2014荊州中考語文試題

荊州市年初中升學(xué)考試

語文試題、積累與運(yùn)用（分）.雞毛撣子an嘔心瀝血為.雞毛撣子an嘔心瀝血為.滿目瘡痍chuang.輟耕隴上chub.單于chan.謳歌6u..滄海.單于chan.謳歌6u..滄海cang..啜泣zhui蒼茫cang愴然chuang拾掇du 點(diǎn)綴zhui（分）下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是一碧萬頃鰥寡孤獨(dú)恃才放曠憂讒畏譏.然開朗塞翁失馬輾轉(zhuǎn)反側(cè)落英繽紛觥籌交錯(cuò)簞食壺漿老驥伏歷泯然眾人披堅(jiān)執(zhí)銳物事人非一鼓作氣因勢(shì)象形3.12分）依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是從出土的楚樂器看，編鐘與編磬往往在一起，以構(gòu)成“金石之聲”。編鐘音色豐富優(yōu)美，重?fù)羧纭?，輕敲若—，聞之令人心曠神怡；編磬至今仍有優(yōu)美的音質(zhì)，并刻有以鳳鳥為主題的凹凸紋飾。這些鳳鳥，有的回首展翅，有的昂首遠(yuǎn)眺 ，有的僅露首尾神態(tài)盎然，充分體現(xiàn)了楚人聲形兼栩栩如生動(dòng)感十足栩栩如生動(dòng)感十足動(dòng)感十足栩栩如生動(dòng)感十足栩栩如生美的匠心。栩栩如生動(dòng)感十足栩栩如生動(dòng)感十足動(dòng)感十足栩栩如生動(dòng)感十足栩栩如生風(fēng)動(dòng)楊柳雷霆萬鈞風(fēng)動(dòng)楊柳雷霆萬鈞雷霆萬鈞風(fēng)動(dòng)楊柳雷霆萬鈞風(fēng)動(dòng)楊柳（3分）下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是荊州是國務(wù)院 年首批公布的座歷史文化名城。在荊州燦爛的古代文明中，最引人注目，也最具獨(dú)特魅力的是楚文化。楚文化的輝煌成就主要取決于是否推行變法和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。不斷弘揚(yáng)、宣傳和挖掘楚人精神是我們義不容辭的責(zé)任。（分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，僅少部分是以神或人為主人公?！端疂G傳》人物形象鮮明，性格各異。如同為俠肝義膽，魯智深俠義中透著率真，常以假見真；李逵則俠義中顯出粗魯，卻粗中有細(xì)?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊恳愿挥型捝实钠婊霉适轮S刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說。受舞臺(tái)和演出時(shí)間的限制，戲劇劇本篇幅不能過長，場(chǎng)景變化不宜過多，矛盾沖突必須尖銳、集中。二、古詩文閱讀（分）飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“脩魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！保ㄟx自《莊子?秋水》）釣魚記予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多且易取，乙竟日亡所獲也，乃投竿問甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？”甲曰：“吾方下釣時(shí)，但知有我而不知有魚，目不瞬，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意①乎魚目乎魚神變則魚逝矣奚②其獲？”乙如其教，連取數(shù)魚。予嘆曰：“旨哉！意成乎道也。” （選自宋代林昉《田間書?雜言》）注①意：意愿，愿望。②奚怎么，哪里。6.（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞，與“我知之濠上也”中“之”的用法相同的一項(xiàng)是．．屬予作文以記之 始知郊田之外未始無春．．輟耕之壟上，悵恨久之 由此觀之，王之蔽甚矣7屬（2分）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是．．屬魚出游從容 從容：自由自在．是魚之樂也 是：判斷詞，與“非”相對(duì)．安知我不知魚之樂 安：怎么．請(qǐng)循其本 循：依照8.（2分）下面對(duì)《飲酒（其五）》的賞析，不正確的一項(xiàng)是.結(jié)廬在人境，而無車馬喧”一敘一轉(zhuǎn)，寫出了一種鬧中取靜的閑適之美。.問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”一問一答，寫出了一種超塵脫俗的操守之美。.采菊東籬下，悠然見南山”一實(shí)一虛，寫出了一種超越時(shí)空的空靈之美。.山氣日夕佳，飛鳥相與還”一靜一動(dòng)，寫出了一種暮鳥飛還的溫馨之美。9（.2分）下面對(duì)《莊子與惠子游于濠梁》有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是本文寫了一場(chǎng)輕松閑適的對(duì)話，惠子力辯，拘泥于事物的真實(shí)性；莊子巧辯，超然于事物之外。莊子認(rèn)為“出游從容”的魚很快樂，這其實(shí)只是一種主觀看法，是他愉悅心境的投射與外化?；葑诱J(rèn)為河中的游魚并不快樂，所以當(dāng)莊子說出自己的看法時(shí)，他立即給予了反駁。莊子的形象在簡(jiǎn)潔的對(duì)話中得以體現(xiàn)，他是一個(gè)比較理性的人，注重對(duì)事物真相的探究。10（本2分）下面對(duì)《 釣餌同而得失異》有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是這篇文章運(yùn)用對(duì)比手法，生動(dòng)地寫出了甲乙兩老漢“餌同釣異”的情形。甲老漢之所以屢有收獲，主要得益于他冷靜沉著，不浮躁，不急于求成。作者認(rèn)為“意成乎道”，意思是說要實(shí)現(xiàn)愿望必須掌握一定的規(guī)律和方法。故事說明了在客觀條件相同的情況下，專注于目標(biāo)者往往容易獲得成功。11（本3分）請(qǐng)用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲Ｗ右夂豸~目乎魚神變則魚逝矣奚其獲？12.（3分）請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣?。ǚ郑┱?qǐng)將下面文段中引用的古詩文補(bǔ)充完整。撩開青青葦，站在《詩經(jīng)》的河畔低唱：“兼葭蒼蒼， ①。所謂伊人，在水一方。 ② ,道阻且長……”推開一扇門，走進(jìn)夫子的講堂聆聽：“見賢思齊焉， ③。”“歲寒， ④ ?！狈榛疬B天，聽詩圣嘯吟：“國破山河在， ⑤ ,感時(shí)花濺淚，—缸?！痹律霊?，隨東坡起舞：“人有悲歡離合， ⑦ ,此事古難全。但愿人長久，⑧?！薄谖膶W(xué)的河里，流淌著數(shù)不盡的風(fēng)骨與溫情，每掬一口，便使生命獲得甘露，心靈獲得安寧。三、現(xiàn)代文閱讀（分）最后的絕招“面人雷”，當(dāng)然姓雷，但叫什么名字，誰也不清楚。他是吃捏面人這碗飯的，六十來歲，骨骼清奇，黃面短須，雙眼銳亮，像鷹眼，有點(diǎn)兒冷。.只要不下雨落雪，“面人雷”會(huì)準(zhǔn)時(shí)出來擺攤。他的行頭很簡(jiǎn)單：一只可收放的小支架，上面掛一個(gè)紙板，正中寫“面人雷”三個(gè)大字，兩邊各寫一行小字：“為真人捏像”“以絕技傳家”。再有一個(gè)小木箱，里面放著捏面人的原料和工具。他捏面人很快，顧客站個(gè)十來分鐘就行，稱得上是“立等可取”。顧客滿意了給錢；覺得不像，他不取分文，而且立刻毀掉，再不重捏一—這樣的情景似乎從沒出現(xiàn)過。他捏面人，先是幾個(gè)手指翻飛，很快便成形，再用小竹片、小剪刀和細(xì)鐵簽修一修，無不形神畢肖。閑暇時(shí)，“面人雷”會(huì)安靜坐下來，手里拿著面粉，兩只眼睛左瞄右瞅，專捏那些有特點(diǎn)的人物。如那些“老江湖”，算命測(cè)字的“半仙”，街頭賣藝的赤膊漢子，強(qiáng)討巧要的乞丐??當(dāng)然，他也捏那些在廣場(chǎng)游蕩乘機(jī)作案的小偷，專門“碰瓷”的騙家，還有避著人做“白粉”生意的??捏好了，悄然放入木箱，秘不示人。這么大廣場(chǎng)，這么多人流，各類案子總會(huì)發(fā)生的。負(fù)責(zé)車站治安的警察，常會(huì)秘密把“面人雷”找去，請(qǐng)他幫忙破案。“面人雷”會(huì)把那些涉案疑犯面人拿出來，冷冷地說：“只管抓就是，錯(cuò)不了。”他們知道“面人雷”靠這手藝吃飯，便要按人頭給錢。“面人雷”說：“這算是我的義務(wù)，免了！只是??請(qǐng)你們保密，給我留碗飯吃?！毙⊥底チ?；“碰瓷”的抓了；販“白粉”的也抓了。那些面人捏得太像了，一抓一個(gè)準(zhǔn)。一個(gè)秋天的深夜，無星無月，風(fēng)呼呼地刮著?！懊嫒死住彼谜悖T閂被撥開。屋里突然亮起了燈，被子被猛地掀開，三條大漢把“面人雷”揪了起來?！懊嫒死住绷⒖堂靼资窃趺椿厥铝?。他很鎮(zhèn)靜，說：“下排琴，總得讓我穿上掛灑、登空子，戴上頂籠，擺丟子冷人哩?！薄懊嫒死住闭f的是“春點(diǎn)”，也就是江湖上的隱語。其中一個(gè)年齡較大的漢子，臉上有顆痣，說：“上排琴（老哥），是你把我們出賣了，你該懂點(diǎn)規(guī)矩，今晚得用青于（刀）做了你！”對(duì)方摻雜著說“春點(diǎn)”，氣氛也就有些緩和?！懊嫒死住毙α诵Γ膊焕@彎子：“我這把年紀(jì)了，死也不足惜。兄弟，我捏了一輩子面人，讓我最后為自己捏一個(gè)吧，給老家的兒孫留個(gè)念想。不過一會(huì)兒功夫，誤不了你們的事。也不必?fù)?dān)心一個(gè)年老體衰的人，還能把你們?cè)趺礃印！比齻€(gè)人同意了?！懊嫒死住贝蛄苛怂麄儙籽郏f：“謝謝?！比缓竽贸鲆淮髨F(tuán)面粉和工具，坐在桌前，對(duì)著小鏡子捏了起來。三個(gè)人坐到一邊去，抽著煙，小聲地說著話。他們知道這個(gè)老江湖懂規(guī)矩，他們也做到仁至義盡?！懊嫒死住焙芸炀湍蠛昧?，是他的一個(gè)立像，三寸來高，右手拿著個(gè)小竹．．．．．片，左手握拳。底座邊刻上一行字“手中有乾坤?！嫒死住阅笙?。”那三個(gè)人拿著面人輪流看了看，隨手?jǐn)[在桌上。夜很深很暗，一行人急速遠(yuǎn)去。兩天后，在二十里外的深渠里，發(fā)現(xiàn)了“面人雷”的尸體。人命關(guān)天，公安局很快就找到了“面人雷”的住處。在現(xiàn)場(chǎng)勘查時(shí)，只找到了一疊匯款存根和幾封家信，還有桌上那個(gè)栩栩如生的面人。其外，幾乎沒有什么線索。刑偵隊(duì)長是個(gè)年輕人，業(yè)余喜歡搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在辦公桌上，關(guān)起門來看了整整一天。他發(fā)現(xiàn)那只形如利刀的小竹片，尖端正對(duì)著那只握著的拳頭，而拳頭從比例上略大，似乎握著什么東西。手中有乾坤？他小心掰開那拳頭，掌心出現(xiàn)了幾個(gè)極小的面人！在放大鏡下一看，眉眼無不清晰，其中那個(gè)臉上有痣的漢子是個(gè)黑道上的頭目，曾因詐騙坐過牢。幾個(gè)疑犯很快就被捕歸案?！懊嫒死住弊返繒?huì)非常隆重，正面掛著“面人雷”的遺像——是那尊自捏面人的放大照片。側(cè)面是一幅挽聯(lián)：手中有乾坤，小技大道。心中明善惡，雖死猶生。（選自《小小說》，作者：聶鑫森，有刪改（2分）賞析第一段劃線句子。（2分）閱讀第二段，用三個(gè)短語概括“面人雷”技藝高超之處。（2分）概括“面人雷”的形象特征。（3分）結(jié)合上下文，說說“手中有乾坤”的含義和作用。18（.3分）“最后的絕招”作為文章的標(biāo)題，妙在何處？“善的友愛”更持久①一位哲人曾把友愛分為三種：“有用的友愛”“快樂的友愛”“善的友愛”。他認(rèn)為，人們之所以互相友愛，主要出于三種原因：一是能夠從對(duì)方身上得到好處，這就是“有用的友愛”；二是對(duì)方能夠?yàn)樽约簬砜鞓?，比如人們?cè)敢馔哪娜讼嗵?，是因?yàn)檫@個(gè)人能夠帶來快樂，這就是“快樂的友愛”；三是基于一種善良的愿望，希望對(duì)方好而形成的友愛，這就是“善的友愛”。從一定意義上說，友善就是“善的友愛”，它源自人們對(duì)善的追求，傳遞的是平等、尊重和互助。②稍加分析就不難理解，“善的友愛”比“有用的友愛”“快樂的友愛”更值得倡導(dǎo)。有用或快樂都很難持久：當(dāng)一方不再能為另一方帶來好處或快樂時(shí)，這種友愛就容易破裂。而“善的友愛”是基于希望對(duì)方好的利他精神，這種精神基于理性認(rèn)知和自覺，能促使人與人之間建立持久、穩(wěn)定的友好關(guān)系。因此，“善的友愛”更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非?。．．．③現(xiàn)實(shí)生活中的事例能充分說明這一點(diǎn)。一段時(shí)間以來，社會(huì)各界就“路人跌倒扶不扶”的問題展開了熱烈討論。對(duì)于這個(gè)問題，我們不妨問一下自己：如果跌倒的人是我的親人，我會(huì)扶嗎？如果跌倒的人是我的客戶，我會(huì)扶嗎？相信大多數(shù)人的回答是“扶”。因?yàn)榉鲇H人是親情使然，扶客戶可能會(huì)帶來好處。但是，如果跌倒的是一個(gè)素不相識(shí)的人，我會(huì)扶嗎？對(duì)于這個(gè)問題，一些人就糾結(jié)了。因?yàn)橛小胺雎啡朔幢挥灐钡陌咐谙?，人們就?huì)想：扶他不一定會(huì)帶來好處，反而可能帶來麻煩和損失。在這種情況下，能做到毫不猶豫幫扶的人，一定有利他精神在作支撐。在這里，選擇“扶”不是期望從陌生人身上得到某種好處，而是基于為他人好的“善的友愛”。只有這種友善成為扶者與被扶者的一種共識(shí)，互信友愛的良好人際關(guān)系才能得以維系。④作為一種道德品質(zhì)和價(jià)值觀，友善引領(lǐng)人們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)生活中尋求真摯的道德情感，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自身利益的同時(shí)造福他人與社會(huì)?；凇吧频挠褠邸保瑏碜圆煌貐^(qū)，有著各自獨(dú)特的家庭背景、文化習(xí)慣、成長經(jīng)歷甚至不同語言的人們才能走到一起，共同工作和生活；基于“善的友愛”，人們才不僅“各掃自家門前雪”，而且會(huì)“管他人瓦上霜”；基于“善的友愛”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活才不只是“有用無用”的考量和利益交換，更是在交往交流中實(shí)現(xiàn)互助共贏，在實(shí)現(xiàn)自我利益的同時(shí)促進(jìn)他人利益的增加。在社會(huì)意識(shí)多樣多變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們更需要用“善的友愛”架起心與心溝通的橋梁、形成人與人聯(lián)系的紐帶，用“一顆樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。這正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)友善的原因所在。⑤有一首歌這樣唱到：這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉。再?zèng)]有心的沙漠，再?zèng)]有愛的荒原，死神也望而卻步，幸福之花處處開遍。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。這反映了人們的期望，道出了愛的力量，抑或說“善的友愛”的力量。對(duì)這種“善的友愛”，我們應(yīng)當(dāng)珍視，更應(yīng)當(dāng)踐行。（選自201年44月28日《人民日?qǐng)?bào)》，作者：朱佩嫻）19．（2分）文章從“友愛”的分類說起，有什么作用？.分）指出第④段的結(jié)構(gòu)方式。21（.2分）文章的中心論點(diǎn)是什么？.分）賞析第③段劃線句子的表達(dá)效果。（分）第⑤段引用歌詞有什么作用？四、綜合性學(xué)習(xí)（分）人生的意義在哪里？成就人生的關(guān)鍵因素是什么？班上決定以此為話題開展綜合性學(xué)習(xí)，請(qǐng)閱讀下列材料，完成2—426題?！静牧弦弧啃侣劇０四昵?，劉寧以近650分的高分，成為四川涼山某縣理科狀元，考入中國科技大學(xué)，四年前，劉寧大學(xué)畢業(yè)，卻沒有找到理想的工作。他開始沉迷網(wǎng)絡(luò)，四處流浪。大年初六的下午，一位好心人發(fā)現(xiàn)，一名年輕的流浪漢，已經(jīng)連續(xù)三天在西南交大九里堤校區(qū)的長椅上過夜，他幫助聯(lián)系到流浪漢的家人。第二天，劉國華從老家趕來，兒子卻再次消失。劉寧稱：“讓我像大多數(shù)人一樣結(jié)婚生子，掙錢養(yǎng)家，我覺得很無聊很沒意思?！保ā冻啥忌虉?bào)》201年42月11日）【材料二】漫畫。24（.2分）閱讀【材料一】，請(qǐng)你為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。25（.3分）如果在網(wǎng)吧遇到劉寧，你將如何勸導(dǎo)他？請(qǐng)你以劉寧同學(xué)的身份給他寫一張留言條。（分）閱讀【材料二】，解說漫畫內(nèi)容。（字