初中歷史七年級(jí)上冊(cè)重要問(wèn)答題整合

PAGEPAGE1中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)重要問(wèn)答題整合(二)1.簡(jiǎn)述漢武帝為鞏固大一統(tǒng)王朝而采取的措施（為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝都采取了哪些措施？），并分析其影響。措施：①政治上，頒布推恩令，實(shí)行刺史制度；②思想上，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育；③經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一鑄幣，鹽鐵官營(yíng)，統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。影響：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)局面，使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。2.主父偃提出了“推恩令”，他針對(duì)的是諸侯王問(wèn)題，作用是削弱了諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)。3.董仲舒提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，他針對(duì)的是西漢初年的百家學(xué)說(shuō)流行局面，作用是儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。漢武帝采納董仲舒建議的目的是為了加強(qiáng)思想控制，鞏固大一統(tǒng)局面。4.漢武帝統(tǒng)一鑄幣，鹽鐵官營(yíng)的作用是加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，改善了財(cái)政，為漢武帝的諸多政策奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。5.公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，最終被農(nóng)民起義推翻。6.公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀就是光武帝。7.簡(jiǎn)述東漢建立初期光武帝采取的措施及其影響。措施：①釋放奴婢，輕徭薄賦，減輕刑罰；②合并郡縣，裁減官員，監(jiān)督官吏，懲處腐?。虎墼试S少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。影響：鞏固了統(tǒng)治，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。8.東漢后期的政治特點(diǎn)是外戚和宦官交替專權(quán)。9.簡(jiǎn)述東漢后期出現(xiàn)外戚和宦官交替專權(quán)局面的原因及其影響。原因：東漢中期以后，皇帝大多年幼。影響：導(dǎo)致朝政腐朽，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢走向衰亡。10.184年，張角利用太平道領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上第一次有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義——黃巾起義。11.簡(jiǎn)述導(dǎo)致黃巾起義的原因及其影響原因：東漢后期朝政腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩，大批貧民破產(chǎn)，流離失所，加上自然災(zāi)害頻發(fā)；張角利用太平道的組織策劃。影響：黃巾起義雖然失敗，但是沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振。12.漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。13.公元前138年，張騫奉漢武帝之命出使西域；公元前119年，張騫再次出使西域。14.張騫第一次出使西域的目的是聯(lián)合大月氏夾擊匈奴。15.簡(jiǎn)述張騫出使西域的意義。使?jié)h朝了解到西域情況；促進(jìn)了漢朝與西域間的了解和往來(lái)；使東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。張騫出使西域?yàn)榻z綢之路的開通和漢朝在西域設(shè)立西域都護(hù)奠定了基礎(chǔ)。16.絲綢之路的路線：長(zhǎng)安—河西走廊—西域—中亞和西亞—?dú)W洲。17.簡(jiǎn)述什么是絲綢之路？絲綢之路的開通有什么意義？商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通要道就是著名的“絲綢之路”。意義：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流起到了極大的促進(jìn)作用。18.簡(jiǎn)述絲綢之路上漢朝與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流情況。漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，以及多種樂(lè)器和歌舞等傳入中國(guó)。19.公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)。都護(hù)府設(shè)在烏壘城。20.簡(jiǎn)述西域都護(hù)的主要職能及其設(shè)立的意義。職能：頒行漢朝號(hào)令，調(diào)譴軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域進(jìn)行有效管轄。意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆以及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。標(biāo)志著新疆成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。21.東漢明帝時(shí)派班超出使西域；班超派甘英出使大秦（即羅馬帝國(guó)）22.紙發(fā)明以前，古人主要的書寫材料有甲骨、簡(jiǎn)帛或者是鑄刻在青銅器上。23.西漢時(shí)期，人們已經(jīng)掌握了造紙術(shù)。中國(guó)是世界上最早掌握造紙術(shù)的國(guó)家；東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料造紙。24.簡(jiǎn)述蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的影響。紙的質(zhì)量提高，原料易得，價(jià)格便宜，易于推廣。此后紙的使用日益普遍，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳。25.簡(jiǎn)析造紙術(shù)發(fā)明的意義。造紙術(shù)的發(fā)明，有利于文化的傳播和社會(huì)的進(jìn)步；世界各國(guó)的造紙術(shù)都源于中國(guó)，這是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。26.東漢張仲景寫成《傷寒雜病論》，這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出要在診斷上辯證的分析病情，然后對(duì)癥治療，還提出“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，被后世稱為“醫(yī)圣”。27.東漢華佗擅長(zhǎng)針灸、湯藥和外科手術(shù)，發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”；創(chuàng)造出“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)健身體。28.《史記》的作者是西漢時(shí)期的著名史學(xué)家司馬遷。29.《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的史事。30.簡(jiǎn)述《史記》的史學(xué)和文學(xué)特點(diǎn)。史學(xué)上，公正記事，愛(ài)憎分明，秉筆直書；文學(xué)上，文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位。31.東漢末年，道教在中國(guó)出現(xiàn)。張角創(chuàng)太平道，張陵創(chuàng)五斗米道。道教思想吸收了道家思想和神仙方術(shù)，尊奉黃帝和老子。32.簡(jiǎn)述東漢末年道教出現(xiàn)的原因。東漢末年政治腐朽，社會(huì)動(dòng)蕩，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教興起創(chuàng)造了條件。33.佛教產(chǎn)生于古印度。西漢張騫通西域以后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)；東漢明帝時(shí)，佛教開始在社會(huì)上傳播開來(lái)。34.簡(jiǎn)述佛教得以傳播的原因及其影響。原因：佛教教義迎合了貧民渴求生活平安的愿望。影響：佛教傳入，豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。35.簡(jiǎn)述東漢末年曹操勢(shì)力逐漸壯大的原因。①政治上“挾天子以令諸侯”，招攬人才；②經(jīng)濟(jì)上實(shí)行屯田，組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。36.200年的官渡之戰(zhàn)是歷史上一次以少勝多的戰(zhàn)役，其意義在于為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。曹操獲勝的原因：戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)正確。37.208年的赤壁之戰(zhàn)是歷史上一次以少勝多的戰(zhàn)役，其意義在于對(duì)東漢末年的整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響，為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。38.公元208年，劉備、孫權(quán)聯(lián)軍（指揮官是周瑜）以火攻戰(zhàn)術(shù)，在赤壁之戰(zhàn)中以少勝多擊敗曹操。曹操失敗的原因：遠(yuǎn)道而來(lái)，士兵疲憊；不服水土，流行疾?。徊涣?xí)水戰(zhàn)，戰(zhàn)術(shù)錯(cuò)誤；曹操驕傲自滿；孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)術(shù)正確。根本原因在于當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的條件不具備。39.三國(guó)鼎立形勢(shì)時(shí)間國(guó)家建立者都城220魏曹丕洛陽(yáng)221蜀（漢）劉備成都222吳孫權(quán)建業(yè)40.簡(jiǎn)述三國(guó)時(shí)期各國(guó)的發(fā)展情況。曹魏重視農(nóng)業(yè)，興修水利；孫權(quán)開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展海外貿(mào)易；蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。41.230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率艦隊(duì)到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）。其意義在于加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。42.263年，魏國(guó)滅蜀；266年司馬炎自立為帝，建立西晉，定都洛陽(yáng)，魏國(guó)滅亡；280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國(guó)。43.簡(jiǎn)述西晉的統(tǒng)治情況（西晉統(tǒng)治短暫的原因）。①西晉王朝優(yōu)待地主貴族，政治腐朽；②晉武帝分封諸王，宗室諸王掌握地方軍政大權(quán)；③西晉推行民族壓迫政策，激起內(nèi)遷各民族的反抗，最終導(dǎo)致了西晉的滅亡。44.晉惠帝時(shí)期的“八王之亂”最終導(dǎo)致了西晉的衰落。45.西晉末年形成了我國(guó)古代歷史第一次大規(guī)模的人口遷徙浪潮。46.西晉八王之亂的原因：諸侯王掌握實(shí)權(quán)，皇帝昏庸，朝政腐敗。47.東漢魏晉時(shí)期，我國(guó)北方游牧民族不斷內(nèi)遷。內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯族、氐族、羌族。西晉時(shí)期，山西、陜西是內(nèi)遷少數(shù)民族的主要聚居地。48.4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，歷史上把北方各族統(tǒng)治者先后建立的15個(gè)主要政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“十六國(guó)”。49.4世紀(jì)后期，氐族所建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。前秦皇帝苻堅(jiān)任用王猛為相進(jìn)行改革，緩和了胡漢對(duì)立的矛盾。50.316年，匈奴人滅西晉；317年，司馬睿重建晉朝，定都建康，史稱東晉。420年，東晉滅亡。51.420年——589年，中國(guó)南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，因?yàn)樗鼈兌级ǘ冀?，所以歷史上稱為“南朝”。52.南朝疆域最大的朝代是宋。梁武帝蕭衍時(shí)期政治敗壞，發(fā)生叛亂。從此，南北對(duì)峙中南方處于明顯劣勢(shì)。53.秦漢時(shí)期，黃河流域是全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心；江南地區(qū)地廣人稀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，54.南朝時(shí)期的建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。55.簡(jiǎn)述東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的原因。①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；②北方人口南遷，給南方帶去了大量勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)；③江南地區(qū)戰(zhàn)亂少，社會(huì)安定；④南北方勞動(dòng)人民的共同辛勤勞動(dòng)；⑤統(tǒng)治者的政策調(diào)整。56.簡(jiǎn)述東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)。①開墾荒地，耕地面積增加；②興修水利；③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)，推廣改進(jìn)犁鏵，精耕細(xì)作，推廣選育種、田間管理和施用糞肥等先進(jìn)技術(shù)；④手工業(yè)快速發(fā)展；⑤商業(yè)交流頻繁，城市繁榮。57.分析東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的影響：為經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。58.簡(jiǎn)述東晉南朝時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展情況。南方水稻變成育秧移栽，這是水稻生產(chǎn)技術(shù)的重大進(jìn)步；南方普遍實(shí)行麥稻兼作，五嶺以南還種植了雙季稻，谷物產(chǎn)量有了很大提高。59.383年，前秦皇帝苻堅(jiān)率軍南下，企圖統(tǒng)一全國(guó)。在淝水之戰(zhàn)中被東晉以少勝多擊敗前秦軍隊(duì)。60.4世紀(jì)后期，陰山地區(qū)的鮮卑拓跋部崛起，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束十六國(guó)以來(lái)北方的分裂割據(jù)局面。61.簡(jiǎn)述北魏孝文帝改革的背景、主要措施和影響。背景：①北方各族人民長(zhǎng)期雜居，民族聚落已不多見；②內(nèi)遷各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上，已與漢族無(wú)明顯區(qū)別；③拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族習(xí)俗，治理好北方困難重重。主要措施：①494年，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，并遷移百萬(wàn)北方各族到中原；②規(guī)定朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；③以漢服代替鮮卑服；④改鮮卑姓為漢姓；⑤鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻影響：促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏實(shí)力。62.西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語(yǔ)；北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言。63.簡(jiǎn)述魏晉南北朝時(shí)期北方出現(xiàn)民族交融的背景、表現(xiàn)及其影響。背景：①少數(shù)民族與漢族人民相互學(xué)習(xí)；②十六國(guó)北朝統(tǒng)治者，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度，有利于推動(dòng)民族交融；③民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。表現(xiàn)：各民族在經(jīng)濟(jì)和文化上交流密切頻繁，漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言；民族心理上，隨著經(jīng)濟(jì)文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，胡漢觀念淡薄，民族之間的隔閡與偏見減少。影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，豐富了中華民族的物質(zhì)和精神文化，為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。64.北朝后期，北方出現(xiàn)了民族大交融的局面。65.三國(guó)時(shí)期魏國(guó)數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了具有“極限”思維的圓周率的正確計(jì)算方法，祖沖之利用此方法取得圓周率計(jì)算成果。66.北朝賈思勰著有《齊民要術(shù)》，《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。67.賈思勰撰寫《齊民要術(shù)》的主要資料來(lái)源是：①整理古書知識(shí)；②采集民間歌謠諺語(yǔ)；③汲取農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)；④自己的實(shí)踐。68.簡(jiǎn)述《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容及其歷史意義。主要內(nèi)容：總結(jié)了農(nóng)林牧副漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)；要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具，還提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等寶貴思想。歷史意義：突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民為本的務(wù)實(shí)精神，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到很高的水平，對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。69.南朝祖沖之在數(shù)學(xué)方面把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，也就是在3.1415926和3.1415927之間。這一成就領(lǐng)先世界近千年；在天文歷法上，祖沖之所測(cè)算的一年時(shí)間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)算結(jié)果相比只差50秒，制定出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》；在機(jī)械制造方面，設(shè)計(jì)制造了指南車、水碓磨、千里船等70.漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。71.東漢以后，書法成為專門的藝術(shù)。鐘繇和胡昭是曹魏時(shí)期的書法名家。72.鐘繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作。73.將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段的是東晉的王羲之，代表作