第三章 認(rèn)知行為理論

第三章認(rèn)知行為理論第一節(jié)理論背景行為主義理論與行為治療技術(shù)行為主義理論經(jīng)典條件反射(華生) 刺激T反應(yīng)操作條件作用原理(桑代克斯金納) 反應(yīng)T刺激可得性無(wú)助模仿學(xué)習(xí)原理(班杜拉)歸因理論(海德維納)大可得性無(wú)助：不可控制的事情上，形成的一種特殊的心理狀態(tài)，人們?cè)谑艽旌蟾械浇^望和無(wú)助；當(dāng)條件變化為在自己控制之下，他們并不努力控制，二十人覺(jué)得希望渺茫而無(wú)所作為，不在努力采取措施爭(zhēng)取成功。2。 行為治療中常用的技術(shù)①放松訓(xùn)練 ②系統(tǒng)脫敏法③沖擊治療*歸隱模型內(nèi)部外部三維度穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定不可控可控不可控可控四維度能力努力任務(wù)運(yùn)氣二。 認(rèn)知學(xué)派基本觀點(diǎn)：人的思想、感覺(jué)和行為時(shí)相互聯(lián)系的。人的行為受學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)環(huán)境的觀察和解釋的影響。不適宜的行為在于對(duì)環(huán)境的錯(cuò)誤的解釋。所以要改變?nèi)说男袨槭紫纫淖內(nèi)说恼J(rèn)知，在大多數(shù)情況下人的行為和認(rèn)知是相伴而生的，可以相互改變。認(rèn)知行為理論1。 基本觀點(diǎn)：在認(rèn)知、情緒、行為三者中，認(rèn)知扮演者中介協(xié)調(diào)的作用，認(rèn)知對(duì)個(gè)人的行為進(jìn)行解讀這種解讀直接影響個(gè)人是否最終采取行動(dòng)。認(rèn)知行為的形成受“自動(dòng)化思考”機(jī)制的影響.*自動(dòng)化思考：是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累形成的某種相對(duì)固定的思考和行為模式，行為發(fā)出不需要經(jīng)過(guò)大腦的思考，二十按照既定的模式發(fā)出，或者說(shuō)在某種意義上思考與行動(dòng)自動(dòng)地結(jié)合在一起而不是不假思索的行動(dòng)。認(rèn)知行為理論將認(rèn)知用于行為修正上，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知在解決問(wèn)題過(guò)程中的重要性，注重在認(rèn)知與外在環(huán)境間的互動(dòng)代表性的理論

（1）艾利斯情緒治療理論A、 引發(fā)的事件；B、 新年系統(tǒng)；C、 認(rèn)知情緒和行為（身心反應(yīng)）；D、 治療措施；E、效果（期望的結(jié)果）；F、feeling人不是被事件本身所擾，而是被他對(duì)事情的看法所擾C不是由A本身引發(fā)，二十由這一事件個(gè)體的B引起，應(yīng)通過(guò)D取得E從而產(chǎn)生F③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩核心觀點(diǎn)：人不是被事件本身所擾，而是被他對(duì)事情的看法所擾，非利性化信念特征：①絕對(duì)化要求②過(guò)分概括化③糟糕之極（2） 班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論①②③④基本觀點(diǎn):人的行為主要是后天習(xí)得的，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)或模式學(xué)習(xí)①②③④交互決定論自我調(diào)節(jié)理論自我效能理論（3） 格拉瑟現(xiàn)實(shí)治療理論（4） 托爾曼：認(rèn)知行為主義理論早期經(jīng)驗(yàn)T功能失調(diào)性假設(shè)―重大生活事件T假設(shè)被激活T頁(yè)面自動(dòng)性思維T抑郁癥各種癥狀（5） 謝爾登/貝克貝克:認(rèn)知療法理論 謝爾登:認(rèn)知行為評(píng)測(cè)謝爾登：①評(píng)測(cè)一是認(rèn)知行為理論的關(guān)鍵部分，他依賴于對(duì)行為順序的詳細(xì)理解②制定進(jìn)行強(qiáng)化的時(shí)間表：持續(xù)強(qiáng)化、塑造消退、間接性強(qiáng)化的定數(shù)性間隔、時(shí)間定數(shù)性間隔貝克：一個(gè)人的思想決定他的內(nèi)心體驗(yàn)和反應(yīng)表現(xiàn):脆弱性、吸引排斥、完美主義、強(qiáng)制性、尋求贊美、依賴性、自主性、認(rèn)知抉擇*抑郁癥：自我消極歸因?qū)€(gè)人經(jīng)歷和周遭世界的消極觀，解釋自己的缺陷對(duì)未來(lái)干活前途的悲觀大制定進(jìn)行強(qiáng)化的時(shí)間表第二節(jié)認(rèn)知行為理論的事物原則及在實(shí)務(wù)中的應(yīng)用一。認(rèn)知行為理論的實(shí)務(wù)原則界定服務(wù)對(duì)象問(wèn)題的原則第一，服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題不是固有的.服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題及其行為都是學(xué)習(xí)得來(lái)的，所以也是可以由學(xué)習(xí)改變的。（完整版）第三章認(rèn)知行為理論第二，問(wèn)題的外在性與內(nèi)在性。在認(rèn)知行為理論看來(lái)，服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題不僅是外在行為層面的問(wèn)題，更是認(rèn)知的結(jié)果。個(gè)人能力不足、習(xí)慣性思維都可能造成個(gè)人認(rèn)知錯(cuò)誤，以致無(wú)法發(fā)出正確的行為。在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中，不僅要通過(guò)行為訓(xùn)練修正行為，而且還要通過(guò)調(diào)整個(gè)人的認(rèn)知來(lái)促進(jìn)行為的改變.第三,服務(wù)對(duì)象及其處境的差異性。強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是獨(dú)特的，注意服務(wù)對(duì)象問(wèn)題及其處境的獨(dú)特性是正確界定和評(píng)估其問(wèn)題的前提.2。 在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中運(yùn)用認(rèn)知理論的原則第一，尊重個(gè)人的自主決定和信念。認(rèn)知行為學(xué)派主張，個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的形成是積極主動(dòng)的，個(gè)人的認(rèn)知和生活形態(tài)是通過(guò)正確解讀外在環(huán)境事件的意義，有效地自我調(diào)適來(lái)建構(gòu)和調(diào)節(jié)的。第二，幫助服務(wù)對(duì)象改變錯(cuò)誤的認(rèn)知、建立正確的認(rèn)知。認(rèn)知行為學(xué)派認(rèn)為，幫助服務(wù)對(duì)象的關(guān)鍵是協(xié)助他（她）自助、自立，使其能夠在正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上成為自己的咨詢者和幫助者，以達(dá)到調(diào)節(jié)和控制自己的情緒和行為的效果.第三，在正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上建立良好的專業(yè)關(guān)系，并鼓勵(lì)服務(wù)對(duì)象形成積極的態(tài)度，以實(shí)現(xiàn)助人和自助的目標(biāo)。3。 關(guān)于助人目標(biāo)的原則第一，改變錯(cuò)誤的認(rèn)知或不切實(shí)際的期待以及其他偏頗和不理性的想法。第二修正不理性的自我對(duì)話.第三，加強(qiáng)解決問(wèn)題和決策的能力.第四，加強(qiáng)自我控制和自我管理的能力。二、認(rèn)知行為理論在社會(huì)工作中的應(yīng)用1。認(rèn)知行為學(xué)派的助人過(guò)程認(rèn)知行為學(xué)派在助人的過(guò)程中為了使服務(wù)對(duì)象改變，一方面要協(xié)助他（她）做到自我了解、自我控制；另一方面也要提供外在監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)自我控制與外在控制的結(jié)合從專業(yè)的助人過(guò)程來(lái)講，有三個(gè)方面：第一，確定評(píng)估重點(diǎn).根據(jù)認(rèn)知行為理論，評(píng)估的重點(diǎn)應(yīng)該在于服務(wù)對(duì)象的思想、情緒和行為，即思想如何推動(dòng)情緒和行為，行為如何帶動(dòng)了思想和情緒，情緒又如何影響思想和行為.第二，專業(yè)關(guān)系的建立。專業(yè)關(guān)系是社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象之間在協(xié)商的基礎(chǔ)上通過(guò)簽訂合約建立起來(lái)的結(jié)構(gòu)性的、有期限的角色聯(lián)系.所謂結(jié)構(gòu)性的和有。2。社會(huì)工作的策略及步驟認(rèn)知行為學(xué)派助人的一般過(guò)程是首先幫助受助者改變錯(cuò)誤的認(rèn)知，然后根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)原理用正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和示范的方式幫助受助者逐漸形成想要的行為，除去不想要的行為，并使受助者在這個(gè)過(guò)程中獲得愉悅的體驗(yàn)。一般包括以下幾個(gè)步驟：第一，確定不正確的、扭曲的思維方式或想法，確認(rèn)它們是如何導(dǎo)致負(fù)面情緒和不良行為的。第二，要求受助