新人教版八年級上冊美術(shù)第1單元第2節(jié)

南一中八年級美術(shù)上冊第1單元第2節(jié)課課

題型

第一單美術(shù)的主表現(xiàn)手第一課繪作品中線條欣賞評述

總計第

課時教學(xué)目課程分教學(xué)重教學(xué)難學(xué)情分設(shè)計理教學(xué)輔安全教教學(xué)流

知識與技能：了解線條在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。過程與方法：學(xué)生通過欣賞感受、比較分析、交流評述等學(xué)習(xí)形式鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品理解線條的表現(xiàn)力。情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類型美術(shù)作品的線條的表現(xiàn)力，發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受身邊的美。本課是一節(jié)欣賞評述課。教材從線條上介紹了古今中外的藝術(shù)作品，涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解線條在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其豐富的表現(xiàn)力。線條在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。靈活運(yùn)用造型要素分析藝術(shù)作品中的線條。整體上來看，八年級學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)比較差，缺乏自我約束和自控能力，他們思想都比較積極，喜歡參一些活動。讓學(xué)生了解線條的作用和美感教師準(zhǔn)備教具：教案、多媒體課件、課本等。學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：課本、美術(shù)本、畫具、搜集到的美術(shù)資料遵守紀(jì)律，尊敬教師，尊重同學(xué)，文明禮讓，團(tuán)結(jié)協(xié)作，安全使用工具材料。教師活

學(xué)生活

活動說Ａ．組教學(xué)：美術(shù)課教學(xué)常規(guī)進(jìn)行．B.創(chuàng)設(shè)情境展示圖片板書課題：線條的表現(xiàn)力

學(xué)生穩(wěn)定情緒，集中注意力。思考回答問題欣賞一組圖片：分析總結(jié)：線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一它在繪畫、設(shè)計、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。線的使用早于形體與色彩語言的使用是表現(xiàn)客觀世界力度、韻律及境界的必要手段。畫家們用線條來創(chuàng)造物型并用線條和物型來表達(dá)情感，用線來創(chuàng)造“美線具有豐富的表現(xiàn)力和第頁

欣賞中感受體驗(yàn)

C進(jìn)入新課一．關(guān)線條引導(dǎo)學(xué)生欣賞

南一中八年級美術(shù)上冊第1單元第2節(jié)多彩的藝術(shù)美感，由古至今，線在繪畫中占有不可撼動的地位。線與點(diǎn)是藝術(shù)史上最古老最原始的藝術(shù)形式流傳下來的最初繪畫作品主要是以線的形式表現(xiàn)，如中國原始的象形文字，彩陶繪畫，西方原始人的巖畫，無不用線條來勾畫，這是原始人類對于自然的模仿它展現(xiàn)先民們作畫時隨意輕松的心態(tài)。隨著社會的發(fā)展，因?yàn)椴煌恼軐W(xué)思維以及欣賞習(xí)慣。體、面、光影、透視成為西方繪畫的主要語言而線條成為中國畫的主要表現(xiàn)形式。但線條絕不是中國畫的專利，線條在西方繪畫藝術(shù)中也具有非凡的意義。線條具有比形更強(qiáng)的抽象性同時有著較強(qiáng)

開闊學(xué)比較下列的動感、質(zhì)感、速度感，它由點(diǎn)的運(yùn)動產(chǎn)生，其作品中的線定向延伸是直線，變向延伸稱曲線。直線和曲線

生視野開思路解不條，分別帶給你了什么樣的感受？

是線構(gòu)成的兩大系列線條是繪畫藝術(shù)中最基礎(chǔ)也是最重要的一部分，它不僅是一種繪畫技能，同時也是一種繪畫語言能反映出畫家們當(dāng)時的心情。線條在繪畫中不但用來勾畫外形，而且用來表達(dá)不同的質(zhì)感和情感。如它有長短、粗細(xì)、方圓、曲直、輕重、濃淡、干濕、虛實(shí)、疏密、聚散、順逆、徐疾、起伏、頓挫等無窮的變化。且線條的表現(xiàn)形式不同，給人的情緒的感覺不同平線以人感覺沉穩(wěn)直線讓人感到昂奮，曲線給人輕柔委婉，斜線讓人有進(jìn)取搏擊，圓線有永恒團(tuán)圓的感覺。線條集造型、傳情、達(dá)意等多功能于一身，自由馳騁，充分展示其無窮的魅力。有的畫還以線條為表現(xiàn)形式而成為獨(dú)立畫種，如線性速寫和中國的白描等。

同藝術(shù)家創(chuàng)造出各種各樣的線條表達(dá)自己的感情現(xiàn)這些線條豐富的表現(xiàn)力二．中方繪畫中的條差異出示作．對線的認(rèn)識不同

了解中品；提問：提隨著中西方各社會民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化背景、西方繪畫中問：兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么？各有什么特點(diǎn)？

繪畫觀念等因素的不同影響產(chǎn)生了中西方的繪畫藝術(shù)各有的特點(diǎn),形成了中西方“線認(rèn)識上某些差異。宇宙觀的不同西方人將線看做是宇宙的一個構(gòu)件，而強(qiáng)調(diào)外力的作用，而中國人將線看做是一個“宇宙看到的是線的內(nèi)部運(yùn)動和規(guī)律，強(qiáng)第頁

的線條差異

南一中八年級美術(shù)上冊第1單元第2節(jié)調(diào)內(nèi)部豐富的運(yùn)動究的是線條的力度涵，韻律等線的深層次的美感潛質(zhì)中國畫家通過線條的不用書寫形式，來表現(xiàn)不同的生命感覺，主觀情感，意趣與韻味。由于中西方不同文化背景造成對線的認(rèn)識差異，歷代的中國畫家由于其自己的情感經(jīng)歷氣質(zhì)修養(yǎng)等因素，賦予“線”以人的情感性格。形成了中國繪畫藝術(shù)線特藝術(shù)風(fēng)格線”的風(fēng)格和個性化表現(xiàn)主要是歷代畫家通過對“線”的不同修飾表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些“線”的豐富表現(xiàn)力，強(qiáng)烈而獨(dú)特的裝飾意味。給人以不同的審美感受，使線呈現(xiàn)出了自身的審美性。而西方繪畫中的線具有較強(qiáng)的理性特征，用“線”的不同表現(xiàn)方法來達(dá)到造型準(zhǔn)確空間處理合理的效果。其早期的線條主要是朝著模仿自然，再現(xiàn)自然的寫實(shí)方向發(fā)展。印象派之后，由于東方藝術(shù)的影響線”逐漸成為畫家內(nèi)心情感表達(dá)的一種有力的手段。抽象主義的出,才將西方繪畫藝術(shù)中的線從物象的形和內(nèi)容中分離出來，“線”自身所構(gòu)成的動律、節(jié)奏、情緒等也給以了充分展現(xiàn)。雖然如此，西方的線仍然沒有中國繪畫中的線更有內(nèi)涵和生命。2.對線的表現(xiàn)方法不同西方繪畫中對線是理性表現(xiàn)他們認(rèn)為線是點(diǎn)運(yùn)動的延續(xù)由于線能夠明確和肯定地表現(xiàn)物體體積的大小、空間位置、輪廓概念及面的轉(zhuǎn)折，所以，任何一幅素描都是由無數(shù)線的組合而成的。線是素描造型中的關(guān)鍵要素好的素描作品中每根線條都是獨(dú)立而具體的，都有著豐富的表現(xiàn)力。西方繪畫力圖傳遞真實(shí)的客觀現(xiàn)象。他們用線造型在線表現(xiàn)形象結(jié)構(gòu)方面具有明顯的科學(xué)性，因此西方藝術(shù)崇尚真實(shí)，要求準(zhǔn)確再現(xiàn)客觀現(xiàn)象。在西方藝術(shù)中，無論是希臘瓶畫、埃及墓室壁畫、還是波提切利、荷爾拜因、安格爾的作品，線條都成為其重要的形式語言。在最初的油畫中通常都以精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條輪廓起稿坦培拉技法中排線法是形成明暗的主要手段西方油畫到后來才逐漸變成以明暗和體積，透視為主，如波提切利的《維納斯的誕生，優(yōu)美的線條隨輪廓和結(jié)構(gòu)起伏轉(zhuǎn)折，塑造了優(yōu)雅、動人的維納斯形象。但盡管如此，油畫中的線也從未消失過，纖細(xì)工整，豪放或隨意，不拘以反復(fù)交錯疊壓的各種線條的運(yùn)用，才使得油畫語言更加豐富，不同形體的邊線處理也尤為重要。色與色的交接。第頁

南一中八年級美術(shù)上冊第1單元第2節(jié)明與暗的交接，面的轉(zhuǎn)折，不能說沒有線，只能說是線條的一種變換有許多作品最后完成似乎看不到線條，但卻從精準(zhǔn)的線條開始的。西方繪畫在本世紀(jì)初的那場視覺革命中由于受東方繪畫的影響，線條曾成為現(xiàn)代畫家關(guān)注的熱點(diǎn)?；蛟S是對于那種太逼真的寫實(shí)性繪畫的反叛于是凡高、馬蒂斯、畢加索、克利等都將線條作為自己重要的形式語言，馳騁于畫壇并各領(lǐng)風(fēng)騷。而中國繪畫對“線”則是感性表現(xiàn)。中國畫主張重意境，又崇尚簡約，繪畫中淘汰了許多與事物本質(zhì)無關(guān)的細(xì)節(jié)，成就了以形寫意的繪畫語言，孕育了中國獨(dú)有的“寫意”畫。中國畫主要是通過中國畫筆墨形態(tài)而發(fā)揮作用而線條則是中國畫筆墨形態(tài)中的關(guān)鍵因素和最基本的表現(xiàn)手段，在運(yùn)用線條這一藝術(shù)語言方面積累了極其豐富的經(jīng)驗(yàn)，中國畫中的“十八描”就是對不同線條進(jìn)行的總結(jié)和概括宋代著名朝元仙仗圖》就充分運(yùn)用了多種線描形式表現(xiàn)生動的仙人形象和衣物褶紋。線條可以用來表現(xiàn)物體的量感感間感等，比“十八描中“高古游絲描“鐵線描”表現(xiàn)出的不同質(zhì)感，再如用“斧劈皴”與“雨點(diǎn)皴”的表現(xiàn)出的不同肌理感受；通過線條勾勒的運(yùn)動和結(jié)構(gòu)方式的不同張力充分表現(xiàn)不同物象的量感；通過線的虛實(shí)，強(qiáng)弱的布置和濃淡干濕的走向來顯示物象的存在的空間位置通過線條的穿梭，重疊和藏露表現(xiàn)層次；通過線的快慢遲速、轉(zhuǎn)折頓挫表現(xiàn)物象的節(jié)奏和韻律；通過線條組織的疏密關(guān)系來表現(xiàn)黑白色階的感覺等等。中國繪畫中用線條傳情達(dá)意。畫面上線的形狀，直接體現(xiàn)著作者的種種感覺，粗線顯剛，曲線見柔折轉(zhuǎn)表示銳利波彎顯示綿軟不同的組合，疏密走向，會產(chǎn)生動靜，悲喜等感覺。所謂怒畫竹，喜畫蘭，就是通過對不同線條的運(yùn)用，來表現(xiàn)不同的主觀情感。例如徐渭的《墨葡萄》中的線歪歪扭扭，但卻筆力老道，隨心所欲，頗見功底。用線點(diǎn)畫葡萄枝葉，水墨酣暢。作畫狀物不拘形似，僅略得其意，重在寄興遣懷。此圖將水墨葡萄與作者的身世感慨結(jié)合為一一種飽經(jīng)患難、抱負(fù)難酬的無可奈何的憤恨與抗?fàn)?，盡情抒泄于筆墨之中。三.中西方繪畫線的相影響及借鑒第頁

南一中八年級美術(shù)上冊第1單元第2節(jié)出示作線條在東西方美術(shù)作品中有許多是相通的，感受繪品引導(dǎo)欣賞。同樣具有豐富的表現(xiàn)力和多彩的藝術(shù)美感只是用線的相由于欣賞的習(xí)慣的不同，對線條理解的差異，形成了不同的表現(xiàn)方法和民族風(fēng)格而東西方繪畫線條的表現(xiàn)特點(diǎn)又往往交織在一起如二十世紀(jì)法國馬蒂斯的作品就證明了這一點(diǎn)他的作品既有西方繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸收了東方藝術(shù)的特點(diǎn)，給人一種新的美感享受。馬蒂斯的《舞蹈》描繪了五個攜手繞圈的女性舞蹈人體樸實(shí)而具有幻想深度。這幅畫沒有具體的情節(jié)，也沒有令人煩惱和沮喪的內(nèi)容描繪了一種輕松快，又充滿力量的場面。整幅畫色彩及其簡約，只有三種顏色，但卻具有極大的精神力度。馬蒂斯的這幅作品和我國的《舞蹈紋彩陶盆》有驚人的相似，兩者在構(gòu)圖的處理、線條的運(yùn)用、色彩的單純，及作品體現(xiàn)的動勢上，都有異曲同工之妙、這也足見馬蒂斯對東方藝術(shù)的偏好和向東方傳統(tǒng)造型觀念的靠攏西方古典繪畫在造型上主要以面為主，線條的運(yùn)用不太重要，而馬蒂斯的作品恰恰是通過簡潔的線條和熱烈的色彩來打動和感染人的這幅畫中的線條與色彩正體現(xiàn)了一種奔放和熱烈，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力量。馬蒂斯的幾幅線描自畫像完全運(yùn)用了中國白描的方式，更加體現(xiàn)出畫家對東方藝術(shù)、中國藝術(shù)的喜愛。畢加索也曾經(jīng)迷戀東方藝術(shù)和中國繪畫他曾臨摹了大量齊白石先生的作品后期的許多線描作品也顯示了畫家對線的熱愛。自從西方繪畫傳入中國后對中國繪畫也產(chǎn)生了很大影響中國畫家徐悲鴻在對待西方繪畫時認(rèn)為中國繪畫的弊端在于寫意有余而寫形不足在自己傳統(tǒng)的繪畫用線基礎(chǔ)上加入西方繪畫用線的準(zhǔn)確性，如他所畫的奔馬，既是完全意義上的寫意水墨的神又是以西畫中寫實(shí)的手法寫形，其他如《愚公移山皋后》等，雖采用寫實(shí)的手法，卻極具浪漫主義。中國的工筆繪畫中借用了西方繪畫的光影因素用線表現(xiàn)形和結(jié)構(gòu)，然后再染色，使作品既有線的靈性，又有一定的體積和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。中國的山水畫也借用了西方了光影效果用線條按照光影規(guī)律皴出亮暗關(guān)系，加強(qiáng)了畫面的體積效果。四．繪畫中線條的個性體現(xiàn)

互影響及借鑒第頁

南一中八年級美術(shù)上冊第1單元第2節(jié)出示作在繪畫藝術(shù)中”在東西方均廣泛使用。理解線品引導(dǎo)欣賞?！熬€成為繪畫中人們認(rèn)識和反映自然形態(tài)最概的個性體括、最簡明的表現(xiàn)形式。古今中外美術(shù)大師們不斷用他們的藝術(shù)作品詮釋著繪畫的概念線條在藝術(shù)作品中成為了畫家的特定符號線條的面貌決定了藝術(shù)家的面貌我們可以看到李若禪的線條與潘天壽的線之韻味風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)線條是畫家們之間決不會混淆的個性顯示德加喜歡纖細(xì)連貫而清晰的線條認(rèn)為這種線條是高雅風(fēng)格的保證，是實(shí)現(xiàn)他所欣慕的那種美的唯一方法，畢加索、馬蒂斯都用線創(chuàng)作大量動人佳作，畫家用線創(chuàng)造形象，并在線條和形象中表達(dá)性情，在繪畫中，線條占據(jù)著不可撼動的最高地位。

現(xiàn)D美術(shù)體驗(yàn)：生嘗試賞一件作品教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識賞析美術(shù)作品欣賞E小結(jié)：從古典到現(xiàn)代，線條藝術(shù)的力量深深蘊(yùn)藏在華夏文明的土壤之中。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)文化一體化的情