2023屆高考模擬作文“自在和收斂”導寫及范文

2023屆高考模擬作文”自在和收斂〃導寫及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，按要求作文。有學者認為，《西游記》里孫悟空的成長史，蘊含著深刻的人生哲理。孫悟空〃超出三界外，不在五行中〃，是完全無拘無束的"自在〃，但隨著這種〃自在"發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下?？诖魃辖鸸亢蟮膶O悟空，保護唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個人的絕對自由，然而卻促使他收斂心性，走向〃成人〃、最終"成佛〃的道路?！ㄗ栽凇ê汀ㄊ諗?，是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由，另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此，你有什么思考和感悟，請結(jié)合自己的學習和生活，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】1、從材料來源看這道作文題是名著材料類作文。材料出自吳承恩的《西游記》，出題者有意讓學生從經(jīng)典著作中吸收傳統(tǒng)文化的精髓，以孫悟空的成長史來啟迪青年學生的成長，從而涵養(yǎng)青年的人生觀。這道作文題和今年甲卷的作文題"大觀園試才題額"(紅樓夢)非常相似，材料都源自四大名著，都體現(xiàn)了新課標整本書閱讀的任務，將閱讀與寫作相結(jié)合。2、從提示語來看這道作文題又屬于任務驅(qū)動型作文。任務指令體現(xiàn)在：首先有寫作話題限定，中心關(guān)鍵詞是〃自在"和〃收斂"，也可以表述為〃自由〃和〃規(guī)范""約束"，這一寫作話題就是對上段材料內(nèi)涵的揭示。其次，限定了寫作者的身份，〃成長中的青年人〃，這一身份是切合考生身份的，不涉及身份轉(zhuǎn)換，沒有障礙。3、從關(guān)鍵詞來看，這道作文題還屬于思辨性作文。思辨是一種對人和事物進行多角度思考的活動。找到“關(guān)系"就可能多角度地思考問題，這是實現(xiàn)思辨的重要因素。思辨在表達上往往是以相對、相反的形式出現(xiàn)。找到“關(guān)系”，才能在表達上實現(xiàn)思辨。提示語里已經(jīng)明確了讓考生思考"自在〃和〃收斂"或是"自由"和"規(guī)范""約束"的關(guān)系，"自在"和"收斂”是對立統(tǒng)一的二元關(guān)系(A+B),那就需要對這組關(guān)系進行一分為二地辯證分析。論述時可以對"自由"與〃收斂"之間的關(guān)系進行思辨性討論。既要肯定人性對〃自由〃追求的必然和可貴，也要反對一味追求絕對的自由；既要提倡〃收斂”過于張揚的個性、心性，遵守必要的規(guī)則，也要警惕被消極的規(guī)則束縛頭腦，喪失創(chuàng)新的能力和突破自我的勇氣。【參考立意】1、側(cè)重突出"規(guī)則〃《胸中有矩，自成方圓》《遵守規(guī)則，方得自由》《自由誠可貴，約束價更高》《懂得收斂，才能享有自在》2、側(cè)重突出"自由"（不建議，比較冒險）《要勇于打破消極的規(guī)則》《墨守成規(guī)不可取》3、"自由"+"規(guī)則"《自在飛花輕似夢，收斂經(jīng)綸寄一麾》【名言警句】?人生而自由，卻無時不在枷鎖之中_盧梭?秩序，只有秩序才能產(chǎn)生自由?！▏?隨心所欲而不逾矩——孔子秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制;秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在?！⒚谞枖S我們的頭顱，奠筑自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚——林基路一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的?！璧伦杂墒巧系圪n給人類的最大的幸福之一?！f提斯自由從來未被武力征服過?！矞愤d自由是進步的象征?！⒏袼鳡栕杂墒菍Ρ厝坏恼J識。——黑格爾?自由意味著責任,這就是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故?！げ{?凡事沒有規(guī)矩，必不長遠?！緦W生問題】1、論點不夠明確集中：關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率不高；大段強調(diào)隨心自由是人類所需要，后面又說規(guī)則也很重要。2、關(guān)鍵詞內(nèi)涵把握不準。將"收斂”理解為收斂脾氣，謙虛低調(diào)，拒絕榮譽,回歸本心。3、選材不典型：比如行文中心是談規(guī)則對于自由的重要性，卻大段論述陶淵明歸隱田園，蘇東坡的豁達樂觀。4、論證無力思路混亂:分論點機械重復、交叉、并列或遞進不當……語言不嚴謹:自在就是收斂，收斂也是自在。論證方法單一分段不合理【優(yōu)秀作文】.自在無拘終成禍，收斂有規(guī)方成人悟空，以無拘無束的自在，闖蕩天界人間，終被壓在五指山下。后來以有規(guī)有則的自在，伴師遠行，終收斂心性，成人成佛；只打著自由、博愛的旗號，放任民眾，則會導致社會混亂。有著明確的法律規(guī)定，社會秩序方可和諧穩(wěn)定。這無不證明著-個道理：自在無拘終成禍，收斂有規(guī)方成人。若自在無拘束，則自在無意義，終走向惰落。盧梭說過："人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！ㄈ狈α思s束的自由，就好似一匹脫疆的野馬、一葉迷失方向的小舟，不知什么能做，亦不知什么不能做，面臨的是萬劫不復的深淵。若現(xiàn)代社會失去了法律，失去了規(guī)則，那面臨的必然是被洗劫一空的超市貨架，被占領(lǐng)無余的社會資源，甚至是充滿垃圾與暴力的大街小巷，處在這樣的環(huán)境中自在還有意義嗎?真正的自由，應該是受到限制的自由。無拘無束只會導致禍患與災難，安定與和平將不復存在，到時處于亂世之中，再無拘無束的自由又能帶來什么呢？因此只有受到約束的自由，才是有意義的自由。唯自在有拘有束才能收斂心性最終成人。我們現(xiàn)代社會之所以穩(wěn)定和諧，是因為有法律法規(guī)的存在。所以我們才有更廣泛的平臺去實現(xiàn)我們的人生理想。自在不成人，成人不自在。我們每個人生來便肩負著自己的責任、遵循著各種規(guī)定，不可能完全自在。但自在不是絕對的，而是相對的。在法律規(guī)定內(nèi)，履行相應的義務，獲得相應的權(quán)利，從而進一步追尋人生的自由，這樣的自由才是有意義，有價值的。國外的一本著作《自由論》中就提倡"規(guī)則性自由〃，這里的規(guī)則，既包括法律法規(guī)，又包括道德規(guī)范。人們的自由必須是規(guī)則范圍內(nèi)的自由。尊重規(guī)則，接受約束,才能獲得更廣泛更有價值的自由。作為新時代青年，我們更應遵循規(guī)則，讀好手中書，追尋心中夢，走好人生中的每一步。自由給了我們翱翔的翅膀，但是規(guī)則能讓我們行穩(wěn)致遠，能讓我們收斂身心，從而攀得更高，行得更遠。自在無拘終成禍收斂有規(guī)方成人。只有有拘束的自在才是有價值的自在，才能讓我們歷盡洶濤駭浪也不迷茫，才能讓社會更加和諧穩(wěn)定，能讓國家更加繁榮昌盛！.胸中有矩自成方圓開閱經(jīng)典，一段橫傳十萬八千里的旅程，一位超脫三界而成人修佛的悟空。這由出世到入世的陡轉(zhuǎn)，引人深思，規(guī)則之下，何為自由？自由，絕非孫悟空"超脫三界之外，不在五行之中〃的自在，那何為自由？是李太白的夢游人間，亦或是杜子美的裘馬輕狂？是所謂從心所欲，踐越規(guī)則？一時的怒發(fā)沖冠，不計后果的行事，怎能稱之為自由？所謂自由，從來都是規(guī)則之下的自由。規(guī)則從來都不是限制自由的，而是為自由保駕護航。踐踏規(guī)則的人是為一時的"自由"最終郎當入獄。受困于三方之地，錯失寰宇無垠。規(guī)則之外的〃自由〃只能如斷線之箏，無根之萍?？此茻o拘無束，實則所行所處，皆不從心。為一時小"自由"失天地之大"自由"。成長中的吾輩，何不頭戴金箍去發(fā)掘自然大道下真正的自由？或許便能明悟孔夫子為何”七十而從心所欲不逾矩?！ㄈ?，何為規(guī)則？天地之間，物各有靈，物各有主。規(guī)則是天地的意志，是萬物的靈智。絕非人制定，而是自誕生之初自然而然的匯集而成，是為規(guī)則。每一方天地，每一個社會，每一個生靈，皆有自己的規(guī)則，不容越過。規(guī)則之與吾輩。猶如一線之于箏，一根之于萍。國人自古便有"沒有規(guī)矩，不成方圓”。滔滔江水如不按河道而行，終會被裁彎取直，或為死水，或為棄道。規(guī)則，是法律與道德，但又絕不止于此，吾輩唯有將規(guī)則內(nèi)化于心，外化于形，方能如深淵潛蛟，蒼穹騰龍，才能從心所欲，才能真正超脫。吾輩所需，是為于規(guī)則之中達到自由。規(guī)則無法限制自由，而自由又不超越與規(guī)則。一座圍城揭示出多少人性的弱點，真正禁錮他們的是心中的圍城。規(guī)則并非來束縛人身，心中若有桃花源，何處不是水云間？心境曠達超脫之心,胸中自有無窮洞天。目光所至，便是浩渺星漢。自能享無限自由。所以超脫，無非是根植規(guī)則與心中，自然不受限于這一方天地。坐井觀天，有人說他被剝奪自由，受困于四方之井，也有人說它身處深井，卻一心向天。它所見這一方天地，與它而言，足矣。吾輩青年回視自己年少時，曾有多少次錯把任性與胡鬧當成對自由的向往；曾有多少次把糾正與勸阻當做自由的惡殺？身負規(guī)則，成長路上只能水到渠成。身具圣人之心。作為新時代的青年，追求個人的絕對自由，著實不可取。我們對自己天性的收斂。何嘗不是對心性的打磨與錘煉。心懷規(guī)則，自能成就走向成功的道路。心懷規(guī)矩，依道而行，自能感自由之無窮，自能踏出屬于自己的成長大道。.限制下的自由①孫悟空神通廣，使他在三界之間往返自由，而在西天取徑的途中他也受到許多限制和約束。但在約束之下，他最終成佛。現(xiàn)實生活中，種種限制困擾著我們實際上缺乏限制往往會有更多煩惱。表面上看，有了限制就沒有了自由，但真是這樣嗎？自由是在規(guī)范準繩限制下迸發(fā)的精彩。（引材料，提觀點）②盧梭曾說：人生而自由，卻又無時不在枷鎖之中。限制是社會約束人的言行的規(guī)范與準繩，大到法律，小到紀律。它是社會秩序的基礎保障，更是我們自由的前提。（明規(guī)則的內(nèi)涵與重要性。）③我們需要對種種限制懷有敬畏之心。明智地做事，在限制下行使著自己的自由，絕不是沖破道德底線的束縛被欲望沖昏頭腦。正如《西游記》中的豬八戒，常常被妖怪提弄，就是因為他不懂很約束，不明智地做事，從而導致惹事上身。④我們的社會需要收斂，需要限制，需要人們受到約束。若你不越過雷池,那正是你行使自由，依照自己行為標準生活的標志。這是日本作家岸介說過的話。仔細想想，若人人皆對法律、規(guī)范等限制視而不見，那么社會又怎會安定？沒有和諧的大環(huán)境，我們是不可能安定地投入到學習和工作中去的？（分析問題）⑤既然如此，我們應該怎樣做？首先需要接受種種限制來嚴格規(guī)范自身言行舉止，而不是妄想〃隨心所欲"，獨步于社會之外。人不可能是一座孤島，不可能在大海里獨居。人是社會人，是社會性的動物，需要遵守準則，紀律或是有底線，才不至于偏離人生軌道，其次，在限制之下也不要忽視靈魂深處的吶喊，在不越過雷池的前提