高中歷史研究性課題學(xué)習(xí)：研究報(bào)告范文

PAGEPAGE1《中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗變遷》研究性學(xué)習(xí)課題學(xué)校：班級(jí)：小組成員：1研究背景社會(huì)風(fēng)俗的變遷既是一百年來政治變遷，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，外來影響等作用下的產(chǎn)物。又是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等變革的表現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)俗不是細(xì)枝末節(jié)的小事，而是關(guān)系的社會(huì)發(fā)展的大事，很值得我們下一番功夫來研究它。2研究目的意義(1)了解近代以來人們社會(huì)習(xí)俗和生活變化的史實(shí)，探究其變遷的原因和背景。(2)分析比較歷史現(xiàn)象理解歷史發(fā)展對(duì)人們的思想觀念和社會(huì)生活的影響。（3）掌握社會(huì)習(xí)俗和近代服飾、餐飲、居室建筑與家具陳設(shè)的變化情況。通過歸納、比較社會(huì)習(xí)俗和生活的變遷情況，培養(yǎng)歸納發(fā)展特征的能力。通過思考“為什么近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)生活會(huì)有如此大的變化”等問題，培養(yǎng)站在歷史發(fā)展的角度思考問題的能力。3研究的方法通過對(duì)比不同時(shí)期，不同地點(diǎn)的歷史事件或歷史現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比研究，分析其異同，探究其原因。這是歷史比較的研究方法。4研究的重點(diǎn)及主要內(nèi)容（1）社會(huì)風(fēng)俗和生活變化的原因、特征。（2）中國(guó)社會(huì)變動(dòng)對(duì)人們生活產(chǎn)生的影響。5研究步驟（1）確立選題（2）根據(jù)確定的題目?jī)?nèi)容，調(diào)查對(duì)象制定具體的行動(dòng)計(jì)劃。（3）搜集有關(guān)社會(huì)變化的資料、圖片、走訪老人、社區(qū)以及相關(guān)專業(yè)人員，了解社會(huì)變遷的基本情況。（4）分類整理所獲得的各種材料，進(jìn)行對(duì)比分析，探究百年社會(huì)風(fēng)俗變遷的原因和影響。（5）將成果整合或制成演示文稿進(jìn)行展覽。6資料收集手段依據(jù)研究?jī)?nèi)容,通過圖書館,博物館,互聯(lián)網(wǎng),家庭等搜集資料,在收集資料的過程中要注意資料的真實(shí)性,可靠性典型性。調(diào)查問卷一中國(guó)百年社會(huì)背景二從衣食住行方面談?wù)劷袊?guó)社會(huì)習(xí)俗的變化。三引起中國(guó)百年有哪些原因。四社會(huì)風(fēng)俗變遷的影響有哪些。五人們的思想觀念發(fā)生怎樣的變化。六社會(huì)的變遷對(duì)我們當(dāng)代人有何啟發(fā)。（2）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)飲食的影響：西餐中常用原料進(jìn)入餐桌，經(jīng)營(yíng)西式食品的食品店出現(xiàn)。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成為一種時(shí)尚。說明西式飲食已引起了中國(guó)飲食習(xí)俗的較大變化，豐富了我國(guó)人民的日常生活。（3）改革開放以來：人民的生活水平發(fā)生了巨大的變化。中國(guó)人民已經(jīng)基本解決了過去幾千年沒有解決的溫飽問題，而且黨和政府非常關(guān)注人民生活質(zhì)量。1987年又發(fā)動(dòng)了“菜籃子工程”，使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上了百姓的餐桌。粗糧和綠色食品受到歡迎，人們改善了自己的膳食結(jié)構(gòu)，注重講究營(yíng)養(yǎng)。在節(jié)假日人們更多地走出了廚房，去餐館搞家庭聚餐和朋友聚會(huì)。三居住建筑風(fēng)俗的變遷1居住習(xí)俗的變化的原因：由于受西式建筑風(fēng)格的影響以及城市化程度的提高。2居住習(xí)俗變化的表現(xiàn)：（1）中國(guó)傳統(tǒng)住宅的樣式。北方的四合院、西北高原的窯洞，通常中國(guó)傳統(tǒng)民居以平房為主，這主要與中國(guó)有廣闊的土地以及建筑材料、建筑技術(shù)落后有關(guān)。（2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在沿海城市傳統(tǒng)的中國(guó)民居中，開始出現(xiàn)了供外國(guó)僑民和中國(guó)有錢人居住的西式花園洋房。一些巨商富賈和大官僚，蓋起了洋樓。城市住宅中，有電燈和自來水，為廣大市民的生活提供了方便。但是，城市的老式房屋和農(nóng)村的茅草房仍舊大量存在，如中國(guó)傳統(tǒng)的北京四合院和西式的花園洋房。（3）中國(guó)居室建筑的逐漸西化，中西合璧成為典型特征。（4）新中國(guó)成立以后，尤其從80年代開始，黨和政府推出安居工程工程政策。居民住房不斷得到改善，不僅人均居住面積擴(kuò)大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有了明顯的改善。3此外，與西式建筑的引進(jìn)，鋼鐵、水泥、機(jī)制磚瓦、建筑五金、自來水、電燈等也大量應(yīng)用。使近代中國(guó)居民尤其城市居民的居住習(xí)俗發(fā)生重大變化。四.出行風(fēng)俗的變遷1出行習(xí)俗是與交通工具緊密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)的代步工具逐漸被新式交通工具所取代，牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械演進(jìn)，是交通近代化的趨勢(shì)。2出行習(xí)俗的變遷的表現(xiàn)：（1）在傳統(tǒng)社會(huì)，代步工具主要是馬車、牛車、轎子、木船以及騎馬、騎驢、騎駱駝等。其共同特點(diǎn)是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活動(dòng)范圍小。交通落后，必然造成社會(huì)的落后。（2）在近代，隨著西方的火車、輪船、電車、汽車、自行車、摩托車等的引入，逐漸導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)交通工具的變革。使傳統(tǒng)的交往方式發(fā)生了很大變化。五婚喪風(fēng)俗的變遷1婚姻禮俗的變化：（1）近代婚姻風(fēng)俗。締結(jié)婚姻從父母之命、媒妁之言發(fā)展到反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自由?；橐龆Y俗也開始刪繁就簡(jiǎn)，仿效西方的新式婚禮。在這之中，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的提倡以及西方觀念的傳入起著相當(dāng)大的作用。（2）建國(guó)后，現(xiàn)代婚姻習(xí)俗的變化：自由戀愛、婚姻自主成為時(shí)尚，擇偶標(biāo)準(zhǔn)與人們的價(jià)值觀密切相關(guān)?；槎Y本身的變化體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展的印記。2喪葬禮俗的變化。（1）19世紀(jì)末20世紀(jì)初：中西舊式新式并存，舊式趨于簡(jiǎn)化，民間多為舊式。（2）建國(guó)后：土葬改為火葬。六節(jié)日風(fēng)俗的變遷1中華民族的節(jié)日習(xí)俗獨(dú)具特色，近代的歲時(shí)令節(jié)從總體上仍然沿襲自古以來的民間形成的節(jié)慶習(xí)俗，如元旦（春節(jié)）、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等，但這些節(jié)日是依據(jù)傳統(tǒng)歷法而來，屬于封建農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，且多有傳統(tǒng)民間信仰色彩，因此，它有不適應(yīng)近代工業(yè)社會(huì)的落后性也是非常明顯的。2清末已有改歷的呼吁，梁?jiǎn)⒊?910年就撰寫《改用太陽(yáng)歷法議》一文，主張采用太陽(yáng)歷代替陰歷。民國(guó)政府成立后，斷然于1912年1月2日宣布全國(guó)改用陽(yáng)歷，以求與國(guó)際上通行歷法相一致。改歷后，必然引起歲時(shí)節(jié)日習(xí)慣的變化。首先就是一些有意義的新式節(jié)日、紀(jì)念日相繼出現(xiàn)在人們的政治生活和日常生活之中。3是受西俗影響，圣誕節(jié)、情人節(jié)等也在城市中普及。這些都為中國(guó)的節(jié)日時(shí)令習(xí)俗增添了異彩。七禮儀風(fēng)俗的變化：1在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，傳統(tǒng)的社交禮俗和祭典禮俗，包括稱謂、見面禮等仍在社會(huì)上占據(jù)主導(dǎo)地位。人們見面要行作揖、拱手、請(qǐng)安等禮。跪拜本是互相致意的姿勢(shì)，但在封建時(shí)代成為敬重、臣服的一種禮節(jié)，以體現(xiàn)封建社會(huì)的等級(jí)尊卑，跪拜主要對(duì)尊長(zhǎng)，最隆重的是行三跪九叩大禮，平輩之間一般用作揖、拱手方式即可。與此相適應(yīng)還有一套“大人”、“老爺”、“太太”、“老太太”等稱謂。2然而，開國(guó)以后，在沿海通商地區(qū)，受西方平等觀念影響，先是在新式知識(shí)分子內(nèi)部，逐漸采用握手、鞠躬等見面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的稱謂。31912年民國(guó)成立后，又明令廢除社交中實(shí)行的叩拜、相揖、請(qǐng)安、拱手等舊禮節(jié)，改行鞠躬禮為主。行鞠躬禮，使用“先生”、“君”的稱呼，反映出近代社會(huì)人與人之間的平等關(guān)系?？傊?，脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮俗逐漸成為中國(guó)通常的“文明儀式”、“文明禮”，反映出社會(huì)禮俗的進(jìn)步趨向。此外，在城市中交際舞的流行、生日聚會(huì)以及同事宴請(qǐng)等，都反映出近代交際習(xí)俗的新變化。八消費(fèi)風(fēng)俗的變遷1消費(fèi)習(xí)俗的變遷原因：近代西方資本主義的侵入以及中國(guó)新式商業(yè)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)俗產(chǎn)生巨大沖擊，并直接導(dǎo)致了消費(fèi)習(xí)俗的變遷。2變遷的表現(xiàn)：（1）在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的道光年間，享用洋貨在上層社會(huì)已漸成時(shí)尚，不過開始僅限于通商口岸等少數(shù)地區(qū)和官僚富裕之家，到19世紀(jì)末，隨著通商口岸增加到70余個(gè)，于是洋貨消費(fèi)遍及各階層，即使在云南交通偏僻之地的商店里，也可見到不少洋貨，而且其售價(jià)并非貴得驚人。（2）此外，賽馬、賽船、網(wǎng)球、足球、西餐、啤酒、西式點(diǎn)心、西式飲料、公園、室內(nèi)音樂會(huì)、電影、電燈、電話、自來水、郵政、電車等西式生活方式無不影響到中國(guó)人消費(fèi)方式的改變，使中國(guó)人消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)內(nèi)容均發(fā)生重大改變。《中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗變遷》研究性學(xué)習(xí)課題結(jié)題報(bào)告一調(diào)查研究成果世紀(jì)之交，百年話題成了熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。許多學(xué)者從不同的學(xué)科，以不同的方式回顧一個(gè)世紀(jì)來中國(guó)社會(huì)的變化。社會(huì)是文化的載體，俗話說“俗隨時(shí)變”，歷來風(fēng)俗的變遷總是和社會(huì)的變遷緊密聯(lián)系在一起的。百年來，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變，作為民眾生活組成部分的風(fēng)俗文化，適應(yīng)社會(huì)的變遷，變得越來越五彩繽紛，目不暇接。

風(fēng)俗是一種特殊的文化，所包含的內(nèi)容十分廣泛，衣食住行、生產(chǎn)交通、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶、信仰禁忌……哪一項(xiàng)也離不開民眾的思想和生活需求，離不開與之相適應(yīng)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。風(fēng)俗的變化可以說是全方位的。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗，正所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，變俗之風(fēng)不可逆轉(zhuǎn)。就依婚俗而言，在20世紀(jì)50年代以前，中國(guó)廣大的民族和地區(qū)還實(shí)行包辦婚姻，“父母之命，媒妁之言”，幾乎成了婚姻的代名詞。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)被自由戀愛婚姻所代替?；槎Y形式也變得豐富多彩，集體婚禮、旅行結(jié)婚、空中婚禮等五花八門?；橐鲋贫鹊淖兓矌砹思彝ソY(jié)構(gòu)的變化，過去的四世同堂的大家庭不見了，代之而起的是兩代人居住的小家庭。計(jì)劃生育政策的推廣，使這種小家庭在中國(guó)人的生活中越來越普遍。居住風(fēng)俗也是如此。在城市，過去單門獨(dú)戶的居住方式，被現(xiàn)代化的居民小區(qū)所取代，人們從一個(gè)平面的空間，遷入立體的高樓大廈，現(xiàn)代化社區(qū)的生活條件雖然得到很大的改善，但人與人之間的關(guān)系變得越來越疏遠(yuǎn)，真有點(diǎn)“老死不相往來”的味道，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)了。衣著的變化更是日新月異，曾經(jīng)是國(guó)服的長(zhǎng)袍馬褂已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的記憶，唯有旗袍還出現(xiàn)在禮儀生活之中，連中山服都退出歷史舞臺(tái)時(shí)，時(shí)裝領(lǐng)導(dǎo)了服飾文化的新潮流。流行色彩和款式成為時(shí)尚。這從一個(gè)側(cè)面說明中國(guó)風(fēng)俗文化的變遷。民眾創(chuàng)造風(fēng)俗文化的目的，一方面是為了規(guī)范人們的行為，另一方面則是供人們欣賞和享受。創(chuàng)造和享受是一種美學(xué)的追求。愚昧與科學(xué)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化，在美的法則面前，會(huì)自然追求和淘汰，21世紀(jì)的中國(guó)風(fēng)俗文化，將會(huì)變得更加絢麗多姿，更加富有中國(guó)傳統(tǒng)特色。二中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗變遷意義19世紀(jì)40年代以來的我國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗發(fā)生了重大變遷，這些重大變化與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)門洞開，動(dòng)蕩中的中國(guó)近代社會(huì)生活開始向世界文明靠攏以來；新中國(guó)的誕生使得人們有了新生活和新風(fēng)尚，尤其是在改革開放以來人們?cè)谝率匙⌒邪l(fā)面發(fā)生了顯著的變化。這些變化說明開放是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的生活質(zhì)量才發(fā)生了質(zhì)的變化和重大飛躍，中國(guó)才會(huì)發(fā)生真正意義上的巨變。三課題探究1中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗變遷的原因(1)由于近代西方文明的傳入。(2)近代工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。(3)受到維新思潮、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等民主思潮的推動(dòng)等。2中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗的的特點(diǎn)（1）經(jīng)濟(jì)體制的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高;政治制度的變革;科技革命對(duì)人們物質(zhì)生活和精神的影響;思想啟蒙的作用。

（2）由以往的閉關(guān)自守,轉(zhuǎn)而為面向世界;由過去的封建傳統(tǒng)天下,變?yōu)橄蚪内呥M(jìn).

既具有追新慕異,去土存洋的特點(diǎn),又表現(xiàn)為新舊并存現(xiàn)象。（3）近百年中國(guó)社會(huì)生活的變遷具有巨大,深刻和急驟的特征。百年中國(guó)。

（4）近百年中國(guó)社會(huì)生活的變遷又具有不平衡的特點(diǎn).沿海變化快,內(nèi)地變化慢,城市變化快,農(nóng)村。3中國(guó)百年社會(huì)風(fēng)俗變遷歷程中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活，經(jīng)歷了由閉關(guān)自守向面向世界、由過去的封建傳統(tǒng)天下向近代化、現(xiàn)代化的趨