誠信演講稿件誠實(shí)守信共建美好家園

誠信演講稿件誠實(shí)守信，共建美好家園誠信演講稿件誠實(shí)守信，共建美好家園誠信演講稿件誠實(shí)守信，共建美好家園誠信演講稿：誠實(shí)守信，共建美好家園各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今日能到這里參加演講我感覺萬分有幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝......向抵達(dá)經(jīng)濟(jì)跳躍、文化迅猛發(fā)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國家以致每一個(gè)公民是愈來愈重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一登臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;"袖珍國家"列支敦士登，人民生活富饒，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。國家依法收稅，集中財(cái)力。又經(jīng)過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧窮地域和廣大鄉(xiāng)村建設(shè)，用于幫助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢集體，用于提升人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上根源于稅收，它已成為公民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不只與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)親密有關(guān)，并且與我們每個(gè)公民的生活都有著愈來愈寬泛的聯(lián)系。今日，能夠說稅收不只是共和國的血脈，它更是一種文化，憂如酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的平時(shí)生活之中。莫非不是嗎?請(qǐng)你想一想，當(dāng)你作為一名一般開銷者,購置一身美麗衣服、一件高檔電器、一套滿意家具的時(shí)候,實(shí)質(zhì)上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名一般勞動(dòng)者,領(lǐng)到薪資、獎(jiǎng)金及各樣補(bǔ)助時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的時(shí)時(shí)刻刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在寧愿不寧愿地接受著稅文化的熏陶。但是，已清醒的商品意識(shí)與熟睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅竣工作增添了一些難度。有好多人還以為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人推行"要想富,吃稅務(wù)"的信條,變著方法賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人每日喊著愛祖國,卻對(duì)母親愛財(cái)如命;更有甚者,采納暴力或非暴力手段明目張膽地抗稅，欺侮、傷害、腐化、籠絡(luò)稅務(wù)人員.....我們的國庫也所以出現(xiàn)了巨大的黑洞。占有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：當(dāng)前50的公司和80的個(gè)體戶存在著不一樣樣程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比率，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而外國呢?在希臘，一些城市的街道上，常常能夠看到、聽到這樣的口號(hào)："你愛國嗎?請(qǐng)納稅!"今日在這里我也想向全部的納稅人問一句："您，愛國嗎?"有多少勤奮，就有多少歡笑，在平庸的日子里演繹著真情，收稅與納稅，在這一支一接中，不正顯現(xiàn)著對(duì)祖國的深情厚意嗎?孔子說："人而無信，不知其可也?"意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么能夠處身立世?推而廣之，做為一個(gè)公司假如不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族素來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不但是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、公司必不能夠少的無形財(cái)產(chǎn)，是公司經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地丈量出一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要必定的胸懷平易度。誠信納稅就成為權(quán)衡一個(gè)人、一個(gè)公司能否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為修建社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就