新疆哈密市石油高級中學2023年高考語文必刷試卷含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。手中一管墨，胸中墨一桶梁衡1983年8月，?光明日報?在香山臥佛寺安排了一次記者會。臥佛寺外不遠有梁啟超的墓。一天晚飯后散步，一位老同志同我談起梁啟超來，說他的文章實在美，并隨口背了幾句：“老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。〞我心里一怔，這確實是好文章。是議論卻在借用生動的形象，正是韓愈文論中所說的“奇〞。后來我查見原文，這一段關于老年人和少年人的分析，連用了八比照喻，十六個形象，令人叫絕。那位老同志還談到梁啟超這個老報人主辦?時務報?等報刊，反封建頑固，介紹西方文化，犀利生動的文字著實厲害。他的文章為什么能打動人、說服人呢？就是因為他不只就事論事。他講一個老年和少年的問題，卻從八個方面來比，叫你聽得服服帖帖，把你的疑慮消除得干干凈凈。他手中一管墨，胸中墨一桶，左右逢源，用之不竭。記者工作不外乎“采〞“寫〞兩個方面。這兩方面都離不開知識。先說“采訪〞。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開始，對方也在研究你，看值得不值得對你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問答？如果你知識貧瘠，像一灘淺水，人家說出話來一石見底，對方便覺得對牛彈琴，索然無味。如果你學博如海，自然有吸引對方的魅力，他也愿將真話說給你聽，就能談得長，談得深。還說梁啟超，他很年輕時由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當時住在長江邊的江夏〔武昌〕，一見這個文弱書生，便先小看他三分，出了一個上聯(lián)請他來對：“四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一？誰是第二？〞江、河、淮、漢四水，長江第一；春夏秋冬，夏第二；張之洞朝廷大臣，居江夏。此聯(lián)極巧，也極難對。但自古有儒、佛、道三教，天、地、人三才。不想梁啟超這個小書生立即對道：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在后！〞張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個年輕人。剛見面時那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份，開始了友好的談話。記者出門不會有什么專門介紹信來寫明你的等級身份的。你的學識、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來開口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見一半。還說前面提到的白冰，他在采訪美學老人朱光潛時，朱老談到他讀了梁啟超?飲冰室合集?大受感動。白冰就接著問：“你讀過桐城派的文章吧？〞這樣，在采訪中就開始了對中國文化的探討。而記者在探討中再來發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。但是如果記者自己沒有讀過桐城派的文章，他決不敢提這個問題，他的采訪本上將會記不到這方面的東西，被采訪者因此將再無興趣談與之有關的東西，將造成更大的然而是無形的損失。再說寫。記者看到的、采訪到的是現(xiàn)實的東西，但要寫成文章，只靠這一點是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場常常沒有，要靠書，要讀大量的書。采訪只能給你直接的、現(xiàn)實的素材，書本能補充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合，才能成為一篇有血有肉的文章。范長江的成名之作?中國的西北角?，里面記了許多他看到的、聽到的材料，但同時也引了許多歷史典籍、古詩詞。他在寫嘉峪關時就引了林那么徐當年被發(fā)配西北時寫的詩：“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥。〞這西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風光，還有歷史、有情、有神了。這就要知識，要深厚的知識。我1983年秋也曾到西北采訪過一次，一到蘭州便開始買書，參觀博物館，搜集有關麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林那么徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時，這些都用上了。文學創(chuàng)作中是很講究用典的，新聞也是一樣。對歷史材料的引用與研究是新聞寫作中絕不可少的。新聞是將來的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時就有必要了解一下它過去的歷史。這樣，從縱的來說，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說它將不太“易碎〞，而有一點歷史價值。從橫的來說，與文章內(nèi)容有關的外圍知識將使文章本身有一個堅實的根底，更讓人愛讀。就寫作技巧來說，那些歷史資料和有關知識，將是你的消息、通訊里的預制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當你掌握了足夠的知識后再來寫一篇千字消息或通訊時，便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無論是從采訪還是寫作的角度，你只要想當一名記者便首先應打好知識的根底，并且時時要不斷地去加固這個根底。要永遠保持手中一管墨，胸中墨一桶。1．以下對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項〔〕A．梁啟超主辦?時務報?等報刊，文字犀利。他的文章能說服人的原因是他不僅就事論事，還從多個方面來分析，讓人信服，這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨，胸中墨一桶的道理。B．文章中張之洞的上聯(lián)，除了用字巧妙外，還給梁啟超出了個“誰是第一？誰是第二？〞的難題，而梁啟超的下聯(lián)除音韻對仗外，用“豈敢在前，豈敢在后！〞巧妙回應，不卑不亢，難題迎刃而解。C．采訪首先是一種人與人平等的交往過程，只要你學博如海，有吸引對方的魅力，對方也會將真話說給你聽，交談就能深入。D．范長江的成名之作?中國的西北角?，除了記載他看到、聽到的材料，也引了許多歷史典籍、古詩詞，既有直接的素材，又有間接的素材，是一篇有血有肉的文章。2．以下對材料相關內(nèi)容的理解，正確的一項為哪一項〔〕A．老記者白冰在采訪梁啟超時，通過對“桐城派〞的討論，開始了對中國文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。B．1983年，因為我一到蘭州便開始買書，參觀博物館，搜集有關地方和中外歷史人物的資料，所以后來成功地完成了有關西北的消息和通訊。C．歷史資料和有關知識只有運用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D．新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯，縱是指有歷史的厚度，橫是指與文章內(nèi)容有關的外圍知識，這樣就可以使文章堅實，更具有可讀性。3．為什么作者認為做好記者工作，不管是“采〞還是“寫〞都離不開知識？2、閱讀下面文字，完成以下小題。隨著時代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比方過去講“父母在，不遠游〞，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很興旺，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡還是很容易的。玄學家認為父母子女之間有自然的血緣關系，家庭關系是天倫。“自然親愛為孝〞，“養(yǎng)不教，父之過〞，養(yǎng)兒防老也很常見。孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬，你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝，你的子女對你也會不孝。倡導孝是社會倫理的需要，當然這也是中國文化背景下對人的要求，如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對上帝忠誠。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠于上帝在西方是可以的。當前我們要倡導什么樣的理念呢？是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢？最近就有社會調(diào)查顯示，中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院，鰥寡孤獨是沒有問題的，他們需要養(yǎng)老院來收留。但是，有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢？現(xiàn)在確實有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院，因為老人在家里根本得不到照顧，更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說明我們的社會倫理變化后出現(xiàn)了一些問題，是要倡導子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會呢？很多人認為，養(yǎng)老社會化是社會進步的表現(xiàn)。我對此表示疑心，鰥寡孤獨養(yǎng)起來，生活有保障是社會的進步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責任呢？當然，也不排除存在一些特殊情況，但總的來講還是要區(qū)別對待。條件好的可以養(yǎng)得起父母，條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補貼，這也是一個補救的方法。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)社會關系從“親親〞開始，家庭是社會的細胞，細胞如果出問題了，身體當然會亂。家和萬事興，家和了整個社會都會興旺，家庭的道德倫理建設是社會的一項根本建設。西方社會現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭，人們不再認同上個世紀六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了，而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵，離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚孝的思想是很有社會意義的。?禮記?里講：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。〞大孝是讓父母得到社會的尊重。“其次弗辱〞是說，下一等的孝是不要讓父母受到社會的羞辱。“其下能養(yǎng)〞，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母。過去我們總批評光宗耀祖，其實傳統(tǒng)文化是認同光宗耀祖的。一個生命來到這個世界，如果你能對社會做出奉獻，讓社會對你的父母和祖先都尊敬有加，這才是真正的大孝?，F(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)〞，還沒要求做到另外兩個層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到，更不用說另外兩個層次的孝了。從社會來看，你光宗耀祖了，個人的價值才能真正表達出來。個人的價值要得到表達，必須要對他人、社會做出奉獻，得到他人、社會的認可。得不到社會的認可，你的個人價值怎么能表達出來呢？不要把表達個人的價值和對家庭、社會做奉獻對立起來，只有在做出奉獻的過程中才能表達出個人價值，你對家庭、社會做出的奉獻越多，你的價值也就越大?！策x自樓宇烈?中國文化的根本精神?，有刪節(jié)〕1．以下關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項A．由于現(xiàn)在通信很興旺，現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠游〞了。B．孝會自然延續(xù)，如果你對父母不孝，你的子女必然也會對你不孝。C．西方社會離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀六十年代追求性解放的思潮不無關系。D．西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項A．文章開頭立足社會變遷，提出“養(yǎng)兒防老〞這一論題，具有鮮明的時代性。B．文章從社會倫理角度，結(jié)合中國國情論證了當前倡導“孝〞的必要性。C．文章在理論論證的過程中分析了中國社會“孝〞的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實的指向性。D．文章最后從發(fā)揚孝的思想的社會意義這一角度將論證推向深入，具有啟發(fā)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項為哪一項A．中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近,這是中國倫理觀念的進步。B．贍養(yǎng)父母，為父母提供豐富的物質(zhì)生活，就是對父母最大的盡孝。C．作者認為養(yǎng)老社會化是社會進步的表現(xiàn)，養(yǎng)老社會化使老人生活有保障。D．傳統(tǒng)文化認同光宗耀祖，其實是對個人對家庭、對社會奉獻的認可，對人的價值的認可。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:廣義而論，智能制造是一個大概念，是先進制造技術與新一代信息技術的深度融合，貫穿于產(chǎn)品、制造、效勞全生命周期的各個環(huán)節(jié)及相應系統(tǒng)的優(yōu)化集成，是一個大集成系統(tǒng)。智能制造作為制造業(yè)和信息技術深度融合的產(chǎn)物，其誕生和演變與信息化開展息息相關。智能制造有三種根本范式:數(shù)字化制造——第一代智能制造，數(shù)字化、網(wǎng)絡化制造——“互聯(lián)網(wǎng)+制造〞或第二代智能制造，數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化制造——新一代智能制造。我們從制造系統(tǒng)的進化歷程看一下智能制造的開展。制造系統(tǒng)的第一個階段是基于人——物理系統(tǒng)的傳統(tǒng)制造。從200多萬年前人類會制造和使用工具，到以蒸汽機的創(chuàng)造和電力的創(chuàng)造及廣泛應用為標志的兩次工業(yè)革命，都屬于傳統(tǒng)制造階段，這種制造系統(tǒng)是由人和物理系統(tǒng)兩大局部所組成，物理系統(tǒng)是主體，人是主宰和主導。第二階段是數(shù)字化制造。20世紀中葉以后，制造系統(tǒng)進入數(shù)字化制造時代，這是智能制造的第一種根本范式，可以被定義為第一代智能制造。與傳統(tǒng)制造相比，數(shù)字化制造最本質(zhì)的變化是在人和物理系統(tǒng)之間增加了一個信息系統(tǒng)，信息系統(tǒng)可以代替人類完成局部腦力勞動。制造系統(tǒng)開展的第三個階段是數(shù)字化、網(wǎng)絡化制造的階段，它可以被定義為“互聯(lián)網(wǎng)+制造〞，也可以被定義為第二代智能制造。它最大的變化在于信息系統(tǒng)，互聯(lián)網(wǎng)和云平臺成為了信息系統(tǒng)的重要組成局部，聯(lián)接互通和協(xié)同集成優(yōu)化成為信息系統(tǒng)的重要內(nèi)容。制造系統(tǒng)開展的第四個階段是新一代智能制造，這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統(tǒng)。這個系統(tǒng)增加了基于新一代人工智能技術的學習和認知的局部，不僅僅具有更加強大的感知、決策和控制能力，更具有學習認知、產(chǎn)生知識的能力，也就擁有真正意義上的人工智能。(摘編自?周濟院士:以智能制造為主攻方向，加快建設制造強國?)材料二:智能制造就是在信息技術驅(qū)動下進行企業(yè)和產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級。從技術角度看，它包括網(wǎng)絡制造、3D打印、機器人、智能裝備等;從產(chǎn)品的維度來看，即產(chǎn)品智能化、生產(chǎn)過程智能化、使用過程智能化。為什么要推動制造業(yè)的智能化?在中國工程院院士楊華勇看來，以產(chǎn)業(yè)數(shù)字化推動物理世界與數(shù)字世界的智慧融合，將構筑智能制造新動能?！按笠?guī)模定制化和智能產(chǎn)品的消費升級倒逼了效勞與制造升級，產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構優(yōu)化那么提升了行業(yè)效率。〞在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構下，傳統(tǒng)制造業(yè)也將帶來無限價值。制造商通過建設智能工廠，可將生產(chǎn)效率提高17%一20%;云技術在全球范圍內(nèi)大規(guī)模推廣應用，將帶來工作效率以兩位數(shù)的速度提升;機器換人在使中國流失7500萬個工作崗位的同時，將會創(chuàng)造1.38億個新的崗位。雖然開展智能制造是全球共識，但楊華勇也坦言，目前工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)與協(xié)同制造開展面臨著多方挑戰(zhàn)?！拔覀冃枰獏f(xié)同，不僅是產(chǎn)學研協(xié)同，更是跨地城、跨界的協(xié)同。龍頭企業(yè)應做好頂層設計，以平臺思維來構建‘頂層戰(zhàn)略設計+局部快速迭代’。行業(yè)內(nèi)應注重人腦和機器智能的‘混合腦力’模式，并以數(shù)據(jù)驅(qū)動的智能化治理模式為主流。此外，在開展模式方面，應注重數(shù)字經(jīng)濟對消費升級、效勞升級、制造升級以及全鏈路系統(tǒng)升級的帶動作用。〞楊華勇說。(摘編自?楊華勇談智能制造:以機器智能解放人工智慧?)材料三:智能制造已經(jīng)成為全球價值鏈重構和國際分工格局調(diào)整背景下各國的重要選擇。在此次大潮中亞洲正在積極尋求突破。2021年，韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創(chuàng)業(yè)公司和風險投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能方案，方案未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)開展人工智能。除了政府的支持，亞洲企業(yè)更積極打破行業(yè)壁壘，加快新產(chǎn)品開發(fā)。不同于歐美同類企業(yè)，亞洲領先企業(yè)間的合作屢見不鮮，例如百度與小米在物聯(lián)網(wǎng)與人工智能領城合作開發(fā)更多應用場景，騰訊與京東合作布局電子商務生態(tài)圈;印度系統(tǒng)集成商組成AI聯(lián)盟。這賦予它們驚人的影響力，也意味著它們擁有可用于快速推動創(chuàng)新的技術實力和資本根底。中國是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量。政府加強智能制造頂層設計，開展試點示范和標準體系建設;企業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提升系統(tǒng)解決方案能力。中國智能制造取得明顯成效，進入高速成長期。例如，中國已連續(xù)六年成為工業(yè)機器人第一消費大國。數(shù)據(jù)顯示2021年中國工業(yè)機器人市場規(guī)模為42億美元，全球占比27%，2021年將擴大到59億美元。2021-2021年國內(nèi)機器人銷量將分別為16萬、19.5萬、23.8萬臺。中國開展智能制造有哪些獨特優(yōu)勢?首先是數(shù)據(jù)量。當前人工智能熱潮背后的機器學習技術對數(shù)據(jù)極其依賴。識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車需要大量的“訓練數(shù)據(jù)〞。由于中國的人口數(shù)量和設備數(shù)量龐大，中國企業(yè)在獲取數(shù)據(jù)方面具有天然的優(yōu)勢。第二，中國制造業(yè)企業(yè)硬件設備和廠房相對歐美企業(yè)普遍較新，比擬容易實現(xiàn)設備連接和廠房改造。(摘編自?中國智能制造分析報告:中國進入高速成長期?)1．以下對材料一相關內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項()A．智能制造伴隨著信息化的開展而誕生和演變，信息化開展越充分，與制造業(yè)的融合越深，智能制造的開展就越成熟。B．從傳統(tǒng)制造到數(shù)字化制造，制造業(yè)從人、物理二元系統(tǒng)開展成為人、信息、物理三元系統(tǒng)，真正進入了智能制造階段。C．新一代智能制造系統(tǒng)具有強大的感知、決策和控制能力，學習認知、產(chǎn)生知識的能力，可以代替人類進行生產(chǎn)制造。D．智能制造的信息系統(tǒng)可以完成人類局部腦力勞動，參加互聯(lián)網(wǎng)和云平臺、人工智能技術的學習和認知使其功能更強大。2．以下對材料內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項()A．制造業(yè)的智能化具有深遠的意義，智能產(chǎn)品消費升級可以倒逼效勞與制造升級，產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構優(yōu)化可提升行業(yè)經(jīng)濟效率。B．目前，全球工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和協(xié)同制造開展面臨挑戰(zhàn)，這使得智能制造在產(chǎn)學研及跨地域、跨界方面的協(xié)同開展嚴重滯后。C．在全球價值鏈重構和國際分工格局調(diào)整的背景下，中國、韓國、日本、新加坡等亞洲國家都在為開展智能制造而努力。D．中國已經(jīng)成為工業(yè)機器人的第一消費大國，不但市場規(guī)模龐大、全球占比高，而且國內(nèi)工業(yè)機器人銷量將持續(xù)增長。3．以下對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項為哪一項()A．開展智能制造實質(zhì)上是對企業(yè)和產(chǎn)品進行轉(zhuǎn)型升級，無論是從技術角度還是從產(chǎn)品維度看，都離不開信息技術的驅(qū)動。B．由于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構，傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)將能夠大幅度提高生產(chǎn)效率、工作效率，大量增加新的工作崗位。C．在開展智能制造的新形勢下，歐美企業(yè)因為缺乏國家的政策、資金支持而受到限制，已經(jīng)遠遠落后于亞洲國家。D．如果沒有識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車的大量“訓練數(shù)據(jù)〞，中國企業(yè)開展智能制造就完全不具備優(yōu)勢了。4．亞洲國家和企業(yè)為開展智能制造做出了哪些努力?請根據(jù)材料三簡要概括。5．三那么材料都介紹了智能制造，但側(cè)重點不同。請簡要分析。4、閱讀下文，完成以下小題①于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。②值祿山構難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?〞對曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。〞時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏曰：“?國史??實錄?，圣朝大典，修撰多時，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得?國史??實錄?，如送官司，重加購賞。〞前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏?國史?一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻?五代帝王論?,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己同列嫉之奏為國子監(jiān)祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位，甄別名品，宰臣元載稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東?？す?，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。⑤大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比?！补?jié)選自?舊唐書?于休烈傳?〕1．寫出以下加點詞在文中的意思?！?〕善屬文〔2〕值祿山構難2．為以下加點詞選擇釋義正確的一項?！?〕肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位〔2〕不忘規(guī)過A法那么標準B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3．以下用“/〞為第③段畫線局部斷句合理的一項為哪一項A．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4．把第④段畫線局部譯成現(xiàn)代漢語。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。5．第②段于休烈的“對曰〞很有智慧，請從對話雙方身份這一角度加以分析。6．第⑤段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關內(nèi)容，請分析其作用。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。明妃曲〔其二〕王安石明妃初嫁與胡兒，氈車百兩皆胡姬。含情欲說獨無處，傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢息自淺胡自深，人生樂在相知心?？蓱z音樂己蕪沒，尚有哀弦留至今。1．本詩前八句是怎樣刻畫明妃形象的？請簡要分析。2．詩歌后四句表達了作者什么樣的思想感情？6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕_______________，枯松倒掛倚絕壁?！怖畎?蜀道難?〕〔2〕_______________，鐵騎突出刀槍鳴?！舶拙右?琵琶行?〕〔3〕懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。〔酈道元?三峽?〕〔4〕_______________，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！捕鸥?茅屋為秋風所破歌?〕〔5〕悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益?！仓T葛亮?出師表?〕〔6〕________________________，紉秋蘭以為佩?！?離騷?〕〔7〕_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。〔?論語?〕〔8〕登山那么情滿于山，_______________?！?文心雕龍?〕7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字?！膊怀^100字〕“功崇惟志，業(yè)廣惟勤〞——?在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話?，出自?尚書?8、?主持人大賽?是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假設你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)?！?〕假設你是?朗讀者?的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春〞為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿?！?〕元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。〔3〕作為?最美中國人?的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者〞寫一段頒獎詞。9、根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。一位瑞典的學者到中國訪問，發(fā)現(xiàn)最有趣的是大街小巷的廣告：“你想卓越非凡嗎？請到某某學校來〞；“在某某樓盤，與世界頂級人物為鄰，非凡生活視等閑〞；“要想日進斗金、成功非凡嗎？請參加某某公司的行列〞……他說，我完全能理解人們對于“非凡〞的追求，在瑞典，人們常常把“平凡〞當成對一個人的最好贊美，因為這個詞往往意味著他生活安定，心靈充實……

參考答案1、1．C2．D3．在采訪方面：〔1〕豐富的知識能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入?！?〕豐富的知識培養(yǎng)記者的學識和談吐，表達記者的水平和身份，為采訪成功打根底。在寫作方面：〔1〕豐富的歷史知識可以增加作品的歷史厚度，有一點歷史價值?！?〕豐富的外圍知識可以使文章?lián)碛袌詫嵉母?，更吸引讀者的興趣?！窘馕觥?．此題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對文章有關內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項〞或者“正確的一項〞，如此題“以下對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項〞，而錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差異。C項，“采訪首先是一種人與人平等的交往過程〞錯誤，采訪是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談。所以“平等〞錯。應選C。2．此題屬于綜合考查題，有內(nèi)容的篩選概括，有文體特征的分析，有語句的理解。解答此題，首先明確題干的要求，如此題“對材料相關內(nèi)容的理解，正確的一項〞，然后分析選項，明確考查的方向，再與文本信息進行比對。A項，“老記者白冰在采訪梁啟超時〞錯誤，從文中來看，老記者白冰采訪的是朱光潛先生；B項，“因為……所以〞錯誤，選項強加因果，同時文章說“后來在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時，這些都用上了〞，不僅僅是有關西北的消息。C項，“歷史資料和有關知識只有運用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預制件和集成電路板……〞錯誤，原文說的是“就寫作技巧來說〞，并不是需要用到寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化。應選D。3．此題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先根據(jù)題干確定篩選的要求，如此題“為什么作者認為做好記者工作，不管是‘采’還是‘寫’都離不開知識〞，然后根據(jù)題干的要求找到設題的區(qū)域，圈出相關的信息，最后分點概括。就此題來看，題干中的信息出自第二段，這就意味著答案在下文，如第三段“先說‘采訪’。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開始，對方也在研究你，看值得不值得對你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問答？如果你知識貧瘠，像一灘淺水，人家說出話來一石見底，對方便覺得對牛彈琴，索然無味。如果你學博如海，自然有吸引對方的魅力，他也愿將真話說給你聽，就能談得長，談得深〞，由此可知，豐富的知識能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入，第四段用梁啟超的事例作為佐證，第五段“記者出門不會有什么專門介紹信來寫明你的等級身份的。你的學識、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來開口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見一半?！暎@說明豐富的知識培養(yǎng)記者的學識和談吐，表達記者的水平和身份，為采訪成功打根底。再看“寫〞的方面，第六段說“再說寫〞，“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場常常沒有，要靠書，要讀大量的書?！@就要知識，要深厚的知識。……新聞是將來的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時就有必要了解一下它過去的歷史。這樣，從縱的來說，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說它將不太‘易碎’，而有一點歷史價值〞，豐富的歷史知識可以增加作品的歷史厚度，有一點歷史價值；“從橫的來說，與文章內(nèi)容有關的外圍知識將使文章本身有一個堅實的根底，更讓人愛讀〞，豐富的外圍知識可以使文章?lián)碛袌詫嵉母祝x者的興趣。2、1．C2．A3．D【解析】

1．此題考查學生對文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行比照辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。A項，“由于現(xiàn)在通信很興旺〞錯，根據(jù)原文“隨著時代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比方過去講‘父母在，不遠游’，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很興旺，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡還是很容易的〞，可知是說隨著時代的變遷，過去講“父母在，不遠游〞，現(xiàn)在很難做到了，現(xiàn)在通信很興旺，可以經(jīng)常聯(lián)絡，通信很興旺與現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠游〞不存在因果關系，選項強加因果；B項，“如果你對父母不孝，你的子女必然也會對你不孝〞錯，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬，你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝，你的子女對你也會不孝〞，可知是說如果對父母不孝，子女對你也會不孝，選項中“必然〞表達過于絕對；D項，“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝〞錯，根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對上帝忠誠。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠于上帝在西方是可以的〞，可知是說按照西方的生命觀，可以不孝順父母，忠誠于上帝，并非西方的生命觀要求這樣做。應選C。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項表達與文章內(nèi)容表達的細微差異。A項，“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題〞錯，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬，你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝，你的子女對你也會不孝〞，可知提出的是關于孝的論題，并非養(yǎng)兒防老。應選A。3．此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼。A項，“這是中國倫理觀念的進步〞錯，根據(jù)原文“這說明我們的社會倫理變化后出現(xiàn)了一些問題，是要倡導子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會呢〞“很多人認為，養(yǎng)老社會化是社會進步的表現(xiàn)。我對此表示疑心，鰥寡孤獨養(yǎng)起來，生活有保障是社會的進步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責任呢〞，可知是認為出現(xiàn)了一些問題，持疑心態(tài)度的，并非認為這是中國倫理觀念的進步；B項，“就是對父母最大的盡孝〞錯，根據(jù)原文“?禮記?里講：‘孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。’大孝是讓父母得到社會的尊重?！浯胃ト琛钦f，下一等的孝是不要讓父母受到社會的羞辱?！湎履莛B(yǎng)’，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母〞“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’〞，可知這是最低層次的孝，并非最大的孝；C項，“作者認為養(yǎng)老社會化是社會進步的表現(xiàn)〞錯，根據(jù)原文“很多人認為，養(yǎng)老社會化是社會進步的表現(xiàn)。我對此表示疑心，鰥寡孤獨養(yǎng)起來，生活有保障是社會的進步，這是大同世界的理想〞，可知是很多人認為養(yǎng)老社會化是社會進步的表現(xiàn)，作者是表示疑心的。應選D?！军c睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準區(qū)位，然后對讀，尋找細微的差異。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據(jù)要求確定提取信息的目標。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。3、1．C2．B3．A4．①政府提供政策、資金支持；②企業(yè)積極打破行業(yè)壁壘，加快新產(chǎn)品開發(fā)，加強企業(yè)間的合作。5．材料一側(cè)重于介紹智能制造的概念及其開展；材料二側(cè)重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點，介紹開展智能制造的意義及應如何開展；材料三側(cè)重于介紹亞洲國家如何開展智能制造，先分別從政府和企業(yè)的層面介紹，然后重點介紹中國智能制造的做法、成效和優(yōu)勢。【解析】

1．此題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出說明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比擬。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C項，“可以代替人類進行生產(chǎn)制造〞錯誤，材料一“制造系統(tǒng)開展的第四個階段是新一代智能制造，這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統(tǒng)。這個系統(tǒng)增加了基于新一代人工智能技術的學習和認知的局部，不僅僅具有更加強大的感知、決策和控制能力，更具有學習認知、產(chǎn)生知識的能力，也就擁有真正意義上的人工智能〞，可知“可以代替人類進行生產(chǎn)制造〞夸大了人工智能的作用。應選C。2．此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“……這使得智能制造在產(chǎn)學研及跨地域、跨界方面的協(xié)同開展嚴重滯后〞錯誤，因果關系有誤，且材料中只是說“我們需要協(xié)同，不僅是產(chǎn)學研協(xié)同，更是跨地域、跨界的協(xié)同〞，并沒有說“智能制造在產(chǎn)學研及跨地域、跨界方面的協(xié)同開展嚴重滯后〞。應選B。3．此題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。B項，“傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)將能夠大幅度提高生產(chǎn)效率、工作效率,大量增加新的工作崗位〞錯誤，材料二“在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構下，傳統(tǒng)制造業(yè)也將帶來無限價值〞，可知原文是就整個傳統(tǒng)制造業(yè)說的，并不是說傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)都將如此。C項，“歐美企業(yè)因為缺乏國家的政策、資金支持而受到限制，已經(jīng)遠遠落后于亞洲國家〞錯誤，于文無據(jù)，材料說到亞洲一些國家對人工智能進行了政策、資金的支持，并沒有說歐美國家是否有政策、資金的支持，也沒有說它們的企業(yè)遠遠落后于亞洲國家。D項，“就完全不具備優(yōu)勢了〞錯誤，材料中提到中國企業(yè)開展智能制造的獨特優(yōu)勢有數(shù)據(jù)量、硬件設施和廠房，“識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車的大量‘訓練數(shù)據(jù)’〞，可知只是數(shù)據(jù)量方面的優(yōu)勢。應選A。4．此題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。題干要求根據(jù)材料三概括亞洲國家和企業(yè)為開展智能制造做出的努力，作答時，要先回到材料三。“智能制造已經(jīng)成為全球價值鏈重構和國際分工格局調(diào)整背景下各國的重要選擇〞“2021年，韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創(chuàng)業(yè)公司和風險投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能方案，方案未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)開展人工智能〞，可知材料三第一二段講全球智能制造的背景及亞洲的韓國、日本、新加坡等國政府的政策、資金支持，即政府提供政策、資金支持；“除了政府的支持，亞洲企業(yè)更積極打破行業(yè)壁壘，加快新產(chǎn)品開發(fā)〞，第三段介紹亞洲企業(yè)的做法，“中國是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量。政府加強智能制造頂層設計，開展試點示范和標準體系建設;企業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提升系統(tǒng)解決方案能力〞，最后兩段介紹中國智能制造的做法、成效和優(yōu)勢，即企業(yè)積極打破行業(yè)壁壘，加快新產(chǎn)品開發(fā)，加強企業(yè)間的合作。5．此題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息，評價文本的主要觀點和根本傾向的根本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。題干要求分析三那么材料的側(cè)重點，其實就是要求篩選整合各那么材料的主要內(nèi)容。作答時，要注意抓住材料中的關鍵句子，如材料一中的“廣義而論，智能制造是一個大概念，是先進制造技術與新一代信息技術的深度融合，貫穿于產(chǎn)品、制造、效勞全生命周期的各個環(huán)節(jié)及相應系統(tǒng)的優(yōu)化集成，是一個大集成系統(tǒng)。智能制造作為制造業(yè)和信息技術深度融合的產(chǎn)物，其誕生和演變與信息化開展息息相關〞“我們從制造系統(tǒng)的進化歷程看一下智能制造的開展〞，即材料一側(cè)重于介紹智能制造的概念及其開展；材料二中的“為什么要推動制造業(yè)的智能化〞“雖然開展智能制造是全球共識，但……〞“我們需要協(xié)同，不僅是產(chǎn)學研協(xié)同，更是跨地城、跨界的協(xié)同。龍頭企業(yè)應做好頂層設計，以平臺思維來構建‘頂層戰(zhàn)略設計+局部快速迭代’。行業(yè)內(nèi)應注重人腦和機器智能的‘混合腦力’模式，并以數(shù)據(jù)驅(qū)動的智能化治理模式為主流。此外，在開展模式方面，應注重數(shù)字經(jīng)濟對消費升級、效勞升級、制造升級以及全鏈路系統(tǒng)升級的帶動作用〞，即材料二側(cè)重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點，介紹開展智能制造的意義及應如何開展；材料三中的“除了政府的支持，亞洲企業(yè)更…〞“中國是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量〞“中國開展智能制造有哪些獨特優(yōu)勢〞，即材料三側(cè)重于介紹亞洲國家如何開展智能制造，先分別從政府和企業(yè)的層面介紹，然后重點介紹中國智能制造的做法、成效和優(yōu)勢?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比擬、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。4、1．〔1〕連綴、撰寫〔2〕造成、結(jié)成2．〔1〕B〔2〕C3．B4．〔于休烈〕恭謹儉樸溫和仁義，從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。并且親近賢才，屈身交接士人，薦舉后代，雖然地位尊崇年事已高，從沒有倦怠的神色。5．于休烈“對曰〞并沒有直接答復肅宗“朕有過失，卿書之否〞的問題，而是以“禹、湯罪己，其興也勃焉〞作類比，贊頌皇帝是能夠“勵精聽受〞聽取諫議的有德之君，于國于臣值得慶賀，既委婉表達了良史忠實記錄君王過失的態(tài)度，更側(cè)重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上，從君臣身份角度看，應對得體而巧妙。6．第⑤段寫妻韋氏去世，皇上給予追贈等，從側(cè)面表現(xiàn)了于休烈的德高望重。寫于休烈去世，皇上追思良久、追贈以及派遣謁者去宅第宣旨慰問等細節(jié)，與妻子去世互為映證，突出于休烈受到皇上的倚重，“儒者之榮，少有其比〞。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收束，呈現(xiàn)人物完整的一生，有力突顯了人物的業(yè)績功德。【解析】1．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通那么對，不通那么錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比擬推導詞義等。此題，〔1〕句意為：善于寫文章。善：連綴、撰寫?！?〕句意為：時值安祿山叛亂。構：造成、結(jié)成。2．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通那么對，不通那么錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比擬推導詞義等。此題，〔1〕句意為：肅宗即位。踐祚：即位。應選B?！?〕句意為：不忘改正過錯。規(guī)過：糾正改正。應選C。3．此題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。此題中，“宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意〞，意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能，因于休烈修撰國史與自己平列，便嫉恨他，奏請他任國子祭酒，暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處，毫不介意〞?！凹抵暿恰耙孕萘倚迖放c己同列〞的結(jié)果，應單獨成句，排除CD；“恬然〞是“自持〞的狀語，中間不能斷開，排除A項；應選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實〞〔留、刪、換〕，意譯求“文從字順〞〔調(diào)、補、變〕；第四：認真審讀檢查，書寫標準清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫標準清晰。此題中，“恭儉溫仁〞，是省略句，省略主語“于休烈〞，意思是“恭謹儉樸溫和仁義〞；“形〞，表現(xiàn)；“下〞，屈身交接；“推轂〞，薦舉；“崇〞，尊；曾無，從來沒有，一點也沒有。5．此題考查鑒賞人物形象和分析重點句子手法、含義的能力。需要學生結(jié)合句子內(nèi)容分析句子所用手法，分析人物特點。此題是皇帝和于休烈的對話，肅宗問“朕有過失，卿書之否〞，于休烈沒有正面直接答復“書〞或者“不書〞，而是用古代明君“禹、湯〞與肅宗同類相比，于休烈指出“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶〞，通過說古代有德行的君主時刻不忘改正自己的過失，贊頌肅宗聽取臣下建議是值得慶賀的事，含蓄委婉說明君主應當“規(guī)過〞，臣子應當“勸諫〞的態(tài)度，屬于“諷諫〞性質(zhì)，方式巧妙。6．此題考查分析段落作用的能力。需要學生認真閱讀原文，結(jié)合文本內(nèi)容分析段落在人物形象塑造或者篇章結(jié)構方面的作用。第⑤段寫于休烈的妻子也于同年春天去世了，朝廷特地下詔追贈為“國夫人〞，贈“葬日給鹵簿鼓吹〞，通過寫朝廷對于休烈妻子的厚待，從側(cè)面表現(xiàn)于休烈對朝廷做出的巨大奉獻；于休烈死后，皇上“追悼久之〞，并贈“尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端〞，還“遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰〞，通過皇上的追思與追贈等表現(xiàn)皇帝對于休烈去世的哀悼，對于休烈的倚重，從側(cè)面表現(xiàn)于休烈的業(yè)績功德。“儒者之榮，少有其比〞是作者的陳述，通過作者的總結(jié)表現(xiàn)于休烈的偉大。本文為人物傳記，因此，第⑤段寫于休烈去世情況是對該人物一生的總結(jié)，使人物形象完整，行文嚴謹?！军c睛】為了增強文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲藏；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養(yǎng)成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強解題能力。參考譯文：于休烈，河南人。天性忠誠，機敏聰明。自幼好學，善于寫文章?？贾羞M士，授秘書省正字。調(diào)任比部員外郎、郎中。楊國忠任宰相時，排擠不依附自己的人，〔于休烈〕被調(diào)出京師任中部郡太守。時值安祿山叛亂，肅宗即位，于休烈調(diào)任太常少卿，掌管朝會禮儀之事，兼管編修國史。肅宗從鳳翔回到京城，振作精神，聽納諫議，曾對于休烈說：“君主的一舉一動必定記錄，是杰出的史官。〔如果〕我有過失，您是否要記錄？〞于休烈答復：“大禹、商湯歸罪自己，他們能夠蓬勃興起。有道德的君王，不忘改正過錯，我深表慶賀。〞此時中原動亂顛覆，典章、制度喪失殆盡，沒有歷史典籍文獻可供檢尋。于休烈說：“?國史??實錄?是圣朝重大典籍，編撰已久，如今并無刻本。我祈請〔皇上〕下詔御史臺查勘史館藏書之來源，讓府縣征收尋訪。有人從別處收得?國史??實錄?，如送交官府，重金收購并賞賜。〞前任編修史官工部侍郎韋述陷入賊中，滯留在東京，到這時便將其家國所藏?國史?一百一十三卷呈送官府。于休烈調(diào)任工部侍郎、修國史，進獻?五代帝王論?，皇上甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能，因于休烈修撰國史與自己平列，便嫉恨他，奏請他任國子祭酒，暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處，毫不介意。代宗即位，審察鑒定官員之優(yōu)者，宰臣元載稱贊于休烈，于是拜授于休烈右散騎常侍，仍舊兼管修撰國史，加封金紫光祿大夫。在朝為官共三十余年，歷任清要之職，家中沒有些微積蓄。〔為人〕恭儉溫良仁慈，從未把喜怒形表現(xiàn)在臉上。而親近賢才，屈身交接士人，薦舉后代，雖然位尊年高，一點倦怠的神色都沒有。一心沉浸于研習古代典籍，手不釋卷，直至生命終結(jié)。大歷七年(772)去世，年八十一。這年的春天，于休烈的妻子韋氏去世。皇上特別降詔追贈韋氏為國夫人，下葬那天提供儀仗鼓吹。等到聽說于休烈去世，〔皇上〕追思痛悼許久，褒獎追贈尚書左仆射，賜給助喪用的百匹絹，五十段布，派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩去宅第宣旨慰問。讀書人所受的恩寵，少有能與他相比的。5、1．①場面描寫，表現(xiàn)明妃初嫁時的尊貴；②心理和動作描寫，表現(xiàn)明妃孤獨、想家而又想與胡兒相處的矛盾心態(tài)；③側(cè)面襯托，表現(xiàn)明妃琵琶技藝高超及哀怨之深。2．①對明妃漢恩淺的同情；②對明妃胡恩深的慶幸；③對明妃形象能流傳至今的慨嘆?！窘馕觥?．此題考查賞析刻畫人物的手法的能力。人物描寫的方法分兩類：直接描寫和間接描寫。解答此類題目，首先要翻譯詩句，整體感知詩歌內(nèi)容；然后結(jié)合詩句內(nèi)容認真分析，確定其描寫方法；最后結(jié)合內(nèi)容分析是如何使用該手法的及展現(xiàn)了人物怎樣的形象特點。詩歌前八句可分成三個層次。詩歌一二句為一層，大意是：明妃當初嫁給胡人的時候，身旁上百輛的氈車上乘坐的都是胡人女子。這是寫出嫁場面的尊貴壯觀。三至六句為一層，大意是：她多想找個人說話但無處可說，只能把心語寄托于琵琶聲中，心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動黃金做的桿撥，彈起琵琶仰望空中飛鴻勸著胡酒。這是直接描寫她的心理和動作，她孤單、寂寞，想家不得回只能將心事寄托在琵琶聲中。七八句為一層，大意是：隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚，行走在大漠上的返國者頻頻回首。這兩句寫隨嫁的侍女和返國者聽到琵琶聲的反響，是從側(cè)面展現(xiàn)浸透在樂曲聲中的人物的情感。分三點整理作答即可。2．此題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如此題“詩歌后四句表達了作者什么樣的思想感情〞，這是針對詩的后四句設題；然后翻譯詩句，結(jié)合詩歌的標題、注釋、詩中的意象以及直接流露情感的詞句等進行分析；最后組織語言作答。作答時注意不要只寫幾個表現(xiàn)情感的詞語，要結(jié)合內(nèi)容答情感，指出情感生發(fā)的原因，如有手法要一并寫出。詩歌后四句大意是：漢朝之恩實在是淺薄啊，胡人之恩還要更深，人生的歡樂在于心與心相知?？蓱z王昭君的青冢已經(jīng)荒蕪埋沒，還是有悲哀的樂曲流傳至今。末四句是分析、議論。這四句分為三層：第一層是“漢恩自淺胡自深〞——明妃在漢為禁閉于長門中的宮女，又被當作禮物送去“和番〞，所以“漢恩〞是“淺〞的；胡人對她以“百輛〞相迎，“恩〞禮相對較“深〞。這句講的是事實。第二層講“人生樂在相知心〞，這是講人之常情。如果按此常情，明妃在胡就應該樂而不哀了。然而事實卻不是這樣。這就接入第三層：明妃在胡不樂而哀，其“哀弦〞尚“留至今〞，當時之哀可想而知。明妃之心之所以與常情不同，是因為她深明大義，不以個人恩怨得失改變心意，而況胡人也并非“知心〞。四句分三層，中有兩個轉(zhuǎn)折，有一個矛盾，只有把其中曲折、跌宕理清，才能看出王安石的“用意深〞?！军c睛】解答詩歌情感題可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能表達作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情〞的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、沖動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海那么意溢于?！窘馕觥?/p>

此題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸鲸曌岉椨鹌聘林?，一舉擊敗秦軍；“志〞讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志〞讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥?/p>

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤〞的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志〞或“勤〞來寫，觀點準確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。〞古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬謝?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先表達現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的方法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其根本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、〔1〕我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。〞在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶著下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡送郎指導圍繞“青春〞與我們交流。〔2〕歡送大家收看?元宵喜樂會?，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲?！?〕他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典〞和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區(qū)，帶著醫(yī)護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累?！?〕此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春〞，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭?！?〕此題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)〞元素。另外，“引出海外分會場的直播〞可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數(shù)限制?！?〕完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。9、尊重平凡道家學派莊子認為，人生的最高境界在于無所憑待，所謂“至人無己，神人無功，圣人無名〞，才能到達真正意義上的逍遙。盡管莊子思想中存在一些消極成分，但不容否認，未數(shù)數(shù)然于世應成為我們的人生觀。?當今社會，不汲汲追求名利的究竟還有多少人呢？網(wǎng)絡紅人、輿論炒作、公司包裝??這些東西在報紙、網(wǎng)絡上屢見不鮮；一些選秀節(jié)目，打著“實現(xiàn)年輕人夢想〞的旗號，卻為一些選手暗箱操作……致福，真的那么重要么？但是，也出現(xiàn)了不少這樣的事實。世界巨富，捐掉了他們大半的財產(chǎn)；一些明星，小心地維護自己的家庭不受媒體干擾；偉大的科學家，衣冠樸實、生活簡單……平凡，值得我們?nèi)プ非螅?前不久，電視上報道了平凡人郭明義的事跡。是的，他是何等的平凡！僅僅是一個普通工人，默默無聞。然而，就是這樣的一個平凡的人，資助了多少貧困學