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關(guān)于弟子規(guī)的演講稿關(guān)于弟子規(guī)的演講稿1
《弟子規(guī)》是依據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂密。做人,只有將最根本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有虛心尊敬慈愛(ài)博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒(méi)有繪畫根底的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的根本道理,靠著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人承受,他的人生不會(huì)歡樂(lè)。
我也沒(méi)有承受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的根底上將這塊文化珍寶傳承下去。真心盼望我們每位教育工能夠熟悉到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,由于生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化
這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上連續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特殊是在行動(dòng)方面做了標(biāo)準(zhǔn)。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是標(biāo)準(zhǔn)的意思。原來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特殊是?dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)心,創(chuàng)立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)當(dāng)是很簡(jiǎn)單的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是非常必要的。愛(ài)四周的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
敬重的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今日我演講的題目是《慎重做事,從小事開頭!》
”朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)“這便是《弟子規(guī)》的第四局部《謹(jǐn)》。它三字一句,文字淺顯,朗朗上口,好讀易記。從中可以讓我們學(xué)到許多為人處世的道理。
那么,作為一名七年級(jí)新生,有那些事情是需要謹(jǐn)記于心的呢?弟子規(guī)中說(shuō):”朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)?!笆茄?,時(shí)間匆忙,為人子,早上就要盡量早起,晚上就要晚點(diǎn)睡覺(jué),由于人生的歲月很有限,光陰簡(jiǎn)單消逝,少年人一轉(zhuǎn)瞬就是老年人了,因此我們肯定要珍惜現(xiàn)在的珍貴時(shí)間。趁現(xiàn)在精力旺盛,要一鼓作氣,多讀書,多了解中國(guó)的文化傳統(tǒng),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
西漢時(shí)期的匡衡就是這樣一個(gè)珍惜時(shí)間的人。想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)鑿壁借光的故事吧!匡衡是一個(gè)特殊有學(xué)問(wèn)的人,小的時(shí)候家境貧寒,但它為了讀書。就鑿?fù)肃従蛹业膲?,借著射過(guò)來(lái)的一縷微弱的光讀書,最終感動(dòng)了鄰居,在大家的幫忙下,小匡衡學(xué)有所成。后來(lái)不負(fù)重望,在大馬司史高的推舉下,被漢元帝封為郎中,遷博士。這是一件多么榮耀的事情呀!由此可見(jiàn),珍惜時(shí)間是多么地重要。
“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”說(shuō)的真對(duì),穿衣服注意的是整齊清潔,不在衣服的昂貴華美,而且我們都是學(xué)生,穿衣不用太過(guò)花俏,要依著自己的身份穿。學(xué)校要求全天日地穿校服,那么每天早晨出門前,我們是否應(yīng)當(dāng)檢查一下:紅領(lǐng)巾是否帶歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出門,每天才會(huì)擁有一個(gè)愉悅的好心情。
將《弟子規(guī)》的要求熟記于心,我們就從身邊的點(diǎn)滴小事開頭做起!
我的演講完畢了,感謝大家!
敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好,我是來(lái)自模具101班的黃升思,下面我演講的題目是;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
我喜愛(ài)讀《弟子規(guī)》“弟子規(guī)”,顧名思義,就是學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精華,是文明的靈魂,是學(xué)生文化的珍寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺?!兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的才智,震撼了我的心靈。面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),中國(guó)是具有五千年絢爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛(ài)幼,待人懇切……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,家喻戶曉;翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明的氣氛當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
俗話說(shuō);百善孝為先。行孝是為人子女的本分,但我們往往注意以大行而實(shí)孝,卻不曾注意細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告知我們行孝必需從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。只有心存感恩之心,才能完善自己,感動(dòng)別人。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍舊影響著更多的人,他教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品德,欲做事,先做人。文明安康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,才是照射心靈永恒的陽(yáng)光!
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,被它所隱藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng),此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正緣由;由于我們有很深厚的文化底蘊(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代優(yōu)秀的中華兒女。
《弟子規(guī)》是依據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂密。做人,也是一樣,只有將最根本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有虛心尊敬慈愛(ài)博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。就像我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)當(dāng)是很件很簡(jiǎn)單的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要肯定的時(shí)間了。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起誦讀并牢記《弟子規(guī)》吧!我深信,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是非常必要的。愛(ài)四周的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成美妙的人間!
我的演講完畢,感謝!
我今日讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了很多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)局部,這八個(gè)局部分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序局部概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,敬重兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)懇、博愛(ài),在做好以上這些事情的根底上,還要去學(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)。
入則孝這局部?jī)?nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教導(dǎo),了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好制造條件。在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是特別好呢,這是由于在大多數(shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠留意,比方,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要敬重師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在敬重師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于教師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內(nèi)心去敬重他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品德端正,誠(chéng)懇守信,時(shí)刻留意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品德端正方面做的比擬好,能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比擬亂,而不常常整理。
另外,我在常常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不情愿做自我批判,這是以后需要改正的,由于只有常常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品德修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等等。
今日,我就讀到了親仁這一局部,以后我會(huì)把剩下的局部全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)覺(jué)了自己的不少缺點(diǎn),我肯定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》這本書擺放在我家書架上最好的位置上,我伸手就可以拿到,不象其它的書,需要我搬來(lái)凳子晃悠悠地踩上去才能夠到。這本書在我誕生前就已經(jīng)擺在我家書架上了,聽(tīng)媽媽說(shuō),它到家里比我早,是為了我,才有的它。
媽媽說(shuō),我一歲多,剛會(huì)說(shuō)話,只會(huì)叫“爸爸”、“媽媽”時(shí),媽媽常常盤坐在床上,后背靠著一個(gè)大靠墊,把我舒適地抱在懷里,翻開《弟子規(guī)》,抑揚(yáng)頓挫地讀給我聽(tīng):“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信…”,媽媽把句子讀得很美,語(yǔ)調(diào)高凹凸低的,我雖然什么也聽(tīng)不懂,但是或許錯(cuò)把它當(dāng)成媽媽唱的歌了吧,往往聽(tīng)得入了神,停頓調(diào)皮。
一年級(jí)的每個(gè)早晨,我坐在教室里,和同學(xué)們一起讀《弟子規(guī)》,瑯瑯的讀書聲沉沒(méi)了小鳥的嘰嘰喳喳聲,心靈變得像天空一樣湛藍(lán)清亮,我們的語(yǔ)文教師會(huì)給我們細(xì)細(xì)講解“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”的含義,教師是這樣講解的:假如身體有所不適或者受到損傷,就會(huì)讓父母為我們擔(dān)憂;假如在德行上有缺欠,就會(huì)使父母感到丟臉。教師還會(huì)給我們講解“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”的含義:讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀,這三者都特別重要。教師一邊為我們講解含義,一這告知我們做人的道理,學(xué)習(xí)的方法。
《弟子規(guī)》告知了我們這些小孩子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上什么事情該做,什么不應(yīng)當(dāng)做。比方早晨,已經(jīng)到了起床的時(shí)間,我多么想在溫和的被窩里多躺上一分一秒,不去理睬馬上開走的班車,可是聽(tīng)到媽媽的召喚聲,我立即就起床穿衣,由于我知道“父母呼,應(yīng)勿緩?!痹诮淌依?,假如我拾到一支筆,我先要問(wèn)清晰有誰(shuí)喪失了東西,假如找不到失主,我會(huì)把它交到教師手里,由于我知道“物雖小,勿私藏”的道理。
假如我是數(shù)學(xué)本上的一條直線,《弟子規(guī)》就是不讓我歪斜的直尺;假如我是漫游在原始森林里的探險(xiǎn)者,《弟子規(guī)》就是指引我方向的指南針。在我的心目中,它是一本最好的書,最有價(jià)值的書。
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉以孝為先》。
沐浴在嚴(yán)厲的晨光中,耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!甭?tīng)著這親切的聲音,我不禁停下腳步,輕聲跟著讀起來(lái)。
我喜愛(ài)讀《弟子規(guī)》,它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精華,是我們生活的典范,它讓我明白了做人的道理:在日常生活中,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,要誠(chéng)懇守信、當(dāng)心慎重。和群眾相處要公平博愛(ài),親近那些有仁德的人,假如有剩余的時(shí)間與精力,要多向有德學(xué)的人學(xué)習(xí)。它把文明禮儀縮略成了24個(gè)字,教人們應(yīng)當(dāng)怎樣待人處世。
假如說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書,我便是讀書人;假如說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流,我便是魚兒;假如說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天,我便是飛翔的雛鷹?!兜茏右?guī)》像早晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入標(biāo)準(zhǔn)殿堂的教師,它至善,至美。
學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了百善孝為先。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆和善慈愛(ài)的心,有了這份仁心,就可以利益許很多多的人。許多人所理解的孝道肯定要表現(xiàn)在大事上才為孝,方不知,小孝不盡,大孝難顯?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承?!笔前?,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,這是為人子女最苦痛的事。《弟子規(guī)》,從小做起,從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。講到孝,誰(shuí)都會(huì)想到自己的父母。我們從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人,從吖吖學(xué)語(yǔ)到能在社會(huì)上立足,需要消耗父母多少心血啊!他們一邊工作養(yǎng)家糊口,一邊騰出時(shí)間來(lái)照看我們,想自己所不能想,做自己所不能做。二十八年前,就像我們現(xiàn)在這樣的年齡,他們沒(méi)有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無(wú)保存的付出;他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)懷和愛(ài)惜著自己的孩子,并且重復(fù)著一千遍、一萬(wàn)遍的問(wèn)題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處......;但他們卻從來(lái)不讓兒女為他們擔(dān)憂,每次也總是重復(fù)同樣的話—不用你們擔(dān)憂,你們把自己照看好就可以了......。是啊,我們的笑臉就是他們疲乏一天后最好的獎(jiǎng)賞,我們的安康平安就是對(duì)父母最好的勸慰。全部這些,都讓我體會(huì)到了“母愛(ài)的無(wú)私,父愛(ài)的膚淺”。我宏大的父親,我和善的母親,我深深的向二老鞠躬,我永久也報(bào)答不了你們的哺育之恩,不敢遺忘你們的諄諄教導(dǎo),我將用一生來(lái)履行對(duì)你們的諾言,用一生來(lái)孝敬你們......
父慈子孝,不肯定讓我們的家富有有錢,不肯定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立自然和諧的秩序,讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家,假如是一個(gè)人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把,讓她記載華夏兒女成長(zhǎng)的腳印,讓經(jīng)典永恒,讓愛(ài)永恒。
親愛(ài)的教師,同學(xué)們:
大家好,今日我要演講的題目是《我們的珍寶——弟子規(guī)》。
我很欣喜的通過(guò)尚學(xué)路上圖書室這個(gè)平臺(tái),讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了很多啟發(fā)。
“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”這句話讓我感到非常慚愧。記得有一次,媽媽在染頭,不當(dāng)心染膏進(jìn)眼睛里了,喊我?guī)椭N覅s只顧玩電腦,很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病,打了好多天的點(diǎn)滴?,F(xiàn)在想起來(lái),我實(shí)在是太不應(yīng)當(dāng)了。要知道,媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。
“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中?!弊龈绺绲囊獝?ài)惜弟弟,做弟弟的要敬重哥哥。兄弟之間能夠和諧相處,對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后,每次我有好吃的和好玩的東西,我都會(huì)惦記給我的小表弟留一局部的,從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子,媽媽也始終以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候,我還學(xué)會(huì)了寬容別人,學(xué)會(huì)了體諒父母。
“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。”早晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)瞬間從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的珍貴時(shí)間。我們所知道的魯迅先生,一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最宏大的創(chuàng)造家愛(ài)迪生常常對(duì)助手說(shuō):“人生太短暫了,要多想方法,要用極少的時(shí)間辦更多的事情?!薄吧賶巡慌Γ洗笸絺?,這就是我的座右銘,所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提示自己,要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“出必告,返必面。居有常,業(yè)無(wú)變?!背鲩T要告知父母一聲,回來(lái)要通報(bào)一聲,以免父母掛念。平常居住的地方要固定,選定的職業(yè)或志向要努力去完成,不要輕易轉(zhuǎn)變。以前我去哪里玩,都不告知父母,回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后,決心改掉這個(gè)壞毛病,做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
還有一件事對(duì)我的觸動(dòng)也很大。和我一起學(xué)琴的鄰居家的姐姐一開頭對(duì)彈琴非常寵愛(ài),而且她在音樂(lè)方面很有天賦。一個(gè)曲子幾天就能練完,有些曲子都不用教師指導(dǎo),她就能自學(xué)彈下來(lái),琴班教師特別喜愛(ài)她??墒窃谒龐寢尳o她買了一臺(tái)價(jià)格不菲的電子琴之后,她就像變了一個(gè)人似的,再也沒(méi)有往日那股學(xué)琴熱忱了,再后來(lái)她就干脆放棄了,無(wú)論教師家長(zhǎng)怎樣奉勸,就是打動(dòng)不了她的心思,教師也為她感到惋惜。我想:我肯定要根據(jù)《弟子規(guī)》的要求去做,向著自己的目標(biāo)前進(jìn),決不輕易放棄!
“對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則?!睂?duì)于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會(huì)養(yǎng)分不良。吃東西要適可而止,不要過(guò)量,過(guò)量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐,她吃飯非常挑食,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃,倒是每天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂(lè)雞翅,就是吃便利面或西紅柿。從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天,感冒發(fā)燒每天伴她左右,身體也非常虛弱。雖然她是我的姐姐,比我大一歲,但是每當(dāng)我們兩個(gè)人走在街上,大家都認(rèn)為我是姐姐,她是妹妹。由于我個(gè)子比她高,身體比她牢固。我肯定要把《弟子規(guī)》這本書推舉給姐姐看,讓她和我一起安康成長(zhǎng)。
我們班同學(xué)趁中午吃午飯時(shí),總喜愛(ài)三個(gè)一群,五個(gè)一伙的結(jié)伴去買零食吃。尤其張悅同學(xué)特殊喜愛(ài)吃油炸串,每天買炸串吃,經(jīng)常吃得肚子溜溜圓,直打嗝。那天中午,我們又在有說(shuō)有笑地吃飯。突然,只見(jiàn)張悅臉色蒼白,眉頭緊鎖,捂著肚子,還不時(shí)發(fā)出呻吟聲。同學(xué)們見(jiàn)狀,抓緊問(wèn)她怎么了。她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“我我肚子疼,哎呦哎呦。”幸虧教師準(zhǔn)時(shí)把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)她得的是急性胃腸炎,主要就是由于吃東西沒(méi)有克制,胃受不了,才得了這種病。為此張悅同學(xué)休息了半個(gè)多月,耽擱了許多課程。我們同學(xué)個(gè)個(gè)引以為戒,再也不敢暴飲暴食了。
對(duì)比《弟子規(guī)》,我每讀一句都能找出自己身上存在的缺乏。啊!《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和它朝夕相處,我就會(huì)成為一個(gè)既懂事又歡樂(lè)的好孩子。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。守孝悌,次謹(jǐn)信……”上幼兒園的時(shí)候媽媽就教我背誦《弟子規(guī)》。那時(shí),我并不明白其中的意思,我就拍著小手、晃著小腦袋,很快就背熟了一字一句。一有空,媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽(tīng)。
“父母呼,應(yīng)勿緩”這是我最熟識(shí)的一句了。有一次,我正在津津有味地看書,突然,從廚房傳來(lái)媽媽的聲音“知驍,快來(lái)吃飯!”我隨口說(shuō):“哦!過(guò)一會(huì)兒?!眿寢屨f(shuō):“不行,菜都涼了,快點(diǎn)!”在媽媽的話語(yǔ)中,我聽(tīng)出了她的焦急。我想:“父母呼,應(yīng)勿緩”這不正是告知我們父母叫的時(shí)候,不能慢吞吞。莫非我連這也做不到?想到這,我趕忙放下手中的書,飛奔到廚房。
還有“對(duì)飲食,勿揀擇”這句我也記得很清晰。今日吃飯時(shí),我又挑食了,“我不吃!我不喜愛(ài)吃菜!”我說(shuō)。媽媽說(shuō)“菜單養(yǎng)分可豐富了,快吃!”“不!我不喜愛(ài)吃菜,一點(diǎn)兒味道也沒(méi)有,真難吃!”我依舊不吃菜?!澳阆胂?,吃菜對(duì)身體有好處。對(duì)飲食,勿揀擇,就是告知我們,吃飯的時(shí)候,不要挑食,要不然會(huì)養(yǎng)分不良?!蔽业拖骂^,慚愧地說(shuō):“媽媽,讀書真有用,我以后再也不挑食了。”
《弟子規(guī)》還幫過(guò)我一回呢!那一次,外婆來(lái)我家做客,到了吃晚飯的時(shí)候,我想起了《弟子規(guī)》中的一句,“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”我對(duì)外婆說(shuō):“外婆,您先坐?!蓖馄抛聛?lái)說(shuō):“乖珍寶,你也坐吧!”“感謝外婆!”我說(shuō)著也坐下來(lái),外婆說(shuō):“真懂事!”我聽(tīng)了心里樂(lè)滋滋的。讀書真有用啊!
讀了《弟子規(guī)》我還懂了:“親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去?!备改杆鶎檺?ài)的,盡可能去滿意,而父母所厭煩的,要慎重地去除?!白痖L(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。”和長(zhǎng)輩交談時(shí),聲音要放低,可假如聽(tīng)不見(jiàn),也不適宜……
如今我已經(jīng)上四年級(jí)了,書架上的“好伙伴”也多了,那本《弟子規(guī)》已不是我的“學(xué)話本”了,它成了我的良師益友,讓我懂得了許多做人的道理。
學(xué)好課堂學(xué)問(wèn)的同時(shí),多讀一些經(jīng)典作品,對(duì)我們是特別有益的,莫非不是嗎?
同學(xué)們,教師們:
大家好!
《弟子規(guī)》是古人留給我們最好的禮物,它是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書是依據(jù)先師孔子的教導(dǎo)而編成的。它告知我們很多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要慎重。觀察別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和群眾交往時(shí),要公平慈愛(ài)……
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理?!案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!笔前?,父母生我們養(yǎng)我們,成天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里肯定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)當(dāng)?shù)?。我們?yīng)當(dāng)盡心盡力的去為父母“效勞”,由于爸爸媽媽賜予我們不求回報(bào)的愛(ài),我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。星期六晚上,我做完作業(yè)后,覺(jué)得沒(méi)事,就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里,看到媽媽的毛巾臟了,我趕忙拿起它向水池走去。我先打了一盤潔凈的水,再加上一些開水,照媽媽洗衣服的樣子,把毛巾放在水里浸泡幾分鐘,再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉,用手用勁的搓,水里馬上起了很多小泡泡。我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然后才晾在衣架上。我心里特別快樂(lè)。
父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。固然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我外表上不敢抵抗,可心里早已生出了很多不滿于埋怨??墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美妙的將來(lái)。正如大人們成天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹,不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹。
弟子規(guī)所敘述的每一個(gè)道理,都給我?guī)?lái)了啟發(fā)。今后,我肯定要將古人的教導(dǎo)記在心里,擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”這些好品德,做一個(gè)有禮貌的小學(xué)生。
似乎是在我三、四歲的時(shí)候,爸爸就開頭教我讀背《弟子規(guī)》啦!一開頭,我覺(jué)得很奇怪、很好玩,由于每讀一句就能得到爸爸媽媽的表?yè)P(yáng),心里很得意……。
可是讀著讀著我就覺(jué)得沒(méi)什么意思,好累,不想讀了!這時(shí)候,爸爸跟我說(shuō):“清清,你知道爸爸為什么要教你讀背《弟子規(guī)》嗎?”我嘟著小嘴說(shuō):“不知道,反正我不想讀了,太累了,我想看動(dòng)畫片!”爸爸沒(méi)發(fā)火,急躁得對(duì)我說(shuō):“清清,你想不想讓全部的小朋友和小伙伴都喜愛(ài)你,情愿和你一起玩嗎?”我說(shuō):“固然想啊”!爸爸說(shuō):“想做一個(gè)受別人寵愛(ài)和敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用?!兜茏右?guī)》就是教你懂法規(guī),懂道理,有禮貌,講信用,在日常生活中,和小朋友、大人相處時(shí)要團(tuán)結(jié)友愛(ài),會(huì)和小伙伴們一起共享,向別人學(xué)習(xí)好的地方,這些都是很重要非做不行的事,只有做到了這些,大家才會(huì)寵愛(ài)你,你才會(huì)變得越來(lái)越聰慧,除了《弟子規(guī)》,爸爸以后還要教你讀《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典古書,它們能給你的一生帶來(lái)特別大的好處,知道嗎?”我懵懂得點(diǎn)了點(diǎn)頭。
有一天我在看動(dòng)畫片,媽媽叫我吃飯,我正看得快樂(lè),媽媽喊了好幾聲我都沒(méi)理睬,突然,媽媽念了一句“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”,這句話爸爸教我讀過(guò),我記得意思是“父母說(shuō)話要準(zhǔn)時(shí)答復(fù),不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立即去做,不能偷懶,不然,爸爸媽媽會(huì)生氣、難過(guò)”。我抓緊大聲答復(fù)媽媽:“好的,媽媽,我把電視關(guān)了立刻就來(lái)?!币院?,當(dāng)我不想答復(fù)爸爸媽媽的問(wèn)話時(shí),我就小聲叨念:“父母照應(yīng)勿緩,父母照應(yīng)勿緩┄”;當(dāng)我不想幫媽媽做事時(shí),我就小聲叨念:“父母命行勿懶,父母命行勿懶┄”,提示自己要聽(tīng)爸爸媽媽的話,幫爸爸媽媽做事,在學(xué)校里,我也愿意幫忙同學(xué),幫教師做力所能及的事,得到了大家的寵愛(ài)。上學(xué)期末,我考了3科100分,還評(píng)上了優(yōu)秀學(xué)生干部呢!
現(xiàn)在我每天都?xì)g樂(lè)的讀背《弟子規(guī)》!
假如說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。假如說(shuō)《論語(yǔ)》等是面對(duì)全部人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)局部,詳細(xì)列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)遵守的守則標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。
《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教育我們孩子需要講孝悌,要慎重誠(chéng)信,要愛(ài)四周群眾,親近仁德賢人。如果有充裕精力,多讀書多做學(xué)問(wèn)?!兜茏右?guī)》的教育觀念,我是特別贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰慧人不多,有作為的人更少,而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹?,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考好像完全打算了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái),并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為|||,成績(jī)不能說(shuō)明一切,由于成績(jī)只能說(shuō)是理論學(xué)問(wèn)把握了,而真正的討論,試驗(yàn)工作等,光有理論學(xué)問(wèn)是不夠的,動(dòng)手力量和規(guī)律思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我特別贊成以道德為根底的教育方式。由于你做人首先得講道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)根底上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能把握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
究竟人的智商,人的承受力量等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有凹凸,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),你想做就肯定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人敬重與尊敬。那時(shí),除了貧困和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特殊是隋朝開頭了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過(guò)科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)斗時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很富強(qiáng)。但是現(xiàn)在,中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)承受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó),作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó),人民的素養(yǎng)卻是越來(lái)越低,導(dǎo)致許多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!
我認(rèn)為,要讓中國(guó)成為真正的大國(guó),那么就應(yīng)當(dāng)從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為根底的?!兜茏右?guī)》應(yīng)當(dāng)重新回到教育的根底中來(lái),讓未成年人懵懂之時(shí),就開頭習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素養(yǎng)的國(guó)人,民眾素養(yǎng)高,不愁國(guó)不強(qiáng)。
各位教師、同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自三(2)班的曉玲,今日我演講的題目是《踐行,學(xué)會(huì)感恩》。
”弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……“信任大家肯定還記得這段熟識(shí)的旋律吧。上學(xué)期,在教師的帶著下,我們一起學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》”入則孝“局部,至今仍對(duì)我影響很深。
孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,然而對(duì)我們這些喜愛(ài)我行我素的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),我們又做到了多少呢?我們只會(huì)一邊玩電腦或做著手中的事,一邊聽(tīng)父母嘮叨,但其實(shí)已經(jīng)左耳進(jìn)右耳出了;我們只會(huì)冬天的時(shí)候讓父母幫我們暖被窩,夏天的時(shí)候讓父母想方法幫我們解暑;我們只會(huì)想方設(shè)法地溜出去玩耍,然后疲乏不堪地回來(lái),卻還要父母幫我們端茶送水。
同學(xué)們,當(dāng)你在享受這些幸福時(shí)刻的時(shí)候,可曾想到了感恩,可曾想到了回報(bào)??赡芡瑢W(xué)們會(huì)問(wèn):感恩?感恩誰(shuí)?回報(bào)?又回報(bào)什么?其實(shí)很簡(jiǎn)潔,感恩我們的父母,回報(bào)我們的父母。或許只是臨別時(shí)的一句吩咐,或許只是見(jiàn)面時(shí)的一句問(wèn)候,或許只是午后的一杯清茶……其實(shí),只要我們留心,一個(gè)很小的細(xì)節(jié)都會(huì)讓父母記憶猶新,一個(gè)很小的動(dòng)作都會(huì)讓父母倍感欣慰。
烏鴉反哺,尚知母恩。今我少年,孝道弘揚(yáng)。同學(xué)們,讓我們從《弟子規(guī)》開頭,讓我們常懷一顆感恩之心,盡我們的全力,使我們的民族美德再放光華!
關(guān)于弟子規(guī)的演講稿2
《弟子規(guī)》是依據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長(zhǎng)得茂密。做人,只有將最根本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有虛心尊敬慈愛(ài)博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒(méi)有繪畫根底的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的根本道理,靠著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人承受,他的人生不會(huì)歡樂(lè)。
我也沒(méi)有承受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的根底上將這塊文化珍寶傳承下去。真心盼望我們每位教育工能夠熟悉到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,由于生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化
這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上連續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特殊是在行動(dòng)方面做了標(biāo)準(zhǔn)。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是標(biāo)準(zhǔn)的意思。原來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特殊是?dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)心,創(chuàng)立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)當(dāng)是很簡(jiǎn)單的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是非常必要的。愛(ài)四周的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉以孝為先》。
沐浴在嚴(yán)厲的晨光中,耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲:“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”聽(tīng)著這親切的聲音,我不禁停下腳步,輕聲跟著讀起來(lái)。
我喜愛(ài)讀《弟子規(guī)》,它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精華,是我們生活的典范,它讓我明白了做人的道理:在日常生活中,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,要誠(chéng)懇守信、當(dāng)心慎重。和群眾相處要公平博愛(ài),親近那些有仁德的人,假如有剩余的時(shí)間與精力,要多向有德學(xué)的人學(xué)習(xí)。它把文明禮儀縮略成了24個(gè)字,教人們應(yīng)當(dāng)怎樣待人處世。
假如說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書,我便是讀書人;假如說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流,我便是魚兒;假如說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天,我便是飛翔的雛鷹?!兜茏右?guī)》像早晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入標(biāo)準(zhǔn)殿堂的教師,它至善,至美。
學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了百善孝為先。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆和善慈愛(ài)的心,有了這份仁心,就可以利益許很多多的人。許多人所理解的孝道肯定要表現(xiàn)在大事上才為孝,方不知,小孝不盡,大孝難顯?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承?!笔前?,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,這是為人子女最苦痛的事。《弟子規(guī)》,從小做起,從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。講到孝,誰(shuí)都會(huì)想到自己的父母。我們從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人,從吖吖學(xué)語(yǔ)到能在社會(huì)上立足,需要消耗父母多少心血啊!他們一邊工作養(yǎng)家糊口,一邊騰出時(shí)間來(lái)照看我們,想自己所不能想,做自己所不能做。二十八年前,就像我們現(xiàn)在這樣的年齡,他們沒(méi)有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無(wú)保存的付出;他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)懷和愛(ài)惜著自己的孩子,并且重復(fù)著一千遍、一萬(wàn)遍的問(wèn)題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處......;但他們卻從來(lái)不讓兒女為他們擔(dān)憂,每次也總是重復(fù)同樣的話—不用你們擔(dān)憂,你們把自己照看好就可以了......。是啊,我們的笑臉就是他們疲乏一天后最好的獎(jiǎng)賞,我們的安康平安就是對(duì)父母最好的勸慰。全部這些,都讓我體會(huì)到了“母愛(ài)的無(wú)私,父愛(ài)的膚淺”。我宏大的父親,我和善的母親,我深深的向二老鞠躬,我永久也報(bào)答不了你們的哺育之恩,不敢遺忘你們的諄諄教導(dǎo),我將用一生來(lái)履行對(duì)你們的諾言,用一生來(lái)孝敬你們......
父慈子孝,不肯定讓我們的家富有有錢,不肯定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立自然和諧的秩序,讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家,假如是一個(gè)人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把,讓她記載華夏兒女成長(zhǎng)的腳印,讓經(jīng)典永恒,讓愛(ài)永恒。
我今日讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了很多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)局部,這八個(gè)局部分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序局部概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,敬重兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)懇、博愛(ài),在做好以上這些事情的根底上,還要去學(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)。
入則孝這局部?jī)?nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教導(dǎo),了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好制造條件。在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是特別好呢,這是由于在大多數(shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠留意,比方,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要敬重師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在敬重師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于教師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內(nèi)心去敬重他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品德端正,誠(chéng)懇守信,時(shí)刻留意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品德端正方面做的比擬好,能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比擬亂,而不常常整理。
另外,我在常常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不情愿做自我批判,這是以后需要改正的,由于只有常常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品德修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等等。
今日,我就讀到了親仁這一局部,以后我會(huì)把剩下的局部全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)覺(jué)了自己的不少缺點(diǎn),我肯定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
敬重的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今日我演講的題目是《慎重做事,從小事開頭!》
”朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)“這便是《弟子規(guī)》的第四局部《謹(jǐn)》。它三字一句,文字淺顯,朗朗上口,好讀易記。從中可以讓我們學(xué)到許多為人處世的道理。
那么,作為一名七年級(jí)新生,有那些事情是需要謹(jǐn)記于心的呢?弟子規(guī)中說(shuō):”朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。“是呀,時(shí)間匆忙,為人子,早上就要盡量早起,晚上就要晚點(diǎn)睡覺(jué),由于人生的歲月很有限,光陰簡(jiǎn)單消逝,少年人一轉(zhuǎn)瞬就是老年人了,因此我們肯定要珍惜現(xiàn)在的珍貴時(shí)間。趁現(xiàn)在精力旺盛,要一鼓作氣,多讀書,多了解中國(guó)的文化傳統(tǒng),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
西漢時(shí)期的匡衡就是這樣一個(gè)珍惜時(shí)間的人。想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)鑿壁借光的故事吧!匡衡是一個(gè)特殊有學(xué)問(wèn)的人,小的時(shí)候家境貧寒,但它為了讀書。就鑿?fù)肃従蛹业膲?,借著射過(guò)來(lái)的一縷微弱的光讀書,最終感動(dòng)了鄰居,在大家的幫忙下,小匡衡學(xué)有所成。后來(lái)不負(fù)重望,在大馬司史高的推舉下,被漢元帝封為郎中,遷博士。這是一件多么榮耀的事情呀!由此可見(jiàn),珍惜時(shí)間是多么地重要。
“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”說(shuō)的真對(duì),穿衣服注意的是整齊清潔,不在衣服的昂貴華美,而且我們都是學(xué)生,穿衣不用太過(guò)花俏,要依著自己的身份穿。學(xué)校要求全天日地穿校服,那么每天早晨出門前,我們是否應(yīng)當(dāng)檢查一下:紅領(lǐng)巾是否帶歪??;帐欠窨凵?清清爽爽地出門,每天才會(huì)擁有一個(gè)愉悅的好心情。
將《弟子規(guī)》的要求熟記于心,我們就從身邊的點(diǎn)滴小事開頭做起!
我的演講完畢了,感謝大家!
親愛(ài)的教師,同學(xué)們:
大家好,今日我要演講的題目是《國(guó)學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的才智結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光芒指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。若能仔細(xì)地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品德不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開頭培育?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要仔細(xì)學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品德,的確有肯定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照看到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿意我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)當(dāng)?shù)?,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)懷自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,厭煩他們,那多不應(yīng)當(dāng)啊!我的兄弟姊妹較多,常常不顧及父母的感受,由于一些小問(wèn)題而爭(zhēng)吵,在一旁的父母觀察了,多難受呀?,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?
一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們漸漸品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品德,為日后安康成長(zhǎng)奠定良好的根底,這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意?!边@幾句話,感受最深,亦是受益非淺的。由于這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最缺乏的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最終一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入討論或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,模糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我常常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批判。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我最終明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能根據(jù)它上面所說(shuō)的去做,信任我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最根本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品德。這樣既可打造安康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
似乎是在我三、四歲的時(shí)候,爸爸就開頭教我讀背《弟子規(guī)》啦!一開頭,我覺(jué)得很奇怪、很好玩,由于每讀一句就能得到爸爸媽媽的表?yè)P(yáng),心里很得意……。
可是讀著讀著我就覺(jué)得沒(méi)什么意思,好累,不想讀了!這時(shí)候,爸爸跟我說(shuō):“清清,你知道爸爸為什么要教你讀背《弟子規(guī)》嗎?”我嘟著小嘴說(shuō):“不知道,反正我不想讀了,太累了,我想看動(dòng)畫片!”爸爸沒(méi)發(fā)火,急躁得對(duì)我說(shuō):“清清,你想不想讓全部的小朋友和小伙伴都喜愛(ài)你,情愿和你一起玩嗎?”我說(shuō):“固然想啊”!爸爸說(shuō):“想做一個(gè)受別人寵愛(ài)和敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用?!兜茏右?guī)》就是教你懂法規(guī),懂道理,有禮貌,講信用,在日常生活中,和小朋友、大人相處時(shí)要團(tuán)結(jié)友愛(ài),會(huì)和小伙伴們一起共享,向別人學(xué)習(xí)好的地方,這些都是很重要非做不行的事,只有做到了這些,大家才會(huì)寵愛(ài)你,你才會(huì)變得越來(lái)越聰慧,除了《弟子規(guī)》,爸爸以后還要教你讀《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典古書,它們能給你的一生帶來(lái)特別大的好處,知道嗎?”我懵懂得點(diǎn)了點(diǎn)頭。
有一天我在看動(dòng)畫片,媽媽叫我吃飯,我正看得快樂(lè),媽媽喊了好幾聲我都沒(méi)理睬,突然,媽媽念了一句“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”,這句話爸爸教我讀過(guò),我記得意思是“父母說(shuō)話要準(zhǔn)時(shí)答復(fù),不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立即去做,不能偷懶,不然,爸爸媽媽會(huì)生氣、難過(guò)”。我抓緊大聲答復(fù)媽媽:“好的,媽媽,我把電視關(guān)了立刻就來(lái)。”以后,當(dāng)我不想答復(fù)爸爸媽媽的問(wèn)話時(shí),我就小聲叨念:“父母照應(yīng)勿緩,父母照應(yīng)勿緩┄”;當(dāng)我不想幫媽媽做事時(shí),我就小聲叨念:“父母命行勿懶,父母命行勿懶┄”,提示自己要聽(tīng)爸爸媽媽的話,幫爸爸媽媽做事,在學(xué)校里,我也愿意幫忙同學(xué),幫教師做力所能及的事,得到了大家的寵愛(ài)。上學(xué)期末,我考了3科100分,還評(píng)上了優(yōu)秀學(xué)生干部呢!
現(xiàn)在我每天都?xì)g樂(lè)的讀背《弟子規(guī)》!
親愛(ài)的教師、同學(xué)們:
在中國(guó)好多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規(guī)》,前者更加注意于文化教育,但是《弟子規(guī)》才是中華五千年文明的結(jié)晶,教會(huì)了人們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。在清代《弟子?guī)》是作為國(guó)學(xué)課的啟蒙課本的,由于一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了如何做人才可能成為人才,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),全文共計(jì)1080字,三字一句,一共五個(gè)局部。詳細(xì)列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應(yīng)當(dāng)有的禮儀和標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中肯定要做到敬重父母長(zhǎng)輩,對(duì)兄弟姐妹肯定要團(tuán)結(jié)友愛(ài),其次在日常生活中言行舉止要當(dāng)心慎重,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用,講仁義,講道德,換而言之就是做人肯定要厚道。和群眾相處時(shí)肯定要公平博愛(ài),學(xué)會(huì)換位思索,須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,肯定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件崇高宏大的事情不應(yīng)當(dāng)有那么多的想法。一個(gè)人只有把握了文化和技能才能真正的立足于社會(huì),這是亙古不變的真理,也是社會(huì)優(yōu)勝劣汰的法則。
親愛(ài)的教師、同學(xué)們:
在中國(guó)好多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規(guī)》,前者更加注意于文化教育,但是《弟子規(guī)》才是中華五千年文明的結(jié)晶,教會(huì)了人們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。在清代《弟子?guī)》是作為國(guó)學(xué)課的啟蒙課本的,由于一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了如何做人才可能成為人才,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),全文共計(jì)1080字,三字一句,一共五個(gè)局部。詳細(xì)列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應(yīng)當(dāng)有的禮儀和標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中肯定要做到敬重父母長(zhǎng)輩,對(duì)兄弟姐妹肯定要團(tuán)結(jié)友愛(ài),其次在日常生活中言行舉止要當(dāng)心慎重,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用,講仁義,講道德,換而言之就是做人肯定要厚道。和群眾相處時(shí)肯定要公平博愛(ài),學(xué)會(huì)換位思索,須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,肯定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件崇高宏大的事情不應(yīng)當(dāng)有那么多的想法。一個(gè)人只有把握了文化和技能才能真正的立足于社會(huì),這是亙古不變的真理,也是社會(huì)優(yōu)勝劣汰的法則。
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文?!兜茏右?guī)》總序
張愛(ài)玲說(shuō),于千萬(wàn)年之中,在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧就趕上了……讀《錢文忠解讀》這本書,給我的就是“剛好趕上”的這種感覺(jué)。雖說(shuō)《弟子規(guī)》是一本啟蒙讀物,不過(guò)我要是在孩提時(shí)代就已經(jīng)讀過(guò)的話,唯恐不會(huì)有多么深刻的見(jiàn)解,甚至于會(huì)由于半知半解而淺嘗輒止,錯(cuò)過(guò)經(jīng)典。誠(chéng)然,在適當(dāng)?shù)哪挲g讀相應(yīng)的書籍也是很重要的。
以本人為例,信任現(xiàn)在許多學(xué)生跟我一樣,特殊是理工類的學(xué)生,對(duì)文學(xué)經(jīng)典幾乎沒(méi)有一點(diǎn)嗅覺(jué),更別說(shuō)文言文類的讀本了,尋常確定也沒(méi)怎么讀過(guò)這類書籍,讀了也會(huì)是一知半解,很少會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,產(chǎn)生自己的思索和見(jiàn)解。本書錢文忠先生幽默幽默,以全新的視角,借助大量故事和案例,融入對(duì)現(xiàn)實(shí)的深層次思索,為我們解讀《弟子規(guī)》這一經(jīng)典,使其所表達(dá)的思想更加淺顯易懂,耐人尋味。
本書根據(jù)《弟子規(guī)》總序的挨次為我們見(jiàn)解弟子規(guī),分別具體的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個(gè)局部。百善孝為先,讀弟子規(guī),我覺(jué)得關(guān)于孝,我還是做的不錯(cuò)的,幾乎每?jī)商炀徒o家里打一次電話,跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發(fā)生的事,經(jīng)常報(bào)喜不報(bào)憂,怕他們會(huì)過(guò)多擔(dān)憂我,我盼望他們過(guò)得快樂(lè)幸福。在讀這局部時(shí),經(jīng)常不覺(jué)眼睛會(huì)澀澀的,覺(jué)得自己的父母很平凡但卻很宏大,老爸雖然會(huì)去小賭,但為人狡猾,勤奮,很愛(ài)我們,經(jīng)常跟我說(shuō),“我努力賺錢,你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會(huì)把最好的夾給我們,雖然啰嗦,卻是滿滿的愛(ài)意,每次打電話,都會(huì)跟我說(shuō)“別太省了,多吃點(diǎn)好吃的”,而我經(jīng)常會(huì)答復(fù)“放心啦,你們?cè)诩也艅e太省,您兒子在學(xué)校生活的很好,一點(diǎn)都不省”。對(duì)他們的愛(ài),我從不吝嗇表達(dá),雖然對(duì)于一個(gè)男孩子來(lái)說(shuō),這著實(shí)會(huì)有點(diǎn)矯情,但我無(wú)所謂,由于我要讓他們感受到,他們兒子也是愛(ài)他們的。記得高中時(shí)每次回校前我都會(huì)給我媽媽和奶奶一個(gè)擁抱,記得去年幫老爸買了部手機(jī)后我在鎖屏界面上寫了“爸,我愛(ài)你”四個(gè)字。誠(chéng)然,有一些方面我還是做的不夠好的,不過(guò)我會(huì)努力去做好,我知道《弟子規(guī)》教我們的不是紙上談兵,而是要我們實(shí)實(shí)在在去做到,由于說(shuō)簡(jiǎn)單,做不易,對(duì)父母的愛(ài),有些人很難啟齒而我比擬喜愛(ài)直率點(diǎn)的表達(dá)方式。
《弟子規(guī)》幾乎囊括了我們?nèi)粘I钪袝?huì)遇到的事情,無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在,大到為人處世,小到行走站立,無(wú)論社會(huì)家庭生活中的方方面面,都具有很高的指導(dǎo)意義,雖然有些局部已經(jīng)不合時(shí)宜,當(dāng)從中引申出來(lái)的思想精華還是值得我們繼承發(fā)揚(yáng)的。
最終,以《弟子規(guī)》中,我最喜愛(ài)的一句很美的話作為結(jié)尾,“但凡人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”。
《弟子規(guī)》這本書擺放在我家書架上最好的位置上,我伸手就可以拿到,不象其它的書,需要我搬來(lái)凳子晃悠悠地踩上去才能夠到。這本書在我誕生前就已經(jīng)擺在我家書架上了,聽(tīng)媽媽說(shuō),它到家里比我早,是為了我,才有的它。
媽媽說(shuō),我一歲多,剛會(huì)說(shuō)話,只會(huì)叫“爸爸”、“媽媽”時(shí),媽媽常常盤坐在床上,后背靠著一個(gè)大靠墊,把我舒適地抱在懷里,翻開《弟子規(guī)》,抑揚(yáng)頓挫地讀給我聽(tīng):“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信…”,媽媽把句子讀得很美,語(yǔ)調(diào)高凹凸低的,我雖然什么也聽(tīng)不懂,但是或許錯(cuò)把它當(dāng)成媽媽唱的歌了吧,往往聽(tīng)得入了神,停頓調(diào)皮。
一年級(jí)的每個(gè)早晨,我坐在教室里,和同學(xué)們一起讀《弟子規(guī)》,瑯瑯的讀書聲沉沒(méi)了小鳥的嘰嘰喳喳聲,心靈變得像天空一樣湛藍(lán)清亮,我們的語(yǔ)文教師會(huì)給我們細(xì)細(xì)講解“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”的含義,教師是這樣講解的:假如身體有所不適或者受到損傷,就會(huì)讓父母為我們擔(dān)憂;假如在德行上有缺欠,就會(huì)使父母感到丟臉。教師還會(huì)給我們講解“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”的含義:讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀,這三者都特別重要。教師一邊為我們講解含義,一這告知我們做人的道理,學(xué)習(xí)的方法。
《弟子規(guī)》告知了我們這些小孩子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上什么事情該做,什么不應(yīng)當(dāng)做。比方早晨,已經(jīng)到了起床的時(shí)間,我多么想在溫和的被窩里多躺上一分一秒,不去理睬馬上開走的班車,可是聽(tīng)到媽媽的召喚聲,我立即就起床穿衣,由于我知道“父母呼,應(yīng)勿緩?!痹诮淌依?,假如我拾到一支筆,我先要問(wèn)清晰有誰(shuí)喪失了東西,假如找不到失主,我會(huì)把它交到教師手里,由于我知道“物雖小,勿私藏”的道理。
假如我是數(shù)學(xué)本上的一條直線,《弟子規(guī)》就是不讓我歪斜的直尺;假如我是漫游在原始森林里的探險(xiǎn)者,《弟子規(guī)》就是指引我方向的指南針。在我的心目中,它是一本最好的書,最有價(jià)值的書。
敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、教師,親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好:
我是初三一班的x,在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們共享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得,以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作,其內(nèi)容采納《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分以五個(gè)局部而成,分為五個(gè)局部加以演述;詳細(xì)列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與標(biāo)準(zhǔn),特殊講求家庭教育與生活教育,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成,并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園,至今已快一年了,信任同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想,我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生,父母的孩子;從廣義上來(lái)講,“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人,“規(guī)”就是標(biāo)準(zhǔn)、道理。自從弟子規(guī)入校以后,學(xué)校少了順手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人,多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起,從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感受。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,所以我們要始終傳承下去。在中國(guó),父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)懷自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō):“好好讀書、好好吃飯、出門當(dāng)心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)憂他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)憂,你把自己照看好就行了。我清晰地知道,我無(wú)法也不行能讓父母為我放下心來(lái),由于我無(wú)論我有多聽(tīng)話,或是有多么歡樂(lè),我永久都是他們的兒子,永久都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾,論語(yǔ)中有句話是:“欲人愛(ài)己,必先愛(ài)人。”由此可見(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外,還要以“信為先”這里就給我們的教師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、教師同意或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事,但是你去遺忘去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì)造成學(xué)生對(duì)你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,假如你沒(méi)有信用,別人就會(huì)看不起你,你就會(huì)沒(méi)有朋友!
同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》,并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫忙我們建立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培育敦厚和善的品性。同學(xué)們,讓我們一起建立和諧校園、一起譜寫青春的樂(lè)章吧!!!!!!
假如說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。假如說(shuō)《論語(yǔ)》等是面對(duì)全部人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)局部,詳細(xì)列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)遵守的守則標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。
《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教育我們孩子需要講孝悌,要慎重誠(chéng)信,要愛(ài)四周群眾,親近仁德賢人。如果有充裕精力,多讀書多做學(xué)問(wèn)?!兜茏右?guī)》的教育觀念,我是特別贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰慧人不多,有作為的人更少,而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹?,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考好像完全打算了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái),并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為|||,成績(jī)不能說(shuō)明一切,由于成績(jī)只能說(shuō)是理論學(xué)問(wèn)把握了,而真正的討論,試驗(yàn)工作等,光有理論學(xué)問(wèn)是不夠的,動(dòng)手力量和規(guī)律思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?
因此,我特別贊成以道德為根底的教育方式。由于你做人首先得講道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)根底上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能把握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
究竟人的智商,人的承受力量等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有凹凸,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),你想做就肯定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人敬重與尊敬。那時(shí),除了貧困和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特殊是隋朝開頭了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過(guò)科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)斗時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很富強(qiáng)。但是現(xiàn)在,中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)承受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó),作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó),人民的素養(yǎng)卻是越來(lái)越低,導(dǎo)致許多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!
我認(rèn)為,要讓中國(guó)成為真正的大國(guó),那么就應(yīng)當(dāng)從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為根底的?!兜茏右?guī)》應(yīng)當(dāng)重新回到教育的根底中來(lái),讓未成年人懵懂之時(shí),就開頭習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素養(yǎng)的國(guó)人,民眾素養(yǎng)高,不愁國(guó)不強(qiáng)。
敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好,我是來(lái)自模具101班的黃升思,下面我演講的題目是;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
我喜愛(ài)讀《弟子規(guī)》“弟子規(guī)”,顧名思義,就是學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精華,是文明的靈魂,是學(xué)生文化的珍寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我
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