寫人類記敘文寫作指導(dǎo)

寫人類記敘文寫作指導(dǎo)記敘文是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，運(yùn)用形象思維的的手段，通過(guò)敘事、記人、寫景、狀物等來(lái)反映豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活一種教學(xué)文體。以情動(dòng)人。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，運(yùn)用抽象思維的方式，闡述事物的道理，揭示事物的本質(zhì)或規(guī)律，表明作者的見(jiàn)解或主張的教學(xué)文體。以理服人。判斷標(biāo)準(zhǔn)：三分之二原理（何永康）【如何處理好記敘、抒情與議論的關(guān)系】首先要把記敘的人和事寫具體，寫生動(dòng)。記敘是議論的基礎(chǔ)，如果記敘本身缺乏具體生動(dòng)的描述，議論也就無(wú)從深化。其次是議論要緊扣記敘的內(nèi)容，自然貼切。記敘中的議論是為了幫助讀者對(duì)記敘部分有更深的認(rèn)識(shí)，只有做到這一點(diǎn)才能起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。第三是議論要言簡(jiǎn)意明，恰如其分。記敘文中的議論是起輔助作用的，要點(diǎn)到為止，不可長(zhǎng)篇大論，否則反會(huì)喧賓奪主，影響了中心的表達(dá)。第四，在記敘中，抒情和議論常常是并存的，管是記敘中的抒情還是議論，都必須以記敘為基礎(chǔ)，為依據(jù)，以便更好地表達(dá)文章的思想內(nèi)容?！颈容^敘述和描寫的不同特點(diǎn)】①敘述和描寫的概念敘述和描寫都是記敘文的主要的表達(dá)方式。敘述指作者在文章或作品中對(duì)人物事件、環(huán)境所作的交待、介紹和說(shuō)明，也就是記載、述說(shuō)人物活動(dòng)的一般情況和事件發(fā)生發(fā)展的經(jīng)過(guò)。描寫則指用形象的語(yǔ)言對(duì)人物事件、環(huán)境的形態(tài)、特征作具體生動(dòng)的描摹與刻畫，使人產(chǎn)生真實(shí)具體的感受。②敘述和描寫的區(qū)別。在記敘文中，兩者通常是需要緊密結(jié)合、水乳交融的。但兩者還是有明顯的區(qū)別：敘述著重于用簡(jiǎn)明的文字把人事的一般情況、基本過(guò)程交待清楚，使讀者獲得總體概括的印象；描寫則著重于形象的描摹刻畫，生動(dòng)感人地表現(xiàn)細(xì)微之處或側(cè)面局部，使讀者獲得身臨其境的感受。敘述的作用在于使讀者明白、了解某個(gè)客觀事實(shí)，而描寫的作用在于使讀者感受客觀對(duì)象，喚起想象、情感體驗(yàn)。明確：描寫是文學(xué)作品中塑造人物形象，再現(xiàn)環(huán)境風(fēng)貌必不可少的主要手段，沒(méi)有描寫，就無(wú)法塑造形象，刻畫環(huán)境。描寫要緊扣主題，不能盲目描寫。寫人記敘文是作文的重點(diǎn)，是難點(diǎn)。讀一篇成功的寫人記敘文，你會(huì)感到作品的人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你面前深深地打動(dòng)著你；合上文章，他（或他們）的音容笑貌就會(huì)印在你的腦海中久久不去。但生活是五彩繽紛的，生活中的人更是千姿百態(tài)，要想寫好人物，寫好寫人記敘文確實(shí)是件不容易的事。許多學(xué)生筆下的人物沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有生命感，語(yǔ)言干癟，形象模糊。在寫人記敘文中，除了通過(guò)具體事情的敘述表現(xiàn)人物外，還必須靈活運(yùn)用描寫方法和技巧，著力刻畫人物的思想性格，才能把人物寫得栩栩如生，從而突出文章的中心思想。但在一篇習(xí)作里不一定把所有的描寫方法都用上，而要根據(jù)文章中心的需要，有所選擇，可以綜合運(yùn)用幾種描寫方法，也可以重點(diǎn)運(yùn)用一、兩種描寫方法?！就饷裁鑼憽客饷裁鑼懹址Q肖像描寫，是指對(duì)人物面容、神態(tài)、表情、姿態(tài)、身材（身影）、衣飾、風(fēng)度乃至言談舉止、或哭或笑的描寫。俄國(guó)著名作家果戈理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“外形是理解人物的鑰匙?！边@就啟發(fā)我們：在寫人記敘文中，適當(dāng)?shù)耐饷裁鑼懯鞘直匾?。⑴根?jù)寫作目的選重點(diǎn)。外貌描寫，內(nèi)容甚多。寫作時(shí)必須根據(jù)作文的內(nèi)容、寫作目的，有重點(diǎn)地選擇某一方面來(lái)描寫，應(yīng)該突出描寫最能體現(xiàn)人物特征的部分，好的外貌描寫著墨不必過(guò)多，甚至只有一兩個(gè)詞，就能起到畫龍點(diǎn)晴的作用。俗話說(shuō)：“眼睛是心靈的窗戶?！笨虅澓萌说难劬?，對(duì)反映人物的內(nèi)心世界起著重要的作用，能揭示人物的喜怒哀樂(lè)，所以許多作者都把眼睛描寫作為重點(diǎn)，為自己的寫作意圖服務(wù)，如魯迅的《祝?！?，傳神的眼睛描寫尤其精彩，極其省儉的揭示了人物性格。但也不盡然。寫外貌，并無(wú)劃一重點(diǎn)，而要根據(jù)刻劃人物性格特征的需要，根據(jù)自己接觸寫作對(duì)象時(shí)獲得的深刻印象選擇重點(diǎn)。⑵同中求異抓特征。外貌描寫最忌兩點(diǎn)：一是沒(méi)有特征，概念化，臉譜化。二是語(yǔ)言貧乏，陳詞濫調(diào)。總是“瓜子臉”，“炯炯有神的眼睛”，千人一面。其實(shí)，人的外貌也很難找到完全相同的。人們年齡、性別、文化程度、生活經(jīng)歷、工作性質(zhì)、興趣愛(ài)好、環(huán)境影響等的不同，必然在他們的外貌上反映出來(lái)。作者一定要注意觀察，善于區(qū)別，能抓住特征，寫出不同點(diǎn)。同樣寫人物眼睛也有大小、形狀、色澤等等的不同，更有眼中流露的喜悅、好奇、驚恐、疑惑、關(guān)切……各種不同的感情色彩。⑶前后照應(yīng)寫變化。魯迅先生在《祝?！分卸啻慰虅澫榱稚┑耐饷?，其中寫到臉色的就有這樣三次：初到魯家時(shí)“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的?！倍M(jìn)魯家，“臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色……”而五年后，當(dāng)被趕出魯家，淪為乞丐時(shí)的祥林嫂“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的……”從這三次描寫中，我們可以看到祥林嫂在封建統(tǒng)治壓迫下，精神受到嚴(yán)重摧殘。這些情況在她的外貌中也充分地反映出來(lái)了?？陀^事實(shí)也正是這樣，隨著歲月的流逝和人物的成長(zhǎng)，人們的外貌也總是發(fā)生著變化；即使時(shí)間相差并不遠(yuǎn)，但由于外部事物的變化，當(dāng)人感受到這些之后，必定會(huì)在外部表露出來(lái)。如果我們能恰當(dāng)?shù)刈⒁獾轿恼碌那昂笳諔?yīng)，寫出人物在不同時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的變化，就能反映出人物性格的多樣性，寫出人物性格的發(fā)展。這樣，人物在讀者的腦海里，不只是靜止的一幀照片，而是富有活力的人物形象了。不可忘記，你是在描繪一個(gè)活人的外貌，不是在為一個(gè)死者描繪遺容，不光要寫得形似，還要為求傳神；在動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)人物特點(diǎn)，還必須注意順序，不能東一句西一句地亂寫總之，外貌可通過(guò)其特征作直觀的客觀描寫，亦可間接進(jìn)行個(gè)性烘托，通過(guò)作者主觀感受或其他人物的反應(yīng)來(lái)寫；既可用粗線條作輪廓勾畫，也可以用濃墨重彩進(jìn)行細(xì)致描繪；既可作靜態(tài)描寫，也可作動(dòng)態(tài)描寫。但不論用什么方法，都必須根據(jù)描寫對(duì)象的實(shí)際出發(fā)，用一種自然、真切、繪形繪畫的描寫突出其主題?！菊Z(yǔ)言描寫】語(yǔ)言描寫是對(duì)人物的說(shuō)話，從內(nèi)容到詞匯、句法腔調(diào)、聲音等的描寫。它采取獨(dú)白和對(duì)話兩種手法。獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。對(duì)話是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物之間的交談，它是語(yǔ)言描寫中運(yùn)用最多與最普遍的一種手法。語(yǔ)言描寫既可直接反映人物的思想特征，又可借人物的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，以及間接地描寫其它的人、事、景物。“言為心聲”，語(yǔ)言描寫應(yīng)努力做到使讀者“聞其聲，知其人”。⑴羅列選優(yōu)法。魯迅先生在《藤野先生》一文中，先后用了藤野的6次對(duì)話。而事實(shí)上，在聽藤野講課、輔導(dǎo)以至日常交談及最后告別時(shí)，魯迅肯定聽藤野講過(guò)很多話，即使印象較深刻的，也遠(yuǎn)不止這么幾句，但是作為一篇短文，既不可能也完全不必要去把人物所說(shuō)過(guò)的話全部寫出來(lái)。魯迅先生運(yùn)用了羅列選優(yōu)法，把腦中印象深刻的話語(yǔ)一一羅列，隨后加以分析、選擇，將其中最能反映人物個(gè)性的話語(yǔ)選出，經(jīng)適當(dāng)加工后寫入文內(nèi)。例如，“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！馄蕡D不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒(méi)法改換它，現(xiàn)在我給你改好了……”這揭示了藤野富有嚴(yán)肅的科學(xué)精神和負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度。“選優(yōu)”，除了選最能反映人物個(gè)性特征的語(yǔ)言外，人物的某種口頭禪、方言俗語(yǔ)，有時(shí)也頗有特色，能給人留下深刻印象，也可選入?！斑x優(yōu)”，要以最少的語(yǔ)言，表達(dá)最豐富的內(nèi)容。“選優(yōu)”，也包含著不能讓所有的人說(shuō)同樣的話，不能作者自己的語(yǔ)言去代替人物說(shuō)話?？傊瑑?yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是：能否突出人物的個(gè)性，能否揭示人物的性格特征。⑵神態(tài)配合法。魯迅先生在《藤野先生》中寫到藤野說(shuō)話時(shí)，十分注意他的語(yǔ)氣、神情。諸如：“便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道”，“向我和藹的說(shuō)道”，“仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道”，“還嘆息道”等等。這樣，讀者就可了解說(shuō)話人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，了解人物說(shuō)話時(shí)的感情色彩。有些作者也能注意這一點(diǎn)，在作文中努力寫出說(shuō)話人的神態(tài)，譬如：“他平靜地回答……”，“他一字一頓地說(shuō)……”等等。像這樣以語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)配合對(duì)話的描寫方法，常常能準(zhǔn)確地反映出人物的喜怒哀樂(lè)，刻劃出人物的真情實(shí)感。當(dāng)然，運(yùn)用神態(tài)配合法，也是有前提的，應(yīng)當(dāng)為突出人物個(gè)******，而不是無(wú)的放矢，濫加渲染。⑶側(cè)面描寫法。即借助他人的話語(yǔ)來(lái)揭示人物性格特征的對(duì)話描寫方法。人，作為社會(huì)的一分子，總難免被周圍的人們?cè)u(píng)論，而他人客觀、公允的評(píng)價(jià)，是很能提示人物個(gè)性的，比人物本身的對(duì)話往往更具有說(shuō)服力。因此，運(yùn)用這種側(cè)面描寫的方法，可以彌補(bǔ)正面描寫的不足。如能使兩者配合，就更加相得益彰。⑷前后變化法。如果我們能寫出人物在不同時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，語(yǔ)言前后的典型變化，就能反映出人物性格的多樣性，寫出人物性格的發(fā)展。如《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫，在處理狗咬人的事件時(shí)，他的語(yǔ)言先后變了六次，他忽而兇神惡煞，忽而奴顏婢膝。作者通過(guò)人物的典型語(yǔ)言，逐層深入地刻畫了這個(gè)“變色龍”見(jiàn)風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，諂上欺下的丑態(tài)，人物形象生動(dòng)傳神，呼之欲出。【動(dòng)作描寫】動(dòng)作描寫，又叫行動(dòng)描寫，即對(duì)人物的動(dòng)作、行為、活動(dòng)的描寫。這種方法對(duì)刻畫人物有非常重要的作用，是表現(xiàn)人物性格及塑造人物形象的主要手段。黑格爾在《美學(xué)》中強(qiáng)調(diào)：“能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作，人的最深刻方面只有通過(guò)動(dòng)作才能見(jiàn)諸現(xiàn)實(shí)。”那么怎樣進(jìn)行動(dòng)作描寫呢？⑴回顧描摹。作文所寫的人物，既然值得我們寫，就應(yīng)該是我們腦中留下過(guò)較為深刻印象的。寫作前，我們要竭力回顧他們的音容笑貌、所作所為。特別是那些令人難以忘卻的動(dòng)作舉止，在某件事全過(guò)程中的一舉一動(dòng)……抓住幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，細(xì)細(xì)描摹。方志敏在《清貧》中，有這樣一節(jié)：“兩個(gè)國(guó)方兵士，在樹林中發(fā)現(xiàn)了我，而且猜到我是什么人的時(shí)候，他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金鐲金戒指一類的東西，發(fā)個(gè)意外之財(cái)。哪知道從我上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，……一個(gè)銅板都沒(méi)搜出。他們于是激怒起來(lái)了，猜疑我是把錢藏在那里，不肯拿出來(lái)。他們之中有一個(gè)，左手拿一個(gè)林柄彈，右手拉出榴彈中的引線，雙腳拉開一步，作出要拋擲的姿勢(shì)，用兇惡的眼光盯住我……”在這節(jié)文字中，作者回顧了“士兵”的關(guān)鍵性動(dòng)作，寫出了他貪婪、兇狠的本性。我們寫人，大凡先在腦中思考、回顧、想得細(xì)些、深些、活些，筆下描摹的人物就顯得真切、現(xiàn)實(shí)。動(dòng)作描寫一定要構(gòu)想好幾個(gè)關(guān)鍵過(guò)程，要善于抓住人物具體的富有特征的動(dòng)作。如果信手亂寫，必然寫不出真實(shí)感人的人物。⑵借助修辭。我國(guó)許多優(yōu)秀文學(xué)作品，常借助比喻、夸張、比擬等修辭手法來(lái)刻劃人物動(dòng)作。修辭手法用得妥貼，會(huì)給人鮮明的印象。讀過(guò)《故鄉(xiāng)》的人，都不會(huì)忘記魯迅先生筆下楊二嫂的形象：“一個(gè)……五十上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！濒斞甘褂帽扔鞯氖址ǎ鑼憲疃┑膭?dòng)作，十分具體。楊二嫂胡說(shuō)閏土把碗碟埋在灰里之后，自以為有功“便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快?！痹谶@里，魯迅使用夸張手法，刻劃出楊二嫂明搶暗偷，貪圖小利的本性。這些實(shí)例都顯示了修辭的力量和作用。⑶精選動(dòng)詞。寫人物動(dòng)作，離不開動(dòng)詞，善于寫作的同學(xué)，會(huì)從現(xiàn)代漢語(yǔ)豐富多彩的寶庫(kù)中去覓取最合適的詞語(yǔ)。不善寫作的同學(xué)常常感到詞語(yǔ)貧乏。我們要做有心人，平時(shí)注意積累，寫作時(shí)善于精選。如表示“看”這一個(gè)動(dòng)作，就有遠(yuǎn)眺、近察、俯瞰、顧后、窺探、端詳、瞻仰、參觀、瞥見(jiàn)、瀏覽、觀察、注視、盯住、瞄準(zhǔn)、青睞……細(xì)細(xì)體會(huì)，每個(gè)詞語(yǔ)都有它不同的用處?？虅澣宋飫?dòng)作時(shí)，特別是刻畫細(xì)膩動(dòng)作和無(wú)聲動(dòng)作時(shí)，要注意精選動(dòng)詞，力求描寫得準(zhǔn)確，以突出主題。如朱自清的《背影》中有關(guān)父親爬月臺(tái)去買橘子的動(dòng)作描寫，動(dòng)詞就用得非常準(zhǔn)確。先寫父親“蹣跚地走到鐵道邊”，一個(gè)“蹣跚”，表現(xiàn)出父親的老態(tài)和因肥胖而行動(dòng)不便，暗示后面爬鐵道更難。從月臺(tái)下來(lái)，寫父親“慢慢探身下去”，“探”字用得很傳神，表現(xiàn)父親小心翼翼地在冒險(xiǎn)。到鐵道那邊是更精彩的一筆，要爬上去，用一個(gè)“攀”字，顯示月臺(tái)高，很不容易爬；兩只腳的動(dòng)作用一個(gè)“縮”字，那是無(wú)可奈何的笨辦法；“身體向左微傾”，顯示腿抬不起來(lái)，很費(fèi)力，很艱難。這一連串的動(dòng)作便是無(wú)聲的語(yǔ)言，打動(dòng)作者的心，“淚很快地流下來(lái)”；也感動(dòng)著讀者，多慈愛(ài)的老人！作者正是通過(guò)一系列準(zhǔn)確的動(dòng)作描寫來(lái)表現(xiàn)父親愛(ài)子這一性格特征的。精選動(dòng)詞還要注意動(dòng)詞的連續(xù)性，這樣人物形象才能立體化地樹立起來(lái)，如《藥》里劊子手把人血饅頭交給老栓時(shí)的一連串動(dòng)作是這樣描寫的：“老栓還躊躇著，黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓，一手抓過(guò)洋錢，捏一捏轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō)：‘這老東西……’”有關(guān)這“黑的人”的連續(xù)性的九個(gè)動(dòng)詞，通過(guò)作者巧妙自然的銜接，一個(gè)慣于做這路交易的劊子手橫蠻、兇狠、殘忍的罪惡形象躍然紙上。此外，在動(dòng)詞前后可以加上適當(dāng)?shù)南拗坪托揎椥栽~語(yǔ)，使動(dòng)作的幅度、速度、力度等較細(xì)致地表達(dá)出來(lái)。如一個(gè)“跳”字所表達(dá)的動(dòng)作，前后所加的修飾詞語(yǔ)不同，所描繪的形象就有區(qū)別?！八灰а?，猛地跳了下去。”和“他擺動(dòng)兩手像一陣急風(fēng)似地住前一跳……”同是寫跳，但二者卻顯然不同。這說(shuō)明，在動(dòng)詞前后加上必要的限制修飾性詞語(yǔ)是不可忽略的?！拘睦砻鑼憽啃睦砻鑼懼笇?duì)人物在一定環(huán)境中心理狀態(tài)、思想活動(dòng)的描寫，以提示人物的精神世界和性格特征。俗語(yǔ)說(shuō)，最了解自己的，莫過(guò)于本人了。寫自己的心理活動(dòng)不難；寫別人的心理活動(dòng)是有難度的。那怎么寫別人的心理活動(dòng)呢？下面介紹一種“體驗(yàn)揣摩法”：首先，我們寫的是熟人，因而就有可能在事后向你傾訴他當(dāng)時(shí)的思想斗爭(zhēng)、內(nèi)心活動(dòng)；其次，我們會(huì)從周圍的親朋好友中聽到對(duì)某人內(nèi)心活動(dòng)的議論；再次，我們?？梢詮氖虑榈慕Y(jié)局推導(dǎo)出某人處于事情發(fā)展過(guò)程中的思想活動(dòng)；此外，我們還可以假設(shè)自己處于相同情況下，進(jìn)而揣摩可能產(chǎn)生的思想活動(dòng)。寫人的心理活動(dòng)，應(yīng)注意：一、把心理活動(dòng)的導(dǎo)源寫清，要注意前有伏筆鋪墊，后有交代呼應(yīng)，不能“異軍突起”，也不能有頭無(wú)尾，應(yīng)全文貫通，否則，非但不能對(duì)人物的心理性格起到襯托作用，反之還有損于形象。二、成功的心理描寫，一定要把心理過(guò)程描寫出來(lái)，可以相對(duì)集中一些，但不能與敘事相脫離，而且多數(shù)情況下，總是伴隨著人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)等。三、“千人千脾氣，萬(wàn)人萬(wàn)模樣”。心理描寫不能模式化，而應(yīng)據(jù)表情達(dá)意的需要來(lái)進(jìn)行。四、要對(duì)所要寫的人物有全面、深入的了解，要讓心理描寫符合人物的年齡、身份、性格特征、思想狀況和特定環(huán)境，要讓讀者感到真實(shí)可信。、心理描寫的方法一般有：（1）內(nèi)心獨(dú)白法即人物直接傾吐自己的內(nèi)心的方法。它是無(wú)聲的語(yǔ)言在腦海中翻滾，這往往是人物感情比較激動(dòng)的時(shí)候才采用這種心理表白方式?？捎玫谝蝗朔Q的寫法，也可用第三人稱的寫法。如安徒生《皇帝的新裝》中寫到皇帝察看騙子織布的情景時(shí)，他的內(nèi)心活動(dòng)就是通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白法表現(xiàn)出來(lái)的。“我什么也沒(méi)看見(jiàn)！這可是駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎？這可是最怕的事情?！边@段獨(dú)白，既寫出了皇帝的恐懼，又寫出了他的驕橫，揭露了以皇帝為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)的愚蠢、卑鄙、虛偽的本質(zhì)。內(nèi)心獨(dú)白必須符合當(dāng)事人所處的情境和當(dāng)事人的思想品格，不可任意拔高也不隨意貶低，不要失去真實(shí)感；另外，內(nèi)心獨(dú)白畢竟是一種心理描寫的特殊方法，要寫好人物，還要配合語(yǔ)言，行動(dòng)等的描寫。（2）作者描述法即作者對(duì)人物心理作客觀的描繪的方法。作者一般是以第三人稱描述人物的心理。這是一種動(dòng)態(tài)的