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呂本中《采桑子》閱讀答案附翻譯賞析 【閱讀理解題目】:
采桑子呂本中恨君不似江樓月,南北東西。南北東西,只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月,暫滿(mǎn)還虧。暫滿(mǎn)還虧,待得團(tuán)圓是幾時(shí)?(1)本詞上下兩闕分別使用“恨”字開(kāi)頭,有什么好處?表達(dá)了作者什么感情?(4分)(2)本詞通俗易懂,使用了多種修辭手法,請(qǐng)你選取其中兩種進(jìn)行分析。(4分)答案:(1)上下闋使用“報(bào)”字開(kāi)頭,鮮明地表達(dá)了作者的感情,非常醒目,簡(jiǎn)潔入題,題吸引讀者的注意。(2分)一個(gè)“恨”字,表達(dá)了作者對(duì)情人的愛(ài)恨兼具的復(fù)雜感情:作者漂泊在外,不能和情人團(tuán)聚,所以思念情人;因?yàn)樗寄詈苌?,所以又恨情人不能像江樓月那樣南北東西相隨無(wú)別離,同時(shí)又恨情人像江樓月那樣圓了又缺,缺了又圓,不能真正團(tuán)圓。這種寫(xiě)法把作者的復(fù)雜感情表達(dá)得淋漓盡致。(2分)(2)本詞使用了“比喻”的修辭手法,把情人比喻成“江樓月”,上闋表達(dá)敬仰之情,下闋表達(dá)不滿(mǎn)之情,形象生動(dòng)的表達(dá)了對(duì)情人的思念之情,恨不能相隨的遺憾之情。(2分)本詞使用了“頂針”的修辭手法,“南北東西。南北東西”,“暫滿(mǎn)還虧。暫滿(mǎn)還虧”,使本詞具有了民歌風(fēng)味,民歌往往采取重復(fù)歌唱的形式,頂針手法的使用,使本詞具有了民歌特點(diǎn),通俗易懂,明白曉暢。(2分)本詞使用了“反間”手法,“待得團(tuán)圓是幾時(shí)?”形象生動(dòng)而又委婉的表達(dá)了作者相團(tuán)圓又不能得到團(tuán)圓的抱怨心里。用反間表達(dá)出來(lái),感情更加強(qiáng)烈。(2分)本詞使用了“白描”手法,“恨君不擬江樓月,南北東西”、“恨君卻似江樓月,暫滿(mǎn)還虧”,兩處白摸,使作者的感情自然流漏,真切動(dòng)人。(2分)二:1)詞的上闋有“恨君不似江樓月”,而下闋又有“恨君卻似江樓月”。這是否矛盾?(2)本詞在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么?試加以分析。答案:(1)不矛盾。上闋是從“相隨無(wú)別離”的角度“恨君不似江樓月”;下闋是從“團(tuán)圓”的角度,恨君卻似“暫滿(mǎn)還虧”的“江樓月”。(2)本詞藝術(shù)上的特點(diǎn)是比喻新奇。作者抓住抬頭可見(jiàn)的月亮到處相隨和暫滿(mǎn)還虧的兩種特性,正反設(shè)喻,把思婦對(duì)丈夫思念和怨恨的感情表達(dá)得淋漓盡致,使明月這一古老意象煥發(fā)出新鮮的光彩。三:⑴本詞是以什么人的口氣寫(xiě)的?表現(xiàn)了主人公怎樣的心緒?⑵請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞運(yùn)用比喻手法的特點(diǎn)。參考答案⑴表現(xiàn)了思婦對(duì)夫君既不滿(mǎn)又期盼、既渴望又無(wú)奈的復(fù)雜心緒。⑵作者抓住月亮的抬頭可見(jiàn)、到處相隨和暫滿(mǎn)還虧的兩種特性,正反設(shè)喻。上片,月作為喻體,是正面形象,反襯夫君的薄情;下片,月作為喻體,是反面形象,同樣襯托出夫君的薄情。把思婦對(duì)丈夫思念和怨恨的感情表現(xiàn)得淋漓盡致,使明月這一古老意象煥發(fā)出新的光彩。注釋⑴采桑子:詞牌名。又名“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。⑵君:這里指詞人的妻子。一說(shuō)此詞為妻子思念丈夫。江樓:靠在江邊的樓閣。⑶暫滿(mǎn)還虧:指月亮短暫的圓滿(mǎn)之后又會(huì)有缺失。滿(mǎn),此指月圓;虧,此指月缺。譯文可恨你不像江邊樓上高懸的明月,不管人們南北東西四處漂泊,明月都與人相伴不分離??珊弈憔拖窠厴巧细邞业拿髟拢瑒倓倛A滿(mǎn)就又缺了,等到明月再圓不知還要等到何時(shí)。[3]賞析《采桑子·恨君不似江樓月》是宋代詞人呂本中的作品。這是一首借喻明月來(lái)傾訴別離之情的詞。上片寫(xiě)別后相思時(shí)只有天上的明月可以陪伴,下片以月亮的“暫滿(mǎn)還虧”喻人的暫聚久別。全詞純用白描手法寫(xiě)出,頗有民歌風(fēng)味,情感真摯,樸實(shí)自然。結(jié)構(gòu)上采取重章復(fù)沓的形式,深得回環(huán)跌宕、一唱三嘆的妙處。上下片主體相同,只是稍加變化,形成鮮明的對(duì)比,匠心獨(dú)具。此詞中表面上說(shuō)“恨君”,實(shí)際上是思君。表面上說(shuō)只有月亮相隨無(wú)離別,實(shí)際上是說(shuō)跟君經(jīng)常別離。下片借月的暫滿(mǎn)還虧,比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自然流露,不用典故,是白描。這首詞正是真情的自然流露,也是白描。民歌往往采用重復(fù)歌唱的形式,這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn),像“南北東西”,“暫滿(mǎn)還虧”兩句是反復(fù)的;就是上下兩片,也有加以變化的重復(fù),如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差,像民歌中的重疊一樣。還有,民歌也往往用比喻,這首詞的“江樓月”,正是比喻。詞中“江樓月”的比喻,很具有藝術(shù)特色。錢(qián)鐘書(shū)曾講過(guò)“喻之二柄”、“喻之多邊”。錢(qián)鐘書(shū)所謂二柄:“同此事物,援為比喻,或以褒,或以貶,或示喜,或示惡,詞氣迥異;修詞之學(xué),亟宜指示?!崩纭绊f處厚《大義禪師碑銘》:”佛猶水中月,可見(jiàn)不可取‘,超妙而不可炔,猶云’高山仰止,雖不能至,心向往之‘,是為心服之贊詞。黃庭堅(jiān)《沁園春》:’鏡里拈花,水中捉月,覷著無(wú)由得近伊‘,猶云’甜糖抹鼻子上,只教他舐不著‘,是為心癢之恨詞。“同樣這首詞用水中之月作比喻,一個(gè)表達(dá)敬仰之意,一個(gè)表示不滿(mǎn)之情,然而感情不同,稱(chēng)為比喻的二柄。鏡喻于月,如庾信《詠鏡》:“月生無(wú)有桂‘,取明之相似,而亦可兼取圓之相似王禹偁《龍鳳茶》:”圓似三秋皓月輪’,僅取圓之相似,不及于明,‘月眼’、‘月面’均為常言,而眼取月之明,面取月之圓,各傍月性之一邊也?!埃ü?jié)引自《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻,可以比圓,又可比明亮,這是比喻的多邊。這首詞用“江樓月”作比,詞人上片里贊美“江樓月”,南北東西,只有相隨無(wú)別離“,說(shuō)的是人雖到處漂泊,而明月隨人,永不分離,是贊詞。下片里也用”江樓月“作比,”暫滿(mǎn)還虧,待得團(tuán)圓是幾時(shí)“,說(shuō)的是月圓時(shí)少,缺時(shí)多,難得團(tuán)圓,是恨詞。同樣用“江樓月”作比,一贊一恨,是一篇中用同一事物作比喻而表達(dá)不同感情,從而具有二柄。還有,上片的“江樓月”,比喻“只有相隨無(wú)別離”;下片的“江樓月”,比喻“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”。一首詞里,同用一個(gè)比喻,所比不同,構(gòu)成多邊。象這樣,同一個(gè)比喻,一首詞里,既有二柄,又有多邊,這是很難找的。因此,這首詞里用的比喻,修辭學(xué)上是非常突出的。而且這樣的比喻,是感情自然流露,不是有意造作,被詞人用得非常貼切,這是
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