四川省長(zhǎng)寧縣培風(fēng)中學(xué)2022-2023學(xué)年高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一局部必須用2B鉛筆作答；第二局部必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步，相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易促使物質(zhì)的城堡遍地開(kāi)花。然而，這樣的城堡卻常常精神凋敝，缺乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問(wèn)題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。A．精致的利益追求能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡。B．鼓勵(lì)追求利益最大化有害而無(wú)益。C．可以有利益追求，但不能絕對(duì)化。D．要在意公共問(wèn)題，關(guān)心社會(huì)福祉。2、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。表海亭①歐陽(yáng)修②望海亭亭古堞間，獨(dú)憑危檻俯人寰?？嗪戏至魉?，欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨，凍醪猶可慰愁顏。潁田二頃春蕪沒(méi)，安得柴車(chē)自駕還。〔注〕①表海亭原址在山東省青州的南陽(yáng)河河畔，傳說(shuō)當(dāng)年姜太公分封至齊，屬東夷之地。②1049年，歐陽(yáng)修被請(qǐng)來(lái)做潁州太守，離開(kāi)潁州后，他寫(xiě)下了一批思念潁州的作品，表達(dá)歸潁的愿望。這就是其中的一首。1．以下關(guān)于詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是〔〕A．首聯(lián)寫(xiě)望海亭非常高，從上面可以俯看人間，可惜年久失修，欄桿壞了很危險(xiǎn)。B．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人因病瘦弱，形銷(xiāo)骨立，萬(wàn)念俱灰，只能借酒消愁。由此可知他的老病無(wú)助。C．尾聯(lián)寫(xiě)家鄉(xiāng)二頃田園是否荒蕪，何時(shí)才能自駕柴車(chē)回到故里？可見(jiàn)詩(shī)人渴盼歸隱，思家心切。D．從詩(shī)歌的頷聯(lián)和尾聯(lián)來(lái)看，我們可以看出詩(shī)人對(duì)自然美景的喜愛(ài)和渴盼歸隱種田的情懷。E.從詩(shī)歌的整體來(lái)看，觀(guān)察的視角是由上而下；寫(xiě)作思路是由寫(xiě)景到抒情，抒發(fā)孤寂、愁苦之情。2．詩(shī)歌頷聯(lián)描繪了什么樣的畫(huà)面？有什么作用？3、下面所列名著與信息，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A?莊子?戰(zhàn)國(guó)莊周想象奇特?逍遙游?B?紅樓夢(mèng)?章回體曹雪芹長(zhǎng)篇小說(shuō)史湘云C?邊城?廣西邊地人情沈從文人性美翠翠D?家??激流三部曲?巴金家族興衰史覺(jué)民A．A B．B C．C D．D4、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密，▲，▲，▲，▲，▲，▲。而這綠底子上又不時(shí)鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草，遠(yuǎn)望金銀相錯(cuò)，如繁星在空。這真是金銀一般的草場(chǎng)。①它細(xì)密而柔軟②不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)⑤將大地包裹得密密實(shí)實(shí)⑥除了水就是濃濃的綠A．④①③⑤②⑥ B．④②①③⑤⑥ C．⑤③①②⑥④ D．⑤⑥①②③④5、閱讀下面的詩(shī)歌，答復(fù)以下問(wèn)題。父親寫(xiě)的散文詩(shī)作者董玉方一九八四年莊稼還沒(méi)收割完女兒躺在我懷里睡得那么甜今晚的露天電影沒(méi)時(shí)間去看妻子提醒我修修縫紉機(jī)的踏板明天我要去鄰居家再借點(diǎn)錢(qián)孩子哭了一整天哪鬧著要吃餅干藍(lán)色的滌卡上衣痛往心里鉆蹲在池塘邊上給了自己兩拳一九九四年莊稼早已收割完我的老母親去年離開(kāi)了人間女兒扎著馬尾辮跑進(jìn)了校園可是她最近有點(diǎn)孤單瘦了一大圈想一想未來(lái)我老成了一堆舊紙錢(qián)那時(shí)的女兒一定會(huì)美得很驚艷有個(gè)愛(ài)她的男人要娶她回家可想到這些我卻不忍看她一眼這是我父親日記里的文字這是他的生命留下留下來(lái)的散文詩(shī)幾十年后我看著淚流不止可我的父親已經(jīng)老得像一張舊報(bào)紙那上面的故事就是一輩子。作者董玉方，當(dāng)代詩(shī)人。1984年生于山東省梁山縣董花園村，2002年12月入伍，現(xiàn)任成都軍區(qū)戰(zhàn)旗文工團(tuán)任專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作員。于?人民文學(xué)?、?解放軍文藝?、?詩(shī)刊?、?星星?、?解放軍報(bào)?、?詞刊?、?綠風(fēng)詩(shī)刊?、?當(dāng)代小說(shuō)?、?文藝報(bào)?等報(bào)刊發(fā)表各類(lèi)作品1000余篇，出版發(fā)行詩(shī)集?一路鋒芒如血?。這首詩(shī)2021年被歌手許飛譜曲，李建等人演唱，感動(dòng)萬(wàn)千聽(tīng)者。請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)析第一節(jié)和第二節(jié)分別寫(xiě)了父親的什么？全詩(shī)主要給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的父親形象？6、補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕____________________，去以六月息者也?！睬f子?逍遙游?〕〔2〕____________________，不如須臾之所學(xué)也?！曹髯?勸學(xué)?〕〔3〕問(wèn)君何能爾？____________________?！蔡諠?飲酒?〕〔4〕轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，____________________?！舶拙右?琵琶行?〕〔5〕報(bào)君黃金臺(tái)上意，____________________?！残翖壖?永遇樂(lè)·京口北固亭懷古?〕〔6〕____________________，氣吞萬(wàn)里如虎?！怖钯R?雁門(mén)太守行?〕〔7〕莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，____________________?！?禮記·中庸?〕〔8〕古之立大事者，不惟有超世之才，____________________?！蔡K軾?晁錯(cuò)論?〕7、閱讀下面的作品，完成下面小題。手中一管墨，胸中墨一桶梁衡1983年8月，?光明日?qǐng)?bào)?在香山臥佛寺安排了一次記者會(huì)。臥佛寺外不遠(yuǎn)有梁?jiǎn)⒊哪?。一天晚飯后散步，一位老同志同我談起梁?jiǎn)⒊瑏?lái)，說(shuō)他的文章實(shí)在美，并隨口背了幾句：“老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。〞我心里一怔，這確實(shí)是好文章。是議論卻在借用生動(dòng)的形象，正是韓愈文論中所說(shuō)的“奇〞。后來(lái)我查見(jiàn)原文，這一段關(guān)于老年人和少年人的分析，連用了八比照喻，十六個(gè)形象，令人叫絕。那位老同志還談到梁?jiǎn)⒊@個(gè)老報(bào)人主辦?時(shí)務(wù)報(bào)?等報(bào)刊，反封建頑固，介紹西方文化，犀利生動(dòng)的文字著實(shí)厲害。他的文章為什么能打動(dòng)人、說(shuō)服人呢？就是因?yàn)樗恢痪褪抡撌?。他講一個(gè)老年和少年的問(wèn)題，卻從八個(gè)方面來(lái)比，叫你聽(tīng)得服服帖帖，把你的疑慮消除得干干凈凈。他手中一管墨，胸中墨一桶，左右逢源，用之不竭。記者工作不外乎“采〞“寫(xiě)〞兩個(gè)方面。這兩方面都離不開(kāi)知識(shí)。先說(shuō)“采訪(fǎng)〞。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問(wèn)人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪(fǎng)一開(kāi)始，對(duì)方也在研究你，看值得不值得對(duì)你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問(wèn)答？如果你知識(shí)貧瘠，像一灘淺水，人家說(shuō)出話(huà)來(lái)一石見(jiàn)底，對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴，索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對(duì)方的魅力，他也愿將真話(huà)說(shuō)給你聽(tīng)，就能談得長(zhǎng)，談得深。還說(shuō)梁?jiǎn)⒊?，他很年輕時(shí)由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當(dāng)時(shí)住在長(zhǎng)江邊的江夏〔武昌〕，一見(jiàn)這個(gè)文弱書(shū)生，便先小看他三分，出了一個(gè)上聯(lián)請(qǐng)他來(lái)對(duì)：“四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，誰(shuí)是第一？誰(shuí)是第二？〞江、河、淮、漢四水，長(zhǎng)江第一；春夏秋冬，夏第二；張之洞朝廷大臣，居江夏。此聯(lián)極巧，也極難對(duì)。但自古有儒、佛、道三教，天、地、人三才。不想梁?jiǎn)⒊@個(gè)小書(shū)生立即對(duì)道：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在后！〞張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個(gè)年輕人。剛見(jiàn)面時(shí)那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份，開(kāi)始了友好的談話(huà)。記者出門(mén)不會(huì)有什么專(zhuān)門(mén)介紹信來(lái)寫(xiě)明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘，你的身份自明，采訪(fǎng)能否成功也已見(jiàn)一半。還說(shuō)前面提到的白冰，他在采訪(fǎng)美學(xué)老人朱光潛時(shí)，朱老談到他讀了梁?jiǎn)⒊?飲冰室合集?大受感動(dòng)。白冰就接著問(wèn)：“你讀過(guò)桐城派的文章吧？〞這樣，在采訪(fǎng)中就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者在探討中再來(lái)發(fā)現(xiàn)和研究被采訪(fǎng)者的思想。但是如果記者自己沒(méi)有讀過(guò)桐城派的文章，他決不敢提這個(gè)問(wèn)題，他的采訪(fǎng)本上將會(huì)記不到這方面的東西，被采訪(fǎng)者因此將再無(wú)興趣談與之有關(guān)的東西，將造成更大的然而是無(wú)形的損失。再說(shuō)寫(xiě)。記者看到的、采訪(fǎng)到的是現(xiàn)實(shí)的東西，但要寫(xiě)成文章，只靠這一點(diǎn)是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪(fǎng)現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有，要靠書(shū)，要讀大量的書(shū)。采訪(fǎng)只能給你直接的、現(xiàn)實(shí)的素材，書(shū)本能補(bǔ)充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合，才能成為一篇有血有肉的文章。范長(zhǎng)江的成名之作?中國(guó)的西北角?，里面記了許多他看到的、聽(tīng)到的材料，但同時(shí)也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞。他在寫(xiě)嘉峪關(guān)時(shí)就引了林那么徐當(dāng)年被發(fā)配西北時(shí)寫(xiě)的詩(shī)：“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn)，回看只見(jiàn)一丸泥。〞這西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風(fēng)光，還有歷史、有情、有神了。這就要知識(shí)，要深厚的知識(shí)。我1983年秋也曾到西北采訪(fǎng)過(guò)一次，一到蘭州便開(kāi)始買(mǎi)書(shū)，參觀(guān)博物館，搜集有關(guān)麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林那么徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來(lái)在寫(xiě)消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí)，這些都用上了。文學(xué)創(chuàng)作中是很講究用典的，新聞也是一樣。對(duì)歷史材料的引用與研究是新聞寫(xiě)作中絕不可少的。新聞是將來(lái)的歷史，那么我們現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣，從縱的來(lái)說(shuō)，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太“易碎〞，而有一點(diǎn)歷史價(jià)值。從橫的來(lái)說(shuō)，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根底，更讓人愛(ài)讀。就寫(xiě)作技巧來(lái)說(shuō)，那些歷史資料和有關(guān)知識(shí)，將是你的消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當(dāng)你掌握了足夠的知識(shí)后再來(lái)寫(xiě)一篇千字消息或通訊時(shí)，便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無(wú)論是從采訪(fǎng)還是寫(xiě)作的角度，你只要想當(dāng)一名記者便首先應(yīng)打好知識(shí)的根底，并且時(shí)時(shí)要不斷地去加固這個(gè)根底。要永遠(yuǎn)保持手中一管墨，胸中墨一桶。1．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．梁?jiǎn)⒊鬓k?時(shí)務(wù)報(bào)?等報(bào)刊，文字犀利。他的文章能說(shuō)服人的原因是他不僅就事論事，還從多個(gè)方面來(lái)分析，讓人信服，這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨，胸中墨一桶的道理。B．文章中張之洞的上聯(lián)，除了用字巧妙外，還給梁?jiǎn)⒊隽藗€(gè)“誰(shuí)是第一？誰(shuí)是第二？〞的難題，而梁?jiǎn)⒊南侣?lián)除音韻對(duì)仗外，用“豈敢在前，豈敢在后！〞巧妙回應(yīng)，不卑不亢，難題迎刃而解。C．采訪(fǎng)首先是一種人與人平等的交往過(guò)程，只要你學(xué)博如海，有吸引對(duì)方的魅力，對(duì)方也會(huì)將真話(huà)說(shuō)給你聽(tīng)，交談就能深入。D．范長(zhǎng)江的成名之作?中國(guó)的西北角?，除了記載他看到、聽(tīng)到的材料，也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞，既有直接的素材，又有間接的素材，是一篇有血有肉的文章。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．老記者白冰在采訪(fǎng)梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)，通過(guò)對(duì)“桐城派〞的討論，開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪(fǎng)者的思想。B．1983年，因?yàn)槲乙坏教m州便開(kāi)始買(mǎi)書(shū)，參觀(guān)博物館，搜集有關(guān)地方和中外歷史人物的資料，所以后來(lái)成功地完成了有關(guān)西北的消息和通訊。C．歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫(xiě)作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D．新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯(cuò)，縱是指有歷史的厚度，橫是指與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)，這樣就可以使文章堅(jiān)實(shí)，更具有可讀性。3．為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是“采〞還是“寫(xiě)〞都離不開(kāi)知識(shí)？8、閱讀下面文字，完成下面小題。從國(guó)家文化形象認(rèn)知主體的角度而言，兩類(lèi)認(rèn)知主體應(yīng)該受到我們的關(guān)注，一是“他者〞，一是“自我〞。一個(gè)國(guó)家在“他者〞心中的文化形象，關(guān)系到這個(gè)國(guó)家的文化影響力、吸引力；一個(gè)國(guó)家在“自我〞民眾心中的文化形象，關(guān)系到這個(gè)國(guó)家的文化認(rèn)同、文化凝聚力。兩類(lèi)認(rèn)知主體的存在及其同等重要性要求我們?cè)趪?guó)家文化形象建設(shè)的過(guò)程中，要注意內(nèi)外一體、整體聯(lián)動(dòng)。國(guó)家文化形象的客觀(guān)依據(jù)是國(guó)家文化建設(shè)，文化建設(shè)的全力推進(jìn)是奠定國(guó)家文化形象的堅(jiān)實(shí)根底。目前，我們已經(jīng)初步建成了國(guó)家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級(jí)公共文化效勞網(wǎng)絡(luò)；農(nóng)村播送電視覆蓋率已達(dá)98%；互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)可以將文化信息傳送到村一級(jí)。這些數(shù)字折射出我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)程。認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)的文化形象，我們需要更多地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)正在大力推進(jìn)的文化建設(shè)，這是鮮活而富有生命力的根基。文化形象的認(rèn)知?dú)v程與文化體系的結(jié)構(gòu)一致，以?xún)r(jià)值觀(guān)為最深層的所在。只有真正深入到一個(gè)國(guó)家的文化核心即價(jià)值觀(guān)，我們才能夠穿越種種文化現(xiàn)象，在頭腦中形成一個(gè)國(guó)家的精確的文化現(xiàn)象。中華文化有其深沉的價(jià)值追求，千百年來(lái)潛移默化地浸融在人們的日常生活和生產(chǎn)之中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)追求開(kāi)展進(jìn)步的主旋律，也是當(dāng)代中國(guó)追求的最根本的文化精神。因此，要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的影響表現(xiàn)在人們的心中，成為人們自覺(jué)行動(dòng)的一局部。中華民族有著悠久輝煌的歷史文化，但對(duì)待自己的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，中國(guó)人曾經(jīng)陷入迷茫。這里面既有一味埋頭于歷史的封閉自戀，也有對(duì)歷史文化的輕視和不屑。中國(guó)人的許多價(jià)值觀(guān)念、思維方式，都與以孔子為代表的傳統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)代中國(guó)對(duì)孔子所代表的傳統(tǒng)文化正給以越來(lái)越多的尊重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流注于當(dāng)下中華民族肌體中的精神血液，也是中華民族顯著的精神標(biāo)識(shí)。不容否認(rèn)，從中華文化中我們可以找到許多具有保守性的材料，但同時(shí)需要看到，中華民族及其文化中有著更為強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新的傳統(tǒng)?！白兡敲赐ǎ敲淳猫暤耐ㄗ冎腔?，“天行健，君子以自強(qiáng)不息〞的自強(qiáng)意識(shí)，“剛健篤實(shí)〞的實(shí)干品質(zhì)等，都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明表達(dá)。正是這種傳統(tǒng)的存在，使得中華文化能夠突破保守性，不斷超越，一路向前。認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的文化形象，我們不能不聚焦創(chuàng)新這個(gè)時(shí)代性的主題；傳播當(dāng)代中國(guó)的文化形象，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)講好當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。中華文化在吸收外來(lái)文化的過(guò)程中有過(guò)許多矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。正是在和世界不同文化體系的交流互動(dòng)中，中華文化不斷地豐富著自我，也為人類(lèi)文明的進(jìn)程奉獻(xiàn)著自己的智慧。在當(dāng)代中國(guó)，在國(guó)際舞臺(tái)上，我們不斷申明尊重文明多樣性的主張，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處。這些主張，表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)的文化心聲，也正成為當(dāng)下中國(guó)文化建設(shè)的積極實(shí)踐?！舱幾?中國(guó)文化形象的五個(gè)維度?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“他者〞與“自我〞作為國(guó)家文化形象認(rèn)知主體，對(duì)國(guó)家文化形象的建設(shè)有同等重要性，都應(yīng)該被我們關(guān)注。B．國(guó)家文化形象的形成要建立在國(guó)家文化建設(shè)的根底之上，大力推進(jìn)文化建設(shè)是建立國(guó)家文化形象的根基。C．當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家文化形象建設(shè)的靈魂是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，這也是當(dāng)代中國(guó)追求的最根本的文化精神。D．傳播當(dāng)代國(guó)家的文化形象，國(guó)人要做的就是理論上的創(chuàng)新，要善于向世界講述當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。2．以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)取得了巨大成就：建成了六級(jí)公共文化效勞網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村播送電視覆蓋率到達(dá)了98%，互聯(lián)網(wǎng)也能傳送到村一級(jí)。B．文章中列舉當(dāng)代中國(guó)對(duì)孔子所代表的傳統(tǒng)文化給予尊重的事例，是為了論證傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)當(dāng)代中國(guó)文化形象的重要維度。C．中華文化不僅要開(kāi)展還要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新既表現(xiàn)在對(duì)中華文化本身的創(chuàng)新和開(kāi)展上，還表現(xiàn)在對(duì)外來(lái)文化的學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新上。D．在國(guó)家文化形象建設(shè)的過(guò)程中，我們要有一顆包容之心，尊重其他文明的多樣性，學(xué)會(huì)與其他文明和諧共處，推進(jìn)中國(guó)文化建設(shè)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．我們只有真正深入到國(guó)家的文化核心，才能在頭腦中形成精確的文化現(xiàn)象，因?yàn)槲幕F(xiàn)象的認(rèn)知?dú)v程以?xún)r(jià)值觀(guān)為最深層的所在。B．對(duì)于有著豐富積淀的歷史文化，國(guó)人的態(tài)度曾經(jīng)是非常復(fù)雜的，有些人沉浸其中不能自拔，也有些人對(duì)其非常輕視和不屑。C．最后一段在總結(jié)前文中國(guó)文化形象思維角度的根底上，提出了進(jìn)一步的主張，即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我。D．“變那么通，通那么久〞“天行健，君子以自強(qiáng)不息〞等古代格言的引用，為闡釋中華民族及其文化歷來(lái)具有創(chuàng)新精神提供了實(shí)證。9、閱讀材料，完成下面小題。在現(xiàn)代社會(huì)，歌詞比詩(shī)歌容易接近群眾。歌詞也不乏詩(shī)歌所能帶給人的詩(shī)意的享受。在創(chuàng)作手法方面，現(xiàn)代詩(shī)與歌詞也有相同的地方：一是現(xiàn)代詩(shī)和歌詞作為抒情性作品的代表，都非常講究意境和意象；二是現(xiàn)代詩(shī)和歌詞都非常重視修辭方法的運(yùn)用。但是，詩(shī)歌創(chuàng)作和歌詞創(chuàng)作畢竟有著多方面的差異。如歌詞和詩(shī)都有潛入無(wú)意識(shí)的渴望，但二者潛入無(wú)意識(shí)的途徑截然不同。所以要用寫(xiě)歌詞的方式來(lái)寫(xiě)詩(shī)，以此增強(qiáng)詩(shī)的感染力是行不通的。如果要把流行歌曲歌詞當(dāng)作現(xiàn)代詩(shī)借鑒的對(duì)象，那么流行歌詞的局限性勢(shì)必會(huì)影響現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)作。流行歌曲歌詞總體而言?xún)?nèi)容較淺顯，押韻的要求也會(huì)束縛詩(shī)歌內(nèi)容的表達(dá)。其次，流行歌曲歌詞的題材比擬狹窄，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的少，表現(xiàn)男女情愛(ài)的多，很多風(fēng)格不高。第三，有些歌曲語(yǔ)言晦澀，表達(dá)不夠標(biāo)準(zhǔn)，常出現(xiàn)語(yǔ)法問(wèn)題。雖然詩(shī)歌在語(yǔ)言上也講求陌生化和跳躍性，但是語(yǔ)言并不晦澀難懂。音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合的方法也是不可行的。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，有過(guò)現(xiàn)代詩(shī)與音樂(lè)結(jié)合的例子，早在五四時(shí)期就有少數(shù)新詩(shī)作品被用作歌詞，也有少數(shù)新詩(shī)詩(shī)人直接寫(xiě)歌詞，也出現(xiàn)了不少“歌詩(shī)〞作品。早期新詩(shī)中可以入歌的作品，風(fēng)格都比擬簡(jiǎn)單、平直，所以才能入歌。徐志摩、席慕容等都有作品被譜成曲，可是這些歌傳唱的程度不如一般的流行歌曲。文人的詩(shī)歌強(qiáng)化文字的華美，這勢(shì)必造成詩(shī)只能看而不能唱。同時(shí)，詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)理智，詩(shī)歌只適合讀者反復(fù)閱讀和體味，很難有人譜寫(xiě)出適合它們的曲?！策x自覃蘭?淺議現(xiàn)代詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合的可能性?，有刪改〕1．現(xiàn)代詩(shī)和歌詞有哪些相同之處？2．流行歌曲歌詞的局限性表達(dá)在哪些方面？3．音樂(lè)和詩(shī)歌結(jié)合不可行的原因有哪些？10、閱讀下文，完成各題。包拯傳①包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，除大理評(píng)事，出知建昌縣。久之，赴調(diào)，知天長(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者，主來(lái)訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之。〞尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？〞盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿(mǎn)不持一硯歸。②拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制〞。京師為之語(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老。〞舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開(kāi)正門(mén)，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢(shì)族筑園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去?；虺值厝匝杂袀卧霾綌?shù)者，皆審驗(yàn)劾奏之。③拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。〞〔節(jié)選自?宋史?列傳第七十五?〕1．寫(xiě)出以下加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(1)除大理評(píng)事〔_______〕(2)第歸，殺而鬻之〔________〕(3)率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴〔_______〕(4)惡吏苛刻〔________〕2．以下各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。A．何為割牛舌而又告之？吾嘗跂而望矣B．人以包拯笑比黃河清今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。C．拯乃悉毀去拯因家居避命，久之乃出D．與人不茍合那么與一生彘肩3．把以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)舊制，凡訟訴不得徑造庭下。(2)與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。4．第③段末引用包拯的話(huà)有什么作用？5．文章通過(guò)___________、_____________、___________等事跡來(lái)塑造包拯，人物形象更加豐富?！舱?qǐng)用動(dòng)賓短語(yǔ)進(jìn)行概括〕11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇行陳。金人犯鄜延，王庶命永奇募間者，得張琦。更求一人，顯忠請(qǐng)行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦。〞顯忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦。〞后有敵人夜宿陶穴，顯忠繾穴中，得十七人，皆殺之，取首二級(jí)，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補(bǔ)承信郎，充隊(duì)將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國(guó)恩，乃為彼用邪！〞會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝假設(shè)得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志。〞元帥撒里曷來(lái)同州顯忠以計(jì)執(zhí)之馳出城至洛河舟船后期不得渡與追騎屢戰(zhàn)皆勝顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭(zhēng)救。顯忠攜老幼長(zhǎng)驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城，至馬翅谷口，為金人所及，家屬皆遇害。顯忠奔夏，夏人問(wèn)故，顯忠泣，具言父母妻子之亡,切齒疾首，恨不即死。宣撫吳玲遣張振來(lái)?yè)嶂I云：“忠義歸朝，惟君第一。〞至行在，高宗撫勞再三。兀術(shù)犯河南，手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn)，敗之。兀術(shù)謂韓常曰：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之。〞乃焚?gòu)]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬(wàn)來(lái)，顯忠親帥軍遇于城南，戰(zhàn)數(shù)十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復(fù)來(lái)逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰：“假設(shè)使諸軍相與掎角，那么敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復(fù)矣。〞顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓假設(shè)此！〞乾道改元，乃還會(huì)稽。淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄?！补?jié)選自?宋史·列傳·第一百二十六?〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝B．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝C．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝D．元帥撒里曷來(lái)同州/顯忠以計(jì)執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．賜名，即帝王賜給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名，賜名那么是帝王對(duì)臣民的恩寵與獎(jiǎng)勵(lì)。B．行陳，亦稱(chēng)“行伍〞，是古代兵制，五人為伍，二十五人為行，在本文中用以代指軍隊(duì)。C．行在，也稱(chēng)行在所，指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進(jìn)攻，曾經(jīng)在杭州等地設(shè)立行在。D．改元，指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)元年，一般從下詔次年算起。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．李顯忠膽識(shí)過(guò)人，年少有為。敵兵入侵，宋軍在招募探子時(shí)，顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B．李顯忠有勇有謀，善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷；與追兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之；面對(duì)越來(lái)越多的追兵，顯忠想方法脫身。C．李顯忠義膽忠肝，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子二人官職，但他和父親對(duì)此內(nèi)心深感憤慨，并未誠(chéng)心歸附。D．李顯忠英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后，曾與張俊一道擊潰兀術(shù)；又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金兵。4．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕永奇密戒之曰：“汝假設(shè)得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志。〞〔2〕顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓假設(shè)此!〞12、閱讀下面材料，按要求作文。①世界是一個(gè)整體。山火燃燒，破壞的不只是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)物種；地震、海嘯、蝗蟲(chóng)襲來(lái)，也不僅僅是某一個(gè)地區(qū)的災(zāi)難；病毒橫行，跨越五洲四海，侵襲不同膚色的人群?！W(wǎng)絡(luò)文摘②夫人者，天地之心，天地萬(wàn)物本吾一體者也?！蹶?yáng)明③子曰:德不孤,必有鄰?！?論語(yǔ)·里仁?④2021年，黨的十九大將“堅(jiān)持人與自然和諧共生〞作為新時(shí)代堅(jiān)持和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本方略之一，做出了加快生態(tài)文明體制改革、建設(shè)美麗新中國(guó)的戰(zhàn)略部署。⑤2021年12月3日，“命運(yùn)共同體〞被?咬文嚼字?公布為2021十大流行語(yǔ)。最近因?yàn)槿蛞咔?，屢次在演講及國(guó)際對(duì)話(huà)中提到“人類(lèi)命運(yùn)共同體〞。合那么俱利，分那么全傷。在全球化的今天，世界各國(guó)相互依存的程度之深前所未有。假設(shè)今年五月在中國(guó)拉薩舉辦第一屆關(guān)于世界氣候、衛(wèi)生、平安的綜合性大會(huì)，面對(duì)某國(guó)咄咄逼人的單邊主義言論：〔1〕作為中方發(fā)言人的你，會(huì)有怎樣的話(huà)要說(shuō)？請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿或者建議書(shū)?！?〕坐在電視機(jī)前的你，此時(shí)有哪些反駁某國(guó)言論的話(huà)，請(qǐng)寫(xiě)一篇駁論文?！?〕大會(huì)結(jié)束后，寫(xiě)一篇日記，記錄你的所聞所思所感。要求：以上任務(wù)任選其一，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體和任務(wù)；不要套作，不得抄襲，不能出現(xiàn)真實(shí)姓名，不少于800字。

參考答案1、C【解析】

此題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段中概括主要內(nèi)容的能力。概括主要內(nèi)容是壓縮語(yǔ)段題中較常見(jiàn)的一種，解答這種題型一般要求既要理清文段的結(jié)構(gòu)和思路，又要概括出各層次大意。從設(shè)題材料的角度看，大體可分為三類(lèi)：說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)和描寫(xiě)類(lèi)。此題屬于議論類(lèi)。對(duì)議論類(lèi)語(yǔ)段壓縮用“關(guān)鍵句突破法〞，中心句即語(yǔ)段的主要內(nèi)容；如果沒(méi)有中心句，就必須對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容分層，自己概括總結(jié)。此題中，原文中心話(huà)題是“利益計(jì)較〞，沒(méi)有中心句，但很明顯“然而〞表示轉(zhuǎn)折，從此處可分成意義相對(duì)的兩層，一層寫(xiě)計(jì)較利益的帶來(lái)的好處，一層寫(xiě)只追求利益卻精神凋敝，由此可得出答案，應(yīng)選C。【點(diǎn)睛】壓縮的關(guān)鍵是分清主次，辨明輕重，既要全面概括，又不能遺漏重要信息。?？嫉念}型：〔一〕概括內(nèi)容要點(diǎn)1．說(shuō)明類(lèi)語(yǔ)段——層次切分法，說(shuō)明類(lèi)語(yǔ)段往往層次清晰，結(jié)構(gòu)清楚。因此，在壓縮語(yǔ)段時(shí)為確保全面，不遺漏要點(diǎn)，要運(yùn)用“層次切分法〞。具體如下：給語(yǔ)段劃分層次?提煉各層次要點(diǎn)?比擬整理概括?查看驗(yàn)證是否達(dá)標(biāo)。2．議論類(lèi)語(yǔ)段——關(guān)鍵語(yǔ)句突破法。3．描寫(xiě)類(lèi)壓縮——舍偏取正法，對(duì)于描寫(xiě)類(lèi)語(yǔ)段的壓縮，首先要弄清描寫(xiě)的對(duì)象，然后運(yùn)用“舍偏取正法〞從句法和語(yǔ)法兩個(gè)角度對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行分析，保存一些關(guān)鍵性的句子或詞語(yǔ)，舍棄一些修飾、限制或補(bǔ)充性的句子或詞語(yǔ)。對(duì)于寫(xiě)景的語(yǔ)段，可舍棄表時(shí)令、方位、地點(diǎn)的狀語(yǔ)和描繪事物的定語(yǔ)等。4．記敘類(lèi)壓縮——關(guān)注要素法，記敘的要素主要指時(shí)間、地點(diǎn)、人物(包括對(duì)象、身份等)和事件(包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，文中的中心事件是主干，其他是枝葉，抓住了這些要素，就等于抓住了文段的主要內(nèi)容?！捕程崛￡P(guān)鍵詞1．關(guān)注話(huà)題，任何語(yǔ)段，總是圍繞著一個(gè)話(huà)題展開(kāi)，表達(dá)話(huà)題的短句或詞語(yǔ)往往是關(guān)鍵詞之一。2．關(guān)注關(guān)鍵句，語(yǔ)段中的有些句子起到關(guān)鍵的作用，或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或承上啟下，或總領(lǐng)全篇。抓住這些句子，就能理出關(guān)鍵信息的方向，順蔓摸瓜，就能找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞。至于那些為了說(shuō)明信息，不得不加上的說(shuō)明性、修飾性的內(nèi)容，那么應(yīng)予以刪除，以便凸顯主要信息。3．關(guān)注同類(lèi)信息或高頻詞語(yǔ)。某些語(yǔ)段中有較多的相同詞語(yǔ)或者內(nèi)容相近的語(yǔ)句，我們只要把這些相同的詞語(yǔ)或內(nèi)容相近的語(yǔ)句逐一合并，提取關(guān)鍵詞就方便多了。值得注意的是，一些重要的內(nèi)容會(huì)在語(yǔ)段中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，或多方論述，或全面介紹，關(guān)鍵詞語(yǔ)亦必然會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。4．回憶所選關(guān)鍵詞，先看一下關(guān)鍵詞中內(nèi)容有無(wú)重復(fù)之處，再看一下信息要點(diǎn)全不全(高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)往往按信息點(diǎn)給分)，最后將關(guān)鍵詞連綴起來(lái)看意思是否連貫，是否準(zhǔn)確地反映了原語(yǔ)段的中心內(nèi)容?！踩诚露x：1、提取“鄰近屬概念〞下定義時(shí)，首先在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念，即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況，一種是隱含在所給材料中，要考生自己去提取或者歸納；一種是提取的屬概念中沒(méi)有現(xiàn)成的屬概念，需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定。2、尋找種差，刪除無(wú)用信息，就是尋找那些屬于被定義者的信息點(diǎn)。要注意有些種差是由多個(gè)屬性組成復(fù)雜的屬性，這些屬性提取時(shí)一個(gè)也不能少，否那么會(huì)造成定義不嚴(yán)密。下定義是對(duì)本質(zhì)屬性的概括，既要準(zhǔn)確篩選語(yǔ)段中的關(guān)鍵信息，保證重點(diǎn)不缺失，又要?dú)w納信息，淘汰本質(zhì)屬性以外的信息，保證語(yǔ)句簡(jiǎn)潔。一般來(lái)講，應(yīng)該淘汰以下六種信息：①重復(fù)、冗贅信息②比擬信息③成因、背景信息④描寫(xiě)信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句，整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念，用“是〞“叫〞等一類(lèi)詞聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之符合“被定義者＝種差＋鄰近屬概念〞的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語(yǔ)的排列規(guī)律，確定陳述語(yǔ)序，合理排序。確定陳述語(yǔ)序時(shí)，一定要仔細(xì)分析所給種差的材料，尋找其中的陳述線(xiàn)索，確定是時(shí)間順序、空間順序，還是邏輯順序。2、1．AD2．頷聯(lián)描繪了凄寒黯淡的畫(huà)面。苦寒之冰與流水聚集在一起，天欲下雪，烏云低垂到山上。詩(shī)人借景抒情，以此景襯托此時(shí)詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的心情；為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)?！窘馕觥?．此題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或成心拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“危〞是“高〞的意思，并不是“危險(xiǎn)〞的意思。D項(xiàng)，頷聯(lián)并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)自然美景的喜愛(ài)，因?yàn)檫@并不是美景；尾聯(lián)表現(xiàn)的是對(duì)故土的思念之情。應(yīng)選AD。2．此題考查鑒賞頷聯(lián)的內(nèi)容和思想情感的能力。首先要讀懂詩(shī)意，立足頷聯(lián)內(nèi)容分析，第一步，抓住頷聯(lián)中的意象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪頷聯(lián)的畫(huà)面；第二步，指出運(yùn)用了哪種手法并分析詩(shī)中怎樣運(yùn)用這種手法；第三步，簡(jiǎn)析這種手法在表情達(dá)意中作用。頷聯(lián)“苦寒冰合分流水，欲雪云垂四面山〞的大意是：苦寒之冰與流水聚集在一起，天欲下雪，烏云低垂到山上。根據(jù)意象及其修飾語(yǔ)分析其意境特點(diǎn)，“冰〞“流水〞是“苦寒〞的，“雪〞是“欲〞下的，“云〞是“垂四面山〞的，整個(gè)畫(huà)面顯得凄寒、黯淡。給人一種壓抑感。借景抒情，其作用在內(nèi)容上顯然是借凄寒、黯淡的意境襯托此時(shí)詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的心情，并在結(jié)構(gòu)上為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。3、C【解析】

此題是對(duì)文學(xué)常識(shí)的考查。應(yīng)對(duì)此類(lèi)為題，考生平時(shí)要多積累，積累時(shí)要先理解再識(shí)記，并且要及時(shí)梳理，使分散的、凌亂的知識(shí)能形成一定的系統(tǒng)，顯示出較為清晰的脈絡(luò)。高考對(duì)文學(xué)常識(shí)考查的根本要求為：1.識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作。2.識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別及代表作品。3.識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。所謂重要作家，是指在中外文壇上有影響、有地位的作家。屬于中國(guó)的，要掌握其所處的時(shí)代、代表作品、作品體裁及作品的有關(guān)內(nèi)容；屬于外國(guó)的，要掌握其國(guó)別，代表作，作品體裁及作品相關(guān)內(nèi)容。所謂文學(xué)體裁，主要是指中國(guó)文學(xué)作品體裁所說(shuō)的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四大類(lèi)別。此外，還要對(duì)古代有關(guān)詩(shī)、詞、曲、的文體特點(diǎn)，古體詩(shī)與近體詩(shī)的區(qū)別，古典小說(shuō)的不同名稱(chēng)和特點(diǎn)，古代散文與現(xiàn)代散文的不同特點(diǎn)等有明確的了解。C項(xiàng)，“廣西邊地人情〞錯(cuò)誤，?邊城?是以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】應(yīng)對(duì)此類(lèi)題目，我們要：1.注重積累。文學(xué)常識(shí)的積累應(yīng)當(dāng)課內(nèi)、外結(jié)合，以課內(nèi)為主。要盡可能多讀作品，讓作家作品變成鮮活可感的具體形象。高考文學(xué)常識(shí)題多在人們熟知的作家作品和文學(xué)題材的范圍內(nèi)取材，且大局部與課本內(nèi)容相關(guān)，但是往往在命題角度上變化出新，因此，以課本相關(guān)知識(shí)為重點(diǎn)，善于比擬辨析是正確答題的關(guān)鍵。2.及時(shí)梳理。平時(shí)積累的知識(shí)可能是分散的、凌亂的，及時(shí)梳理，那么能形成一定的系統(tǒng)，顯示出較為清晰的脈絡(luò)，這樣會(huì)便于識(shí)記。3.先理解后識(shí)記。我們?cè)趯W(xué)習(xí)文學(xué)常識(shí)時(shí)，要在理解的根底上識(shí)記，并力求準(zhǔn)確無(wú)誤，切不可模棱兩可，感覺(jué)到的東西并不一定理解它，只有理解的東西。才能準(zhǔn)確的記住它。4、A【解析】

此題考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原那么以外，還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。作答時(shí)，分析各句內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系，揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨，再進(jìn)行排序?！安幌裥陆哪菢痈叽竺塄暸c“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)〞兩句話(huà)語(yǔ)意連貫，排除CD。①“細(xì)密而柔軟〞和③“伏在地上如毯如氈〞對(duì)應(yīng)著前文的“不像新疆的那樣高大茂密〞；⑤“將大地包裹得密密實(shí)實(shí)〞和②“不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土〞對(duì)應(yīng)著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)〞，所以正確語(yǔ)序?yàn)棰堍佗邰茛冖?。?yīng)選A。5、

參考答案：第一節(jié)寫(xiě)了父親初為人父的喜悅，寫(xiě)了父親的忙碌勞累，對(duì)艱難日子淡淡的愁慮；還有因不能給家人好的生活的愧疚和自責(zé)。第二節(jié)寫(xiě)了父親對(duì)離世的母親的思念，和對(duì)女兒成長(zhǎng)的欣喜和憂(yōu)慮，對(duì)女兒美好未來(lái)的憧憬。全詩(shī)給我們呈現(xiàn)了一個(gè)為了家庭任勞任怨，甘于奉獻(xiàn)，逐漸老邁的父親形象?！窘馕觥?/p>

此題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容以及鑒賞文學(xué)作品形象的能力。此題有兩問(wèn)，第一問(wèn)“簡(jiǎn)析第一節(jié)和第二節(jié)分別寫(xiě)了父親的什么〞，作答此題，需要在理解整首詞的根底上把握。結(jié)合“女兒躺在我懷里，睡得那么甜〞“孩子哭了一整天哪，鬧著要吃餅干〞“痛往心里鉆〞“蹲在池塘邊上，給了自己兩拳〞分析，第一段寫(xiě)了在物質(zhì)及其匱乏的年代，父親初為人父的喜悅和對(duì)女兒的疼愛(ài)，生活的忙碌，因不能家人好的生活的自責(zé)；第二段，結(jié)合“的老母親去年，離開(kāi)了人間〞分析，寫(xiě)了父親對(duì)離世的母親的思念；結(jié)合“那時(shí)的女兒一定，會(huì)美得很驚艷〞“有個(gè)愛(ài)她的男人，要娶她回家〞“可想到這些，我卻不忍看她一眼〞，寫(xiě)出了父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的欣喜和憂(yōu)慮，對(duì)女兒美好未來(lái)的憧憬。第二問(wèn)“全詩(shī)主要給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的父親形象〞，結(jié)合“莊稼還沒(méi)收割完〞“修修縫紉機(jī)的踏板〞“莊稼早已收割完〞分析，可見(jiàn)父親為了家庭任勞任怨，甘于奉獻(xiàn)；結(jié)合“可我的父親，已經(jīng)老得像一張舊報(bào)紙〞分析，可見(jiàn)父親逐漸老邁。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣心遠(yuǎn)地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨(dú)也亦必有堅(jiān)忍不拔之志【解析】

此題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此題屬于后者。對(duì)于直接默寫(xiě)，考生需要根據(jù)上下句提示回憶詩(shī)句，寫(xiě)出正確句子。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：摶、攜、慎、忍、拔?！军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話(huà)5到10遍，直到會(huì)背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背，以此類(lèi)推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到朗朗上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。7、1．C2．D3．在采訪(fǎng)方面：〔1〕豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪(fǎng)者的信任，使采訪(fǎng)能夠深入?！?〕豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐，表達(dá)記者的水平和身份，為采訪(fǎng)成功打根底。在寫(xiě)作方面：〔1〕豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度，有一點(diǎn)歷史價(jià)值?！?〕豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的根底，更吸引讀者的興趣?！窘馕觥?．此題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)〞或者“正確的一項(xiàng)〞，如此題“以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)〞，而錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。C項(xiàng)，“采訪(fǎng)首先是一種人與人平等的交往過(guò)程〞錯(cuò)誤，采訪(fǎng)是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問(wèn)人家要東西，要人家給你談。所以“平等〞錯(cuò)。應(yīng)選C。2．此題屬于綜合考查題，有內(nèi)容的篩選概括，有文體特征的分析，有語(yǔ)句的理解。解答此題，首先明確題干的要求，如此題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)〞，然后分析選項(xiàng)，明確考查的方向，再與文本信息進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“老記者白冰在采訪(fǎng)梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)〞錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，老記者白冰采訪(fǎng)的是朱光潛先生；B項(xiàng)，“因?yàn)椤渊曞e(cuò)誤，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，同時(shí)文章說(shuō)“后來(lái)在寫(xiě)消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí)，這些都用上了〞，不僅僅是有關(guān)西北的消息。C項(xiàng)，“歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫(xiě)作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板……〞錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“就寫(xiě)作技巧來(lái)說(shuō)〞，并不是需要用到寫(xiě)作技巧，才能轉(zhuǎn)化。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先根據(jù)題干確定篩選的要求，如此題“為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是‘采’還是‘寫(xiě)’都離不開(kāi)知識(shí)〞，然后根據(jù)題干的要求找到設(shè)題的區(qū)域，圈出相關(guān)的信息，最后分點(diǎn)概括。就此題來(lái)看，題干中的信息出自第二段，這就意味著答案在下文，如第三段“先說(shuō)‘采訪(fǎng)’。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問(wèn)人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪(fǎng)一開(kāi)始，對(duì)方也在研究你，看值得不值得對(duì)你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問(wèn)答？如果你知識(shí)貧瘠，像一灘淺水，人家說(shuō)出話(huà)來(lái)一石見(jiàn)底，對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴，索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對(duì)方的魅力，他也愿將真話(huà)說(shuō)給你聽(tīng)，就能談得長(zhǎng)，談得深〞，由此可知，豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪(fǎng)者的信任，使采訪(fǎng)能夠深入，第四段用梁?jiǎn)⒊氖吕鳛樽糇C，第五段“記者出門(mén)不會(huì)有什么專(zhuān)門(mén)介紹信來(lái)寫(xiě)明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘，你的身份自明，采訪(fǎng)能否成功也已見(jiàn)一半。……〞，這說(shuō)明豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐，表達(dá)記者的水平和身份，為采訪(fǎng)成功打根底。再看“寫(xiě)〞的方面，第六段說(shuō)“再說(shuō)寫(xiě)〞，“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪(fǎng)現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有，要靠書(shū)，要讀大量的書(shū)?！@就要知識(shí)，要深厚的知識(shí)?！侣勈菍?lái)的歷史，那么我們現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣，從縱的來(lái)說(shuō)，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太‘易碎’，而有一點(diǎn)歷史價(jià)值〞，豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度，有一點(diǎn)歷史價(jià)值；“從橫的來(lái)說(shuō)，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根底，更讓人愛(ài)讀〞，豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的根底，更吸引讀者的興趣。8、1．D2．A3．C【解析】1．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類(lèi)題目，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的根底上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進(jìn)行合理的推測(cè)。此題中，D項(xiàng)，“傳播當(dāng)代國(guó)家的文化形象，國(guó)人要做的就是理論上的創(chuàng)新，要善于向世界講述當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)新與進(jìn)步的故事〞錯(cuò)誤。第五段中“通變智慧〞“自強(qiáng)意識(shí)〞“實(shí)干品質(zhì)〞等，都是“中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明表達(dá)〞，由此可見(jiàn)，創(chuàng)新不能只是停留在理論上，還要表現(xiàn)在行動(dòng)上。D項(xiàng)，表述過(guò)于絕對(duì)也曲解文意。A項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第一段最后一句；B項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第二段的首句和尾句；C項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第三段倒數(shù)第二句。應(yīng)選D。2．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。此題中，A項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第二段的第二句，原文內(nèi)容“我們已經(jīng)初步建成了國(guó)家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級(jí)公共文化效勞網(wǎng)絡(luò)〞，而A項(xiàng)的表述是“建成了〞，犯了變未然為已然的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第四段的后半局部；C項(xiàng)，綜合考查了文章第五段應(yīng)堅(jiān)持文化創(chuàng)新與開(kāi)展和第六段對(duì)待外來(lái)文化態(tài)度的內(nèi)容；D項(xiàng)，信息來(lái)源于文章最后一段。應(yīng)選A。3．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類(lèi)題目，注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。此題中，C項(xiàng)，“最后一段在總結(jié)前文中國(guó)文化形象思維角度的根底上，提出了進(jìn)一步的主張，即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我〞錯(cuò)誤。文章為總分關(guān)系而不是分總關(guān)系，第一段提出了國(guó)家文化形象；第二段論述了國(guó)家文化形象的根基是文化建設(shè)；第三段論述了文化形象最深層的所在是價(jià)值觀(guān)；第四段論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)建設(shè)文化形象的重要性；第五段論述了創(chuàng)新對(duì)建設(shè)文化形象的作用；第六段介紹了中華文化對(duì)待外來(lái)文化的氣度。由此可知C項(xiàng)“最后一段在總結(jié)前文〞的說(shuō)法錯(cuò)誤。A項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第三段的前兩句話(huà)；B項(xiàng)，信息來(lái)源于文章第四段的前兩句話(huà)；D項(xiàng)，綜合考查了文章第五段的內(nèi)容。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，根本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法〞。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比擬、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之那么為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪〞(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏〞(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改〞(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊〞(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它〞“其〞等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都〞“所有〞“人人〞等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已經(jīng)〞“將來(lái)〞等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，那么要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的根底上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論〞文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀(guān)事實(shí)與邏輯事理。9、1．①現(xiàn)代詩(shī)和歌詞都能帶給人詩(shī)意的享受；②作為抒情性作品的代表，都非常講究意境和意象；③都非常重視修辭方法的運(yùn)用。2．①內(nèi)容較淺顯，押韻的要求也會(huì)束縛詩(shī)歌內(nèi)容的表達(dá)；②歌詞的題材比擬狹窄，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的少，表現(xiàn)男女情愛(ài)的多，很多風(fēng)格不高；③有些歌曲語(yǔ)言晦澀，表達(dá)不夠標(biāo)準(zhǔn)，常出現(xiàn)語(yǔ)法問(wèn)題。3．①文人的詩(shī)歌強(qiáng)化文字的華美，造成詩(shī)只能看而不能唱。②詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)理智，只適合讀者反復(fù)閱讀和體味，很難有人譜寫(xiě)出適合它們的曲?！窘馕觥?．此題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此根底上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條答復(fù)以下問(wèn)題。篩選信息，第一段“歌詞也不乏詩(shī)歌所能帶給人的詩(shī)意的享受〞，即都能帶給人詩(shī)意的享受；“在創(chuàng)作手法方面，現(xiàn)代詩(shī)與歌詞也有相同的地方：一是現(xiàn)代詩(shī)和歌詞作為抒情性作品的代表，都非常講究意境和意象〞，即都非常講究意境和意象；“二是現(xiàn)代詩(shī)和歌詞都非常重視修辭方法的運(yùn)用〞，即都非常重視修辭方法的運(yùn)用。2．?此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。篩選信息，第三段“流行歌曲歌詞總體而言?xún)?nèi)容較淺顯，押韻的要求也會(huì)束縛詩(shī)歌內(nèi)容的表達(dá)〞，即內(nèi)容較淺顯；“其次，流行歌曲歌詞的題材比擬狹窄，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的少，表現(xiàn)男女情愛(ài)的多，很多風(fēng)格不高〞，即很多風(fēng)格不高；“第三，有些歌曲語(yǔ)言晦澀，表達(dá)不夠標(biāo)準(zhǔn)，常出現(xiàn)語(yǔ)法問(wèn)題〞，分點(diǎn)概括即可。3．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。篩選信息，最后一段“文人的詩(shī)歌強(qiáng)化文字的華美，這勢(shì)必造成詩(shī)只能看而不能唱。同時(shí)，詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)理智，詩(shī)歌只適合讀者反復(fù)閱讀和體味，很難有人譜寫(xiě)出適合它們的曲〞，分點(diǎn)概括作答即可。【點(diǎn)睛】解答本類(lèi)型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。10、1．授予官職只管贈(zèng)送厭惡2．B3．(1)以前的制度規(guī)定，但凡告狀不得直接到官署庭下。(2)不隨意附和別人，不裝模作樣地取悅別人，平時(shí)沒(méi)有私人的書(shū)信往來(lái)，親舊故友的消息都斷絕了。4．進(jìn)一步寫(xiě)他不僅自己為官清正廉潔，而且要求他的子孫也要像他一樣，更加突出他的人格高尚。5．智破盜牛案::不持-硯歸改舊制，透明辦案:律己戒子〔任選三項(xiàng)〕【解析】1．此題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此題，首先要明確題干要求，即“寫(xiě)出以下加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思〞；然后瀏覽題目?jī)?nèi)容，到文本中逐一找到加點(diǎn)詞的原句，畫(huà)出相關(guān)句子；最后聯(lián)系自身掌握的文言實(shí)詞知識(shí)，結(jié)合語(yǔ)境逐一分析，并填寫(xiě)答案?！?〕“除大理評(píng)事〞中“除〞意思是“授予官職〞；本句譯為“被授為大理評(píng)事〞?！?〕“第歸，殺而鬻之〞中“第〞，“只管〞意思；本句譯為“你只管回家，把牛殺掉賣(mài)了〞?！?〕“率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴〞，“遺〞是“贈(zèng)送〞的意思；本句譯為“隨意多征幾十倍的硯臺(tái)來(lái)送給權(quán)貴們〞?！?〕“惡吏苛刻〞中“惡〞，“厭惡〞意思；本句譯為“對(duì)官吏苛刻之風(fēng)十分厭惡〞。2．此題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞或虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目，首先要看清題干，明確要求，此題要求“以下各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，然后逐一瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境和所學(xué)的文言知識(shí)進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“何為割牛舌而又告之？〞，譯為“你為什么割了人家的牛舌還要來(lái)控辭別人呢？〞，其中“而〞連詞，表轉(zhuǎn)折；“吾嘗跂而望矣〞，其中“而〞為連詞，表修飾，故用法不同。B項(xiàng)，“人以包拯笑比黃河清〞，譯為“人們把包拯笑比作黃河水清了〞，其中“以〞是“把〞的意思；“今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也〞，“以〞也是“把〞的意思。故兩句中“以〞的意義和用法相同。C項(xiàng)，“拯乃悉毀去〞，譯為“包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉〞，“乃〞是“于是〞的意思；“拯因家居避命，久之乃出〞譯為“包拯因此呆在家里回避，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才出來(lái)〞，其中“乃〞解釋為“才〞，故兩句中“乃〞意義不同。D項(xiàng)，“與人不茍合〞譯為“不隨意附和別人〞，“與〞介詞“和〞的意思；“那么與一生彘肩〞其中“與〞是“給〞的意思，故兩句“與〞意義用法不同。應(yīng)選B。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句式，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文加以補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意抓取賦分點(diǎn)，并一一落實(shí)。第一句的得分點(diǎn)為：凡，但凡、所有；徑，徑直、直接；造，到…..去。第二句的得分點(diǎn)為：與，跟、和；偽，假裝；悅，取悅；書(shū)，書(shū)信；絕，斷絕。4．此題考查學(xué)生分析引用在文中的作用的能力。解答此類(lèi)題目，一般要先審題，明確答題要求，如此題“第③段末引用包拯的話(huà)有什么作用〞；然后熟讀文本，找準(zhǔn)答題區(qū)域，認(rèn)真閱讀相關(guān)內(nèi)容并翻譯理解，結(jié)合文章語(yǔ)境，整體把握該語(yǔ)句在文中的作用。文中“嘗曰：‘后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也?！暎馑际恰八f(shuō)：‘后世子孫做官，有犯貪污之罪的，不得踏進(jìn)家門(mén)，死后不得葬入大墓。不遵從我的志向，就不是我的子孫?！?，這句話(huà)進(jìn)一步刻畫(huà)了包拯為官清正廉潔的形象，不僅對(duì)自己要求，而且要求他的子孫也要像他一樣，更加突出他的人格高尚。5．此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息和歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，如此題要求“文章通過(guò)__、__、__等事跡來(lái)塑造包拯，人物形象更加豐富〞，并要用動(dòng)賓短語(yǔ)進(jìn)行概括；然后通讀全文，熟悉內(nèi)容，并概括主要內(nèi)容，畫(huà)出文中與題干要求相關(guān)的語(yǔ)句，重點(diǎn)分析總結(jié)。第一節(jié)主要講述包拯成功破解盜牛案以及不持一硯歸的故事，顯現(xiàn)了包拯超人的智慧，還有其為官清正廉潔；第二節(jié)主要描寫(xiě)包拯為人剛毅，改舊制的事情；第三節(jié)主要講述包拯透明辦案、律己戒子的故事?！军c(diǎn)睛】在文言文閱讀中，推斷文言實(shí)詞的常用方法，一般不外乎以下幾種：試卷上常出現(xiàn)一些難理解的文言實(shí)詞，我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語(yǔ)句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義。成語(yǔ)中保存了大星的文言詞義，聯(lián)系成語(yǔ)，加以印證，對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助。例如：勢(shì)拔五岳掩赤城。我們可以聯(lián)系成語(yǔ)出類(lèi)拔萃，其中的拔(超出)是我們平時(shí)較熟悉的，借助熟悉的詞義，就能推斷文言句中拔的詞義了。根據(jù)詞語(yǔ)在文中的語(yǔ)法位置、功能、作用來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義。例如，法天道，順人心(2021年高考全國(guó)卷I)，法作謂語(yǔ)，而且?guī)в匈e語(yǔ)，釋為效法。文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，在詞義上差異很大，但句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)根本上還是一致的。除了一個(gè)特殊句式倒裝句以外，文言文中的句子也是按主+狀+謂+定+賓的順序排列的，所以其相應(yīng)成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)相一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞，語(yǔ)一般是動(dòng)詞，定語(yǔ)一般是形容詞，狀語(yǔ)一般是副詞。所以我們翻譯實(shí)詞時(shí)就可通過(guò)分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞菹扰卸ㄋ脑~性，進(jìn)而推知它的義項(xiàng)。古人常在并列短語(yǔ)、對(duì)偶句、排比句的對(duì)應(yīng)位置使用固義詞或反義詞，我們只要知道其中一一個(gè)詞的含義，就可以推出另一一個(gè)詞的含義。比方，求全責(zé)備是個(gè)并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，責(zé)與求相對(duì)，而且可以推斷它們是同義關(guān)系，所以，責(zé)即求，備即全。漢字是表意文字，字形特別是偏旁與字義聯(lián)系密切。有些字能直接從字形分析出詞義，有些字雖不能直接分析出詞義，卻可以根據(jù)字形圈定出該字的意義范圍，為進(jìn)一步猜想詞義提供依據(jù)。一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)，但在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的。因此我們一定要善于把實(shí)詞放在語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)考查分析，根據(jù)上下文來(lái)進(jìn)行詞義的推斷。七、語(yǔ)法分析法用語(yǔ)法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法。這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。參考譯文：包拯，字希仁，廬州合肥人。最初考中進(jìn)士，被授為大理評(píng)事，出任建昌縣的知縣。因?yàn)楦改赣H年紀(jì)都大了，包拯辭官不去赴任。得到監(jiān)和州稅的官職，父母又不想讓他離開(kāi)，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)老人。幾年之后，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿(mǎn)，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老屢次前來(lái)勸慰勉勵(lì)。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，包拯才去接受調(diào)遣，擔(dān)任了天長(zhǎng)縣的知縣。有盜賊將人家牛的舌頭割掉了，牛的主人前來(lái)上訴。包拯說(shuō)：“你只管回家，把牛殺掉賣(mài)了。〞不久又有人來(lái)控告，說(shuō)有人私自殺掉耕牛，包拯道：“你為什么割了人家的牛舌還要來(lái)控辭別人呢？〞這個(gè)盜賊聽(tīng)罷又是吃驚又是佩服。移任端州知州，升為殿中丞。端州這地方出產(chǎn)硯臺(tái)，他的前任知州假借上貢的名義，隨意多征幾十倍的硯臺(tái)來(lái)送給權(quán)貴們。包拯命工匠只按照上貢朝廷的數(shù)目制造。一年過(guò)去，他沒(méi)有拿一塊硯臺(tái)回家。包拯在朝廷為人剛毅，貴戚宦官為之收斂，聽(tīng)說(shuō)過(guò)包拯的人都很怕他。人們把包拯笑比作黃河水清了，兒童婦女也知道他的大名，喊他為“包待制〞。京城稱(chēng)他說(shuō)：“關(guān)節(jié)不到，有閻王爺包老。〞以前的制度規(guī)定，但凡告狀不得直接到官署庭下。包拯翻開(kāi)官府正門(mén)，使告狀的人能夠直接到他面前陳述是非曲直，使胥吏不敢欺騙長(zhǎng)官。朝中官員和勢(shì)家望族私筑園林樓榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城發(fā)大水，包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉。有人拿著地券虛報(bào)自己的田地?cái)?shù)，包拯都嚴(yán)格地加以檢驗(yàn)，上奏彈劾弄虛作假的人。包拯性格嚴(yán)厲正直，對(duì)官吏苛刻之風(fēng)十分厭惡，致力于敦厚寬容之政，雖然嫉惡如仇，但沒(méi)有不以忠厚寬恕之道推行政務(wù)的。不隨意附和別人，不裝模作樣地取悅別人，平時(shí)沒(méi)有私人的書(shū)信往來(lái)，親舊故友的消息都斷絕了。雖然官位很高，但吃飯穿衣和日常用品都跟做平民時(shí)一樣。他曾說(shuō)：“后世子孫做官，有犯貪污之罪的，不得踏進(jìn)家門(mén)，死后不得葬入大墓。不遵從我的志向，就不是我的子孫。〞11、1．D2．B3．D4．〔1〕李永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果能夠找到時(shí)機(jī)，就南歸宋朝，不要因我的緣故而改變你的志向。〞〔2〕李顯忠知道宏淵沒(méi)有堅(jiān)決的志向，嘆息道：“上天沒(méi)有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！〞【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。這段話(huà)的句意為：元帥撒里曷來(lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間，無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵屢次交戰(zhàn)，都得勝?！皥?zhí)之〞和“馳出城〞是兩個(gè)謂語(yǔ)局部，兩個(gè)完整的句意，之間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此刻排除AC項(xiàng)；“后期〞是“延誤時(shí)間〞的意思，之間不可斷開(kāi)，據(jù)此可排除AB項(xiàng)。應(yīng)選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“行陳〞一詞解釋錯(cuò)誤。文中的“行陳〞是個(gè)動(dòng)詞，是“巡行軍陣〞的意思。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金兵〞錯(cuò)，原文是“顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之〞，可知是李顯忠單獨(dú)率領(lǐng)部下打退金兵的。應(yīng)選D。4．此題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，根本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：〔1〕密：秘密地。乘機(jī)：找到時(shí)機(jī)。以：因?yàn)椤ＹE：改變?！?〕固：堅(jiān)決的。嘆咤：嘆息。平：平定。沮，通“阻〞，阻撓?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)〞等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)〔實(shí)詞、虛詞、活用、句式等〕，解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時(shí)，跟隨父親永奇巡行軍陣。金兵侵犯鄜延，王庶命令永奇招募探子，找到張琦。還需要一人同行，顯忠請(qǐng)求前往。永奇說(shuō)：“你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，前去一定會(huì)連累張琦。〞顯忠說(shuō)：“我雖年紀(jì)小，膽量卻不小，一定不會(huì)連累張琦。〞后來(lái)有敵人夜晚睡在地穴里，顯忠用繩索吊入穴中，抓住十七個(gè)人，都?xì)⒘怂麄?，取得兩個(gè)首級(jí)，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非?？粗?，補(bǔ)用他為承信郎，充任部隊(duì)將領(lǐng)，顯忠從此開(kāi)始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子二人官職。永奇父子哭著說(shuō)：“我是宋朝臣子，世代蒙受?chē)?guó)家恩典，哪能為金人所用呢？〞正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果能夠找到時(shí)機(jī)，就南歸宋朝，不要因我〔在敵人手中〕的緣故而改變你的志向。〞元帥撒里曷來(lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間，無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵屢次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見(jiàn)追來(lái)的騎兵越來(lái)越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬，撒里曷都容許了，于是把他推下山崖，追兵爭(zhēng)著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?，?lái)到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，到達(dá)馬翅谷谷口，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國(guó)，夏國(guó)人問(wèn)其緣由，顯忠哭著詳細(xì)訴說(shuō)父母妻兒遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來(lái)?yè)嵛繒灾I說(shuō)：“忠義歸朝，君為第一。〞來(lái)到皇上駐地，高宗屢次安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯淮河以南，皇上親筆下詔讓他率兵與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn)，打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說(shuō)：“李世輔回到宋朝，還不曾立功，這人十分勇敢，應(yīng)該暫且避開(kāi)他。〞于是火燒廬江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬(wàn)步兵騎兵前來(lái)。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn)，交戰(zhàn)幾十個(gè)回合，孛撒大敗，于是逃跑。不久，敵人增派軍隊(duì)前來(lái)逼近城南。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠單獨(dú)與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合擊退了他們。顯忠說(shuō)：“假設(shè)能讓各軍互成掎角之勢(shì)，那么敵兵可以殺盡，金國(guó)元帥可以活捉，淮河以南之地指日可以收復(fù)了。〞李顯忠知道宏淵沒(méi)有堅(jiān)決的志向，嘆息道：“上天沒(méi)有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！〞乾道更改年號(hào)，顯忠返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世，享年六十九歲。謚號(hào)忠襄。12、參考例文：同呼吸，共命運(yùn)尊敬的各國(guó)代表：大家好!再次歡送大家來(lái)到美麗的沈陽(yáng)，我謹(jǐn)代表中方特作如下發(fā)言。約翰·鄧恩曾說(shuō)：沒(méi)有人是一座孤島。我們，有一個(gè)共同的家園，叫做地球；有一個(gè)共同的名字，叫做人類(lèi)。從貝加爾湖畔，到尼羅河邊，從密西西比河以東，到多瑙河以西，從珠穆朗瑪峰，到安第斯山脈，從非洲草原，到歐洲平原，地球上的每一個(gè)角落，都普及人類(lèi)的腳步，閃耀人類(lèi)的光輝。這是全世界的收獲，也是全人類(lèi)的幸福！但，挑戰(zhàn)與危機(jī)如影隨形，天災(zāi)與人禍紛至沓來(lái)。當(dāng)北極冰川融化，海平面持續(xù)上漲，低陸城市岌岌可危時(shí)，當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來(lái)日時(shí)，當(dāng)全球空氣和水污染加劇，資源日益枯竭時(shí)，當(dāng)恐怖主義橫行，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮肆虐泛濫時(shí)……我想，不會(huì)有一個(gè)國(guó)家能幸免于難!而且，如今沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能單獨(dú)處理好所有的危機(jī)和挑戰(zhàn)，無(wú)論是2021年的金融危機(jī)，還是年初肆虐全球的新冠病毒，亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、平安等危機(jī)重重，緊靠一個(gè)或幾個(gè)國(guó)家，妄想解決所有問(wèn)題，無(wú)異于天方夜譚！曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來(lái)，應(yīng)對(duì)、解決問(wèn)題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國(guó)家和所有民眾！唇亡齒寒，巢傾卵破。某些國(guó)家仍執(zhí)迷不悟，沉醉于單邊主義帶來(lái)的“財(cái)源滾滾〞，奉行所謂的獨(dú)立和自由，將自己幻化成一座孤島，妄想著與外界隔離，認(rèn)為團(tuán)結(jié)一心都是在為別國(guó)謀福利，此舉實(shí)為無(wú)知、短視和倒退！須知，“天地萬(wàn)物本吾一體者也〞，亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動(dòng)下翅膀，遠(yuǎn)隔千里的大洋此岸可能迎來(lái)一場(chǎng)隨風(fēng)。六大洲在幾萬(wàn)年前，也曾緊緊相連。而聯(lián)合國(guó)的成立，G20峰會(huì)的舉辦，一帶一路的重啟等，都是為了讓這個(gè)美麗的家園更加團(tuán)結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天，一件高端商品的完成需要多個(gè)國(guó)家的相互協(xié)作，一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能與世界輕易分割！清霜凍死單根草，狂風(fēng)難毀萬(wàn)畝林。每個(gè)國(guó)家既是單獨(dú)的個(gè)體，也是世界整體的一局部，只有匯入整體的洪流才能擁有更大的開(kāi)展和更強(qiáng)的力量，這是建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的初心。中國(guó)，必將以更加開(kāi)放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度，來(lái)消除與他國(guó)的隔膜，與世界攜手共進(jìn)！縱觀(guān)歷史，橫看世界，不分國(guó)別，不管膚色，我們都深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼：假設(shè)不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的！所以，我們應(yīng)注堅(jiān)信：“山川異域，風(fēng)月同天〞。“江河之水，非一源之水〞，我們同呼吸、共命運(yùn)，全人類(lèi)的命運(yùn)掌握在自然的手中，更掌握在們自己手中，唯有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能獲得長(zhǎng)足的開(kāi)展！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】

此題考查考生的寫(xiě)作能力。此題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，作文的材料往往圍繞一個(gè)大話(huà)題，提供一些既獨(dú)立又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)或句子，這些詞語(yǔ)或句子所呈現(xiàn)的并列、遞進(jìn)、比照等內(nèi)在關(guān)系，取決于考生的組合延伸能力。此類(lèi)考題往往就這些材料提供一個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，讓考生根據(jù)任務(wù)對(duì)材料相關(guān)詞句進(jìn)行組合，并延伸出新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而進(jìn)行寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法，寫(xiě)作時(shí)看清題目要求，再結(jié)合多方面材料進(jìn)行論述，做到條理清晰，行文流暢，思想深刻。審題命題方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性〞，更由于作文材料的多那么，材料本身沒(méi)有作價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。此題是一次涉及宏大主題的寫(xiě)作，綜合五那么材料和提示性話(huà)語(yǔ)可知，“人類(lèi)命運(yùn)共同體〞是寫(xiě)作核心，題干給了三個(gè)任務(wù)要求學(xué)生選擇其一進(jìn)行寫(xiě)作。材料一是說(shuō)，世界是一個(gè)整體?！吧交鹑紵茐牡牟恢皇且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)物種；地震、海嘯、蝗蟲(chóng)襲來(lái)，也不僅僅是某一個(gè)地區(qū)的災(zāi)難；病毒橫行，跨越五洲四海，侵襲不同膚色的人群。〞當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，所有國(guó)家、所有人群都會(huì)受到影響。材料二中，引用王陽(yáng)明的話(huà)，“夫人者，天地之心，天地萬(wàn)物本吾一體者也〞，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人與天地萬(wàn)物〔人與人〕之間是有機(jī)關(guān)聯(lián)的整體。兩那么材料既暗示著不同國(guó)家、人群之間禍福相依、休戚相關(guān)的聯(lián)系，也暗示著全人類(lèi)都應(yīng)該風(fēng)雨同舟，生死與共，以建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體〞為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。材料三那么以中國(guó)先賢的政治文化理念，“德不孤，必有鄰〞，指明建設(shè)的方式或具體做法，即以德為先，友善處理人與人、國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。材料四那么以十九大“堅(jiān)持人與自然和諧共生〞為國(guó)家根本方略，突出生態(tài)文明體制的改革、建設(shè)美麗新中國(guó)的戰(zhàn)略部署。材料五那么針對(duì)當(dāng)下新冠病毒全球大流行的背景，突出構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體〞的重要性。可以說(shuō)，五那么材料分別提出問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題〔措施之一〕，共同指向“人類(lèi)命運(yùn)共同體〞這一寫(xiě)作的核心。提示性話(huà)語(yǔ)那么高度明確了寫(xiě)作內(nèi)容。在具體寫(xiě)作時(shí)，既可以呼吁建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，以此為核心進(jìn)行構(gòu)思，也可以在此根底上，進(jìn)一步明確具體做法，提出解決措施等，以此構(gòu)思成文。任務(wù)的設(shè)定要考查學(xué)生建構(gòu)批判性思維的能力，結(jié)合寫(xiě)作任務(wù)，可以從以下角度進(jìn)行思考：任務(wù)一：假定身處現(xiàn)場(chǎng)作為發(fā)言人，寫(xiě)發(fā)言稿。需用鮮明的觀(guān)點(diǎn)和有力的論證，以同存同榮為根本思想，來(lái)既說(shuō)明作為中方發(fā)言人的立場(chǎng)、決心，又有力反駁某國(guó)單邊主義言論。寫(xiě)作時(shí)注意發(fā)言稿的根本格式和語(yǔ)氣問(wèn)題，