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文檔簡(jiǎn)介
人教新課標(biāo)高一語(yǔ)文必修3第6課《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)《秋興八首》(其一)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)
通過(guò)意象把握作者的情感
基本技能
學(xué)會(huì)如何賞析一首詩(shī)重難點(diǎn)
詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感導(dǎo)入:怎樣讀懂一首詩(shī)?首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平,了解作品生成的時(shí)代背景。其次,必須要了解詩(shī)歌的特殊性。詩(shī)歌是用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國(guó)維先生說(shuō)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。所以我們還得知道作者在詩(shī)中寫(xiě)到了哪些景物,也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。進(jìn)入正課:作者與時(shí)代背景簡(jiǎn)介
今天我們要學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌,杜甫的《秋興八首》(其一)。杜甫(公元712--770),漢族,字子美,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,世稱(chēng)杜工部、杜拾遺,自號(hào)少陵野老,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。這首詩(shī)歌寫(xiě)于公元766年,這一年杜甫54歲,在重慶,正在回老家的途中。他已經(jīng)在蜀中生活了將近五年
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,那個(gè)時(shí)間段的唐朝發(fā)生了一件大事“安史之亂”,時(shí)間是(755--762),安史之亂結(jié)束后,唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結(jié)束,但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中,在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識(shí)杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世,蜀中陷入混亂當(dāng)中。于是杜甫決定回老家,他在途中寫(xiě)下了秋興八首,課文所選擇的是其中第一首。鑒賞詩(shī)歌
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師剛才所做的介紹,鑒賞詩(shī)歌。
第一步,讀懂題目,第二步,讀懂詩(shī)句的意思。第三步,找出詩(shī)中的意象,然后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平,然后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌有什么樣的內(nèi)涵,抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。學(xué)生活動(dòng):自讀,討論課堂活動(dòng)過(guò)程:提問(wèn)1:題目是什么意思?提問(wèn)2:詩(shī)句的字面意思提問(wèn)3:詩(shī)中出現(xiàn)的意象。提問(wèn)4:這些意象有什么內(nèi)涵?提問(wèn)5:抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?提問(wèn)6:詩(shī)歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧?明確:1、題目意思:借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。
2、詩(shī)句意思:清冷的白霜打落了楓樹(shù)葉,巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天,山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了,淚水忍不住又落下。系船上岸,心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣,暮色中,白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。詩(shī)中的意象以及其含義:1、玉露凋傷楓樹(shù)林:秋天的“楓樹(shù)林”:火紅艷麗,暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?!暗騻币庵赴彩分畞y后,唐朝的衰敗。2、巫山巫峽氣蕭森:“氣蕭森”:蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象3、江間波浪間天涌,塞上風(fēng)云接地陰。(江,山。暗指國(guó)家)
江上波濤滾滾,不平靜。塞上風(fēng)云變幻,也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌,國(guó)家不平靜。4、叢菊兩開(kāi)他日淚:兩開(kāi):開(kāi)了兩次,回家的事情等了兩年,兩年了想回家都未果。5、孤舟一系故園心:“孤”形單影只,思念故園,更令人覺(jué)得哀傷。“一”一直思念家園,然而國(guó)家戰(zhàn)亂,故園還會(huì)安好嗎?悲涼由此產(chǎn)生6、寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。到處都在趕著作冬衣,白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí),同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí),在這樣特殊時(shí)刻,在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此,家還會(huì)存在嗎?詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字,那種濃濃的愁,那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。藝術(shù)技巧:1、對(duì)偶頷聯(lián)
頸聯(lián)。具體:[江間]對(duì)[塞上],[波浪]對(duì)[風(fēng)云]
[叢菊]對(duì)[孤舟];[兩開(kāi)]對(duì)[一系]
2、借景抒情總結(jié):這首詩(shī)歌通過(guò)描寫(xiě)巫山巫峽的蕭森秋景,抒發(fā)了自己的家國(guó)之悲,羈旅之愁。詠懷古跡五首(其三)杜甫教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
①理解詩(shī)中塑造的昭君形象
②掌握詩(shī)中所用技藝和手法
2.過(guò)程與方法
誦讀法、討論法、圍繞中心分析細(xì)節(jié)材料法
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
如何正確對(duì)待挫折
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.理解王昭君的形象
2.深入理解杜甫在詩(shī)中的情感
教時(shí)安排:
一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
一.賞析詩(shī)文:
(出生地:昭君村)
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),
生長(zhǎng)明妃尚有村。
1.釋“壑”“赴”“荊門(mén)”“尚”“明妃”。
“壑”:山谷,山溝。
“赴”:奔向,投向。
“荊門(mén)”:山名,位于湖北枝城市西北,東眺武漢,西臨三峽,南望瀟湘,北通川陜,素有“荊楚門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。
“尚”:還有。
“明妃”:王昭君,西晉時(shí)因避晉文帝司馬昭諱,改為明君、明妃。
2.賞析“赴”字之妙。
詩(shī)人由近及遠(yuǎn),構(gòu)想出群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門(mén)山的雄奇壯麗的圖景,這里則用一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)。
3.明人胡震亨評(píng)注的《杜詩(shī)通》就說(shuō):“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句,此未為合作?!贝蠹艺J(rèn)為如何?請(qǐng)依據(jù)下文并結(jié)合王昭君的生平,談?wù)勛约旱目捶?。(放在賞析全詩(shī)后再解決)
清人吳瞻泰的《杜詩(shī)提要》則又是另一種看法。他說(shuō):“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏,驚天動(dòng)地?!币馑际钦f(shuō),杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得“驚天動(dòng)地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。楊倫《杜詩(shī)鏡銓》說(shuō):“從地靈說(shuō)入,多少鄭重。”亦與此意相接近。
(昭君一生的悲劇)
一去紫臺(tái)連朔漠,
獨(dú)留青冢向黃昏。
1.釋“連”“向”“青?!薄白吓_(tái)”
“連”:清人朱瀚《杜詩(shī)解意》說(shuō):“‘連’字寫(xiě)出塞之景,‘向’字寫(xiě)思漢之心,筆下有神?!?/p>
2.比較杜詩(shī)對(duì)昭君一生悲劇的概括與南朝江淹《恨賦》里的話
“明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山無(wú)極。望君王兮何期,終蕪絕兮異域”,有什么不同?
《恨賦》中的描寫(xiě)只側(cè)重于明妃去時(shí)悲傷與相會(huì)無(wú)期、流落絕域的感慨。而杜甫的這兩句詩(shī),由“一去”(離別)到“獨(dú)留”(死去),用時(shí)間的跨度來(lái)展示昭君一生的悲劇命運(yùn);由“紫臺(tái)”(漢朝)到“朔漠”(胡地),用空間的跨度來(lái)表明昭君遠(yuǎn)離祖國(guó)故鄉(xiāng)的痛苦?!斑B”和“向”將時(shí)間空間加以連接,強(qiáng)化了悲劇性。杜甫這兩句詩(shī)所概括的思想內(nèi)容的豐富和深刻,大大超過(guò)了江淹。
(再寫(xiě)不幸,兼寫(xiě)帝王昏庸)
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,
環(huán)珮空歸月夜魂。
1.釋“省識(shí)”“春風(fēng)面”“環(huán)珮”。
“省識(shí)”:注釋紛紜,有讀作shěng,作“減”“少”解;也有讀者xǐng,作“辨識(shí)”解。作無(wú)論哪種讀法和解法,這句諷刺了漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸。
“春風(fēng)面”通感手法,寫(xiě)昭君顏容之美麗。
“環(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來(lái)借代昭君。
2.這兩句聯(lián)寫(xiě),詩(shī)人表達(dá)了怎樣的情感和看法?
正是因?yàn)樵鄣幕栌?,才造成了昭君魂魄空回的悲劇,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)昭君悲劇命運(yùn)的深深同情,也表達(dá)了對(duì)昏庸元帝的諷刺。
3.詩(shī)人本人的命運(yùn)與之有何相同之處?
杜甫的詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然他在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí),是寄托了自己的身世家國(guó)之情的。他當(dāng)時(shí)正“飄泊西南天地間”,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽(yáng)偃師一帶不象昭君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,但是“書(shū)信中原闊,干戈北斗深”,洛陽(yáng)對(duì)他來(lái)說(shuō),仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。
清人李子德說(shuō):“只敘明妃,始終無(wú)一語(yǔ)涉議論,而意無(wú)不包。后來(lái)諸家,總不能及?!边@個(gè)評(píng)語(yǔ)的確說(shuō)出了這首詩(shī)最重要的藝術(shù)特色,它自始至終,全從形象落筆,不著半句抽象的議論,而“獨(dú)留青冢向黃昏”、“環(huán)珮空歸月夜魂”的昭君的悲劇形象,卻在讀者的心上留下了難以磨滅的深刻印象。
(千載遺怨)
千載琵琶作胡語(yǔ),
分明怨恨曲中論。
1.釋“作胡語(yǔ)”“論”
“作胡語(yǔ)”:宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首,鮑照作《王昭君》二十九首,梁簡(jiǎn)文帝作《明君詞》十三首,梁范靜婦沈氏作《昭君嘆》二首,均是后人同情懷念昭君的作品。據(jù)漢劉熙的《釋名》說(shuō):“琵琶,本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵,引手卻曰琶?!睍x石崇《明君詞序》說(shuō):“昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂(lè),以慰其道路之思。其送明君亦必爾也。”琵琶本是從胡人傳入中國(guó)的樂(lè)器,經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲,后來(lái)許多人同情昭君,又寫(xiě)了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂(lè)曲,于是琵琶和昭君在詩(shī)歌里就密切難分了。
“論”:訴說(shuō)。
二.總評(píng)詩(shī)文:
1.破空而來(lái),文勢(shì)如天驥下坂,明珠走盤(pán)。
2.詠明妃詩(shī)多矣,沈歸愚獨(dú)推此詩(shī)為絕唱,一能包舉其生平,二以蒼涼激楚出之也。首句詠荊門(mén)之地勢(shì),用一“赴”字,沉著有力。
登高學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)。2.掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。3.賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂(yōu)思。導(dǎo)入1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí),一位老人踽踽獨(dú)行,朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面,步履蹣跚。面對(duì)萬(wàn)里江天,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo),面對(duì)衰敗的枯樹(shù),老人百感千愁涌上心頭……作者介紹杜甫(公元712--770年),字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱(chēng)“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱(chēng)。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。
杜甫和李白齊名,世稱(chēng)“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這條主線。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。杜詩(shī)的影響,從古到今,早已超出文藝的范圍。作品有《杜工部集》?!叭簟薄ⅰ叭齽e”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。它真實(shí)地描寫(xiě)了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語(yǔ)言,生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦,展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中,一方面,詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情,對(duì)官吏給人民的奴役和迫害深?lèi)和唇^;另一方面,他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng),希望人民忍受苦難,與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想面貌的。解題:此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂(yōu)憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。文本分析讓我們來(lái)分析分析這首詩(shī)歌吧!3.首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)了幾種景物,分別有什么特點(diǎn)?答:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木和長(zhǎng)江。4.我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來(lái)我們看看詩(shī)人是如何把自己的“悲愁”情感通過(guò)秋景體現(xiàn)出來(lái)的。來(lái)吧,點(diǎn)擊字體就有分析!答:急風(fēng),是說(shuō)風(fēng)很大,而且又是秋天的風(fēng),這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽,不僅吹在詩(shī)人身上,更是吹在詩(shī)人的心里。天高闊遠(yuǎn),在茫茫天地之間,詩(shī)人更覺(jué)自己的渺小,無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲,使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。清渚和白沙,從色調(diào)上看,清和白是冷色調(diào),更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情,自然內(nèi)心也倍感凄涼?;伉B(niǎo),這是一只找不到食物的鳥(niǎo),也可能是一只找不到家的鳥(niǎo),它到處盤(pán)旋,形單影只。落木即落葉,到了秋天,樹(shù)葉紛紛落下,意味著生命的終結(jié)??吹铰淙~詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭,內(nèi)心無(wú)限凄涼。滾滾長(zhǎng)江東逝水,東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。5.詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫(xiě)的秋景上之外,還體現(xiàn)在哪里?答:還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。萬(wàn)里悲秋常作客:詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難?!叭f(wàn)里”寫(xiě)出流浪之遠(yuǎn),“常”寫(xiě)出流浪時(shí)間之長(zhǎng)。補(bǔ)充:安史之亂時(shí),李白從48歲開(kāi)始流浪,一直到58歲去世,11年來(lái)安無(wú)定所。百年多病獨(dú)登臺(tái):詩(shī)人年老了又身纏重病。詩(shī)人孤身一人去登臺(tái),倍感凄涼。補(bǔ)充:詩(shī)人這個(gè)時(shí)候已患肺結(jié)核、瘧疾和風(fēng)濕病,一只手不能動(dòng)彈,處境堪憂(yōu)。6.如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?
答:“艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂(安史之亂),詩(shī)人漂泊在外,生活艱難,壯志難酬。補(bǔ)充:詩(shī)人自身處境艱難,還處處為國(guó)為民憂(yōu)心,讓我們看到了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的
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