2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)通關(guān)試題庫(有答案)

2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)通關(guān)試題庫(有答案)單選題（共60題）1、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是（）A.佛教、道教和法家思想B.佛教和道教思想C.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說【答案】B2、下列不屬于教師權(quán)利的是()A.開展教育教學(xué)活動B.評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C.不斷提高思想政治覺悟D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】C3、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A4、魏晉時期，建安七子是當(dāng)時文學(xué)的代表人物，下列屬于建安七子的是（）。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D5、下列選項中，不是美國作家馬可·吐溫作品的是（）A.《競選州長》B.《老人與?！稢.《湯姆·索亞歷險記》D.《哈克貝里·費恩歷險記》【答案】B6、18世紀(jì)-19世紀(jì)的英國工業(yè)革命的標(biāo)志是（）A.電話機的發(fā)明和利用B.蒸汽機的發(fā)明和利用C.留聲機的發(fā)明和利用D.計算機的發(fā)明和利用【答案】B7、根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，中等及中等以下教育在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由（）管理。A.教育部門B.學(xué)校自己C.地方政府D.國務(wù)院行政部門【答案】C8、最近一段時期，有關(guān)要發(fā)生臺風(fēng)的傳言很多。一天傍晚，剛剛問在院里乘涼的叔叔：“叔叔，他們都說明天要刮臺風(fēng)了?！笔迨逭f：“根據(jù)我的觀察，明天不必然刮臺風(fēng)?！眲倓傉f：“那您的意思是明天肯定不會刮臺風(fēng)了?！笔迨逭f不對。剛剛陷人了迷惑。以下哪句話與叔叔的意思最為接近()A.明天必然不刮臺風(fēng)B.明天可能刮臺風(fēng)C.明天可能不刮臺風(fēng)D.明天不可能刮臺風(fēng)【答案】C9、下列與“素質(zhì)教育”意思相近的一項是()。A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育【答案】B10、先由參保人員自付一定比例，再按基本醫(yī)療保險的規(guī)定付費的藥品目錄是A.《國家非處方藥目錄》B.《基本醫(yī)療保險藥品目錄》中的“甲類目錄”C.《基本醫(yī)療保險藥品目錄》中的“乙類目錄”D.《國家基本藥物目錄》【答案】C11、《中華人民共和國教師法》適用于()。A.在學(xué)校中從事教學(xué)工作的教師，不包括管理崗位和后勤的職工B.所有教育培訓(xùn)機構(gòu)中和教育文化機構(gòu)的工作人員C.在各級各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師D.其他與教育事業(yè)相關(guān)的工作人員【答案】C12、莫扎特及海頓為（）時期的代表作曲家。A.浪漫主義B.巴洛克C.古典主義D.文藝復(fù)興【答案】C13、楊某六周歲的女兒小琳，因身體狀況無法按時人學(xué).楊某向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府提出申請，讓小琳延緩入學(xué)一年，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)()。A.拒絕.小琳已經(jīng)六周歲。必須立刻接受義務(wù)教育B.批準(zhǔn).可以延緩到七周歲入學(xué)C.拒絕.必須延緩兩年入學(xué)D.批準(zhǔn).但必須多繳納一年學(xué)費【答案】B14、下列說法不正確的一項是()A.古人把日月與金木水火土五星合起來稱為七政或七曜B.《詩經(jīng)》說“東有啟明，西有長庚”，“啟明”和“長庚”指的是金星和水星C.古人常把親朋好友久別不能重逢比喻為參辰或參商D.古代對星空的分區(qū)，除了二十八宿以外，還有三垣，即紫微垣、太微垣、天市垣【答案】B15、方老師和家長聯(lián)系緊密，要求家長每天檢查孩子的學(xué)習(xí)情況，還從專業(yè)的角度要求家長完全按老師說的方法教育孩子。每當(dāng)學(xué)生犯錯，就把家長請到學(xué)校，共謀對策，方老師的做法()。A.不可取，不應(yīng)把家長當(dāng)作教師的“助教”B.不可取，不應(yīng)把教育的責(zé)任推卸給家長C.值得提倡，共同教育學(xué)生可以增強教育的效果D.值得肯定，發(fā)揮了“聞道在先，學(xué)有專攻”的優(yōu)勢【答案】A16、下列關(guān)于Excel單元格的說法，錯誤的是（）A.可以選定連續(xù)的多個單元格B.可以選定不連續(xù)的多個單元格C.一個數(shù)據(jù)表只有一個活動單元格D.一個數(shù)據(jù)表可以有多個活動單元格【答案】D17、學(xué)校舉辦“給自己喜愛的作家寫信”的活動，并給了每個班五個名額，可以幫助學(xué)生把他們寫的信寄給他們喜愛的作家，其他班級都是抽簽決定這五個名額給誰，但是三班的李老師認(rèn)為只有作文寫得好的學(xué)生才有資格把信寄出，因此她挑選了五名她認(rèn)為寫作能力強的學(xué)生并幫助他們寄信，李老師的做法()。A.符合因材施教的原則B.符合公平競爭的要求C.違背平等待生的理念D.違背民主互助的理念【答案】C18、以下不屬于說明文的語言特點的是()。A.內(nèi)容上的科學(xué)性B.結(jié)構(gòu)上的條理性C.語言的準(zhǔn)確性D.時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果都明確【答案】D19、被譽為“唐宋八大家”之首的是()。A.王安石B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修【答案】B20、古希臘羅馬文化，深刻地影響了西方世界的文明進(jìn)程。下列選項中，不是產(chǎn)生于古希臘羅馬的是（）A.公民教育B.陪審法庭C.君主立憲D.全民公決【答案】C21、“兩朝開濟老臣心”中的“老臣”是指（）A.諸葛亮B.杜甫C.劉備D.李斯【答案】A22、毛澤東思想何時被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會議C.十一屆三中全會D.八七會議【答案】A23、“活到老，學(xué)到老”，要求教師堅持()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.關(guān)愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.教書育人【答案】C24、唐朝由強盛轉(zhuǎn)向衰落的轉(zhuǎn)折點是()A.安史之亂B.藩鎮(zhèn)割據(jù)C.唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭D.宦官專權(quán)【答案】A25、下列說法正確的是()A.義務(wù)教育在中國得到全面普及B.終身教育主要指成人教育C.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日益結(jié)合D.現(xiàn)代學(xué)制改革重在縮短義務(wù)教育年限【答案】C26、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設(shè)置統(tǒng)一外觀C.只能在窗口中打開一個演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B27、依據(jù)《中華人民共和國教育法》學(xué)校及其他教育機構(gòu)中的管理人員應(yīng)當(dāng)實行（）A.教學(xué)復(fù)制人員職務(wù)制度B.管理職員制度C.專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制度D.教育職員制度【答案】D28、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D29、信度是用來反映某測試題在測量學(xué)生相應(yīng)水平時的一致性程度，它受題目的類型和數(shù)量的影響。現(xiàn)有針對某知識點的考試，要從題庫中抽題組成標(biāo)準(zhǔn)化試卷，因考試時間限制，總題數(shù)不得超過60，下列四種組卷題數(shù)，信度最高的是（）。A.45道B.50道C.55道D.60道【答案】D30、審閱Word文檔時。想在原文檔中添加修改意見，最好使用word軟件中的()。A.頁眉和頁腳功能B.自動更正功能C.批注功能D.查找和替換功能【答案】C31、著名教育家第多斯惠曾說，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性【答案】B32、以下詩句沒有體現(xiàn)月亮的意象的是（）。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔B.此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生D.八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅【答案】D33、1889年清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會，參會者可能看到的展品有()A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C34、“都云作者癡，誰解其中味”言簡意賅，意味深長。它出自于中國四大古典文學(xué)名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國演義》【答案】A35、能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是()A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B.居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳C.道爾頓的成就D.林奈的成就【答案】B36、下列作品與作者搭配不正確的是（）A.《游子吟》——孟郊B.《泊船瓜洲》——王安石C.《江雪》——劉禹錫D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾【答案】C37、（2022上半年真題）如Excel數(shù)據(jù)表所示，下列選項中，可使成績單中只顯示“科目二”成績高于85分的運動員的是（）。A.排序B.合并居中C.篩選D.分類匯總【答案】C38、下列選項中屬于教師專門的教育素養(yǎng)的是（）A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】D39、師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師（）A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德C.與時俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C40、新人職的張老師對學(xué)生的要求十分嚴(yán)格，有一次曉明遲到一分鐘，不問原因就不準(zhǔn)曉明坐回座位，站在教室后聽課一上午。關(guān)于張老師，下列說法錯誤的是()。A.不關(guān)注學(xué)生的情感體驗B.關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律養(yǎng)成C.嚴(yán)格恪守教師職責(zé)D.不關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】C41、一次隨機調(diào)查中，問“您熱愛學(xué)生嗎”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%。這說明（）。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A42、初中生林某在參加學(xué)校組織的春游時不慎摔傷。經(jīng)認(rèn)定，學(xué)校有一定過錯，對于這起事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.對林某補償經(jīng)濟損失B.對林某補償精神損失C.對林某依法賠償損失D.與林某平均分擔(dān)損失【答案】C43、“孟母三遷”是我國歷史上著名的故事，它說明了環(huán)境對人的成長具有重要作用。關(guān)于學(xué)校優(yōu)化育人環(huán)境，下列說法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.促進(jìn)了人的認(rèn)識的發(fā)展B.促進(jìn)了人的氣質(zhì)的發(fā)展C.促進(jìn)了人的精神的發(fā)展D.促進(jìn)了人的實踐的發(fā)展【答案】B44、（）是將考試具體化的最重要的工具，使得測驗?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗B.細(xì)目表C.自測試題D.案卷分析【答案】B45、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生時贏得英文教師布朗小姐的愛有關(guān)，這說明教師的關(guān)愛對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A.榜樣作用B.心理健康功能C.成功作用D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機作用【答案】D46、1911年，物理學(xué)家盧瑟福完成了α粒子散射實驗：用α粒子“轟擊”金箔，并對散射的α粒子進(jìn)行統(tǒng)計。根據(jù)實驗結(jié)果，他提出原子內(nèi)部存在（）。A.中子B.質(zhì)子C.原子核D.電子云【答案】C47、16歲的蔣某因搶劫被公安機關(guān)抓獲，當(dāng)?shù)仉娨暸_將蔣某接受審訊的清晰畫面在當(dāng)?shù)匦侣劰?jié)目中播出，該電視臺的行為（）A.不違法，如實報道沒有構(gòu)成侵權(quán)B.不違法，傳播正能量不構(gòu)成侵權(quán)C.違法，侵犯了蔣某的隱私權(quán)D.違法，侵犯了蔣某的名譽權(quán)【答案】C48、在Word中，下列說法不正確的是（）A.每次保存時都要選擇保存的文件名B.保存時既可以保存在硬盤上也可以保存到軟盤中C.在“另存為”對話框中選擇完“保存位置”“文件名”“保存類型”之后，單擊“確定”可實現(xiàn)保存D.第一次保存時會彈出“另存為”對話框【答案】A49、下列文學(xué)作品與其主人公不對應(yīng)的是（）。A.《悲慘世界》——冉*阿讓B.《亂世佳人》——郝思嘉C.《呼嘯山莊》——苔絲D.《巴黎圣母院》——卡西莫多【答案】C50、素質(zhì)教育的實施對象是()A.中小學(xué)教育B.幼兒教育、中小學(xué)教育C.幼兒教育、中小學(xué)教育、高等教育D.幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育【答案】D51、我國長江三峽形成的主要外力作用是（）。A.風(fēng)力侵蝕作用B.流水堆積作用C.冰川侵蝕作用D.流水侵蝕作用【答案】D52、（）是教育行政復(fù)議的中心階段。A.受理B.審理C.決定D.執(zhí)行【答案】B53、教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是()。A.特級教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D54、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！边@種觀點給當(dāng)今教育的啟示是()A.教學(xué)相長，相互尊重B.樂教善教，講究教法C.嚴(yán)于律己，為人師表D.有教無類，教書育人【答案】A55、下列不適用《中華人民共和國教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D56、下列選項中()是“教師中心論”的代表人物。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果斯基D.奧蘇伯爾【答案】A57、地方人民政府對違反《中華人民共和國教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)（）。A.責(zé)令其限期改正B.給予行政處分C.依法追究刑事責(zé)任D.對其處以罰款并責(zé)令改正【答案】A58、中國畫和西洋畫最大的不同在于（）。A.中國畫重線條，西洋畫不注重線條B.中國人物畫不講解剖學(xué)，西洋人物畫講究解剖學(xué)C.中國畫追求神韻，西洋畫追求形似D.中國畫以自然為主要題材，西洋畫以人物為主要題材【答案】C59、義務(wù)教育階段的公辦學(xué)校實行（），并予以公示。A.入學(xué)測試B.免試就近入學(xué)C.雙向選擇D.按能力分班【答案】B60、笛福的作品《魯濱孫漂流記》的主人公是()。A.西班牙流浪漢典型B.具有才能卻自甘墮落的時代畸形兒典型C.資本原始積累時期英國商業(yè)資產(chǎn)者的典型D.堂-吉訶德式的典型【答案】C大題（共15題）一、師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長們的認(rèn)可。這時，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗、知識與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。一天,幾位學(xué)生的家長找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習(xí)。孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績就答應(yīng)了,補習(xí)結(jié)束時,家長們?yōu)榱烁兄x孫老師,給了他一筆可觀的補課費,孫老師推辭不過只好接受。自此以后,越來越多的學(xué)生找孫老師補課,其他班級甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來找他。為了保證補習(xí)效果,孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來,還專門編印了系列學(xué)習(xí)資科,僅收取成本費和辛苦費,隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區(qū)里專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為了節(jié)省學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費用,孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購買。家長們對孫老師的輔導(dǎo)非常滿意,還給他送了錦旗。問題：請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析孫老師的教育行為?！敬鸢浮?1)孫老師的做法違背了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。孫老師認(rèn)為自己的教學(xué)工作并不神秘,自己的知識已經(jīng)足以應(yīng)付,沒必要繼續(xù)深入專研教學(xué),這一點違反了教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力,不管什么時候教師都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書育人”的職業(yè)道德。“教書育人”是教師職業(yè)道德中的重要內(nèi)容,教書育人是教師的天職。孫老師幫學(xué)生補習(xí)是他分內(nèi)之事,但孫老師卻收取了可觀的補課費,這顯然違反了教師職業(yè)道德中“教書育人”的內(nèi)容在職教師是不能開設(shè)補習(xí)班的,孫老師不僅專門租地方輔導(dǎo)學(xué)生,還要求學(xué)生統(tǒng)一購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,這顯然違反了教師職業(yè)道德中的“愛國守法,愛崗敬業(yè)”的要求。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！緟⒖即鸢浮繉O老師的很多行為都是不正確的，違背了以下教師職業(yè)道德規(guī)范：（1）愛崗敬業(yè)。孫老師認(rèn)為自己的能力足以應(yīng)付教學(xué)，沒有必要深入鉆研，這是不正確的，孫老師應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，做好教師工作。（2）愛國守法。材料中，孫老師要求學(xué)生統(tǒng)一從他那里購買相關(guān)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具，侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。（3）為人師表。材料中，孫老師收取家長補習(xí)費，開設(shè)輔導(dǎo)班，違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。（4）終身學(xué)習(xí)。材料中，孫老師認(rèn)為自己必要鉆研教學(xué)，這是一種自我滿足和不思進(jìn)取，違背了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中；風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固；肥沃的土地上生長快的植物往往材質(zhì)松軟，貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅硬。植物如此，人也一樣。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于1000字。【答案】生存的哲學(xué)——感恩逆境干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅硬，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大。植物在逆境中存活，甚至長得更好。人也一樣。在人類歷史的長河中，逆境對任何人來說都是不可避免的，只有學(xué)會正確認(rèn)識和對待逆境，才不會被逆境打垮，才能在逆境中求得生存與發(fā)展。古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。司馬遷飽受漢武帝威壓，遭受宮刑之屈辱，卻成就了堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的歷史巨著《史記》；李白遭到宮廷寵臣的排擠、權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……著名物理學(xué)家霍金是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人。在面對命運之神的刻薄與殘酷時，他這樣寫道：“我的手還能活動，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友，對了，我還有一顆感恩的心……”黎巴嫩作家紀(jì)伯倫說：“除了通過黑夜的道路，人們無法到達(dá)黎明?！薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！蹦婢呈堑竭_(dá)理想境界的通途，是攀登者的手杖。人只有在逆境中，才會使心志得以磨煉，使才干得以增長，使生命綻放光芒。逆境，可以喚醒人們潛在的高尚品質(zhì)。一個人如果一帆風(fēng)順，在生活中沒有經(jīng)受磨煉，就很容易變得自滿自足，往往經(jīng)不住暴風(fēng)雨打擊。而經(jīng)過逆境考驗的人，往往對社會、對他人更具有愛心，對于人生有更深的體會。如果沒有苦難的磨煉和在困境中的掙扎，我們也許就體驗不到世間的人情冷暖。逆境，可以鍛煉人的意志，使人變得無比堅強。拼搏時留下的累累創(chuàng)傷，是崢嶸歲月的一種饋贈。一個人經(jīng)過痛苦地思索，會領(lǐng)悟人生的真諦，會明智練達(dá)。而只有明智的人，生命才會不同凡響。逆境，更能激勵人們走向成功。一個裝著香水的無口之瓶，只有打碎它才會散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香。一塊樸拙的玉石，只有經(jīng)過無情的雕琢，才會成為完美的藝術(shù)品。那些刻在人心里的累累傷痕，恰是生活饋贈給他們走向成功的經(jīng)驗。那些成長中的一次次磕磕絆絆，正是通向成功的一道道臺階。逆境是人生的必修課，不要因暫時的失敗而長吁短嘆，不要因路途的坎坷而灰心喪氣，更不要因厄運叢生而意志消沉。落淚、沮喪不該是我們的表現(xiàn)，只有拼搏的火種才能燃起希望之光。當(dāng)你用不屈不撓的精神在逆境中奮斗并獲得成功時，你一定會由衷地說聲：“感恩逆境！”三、無論工作多忙,楊老師都堅持每天讀書。在工作中遇到難題,她就在教研組例會上提出來,與同事探討。在教學(xué)方面,她大膽實踐“自主合作,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式,把課堂實踐盡可能多的還給學(xué)生,讓學(xué)生體驗課堂,享受課堂。學(xué)生文雪說:“老師讓我們自己上臺去講,我們盡管很緊張,但是很喜悅。因為講完后得到老師的夸獎會有很大成就感?！痹谛陆虒W(xué)模式中,學(xué)生學(xué)的很快樂,效果也很好。楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個同學(xué)學(xué)習(xí)很用功,但特別緊張,不敢說話,楊老師覺得應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造機會,讓他們接觸社會,鍛煉人際交往能力。于是,她在班上組織演講比賽,口語交際大賽等,還帶領(lǐng)學(xué)生開展社會調(diào)查。王宇等同學(xué)逐漸變得開朗了。曉麗同學(xué)身體虛弱,楊老師敦促她加強體育鍛煉,并且提醒家長幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在老師和家長的共同努力下,曉麗再也不是以前的“病秧子”了。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中楊老師的教育行為。(14分)【答案】四、材料：大學(xué)畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他，但他總是拒絕說：“我從小在農(nóng)村長大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育，這里的孩子離不開我。”為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師，曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志，以及時了解歷史學(xué)科的新信息．他還經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)。為了提升自己分析和解決問題的能力，曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，并運用這些方法解決了一些教學(xué)問題。曲老師說：“臺上一分鐘，臺下十年功。當(dāng)教師僅靠大學(xué)時代所學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！彼麍猿置刻熘辽龠M(jìn)行一個小時的閱讀，多年來從未間斷過。他的閱讀范圍很廣，除了研讀歷史學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外，他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等各個領(lǐng)域的知識。請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析曲老師的行為?！敬鸢浮坎牧现星蠋煹男袨榉犀F(xiàn)代教師觀，值得我們贊賞和學(xué)習(xí)。第一，教師是人類文化的傳遞者，是社會文明發(fā)展的促進(jìn)者。對教師職業(yè)的正確認(rèn)識是從事教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。曲老師甘心在農(nóng)村從事教育工作，體現(xiàn)了其對教育事業(yè)的熱枕以及對教師職業(yè)的高度責(zé)任感。第二，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個研究者，在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究。材料中，曲老師通過閱讀各種期刊雜志，了解歷史學(xué)科信息．提升自己分析和解決問題的能力，不斷學(xué)習(xí)科研方法，解決教學(xué)問題，都是教育教學(xué)研究者的體現(xiàn)。第三，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師在對待自我上不斷反思。材料中，曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每天堅持閱讀一小時，也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。第四，新課改背景下的教師觀強調(diào)，教師在對待與其他教育者的關(guān)系上強調(diào)要合作，材料中，曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，提升自己的分析和解決問題的能力，體現(xiàn)了合作的教育理念。因此，教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)該運用新課程理念看待教師職業(yè)，樹立正確的教師觀，才能做好教書育人的工作。五、看不見的郵差去前夏天，我給家里接上網(wǎng)線后，請單位同事幫忙申請了一個免費郵箱，給聶華苓老師寫信。那天晚上我把信發(fā)出去后，有點忐忑不安的，心想鼠標(biāo)只那么輕輕一點，信就會長著翅膀翻山越海嗎清晨起來，我奔向電腦，查看是否有回音。天啊，信箱里果然有聶老師的回信，她的第一句話是：“你也終于用網(wǎng)絡(luò)了，太好了!”沒花一分錢．一封到美國的信，瞬間就抵達(dá)了，這使我覺得網(wǎng)絡(luò)就是個魔術(shù)師，神通廣大。未上網(wǎng)前，我寫好了稿子，若是短的，便打印出來，去郵局寄掉。若是長的，就拷在軟盤里寄盤去郵局，是我最快樂的時光。寄完稿，我就順路逛商場、副食店、花店、音像店或是點心鋪子。有的時候懶得做飯了，就趕到飯時出門，找家餐館，舒舒服服地吃上一頓。十多年前,我?guī)煼懂厴I(yè)，分配到故鄉(xiāng)的山村學(xué)校教書。因為愛好寫作，常有投稿，所以每天最盼望的，就是郵差的到來。那個郵差姓田，是個熱心人，很善良。從縣城到我們山村，十來公里的路吧。他通常是上午九點多鐘到。如果我的語文課恰好在第一節(jié)上完了，我便會在路口迎他。如果有我的信，他就會從自行車下來，從郵袋中取出信，遞給我。如果那信薄薄的,他就笑著，以為我收到了用稿通知；如果是厚厚一沓，他大概猜測到那是退稿，同情地看著我．尷尬地笑笑，好像責(zé)備自己不該把壞消息帶給我。有了網(wǎng)絡(luò)，像田師傅這樣的山村郵差，會漸漸失業(yè)了。我們的信件，在幾秒鐘內(nèi)，不需輾轉(zhuǎn)。就可以走遍世界。網(wǎng)絡(luò)中有一個看不見的郵差，可以二十四小時為我們服務(wù)，隨時準(zhǔn)備出發(fā)。雖然是方便到家了，可有的時候，我還是懷念去郵局寄稿的日子。因為在返回的路上，你若買了點心，就可以邊走邊品嘗；買了書，走累了，完全可以坐在街心花園的長椅上，先睹為快；而若買了花，又逢了雨，那束花，無疑就有了露珠。(選自《遲子建散文》，有刪改)問題：(1)結(jié)合材料內(nèi)容，請簡要概括網(wǎng)絡(luò)郵件的特點。(2)文章最后一段中提到“網(wǎng)絡(luò)中有一個看不見的郵差”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓Α翱床灰姷泥]差”深刻意蘊的理解?！敬鸢浮?1)網(wǎng)絡(luò)郵件的特點是經(jīng)濟(免費)、快速、無形(看不見)、便捷。(2)看不見的郵差意蘊深刻，一方面指無影無形的網(wǎng)絡(luò)；另一方面指記憶中的像田師傅一樣的熱心,善良的一類人：另外還指正逐漸消失的傳統(tǒng)生活方式。六、何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評教育無效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來告狀的話收了回來。第二天，何老師在班上表揚了小龍懂禮貌，見到老師主動問好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能向小龍學(xué)習(xí)。接下來，老師安排他負(fù)責(zé)班級衛(wèi)生工作，并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚。沒過多久，小龍在課堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。請從教師職業(yè)道德的角度，評析何老師的教育行為?！敬鸢浮俊疽c】何老師遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，體現(xiàn)在：(1)熱愛學(xué)生。具體包括關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。何老師在了解到小龍的情況后，沒有諷刺、挖苦小龍，而是表揚他的禮貌和懂事，體現(xiàn)出對小龍的關(guān)心和愛護(hù)。（2）尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。何老師在小龍曠課、遲到、欺負(fù)同學(xué)等情況后，主動與小龍的家長聯(lián)系，上門家訪。何老師的初衷是向小龍的父母告狀，這是不符合教師職業(yè)道德要求的，但是在得知小龍的家境不佳之后，何老師沒有向小龍的父母告狀，反而因小龍的懂事和禮貌而表現(xiàn)他，沒有指責(zé)家長的疏于教導(dǎo)，而是與小龍的父母進(jìn)行平等的交流，較好地處理了教師和學(xué)生家長的關(guān)系。（3）教書育人。具體包括遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。何老師針對小龍懂事和禮貌的優(yōu)點，實施因材施教，讓他負(fù)責(zé)班級衛(wèi)生工作，并進(jìn)行積極正面的教導(dǎo)和表揚，循循善誘，使小龍的課堂表現(xiàn)、同學(xué)關(guān)系都有了很大改善，促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展?！緦＜尹c撥】關(guān)于教師職業(yè)道德的考查，一般都涉及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的基本內(nèi)容。此類材料問答題對考生的綜合把握能力要求較高，需要考生從總體上掌控答題方向。很多試題的答題點都不止一個，考生務(wù)必結(jié)合材料分析，不偏不倚地展開論述。七、剛畢業(yè)的鄒老師被安排擔(dān)任我們這個"難管"班級的班主任。我們可高興了，因為從年齡、性格上看，他是我們這些"頑皮生”不難對付的，我們決定給他來點“下馬威”。于是我們不斷制造各種無聊的"難題”。出乎意料的是，他并不生氣，還總是不厭其煩地解決這些“難題"。他不僅在課堂上對我們難懂的問題一遍又一遍地解釋，直到我們弄懂為止，還利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游。我們....我曾問鄒老師，“您為什么不像別的老師那樣呢?"其實我們也不是冷血動物，一段時間過去，鄒老師終于把我們都感動了。...執(zhí)意不要，堅持和我們一起到商場把領(lǐng)帶退了。問題:請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析鄒老師的教育行為?！敬鸢浮苦u老師的行為是正確的，符合教師職業(yè)道德的要求。①教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。材料中，鄒老師不厭其煩地幫學(xué)生解決難題，利用課余時間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游，體現(xiàn)了對工作高度負(fù)責(zé)，勤懇敬業(yè)的精神。②教師職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。材料中，鄒老師把學(xué)生當(dāng)做朋友，解決難題，站在學(xué)生的角度理解學(xué)生，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。③教師職業(yè)道德要求教師為人師表。為人師表要求教師語言規(guī)范，舉止文明，以身作則，關(guān)心集體，廉潔奉公。材料中，鄒老師善于對待學(xué)生，言行舉止規(guī)范，同時執(zhí)意不收學(xué)生的禮物，廉潔奉公，給學(xué)生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了為人師表的要求。④教師職業(yè)道德要求教師教書育人。教書育人要求教師實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，鄒老師幫助學(xué)生解釋難題，對“頑皮”學(xué)生沒有采用嚴(yán)厲懲罰的方式，而是耐心教育，端正學(xué)生思想認(rèn)識，體現(xiàn)了教書育人的要求。綜上所述，鄒老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。八、張老師在某中學(xué)任教20多年，深受學(xué)生喜愛。學(xué)校為適應(yīng)國家經(jīng)濟建設(shè)，培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才。要求老師們更新教育觀念、充實教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)實踐環(huán)節(jié)。明確了學(xué)校提出的要求后，張老師主動改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。增強教學(xué)的實用性。除此之外，張老師還聯(lián)系了一些企業(yè)，讓同學(xué)們到企業(yè)實踐。經(jīng)過一段時間的實踐，使同學(xué)們提前了解社會，增強了綜合實踐能力，最大限度提高其綜合素養(yǎng)。問題：請從教師觀的角度。評析張老師的教育行為。【答案】張老師的行為符合新課改理念下的教師觀，值得我們借鑒。首先，張老師的做法體現(xiàn)了教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中。教師為了提高學(xué)生的實踐能力，適應(yīng)國家經(jīng)濟建設(shè)的要求，改進(jìn)現(xiàn)有課程，增加教育實踐環(huán)節(jié)，為國家培養(yǎng)了應(yīng)用型人才。其次，張老師的做法體現(xiàn)了教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中，教師主動改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、主動聯(lián)系企業(yè)為學(xué)生提供實踐機會，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，作為教師，要符合新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變，做學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，做課程的建設(shè)者和開發(fā)者。此外，教師還應(yīng)創(chuàng)造和諧育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。九、下面是學(xué)生的一則日記：王老師是我們的班主任，也是一位廣受同學(xué)們歡迎的好老師。王老師整天笑瞇瞇的，十分和藹可親。她經(jīng)常主動跟我們打招呼，有時還聊上幾句，使同學(xué)們覺得她一點架子也沒有，大家都喜歡接近王老師。王老師是數(shù)學(xué)老師，負(fù)責(zé)教我班的數(shù)學(xué)課程。她對待教學(xué)工作是十分認(rèn)真的。上課前，王老師會用很多時間備課。上課時，她會很詳細(xì)地講解各種難懂的數(shù)學(xué)公式、定理，并反復(fù)舉例加以說明、論證，直到每個同學(xué)都明白為止，很有耐性。有時她還邀請個別同學(xué)上講臺“講課”呢，這種教學(xué)法引起了同學(xué)們極大的興趣，掀起了新的學(xué)習(xí)熱潮。下課后，王老師會仔細(xì)批改大家的作業(yè)，總結(jié)每個同學(xué)的優(yōu)缺點，并鼓勵大家發(fā)揚長處，改正弱點。對個別成績差的同學(xué)，王老師還會主動利用業(yè)余時間幫他們補課呢!王老師不但在教學(xué)上盡職盡責(zé)，在日常的校園生活中，也十分關(guān)心我們。炎炎夏日，她經(jīng)常提醒我們注意飲食衛(wèi)生；寒風(fēng)刺骨的冬天，她又叫大家多穿衣服，不要著涼感冒。問題：請從教師觀的角度，評析王老師的行為?！敬鸢浮坎牧现型趵蠋煹淖龇ㄇ‘?dāng)合理，符合新課程改革背景下教師觀的要求。首先，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。材料中，王老師會邀請學(xué)生上講臺“講課”，這種方式不僅掀起了學(xué)習(xí)熱潮，還鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展起著積極作用。其次，新課程要求教師在對待師生關(guān)系上做到尊重、贊賞學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生。材料中，王老師非常有耐心地進(jìn)行講解，直到每一個同學(xué)都明白為止，課余時間還為成績差的同學(xué)補課。說明王老師對待每一個同學(xué)都能做到一視同仁、耐心教導(dǎo)。最后，新課程要求教師在對待教學(xué)上做到幫助、引導(dǎo)。教師的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生做人。材料中，王老師在課堂上沒有采取“滿堂灌”“一堂言”的方式，而是引導(dǎo)學(xué)生自己上臺“講解”；在生活上王老師也能做到以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。因此，作為教師，要踐行新課改背景下的教師觀，要尊重和贊賞學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考，不斷促進(jìn)學(xué)生知識的豐富和心理的成長。一十、人的認(rèn)識能力在很大程度上是受制于思想環(huán)境，不同的人會被不同的見識簇?fù)砗桶鼑?，我們會發(fā)現(xiàn)，有些人一輩子也沒有接觸過重要的思想，那些在看歷史上具有劃時代意義的重要的思想家的著作，幾乎沒有稍稍深入地閱讀，他們長期以來依賴和接受的所謂“思想”，不過是來自平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小報、娛樂媒體上得到的各種“見解”，就是這些構(gòu)成了一個人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念，如古老傳統(tǒng)中的先哲思想之類，但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物，是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成，左右日常生活觀念。長此以往，一個人看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學(xué)藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維坐標(biāo)。人的力量來自于思想。一般來說，我們需要最起碼的閱讀，否則就不知道世界之大歷史之長、思想之多，難免將自己封閉在平庸的見識中，求知者的痛苦來自交流的障礙，比如不能閱讀其他民族的思想原著，或不能順暢無礙地接受中國古典。有些譯品的確難懂，只好勉強吞咽，許多思想家的原作是平易流暢的，經(jīng)過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利，獲得這樣的權(quán)利需要一些條件，比如語言的條件，好在我們生活在一個譯事發(fā)達(dá)的時代，孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽明、這些古代哲人的著作雖然難懂，好在都有譯文，這些重要的思想家說過什么，主要的觀點是什么，當(dāng)然應(yīng)該知道，在生活中，有時我們會自認(rèn)為有了深刻的發(fā)展，卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說過了。國外的思想家，康德、海德格爾、弗洛伊德、達(dá)爾文，世界上的幾大宗教等，其閱讀意義與中國先哲相同?？傊疇幦C會跟人類歷史上最高的思想對話，哪怕是淺淺的理解，都是極其有益的事情。我們不會容忍自己的茫然無知，形同懵懂，不知道我們?nèi)祟悮v史上有過這么多杰出的思想家、這么多了不起的見解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識與藝術(shù)理解緊密相連，比如談到西方文學(xué)，有人讀得很熟，開口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物，但聽起來總有點“隔”，總讓人覺得不對勁，為什么?因為讀者對基督教、天主教知識并沒有入門，而西方文學(xué)大都茲生于基督教、天主教的文化土壤上，哪怕是反對這些宗教的人也同樣如此，有人曾發(fā)出感慨：過去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，覺得一切都懂了，后來深入接觸過基督教，回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便，簡直就是豁然開朗。這是因為真正的理解還要從文化開始。生活中最重要的是反省，問自己是否閉塞和懶惰，是否錯過了一些了不起的思想與智慧。檢點下來，我們會發(fā)現(xiàn)整體聽來的一些見解，主意和方法，都是在世俗風(fēng)塵中轉(zhuǎn)來遞去之物，它們幾乎無不帶有實用主義的目的、個人的欲望和自私狹隘的認(rèn)識，即便是轉(zhuǎn)引于思想家的，也往往沒能真正地全面地傳達(dá)出思想家的本意。就精神層面而講，我們極容易生存在庸俗社會學(xué)、市井意識和淺薄機靈交織而成的所謂“見識”之中，并以此構(gòu)造其個人的思想基礎(chǔ)，成為我們的思想來源。思想環(huán)境一旦破壞了，也就意味著長期處于低微的精神水準(zhǔn)之下。(摘編自張煒《海邊兔子有所思》(1)文章第一段所言“見解”指什么?依據(jù)這些“見解”形成的“思想”來為人處世，有什么“后果”?請根據(jù)文意，分別做出簡要概括。(2)文章認(rèn)為理想的“思想環(huán)境是怎樣的，有何意義?請簡要分析?！敬鸢浮?1)“見解”指平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小報、娛樂媒體上得到的“思想”。后果:影響所謂的“思想”的行成;左右日常生活觀念;看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學(xué)藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高、更清晰的思維坐標(biāo)。(2)①需要最起碼的閱讀，這樣可以知道世界之大、歷史之長、思想之多。②掌握知識與藝術(shù)理解，能真正理解提高認(rèn)識能力。③要學(xué)會反省，反省自己是否閉塞和懶惰，是否錯過了一些了不起的思想與智慧。能夠發(fā)現(xiàn)一些見解、主意、方法的真正內(nèi)容，提高自己的精神水淮。一十一、有一天，李老師在多媒體教室上英語公開課，聽課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無精打采，也不跟著課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時候，教研員悄聲問坐在最后一排的那幾個學(xué)生怎么回事，那幾個學(xué)生不好意思地說明了緣由，原來那幾個學(xué)生都是班上的英語“差生”，上課之前，李老師特意那幾個學(xué)生坐在最后面，以免影響公開課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然，并不認(rèn)可這個建議，只是勉強點點頭。問：請結(jié)合材料，以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對“差生"的正確處理方式?！敬鸢浮浚?）李老師的行為是不正確的，不符合“以人為本”的學(xué)生觀，沒有正確對待學(xué)生。①學(xué)生是具有獨立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認(rèn)識的主體、發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。材料中，李老師將英語“差生”安排在最后面沒有尊重學(xué)生的主體地位。②學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，作為教師要理解學(xué)生身上得到不足，促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。材料中，李老師沒有認(rèn)識到英語“差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上，但是經(jīng)過后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進(jìn)步的，李老師沒有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是具有個性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個整體對待，關(guān)注學(xué)生的個體差異，教師要貫徹因材施教的理念。材料中，李老師對待英語“差生”，沒有因材施教，而是簡單粗暴地都放在最后排，沒有把學(xué)生看成是具有個性與差異的人。（2）對待差生的處理方式：①關(guān)心愛護(hù)、尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)自信心。③提供范例，增強是非觀念。④根據(jù)個別差異，采取不同的教育措施。一十二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。"搶紅包"是近年來流行的話題之一。各類搶紅包活動此起彼伏，好不熱鬧。與此同時，有關(guān)“搶紅包”的爭議也越來越大，有人認(rèn)為是高科技時代的民俗變化，值得發(fā)揚;有人認(rèn)為把親情友情晾在一邊，只認(rèn)錢，壞了社會風(fēng)氣，也有人認(rèn)為玩點游戲并沒有錯。綜合材料的內(nèi)容。聯(lián)系社會生活，寫一篇議論文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，標(biāo)題自擬，不少于1000字。立意：（1）傳統(tǒng)親情也可以現(xiàn)代化表達(dá)（2）現(xiàn)代科技與文化的碰撞，既要親情又要與時俱進(jìn)（3）文化與時俱進(jìn)【答案】中學(xué)作文立意：這是一道新材料作文題，所給材料是目前社會時事熱點，通過“搶紅包”現(xiàn)象，引發(fā)對背后更深層問題的思考。材料提供了三種意見：一是認(rèn)為這是科技與民俗的結(jié)合；二是玩游戲無可非議，但要扭轉(zhuǎn)低俗的社會風(fēng)氣；三是認(rèn)為搶紅包破壞了人際關(guān)系，忽略親情友情?！玖⒁夥治觥窟@三種不同的角度實則給了考生立意行文的方向，考生可以從這三個觀點中選取一個自己認(rèn)同的觀點來談，當(dāng)然也可以另外提出自己的看法，確定立意。如果可以選取其中的一個進(jìn)行立意，最好是對事物的兩個方面進(jìn)行辯證的分析、進(jìn)行辯證的立意；這樣文章會顯得深刻、能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語，分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬于相悖的兩個方面，注意辯證的分析材料中的原因。一十三、地方性寫作是一個視角，無名和除名的寫作是一個視角，隨著國民教育程度的普遍提高，每個人都具有相當(dāng)好的寫作潛能，信息技術(shù)又使得每個人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，即以寫作而言，正是因為技術(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客，電子雜志，微博和微信等等，在現(xiàn)實中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過，現(xiàn)代發(fā)表體制來看，它們并不是文學(xué)罷了。毫無疑問，我對地方無名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的，但是并不意味著它沒有問題，也不意味它們無需反思。當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時，不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上不盡人意，我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價值層面上表達(dá)我們的遺憾，價值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主體方方面面，需要要素，因為社會在變，人在變，人們的實踐活動也在變，所以價值上也在變，特別是社會發(fā)展訊速的時期，價值的變化也更為劇烈，如今的情形是，不管是社會還是從個人來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有，在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價值的創(chuàng)造和實踐，功利主義的價值觀占據(jù)了主流，這必然是導(dǎo)致價值與價值觀的復(fù)雜與混亂，一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會的建設(shè)，連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡，特別是負(fù)面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎—場人文災(zāi)難，如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價值，或會捉出新價值觀，但目前的中國民間，卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來，—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流，而事實上，隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討式肯定理念與價值、人與社會都是自覺的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價值的，所以人們對生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因為如此，我們當(dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不是現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個體的生活方式，人與人的關(guān)系，社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會，不是說社會不存在了，而是說這個社會不是原來的社會，也不是理想式好的社會。如前所述，我們之所以強調(diào)民間寫作的意義，就是它的功能不僅在于文學(xué)，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但恰恰在這方面，目前不管是地方亦或是無名或隱名寫作，都不能說能夠擔(dān)此重任。問題:(1)第三段中加點短語“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么？請簡要概括。(4分)(2)文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作，有哪些不足？對于地方性寫作，文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的？(10分【答案】(1)作者認(rèn)為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價值層面上。①社會發(fā)展迅速的時期，價值的變化也更為劇烈。當(dāng)今社會價值失衡已經(jīng)幾乎成為一場人文災(zāi)難，不管是從社會還是從個體來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。②在地方與無名或隱名寫作中的一種常見現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。(2)①文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯，標(biāo)準(zhǔn)、寫作目標(biāo)、寫作類型以及問題等都是拷貝于先行文學(xué)制度的文學(xué)，沒有顯示出文學(xué)在民間的原創(chuàng)性。a話語方式的同質(zhì)化：非民間的拷貝式寫作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫作”b內(nèi)容的同質(zhì)化：地方知識分子對地方的書寫正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗的貶值，地方人口的遷移與流動，生產(chǎn)與生活方式的通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模仿化等原因，導(dǎo)致地方的寫作大部分與地方無關(guān)。②對于地方性寫作，文章期盼的理想狀態(tài)：a應(yīng)該更積極的探討或肯定理想與價值。b民間寫作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作都還不能擔(dān)此重任一十四、閱讀下面的文章，按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進(jìn)入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!然后，