《瘋狂原始人》：在改變中創(chuàng)新

《瘋狂原始人》：在改變中創(chuàng)新《瘋狂原始人》是20XX年上映的一部美國3D電腦動畫電影。該影片由美國夢工廠動畫公司制作，21世紀?？怂构景l(fā)行，講述的是一家原始人冒險的歷程。電影在舊與新的觀念碰撞下，詮釋了家人、責(zé)任和愛的含義。電影沿襲了美國式的情感表達模式，但在形式上獨具匠心。一、創(chuàng)新體驗電影除了絢麗的 3D視效和跌宕的故事情節(jié)外，最讓人興奮、激動甚至慨嘆的是電影總是在不經(jīng)意之間傳遞著出人意料的創(chuàng)新體驗。而所謂的新又統(tǒng)統(tǒng)來自對舊的重新詮釋。電影巧妙地將角色放置到特定的情景中，一個古遠而陌生的生存環(huán)境，沒有現(xiàn)代文明所具備的一切，所有我們熟悉和依賴的方式在這個穴居人的世界里被完全顛覆，生活回到原點吃、穿、住、行、洗、睡都成為我們需要重新去考慮的事情。電影在逐一呈現(xiàn)的同時，顛覆了我們的思維:無論是橄欖球運動式的獲取鳥蛋，還是打被單式的洗澡，甚至是疊羅漢式的睡覺，都讓我們耳目一新，體驗到一種親切卻不一樣的世界和生活。此外，電影巧妙地將現(xiàn)代的多元潮流移稙其中，包括橄欖球、游泳、跳水、拳擊、投擲鐵餅、滑板、踩高蹺、養(yǎng)寵物、照相、戴墨鏡、假發(fā)等，幾乎囊括了現(xiàn)代文明生活的方方面面。正如杜尚名為泉的小便器，從形式上看它就是一件平常的潔具除了有藝術(shù)家的簽名外并沒有什么特別之處。但正因為有了藝術(shù)家的簽名，并在藝術(shù)殿堂特殊環(huán)境的營造下，它變成了一件不朽的藝術(shù)品。同樣是現(xiàn)代人再熟悉不過的照相，電影《瘋狂原始人》卻用一種竟似自殘的拍磚形式淋漓盡致地展現(xiàn)了原始社會下的照相全過程。其創(chuàng)意讓人拍案叫絕。在維基百科中，照相被定義為使用某種專門設(shè)備進行靜態(tài)影像捕捉的過程，與繪畫的最大不同在于成像快捷、方便和精確。而瘋狂式的照相正是基于此定義的基礎(chǔ)上，完成了一次顛覆式的藝術(shù)表達。由此，觀眾獲得的創(chuàng)新體驗不言而喻。即使是在電影《怪獸大學(xué)》中出現(xiàn)同樣的一幕，我們依然意猶未盡。二、改變與認同瓜哥定義被所有家人認同，原因很簡單， 瓜哥用這種方式讓家人生存下來，而他們的鄰居卻不幸全部死去。不能不說，永遠不能不害怕的瓜哥信條在洞穴的這段時期里起到重要的作用保護家人，避免傷害。但當(dāng)更大的危險來臨時，可以保護家人的人由瓜哥變成蓋，于是對瓜哥的信任開始動搖。面對種種危機，瓜哥迫使自己學(xué)會改變，并由此挽救了家人。電影借用瓜哥的歷程間接折射了電影創(chuàng)意的源，詮釋了創(chuàng)意的本質(zhì):通過對習(xí)慣事物的認識改變和解構(gòu)，在潛移默化中獲得創(chuàng)新的認同。面對新，我們最初的反應(yīng)都會是猶豫、遲疑，甚至拒絕。即使對專業(yè)人士而言它是如此完美，但我們依然保有謹慎的態(tài)度，也許認知的差距讓彼此的認同顯得晦澀，創(chuàng)意的傳遞與接受顯得有點脫節(jié)。究其原因是新超越了我們過往的認知和經(jīng)驗。要獲得對新的認同就需要在陌生和熟悉之間構(gòu)建一個互換的橋梁。通常，簡單的事物很容易被更多人理解和認識，每個人都想過同樣或類似的問題，正因為如此，我們往往忽視它的價值。于是就呈現(xiàn)出蕓蕓眾生的表象:簡單意味著乏味，一目了然。但對于創(chuàng)新而言，簡單意味著對經(jīng)典的突破，意味著可以獲得更多的認同。電影《瘋狂原始人》之所以給我們帶來如此多的驚喜，正是在于其通過對簡單熟知事物的再思考和詮釋獲得的 重生。三、想象力與邏輯想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。它同時具備感性和知性的特點，它是一種以特別的方式處于感性的接受性和知性的自發(fā)性之間的認識能力。電影中想象力的表達比現(xiàn)實的再現(xiàn)要更加豐富，它不受任何物理、化學(xué)屬性的約束，可以在視效中作各種肆意的分解、 疊加和混合。目的是讓觀眾在視覺認知上建立起簡單的邏輯關(guān)系。當(dāng)我們看到巨大的玉米在火的作用下產(chǎn)生壯觀的煙花和堆積如山的爆米花時，不禁激動得要歡呼，這不正是我們兒時的夢嗎?通過解析，可以得到兩個公式:玉米+火+爆炸=爆米花;火+飛天物+爆炸=煙花。公式表達的不是現(xiàn)實物的真實關(guān)系，而是視覺認識的邏輯，這種邏輯一方面基于現(xiàn)實物的表象關(guān)聯(lián)，是讓我們的意識感受趨向于真實的方式，就像亞里士多德的通俗物理學(xué)一樣，經(jīng)不起科學(xué)的驗證，卻讓人感覺很有道理;另一方面，它可以不受現(xiàn)實物依存方式的限制，向我們所能感知卻不能觸及的一切物和空間延伸、拓展，由此開啟想象的無際空間。電影為了營造瓜哥駕駛飛船穿越山谷的讓人驚心動魄的一幕，在之前埋下足夠多的伏筆。每一個物的出現(xiàn)都成為瓜哥生命的新起點和改變自我的導(dǎo)火索?；鸬某霈F(xiàn)讓瓜哥開始嘗試面對黑暗帶來的恐懼;虎皮鳥的出現(xiàn)差點奪去了全家人的生命，也間接地造成瓜哥家庭地位的改變;而黏油的出現(xiàn)意味著瓜哥生命最大的選擇，堅持自己還是改變自己。不能不說三件物已然成為瓜哥逃生這段日子里最刻骨銘心，以至于揮之不去的苦楚。由此，造就了瓜哥在生死瞬間產(chǎn)生的偉大構(gòu)想，三者在巨型骨架出現(xiàn)的激發(fā)下，從心靈的深處被同時拽出來產(chǎn)生出化學(xué)般的反應(yīng)，它們的物理特性被巧妙地在一起:火+黏油+骨架+虎皮鳥=飛船(骨架構(gòu)成空間載體，黏油是黏合劑，飛鳥是動力，而火是生命的守護者)。一切看似水到渠成，實際上卻是電影層層鋪墊下的產(chǎn)物，為了建立必要的邏輯關(guān)系，電影通過不同的事件凸顯了四個不同物的物理特征。而飛船構(gòu)思正是四種物理特征的集合。回頭來看，陸地鯨魚的設(shè)計就不是一個簡單藝術(shù)造型的想象。 它作為一個重要的空間載體不可或缺。陸地上大象是最大的動物，但無法滿足飛船計劃的實施，那只有海里的鯨魚才夠大，但把穴居人放到大海有點太不靠譜，那就臆造一種巨大的陸地動物。而觀眾也更傾向于史前動物的與 今不同。通過上述的剖析，不難發(fā)現(xiàn)，我們曾認為可能限制想象力發(fā)揮的邏輯卻成為想象力無限擴展的助推器。整個進程像聯(lián)動裝置一樣通過最基本的裝置將那些看似亳不相干的物在一起，組成一個復(fù)雜的邏輯系統(tǒng)。在聯(lián)動裝置中，設(shè)計者巧妙地應(yīng)用各類物件的物理特征，化學(xué)性和地球引力之間相互關(guān)系引發(fā)物與物聯(lián)動效應(yīng)，其最具吸引人的地方在于每個物與物的聯(lián)動方式都可以被觀眾理解和可視，甚至復(fù)制操作，但作為一個整體系統(tǒng)又讓人目不暇接，嘆為觀止?！动偪裨既恕肪褪菍⒛切┰玖?xí)以為常的、互不關(guān)聯(lián)的事和物通過視覺的邏輯關(guān)系，讓它們彼此互動產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，形成一個有機整體，從而營造出與真實感知截然不同的世界，卻又讓人信服它的存在。從認識心理學(xué)而言，這種違背真實存在的判斷恰恰來源于人對未知世界的想象推理。當(dāng)看到《霍頓與無名氏》中大象拯救一?；覊m上居住的微生居民時，或是在《飛屋環(huán)游記》中體驗主人公用氫氣球承載著木屋冒險時，我們更愿相信它們的真實與存在，不僅僅是因為它們來自超然而獨特的想象力，更因為它們構(gòu)建一個可以引導(dǎo)我們?nèi)ミ壿嬐评淼乃季S空間。四、反 思當(dāng)我們還在為好創(chuàng)意犯愁時，卻不知好的創(chuàng)意已悄然從身邊流失。，我們?yōu)楹尾粐L試著去改變自己的生活態(tài)度和生活方式，說不定回到生活的原點卻有驚人的發(fā)現(xiàn)?！动偪裨既恕氛?/p>