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文檔簡(jiǎn)介
第二單元公共生活靠大家我參與我奉獻(xiàn)第一課時(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)道德意識(shí):能夠友善待人,愿意幫助身邊需要關(guān)愛(ài)的人。健全人格:關(guān)心弱勢(shì)群體,在幫助別人的同時(shí)還要懂得尊重被幫助的人。
責(zé)任意識(shí):自覺(jué)約束自己的言行,成為一個(gè)文明禮貌的踐行者、傳遞著。0102目
錄友善相待文明有禮【視頻】高速堵車附近居民免費(fèi)送水新課導(dǎo)入想一想
觀看視頻,你感受到了什么?你有幫助過(guò)他人或被別人幫助過(guò)吧嗎?新課導(dǎo)入
我們都是社會(huì)中的一員,存在于人與人交往的社會(huì)大家庭之中,而每個(gè)人都不是萬(wàn)能的,自然而然需要被別人幫助,也需要伸出援手去幫助他人,社會(huì)在和諧有愛(ài)中才會(huì)大步前進(jìn)。新課導(dǎo)入友善相待
不論嚴(yán)寒酷暑,環(huán)衛(wèi)工人大多凌晨四點(diǎn)出門,早餐就吃自帶的干糧。一位餐館老板看到環(huán)衛(wèi)工人很辛苦,就每天清晨為所在地區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人提供免費(fèi)早餐。許多到餐館用過(guò)早餐的環(huán)衛(wèi)工人說(shuō):“進(jìn)了店,暖烘烘的,主人也很熱情。吃完飯,渾身都很溫暖。”餐館老板表示:“看到這些城市美容師長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿很艱辛,一直想著能為他們做些什么。我個(gè)人所表達(dá)的僅僅是一份微不足道的心意。
有人說(shuō):“餐館老板提供的不僅是免費(fèi)早餐,更是濃濃的愛(ài)心?!蹦阗澩@種說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
人與人相處需要平等相待。建設(shè)和諧美好的社會(huì)生活,需要彼此關(guān)愛(ài),相互幫助。友善相待小
貼
士友善相待
公共生活中,我們可以為身邊需要關(guān)愛(ài)的人做些什么呢?遇到問(wèn)路的外地人,我們可以_________________在公交車上遇到老人、小孩和孕婦,我們可以_________________班上有同學(xué)受傷,我們可以____________友善相待感人小鏡頭友善相待
某社區(qū)居委會(huì)計(jì)劃開(kāi)展“愛(ài)心衣物捐贈(zèng)活動(dòng)”,為此,居民們提出了兩種方案。你更欣賞哪個(gè)?說(shuō)說(shuō)你的理由。方案一
每周六上午,在社區(qū)正門設(shè)置“愛(ài)心衣物捐贈(zèng)、領(lǐng)取處”,號(hào)召社區(qū)居民把自己不穿的、質(zhì)量尚好的干凈衣物捐贈(zèng)給需要的人。有需要的人可以在周六上午到捐贈(zèng)處領(lǐng)取衣物。方案二
在社區(qū)尋找一面普通的墻壁,畫(huà)上漂亮的彩繪,安裝好掛衣鉤。大家可以把閑置的、干凈的、沒(méi)有破損的衣物掛在“愛(ài)心墻”上,也可以從墻上取走自己需要的衣物小
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士
友善要以尊重為前提,友善待人,首先要尊重他人,采取恰當(dāng)?shù)姆绞结尫抛约旱纳埔獠攀敲髦侵e。友善相待友善相待提供支援的省
(自治區(qū)、直轄市)受到支援的地區(qū)重慶市、黑龍江省孝感市山東省、湖南省黃岡市江西省隨州市廣東省、海南省荊州市遼寧省、寧夏回族自治區(qū)襄陽(yáng)市江蘇省黃石市福建省宜昌市內(nèi)蒙古自治區(qū)、浙江省荊門市山西省仙桃、天門、潛江3個(gè)縣級(jí)市貴州省鄂州市云南省咸寧市廣西壯族自治區(qū)十堰市天津市恩施土家族苗族自治州河北省神農(nóng)架林區(qū)一方有難,八方支援
2020年年初,湖北省突發(fā)新冠肺炎疫情,當(dāng)?shù)蒯t(yī)療資源不足。為此,全國(guó)各地多個(gè)省市紛紛派出醫(yī)療隊(duì),全力支援湖北省的救治工作,他們滿懷愛(ài)心和使命感,維護(hù)著人民群眾的生命安全和身體健康。在此基礎(chǔ)上,國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)根據(jù)疫情防控的需求,統(tǒng)籌安排19個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)對(duì)口支援湖北省除武漢市外的16個(gè)市州及縣級(jí)市。這充分體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的奉獻(xiàn)精神。閱
讀
角友善相待一方有難,八方支援小
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士友善相待
平等友善可以傳遞正能量。在溫暖的傳遞過(guò)程中,我們相互理解、相互尊重,社會(huì)將會(huì)更加美好!《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》第七條(節(jié)選)
全社會(huì)應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)人道主義精神,理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人,支持殘疾人事業(yè)。
國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)組織和個(gè)人為殘疾人提供捐助和服務(wù)。友善相待請(qǐng)閱讀下面的法律規(guī)定?;?/p>
動(dòng)
園《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》第三條
國(guó)家保障老年人依法享有的權(quán)益。
老年人有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,有享受社會(huì)服務(wù)和社會(huì)優(yōu)待的權(quán)利,有參與社會(huì)發(fā)展和共享發(fā)展成果的權(quán)利。
禁止歧視、侮辱、虐待或者遺棄老年人?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第七條
未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法對(duì)未成年人承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)。
國(guó)家采取措施指導(dǎo)、支持、幫助和監(jiān)督未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。友善相待
你發(fā)現(xiàn)這些法律規(guī)定有哪些共同之處?
看看社會(huì)中還有哪些措施體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的關(guān)愛(ài)。小
組
討
論友善相待
我們身邊有一些弱勢(shì)群體,他們需要更多的關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待他們,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,并為他們提供力所能及的幫助。小
貼
士友善相待保護(hù)我們的法律友善相待保障人們的措施
每個(gè)社會(huì)成員都要肩負(fù)應(yīng)盡的責(zé)任,多理解他人,為他人著想。同時(shí),我們也需要國(guó)家和社會(huì)在制度、設(shè)施等方面提供有效保障。友善相待小
貼
士文
明
有
禮請(qǐng)?jiān)u價(jià)下列公共場(chǎng)所中人物的行為。
這種行為不僅增加了清潔工人的工作負(fù)擔(dān),也破壞了潔凈美麗的環(huán)境,影響了其他行人。
這種行為影響了他人,大聲喧鬧讓其他人沒(méi)辦法好好看畫(huà)展、看書(shū)。文
明
有
禮請(qǐng)?jiān)u價(jià)下列公共場(chǎng)所中人物的行為。
插隊(duì)破壞了原來(lái)的秩序,耽誤了別人的時(shí)間,損害了他人的利益。
隊(duì)尾在后面呢。小文,你好!
文明有禮不是空洞的口號(hào),需要我們自覺(jué)約束自己的行為,它體現(xiàn)在每個(gè)人的一言一行中。文
明
有
禮有時(shí)我們會(huì)遇到這樣的事……
姐,您是甜甜同學(xué)的家長(zhǎng)吧,我們的英語(yǔ)班周末有試聽(tīng)課,給您安排一下嗎?
時(shí)不時(shí)地會(huì)接到陌生人的騷擾電話,真是讓人心煩。
反思一下我們生活中經(jīng)歷的類似事情,從中你認(rèn)識(shí)到什么?文
明
有
禮
有些人缺乏公共意識(shí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的利益,妨礙甚至危害他人和社會(huì)利益,不利于構(gòu)建平等友善的社會(huì)。文
明
有
禮
《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零三十三條
除法律另有規(guī)定或者權(quán)利人明確同意外,任何組織或者個(gè)人不得實(shí)施下列行為:
(一)以電話、短信、即時(shí)通訊工具、電子郵件、傳單等方式侵?jǐn)_他人的私人生活安寧;
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天津南開(kāi)中學(xué)入門鏡上,刻著學(xué)校創(chuàng)始人嚴(yán)修書(shū)寫(xiě)的“容止格言”:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿怠。顏色:宜和、宜靜、宜莊?!痹谶@里讀過(guò)書(shū)的周恩來(lái)以此規(guī)范自己的衣著、儀表和一言一行,并貫徹一生。文
明
有
禮閱
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角小
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士文
明
有
禮
每個(gè)人既是文明禮貌的踐行者,也是和諧生活的受益者。構(gòu)建和諧的公共生活,需要我們做到文明有禮。第二單元公共生活靠大家我參與我奉獻(xiàn)第二課時(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)道德意識(shí):能夠積極參與社區(qū)生活,主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。健全人格:多種形式參與公益活動(dòng),有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體,發(fā)揮公益的力量。
責(zé)任意識(shí):初步樹(shù)立公民的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。0102目
錄服務(wù)社區(qū)參與公益【視頻】小區(qū)電動(dòng)車亂?,F(xiàn)象新課導(dǎo)入想一想
你的家里有電動(dòng)車嗎?都停在什么地方?
電動(dòng)車亂停放對(duì)小區(qū)和居民帶來(lái)怎樣的影響?新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入電動(dòng)車亂停放安全隱患電動(dòng)車亂停放影響居民出入,存在很大的安全隱患?;?/p>
動(dòng)
園服務(wù)社區(qū)社區(qū)是我們生活的家園,需要我們共同維護(hù)。
某小區(qū)的居民共同制訂了一個(gè)《鄰里公約》,其內(nèi)容包括:見(jiàn)面主動(dòng)微笑問(wèn)好,鄰里有事主動(dòng)相助;停車時(shí)車頭朝外,車輪不壓線;清晨和夜晚,降低室內(nèi)音量,室外集體活動(dòng)不干擾鄰居的正常生活;預(yù)防陽(yáng)臺(tái)滴水、墜物;使用牽引帶遛狗,自行清理寵物糞便;準(zhǔn)備裝修要提前通知,照顧?quán)従痈惺?。?/p>
組
討
論
一位居民認(rèn)為《鄰里公約》就是個(gè)“緊箍咒”,你認(rèn)同他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。服務(wù)社區(qū)
《鄰里公約》只是將人們要在公共場(chǎng)所應(yīng)遵守的道德規(guī)范和鄰里之間的友善相處明文提出,它是對(duì)人們平時(shí)的公共生活的指引和約束。認(rèn)為《鄰里公約》是“緊箍咒”的人,本身就是個(gè)不遵守道德規(guī)范的人。服務(wù)社區(qū)服務(wù)社區(qū)城市社區(qū):指在一定地域范圍內(nèi),以工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一定規(guī)模的人口組成的生活共同體。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、交通的發(fā)展和貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大,城市社區(qū)逐漸由原始型﹑傳統(tǒng)型發(fā)展成為近現(xiàn)代型的城市社區(qū)。
農(nóng)村社區(qū):不同于傳統(tǒng)行政村和現(xiàn)代城市社區(qū),它是聚居在一定地域范圍內(nèi)的農(nóng)村居民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上所組成的社會(huì)生活共同體。農(nóng)村居民是農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)者。
隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開(kāi)辟了新的發(fā)展途徑,美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)邁出了新步伐,農(nóng)村社區(qū)環(huán)境也有了新的變化。服務(wù)社區(qū)服務(wù)社區(qū)
溫馨有活力的社區(qū)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。建設(shè)美好社區(qū)需要我們積極參與社區(qū)活動(dòng),主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。小
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士服務(wù)社區(qū)鍛煉了我的實(shí)踐能力!
看到整潔的社區(qū),我覺(jué)得自己的辛苦很值得!
陪老人聊天,他們開(kāi)心,我也開(kāi)心!讓我們積極參與社區(qū)建設(shè),為營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。
與同伴分享你參與社區(qū)建設(shè)的活動(dòng)和感受吧!如果沒(méi)有,說(shuō)說(shuō)你可以做哪些參與社區(qū)建設(shè)的事情。服務(wù)社區(qū)小
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享
會(huì)服務(wù)社區(qū)社
區(qū)
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頭服務(wù)社區(qū)閱
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角社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家
我家所在的社區(qū),環(huán)境宜人,居民們互相幫助。社區(qū)有許多老人,他們每天佩戴著“服務(wù)社區(qū)”的袖標(biāo)清掃社區(qū)街道。他們總是說(shuō):“在家閑著也是閑著,出來(lái)掃掃地,還能熱熱身,為建設(shè)我們美麗的家園發(fā)揮余熱?!痹谖覀兩鐓^(qū),小朋友也是志愿者。一次,一個(gè)青年將吃完的香蕉皮隨手扔在地上,清潔工提醒他撿到垃圾箱里,但他就是不撿而且還辯解。這時(shí),一個(gè)小朋友主動(dòng)將他丟在地上的香蕉皮撿起并扔到垃圾箱里。他看到小朋友的舉動(dòng)后,慚愧地低下了頭。
社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家,美麗的社區(qū)需要我們的共同努力。小
貼
士服務(wù)社區(qū)
社區(qū)中的每個(gè)成員既是社區(qū)建設(shè)的受益者,也是社區(qū)建設(shè)的參與者。社區(qū)成員在情感上的相互支持,生活上的相互幫助,會(huì)讓社區(qū)生活更有品質(zhì)、更有溫度。參
與
公
益
2020年春節(jié),新型冠狀病毒突然暴發(fā),武漢的疫情牽動(dòng)全國(guó)人民的心。一方有難,八方支援。來(lái)自全國(guó)各地、海外華夏同胞的醫(yī)生、護(hù)士、專家、醫(yī)用物資、生活物資源源不斷到達(dá)武漢﹐人員親自參與,物資直接運(yùn)送﹑網(wǎng)上捐贈(zèng),不計(jì)報(bào)酬、無(wú)畏生死,全國(guó)人民都在為抗擊疫情出一份力。一方有難,八方支援參
與
公
益
北朝魏齊時(shí),有位叫李士謙的人,家庭非常富有,但人崇尚節(jié)儉,為人慷慨,常周濟(jì)老百姓。有一年春荒,許多人家都斷了糧,李士謙就拿出一萬(wàn)石糧食給鄉(xiāng)里的缺糧戶。到了秋天又遇年成不好,莊稼欠收。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說(shuō):我借糧給你們是為了幫大家度荒,不是為求利。既然年成不好,借的糧就不用還了。于是他請(qǐng)來(lái)一些欠糧的人吃飯,在吃飯時(shí)當(dāng)著大家的面燒毀了全部借據(jù)。第二年糧食豐收了,許多人挑糧來(lái)還,李士謙堅(jiān)決不收,還糧的人只好又挑了回去。李士謙樂(lè)善好施30年,在隋文帝開(kāi)皇八年去世。他所在的趙州一帶有1萬(wàn)多人為他送葬,哭聲動(dòng)地。樂(lè)善好施的小故事參
與
公
益
中華民族歷來(lái)就有扶危濟(jì)困、樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德。公益事業(yè)是凝聚人心、增強(qiáng)正能量的事業(yè)。參與公益事業(yè)能為身處困境的人雪中送炭,也能為抵御突發(fā)災(zāi)害匯聚幫扶力量。知
識(shí)
窗參
與
公
益我們身邊總有一些無(wú)私奉獻(xiàn)的熱心人,他們讓我們感到生活的溫暖。爸
爸
的
愛(ài)
心
車
我爸爸是名出租車司機(jī),他每天早晨趁出車之便把我送到學(xué)校。高考前一天,爸爸對(duì)我說(shuō):“明天不能送你上學(xué)了,為了讓一些有困難的考生能及時(shí)到達(dá)考場(chǎng),我和同行參與了一項(xiàng)義務(wù)載送考生去考場(chǎng)的公益活動(dòng)。”他將一條鮮紅的絲帶系在車上,這是參與愛(ài)心公益活動(dòng)的標(biāo)志?;顒?dòng)園
有人說(shuō):“公益活動(dòng)離不開(kāi)熱心的志愿者。”你是如何理解的?參
與
公
益志愿者
志愿者是指不為獲取任何物質(zhì)報(bào)酬,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,奉獻(xiàn)個(gè)人時(shí)間和精力,開(kāi)展有益于社會(huì)或個(gè)人的活動(dòng)的人。資助貧困學(xué)生幫助困難家庭照顧孤寡老人參
與
公
益
參與公益活動(dòng),我們既可以為災(zāi)區(qū)捐款,資助貧困學(xué)生,幫助困難家庭,也可以利用業(yè)余時(shí)間照顧孤寡老人,參加保護(hù)生態(tài)環(huán)境等志愿活動(dòng)。參
與
公
益公
益
改
變
人
小娟是一個(gè)生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的女孩,由于家庭貧困,父母負(fù)擔(dān)不起她上學(xué)的日常費(fèi)用。一位素不相識(shí)的叔叔了解到小娟的情況后,便默默地開(kāi)始了對(duì)她長(zhǎng)達(dá)10年的資助。正是愛(ài)心叔叔的資助以及他那些充滿溫暖的信件,讓這個(gè)面臨失學(xué)的女孩重新獲得了希望。
小娟在愛(ài)心叔叔的資助下,終于實(shí)現(xiàn)了“我要上大學(xué)”的夢(mèng)想。她牢記“滴水之恩,當(dāng)思涌泉相報(bào)”的古訓(xùn),積極參與公益活動(dòng)。她說(shuō):“我是幸運(yùn)的,從小學(xué)到大學(xué)得到過(guò)很多人的幫助?,F(xiàn)在還有在為生存而掙扎的人,如果我們能伸出手給予他人力所能及的幫助,那些瀕臨絕望的人就有可能改變自己的一生。我就是一個(gè)最好的例證?!眳?/p>
與
公
益公
益
改
環(huán)
境
甘肅八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人四十年接續(xù)治沙造林,誓把荒漠變綠洲,最終創(chuàng)造了由“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”歷史性轉(zhuǎn)變的綠色奇跡。參
與
公
益
故事帶給我們什么啟示?
從事例中提煉出你的觀點(diǎn),表達(dá)你的感受,并與同學(xué)分享。
當(dāng)每個(gè)人微小的公益力量積小成大時(shí),就能有效幫助需要救助的個(gè)人和群體。讓我們堅(jiān)持“日行一善”,從小事做起,發(fā)揮公益的力量。參
與
公
益
1993年,中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)決定將由該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“田家炳星”。田家炳爺爺是香港著名的企業(yè)家。1982年,他在香港創(chuàng)辦了“田家炳基金會(huì)”,實(shí)踐“取諸社會(huì),用于社會(huì)”的信念。
田爺爺雖然十分富有,但平時(shí)吃的是粗茶淡飯,出門常坐公交車。2001年,香港經(jīng)濟(jì)陷入低潮,田氏企業(yè)資金周轉(zhuǎn)有困難。為保證公益捐款,他毅然賣掉了價(jià)值超過(guò)億元、居住了37年的花園洋房,將售房所得的5600萬(wàn)港幣全部捐出。他和夫人就租住在120平方米的普通公寓內(nèi)。他的子女們都非常支持父親的公益行為。
截至2018年,田家炳基金會(huì)捐資超過(guò)10億元,受惠的大學(xué)有93所,以“田家炳”命名的中學(xué)有166所,小學(xué)41所,專業(yè)學(xué)校及幼兒園19所,鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)室1700多間……
他說(shuō):“做善事不一定要有錢,最重要的是真心實(shí)意。你不要考慮自己做的是大善還是小善,小善積累下來(lái)就變成大善。做慈善要用‘心’來(lái)衡量,有‘心’的慈善才有價(jià)值?!贝壬埔谩靶摹焙饬繀?/p>
與
公
益你如何理解田家炳爺爺所說(shuō)的“有‘心’的慈善”?
做善事不一定要有錢,最重要的是真心實(shí)意。你不要考慮自己做的是大善還是小善,小善積累下來(lái)就變成大善。做慈善要用“心”來(lái)衡量,有“心”的慈善才有價(jià)值。想
一
想
有人說(shuō),我一個(gè)人的力量是微不足道的,就算參加公益活動(dòng),也起不了多大的作用,你覺(jué)得呢?參
與
公
益參
與
公
益
服務(wù)社會(huì)不分大事小事,生活中的小小善舉最終可以匯聚成社會(huì)生活中的濃濃大愛(ài)。小
貼
士部編版五年級(jí)下冊(cè)道德與法治
6.我參與我奉獻(xiàn)6.我參與我奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道公共生活中人與人相處需要平等相待,樹(shù)立互相尊重、平等
相待的概念。2.明確構(gòu)建和諧的公共生活需要提升文明意識(shí)。3.了解社區(qū)成員的角色與責(zé)任,樹(shù)立服務(wù)公共生活的意識(shí)。4.明確參與公益活動(dòng)的意義,積極參與力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)。資料袋1.中國(guó)青年志愿者標(biāo)志中國(guó)青年志愿者標(biāo)志的整體構(gòu)圖為心的造型,同時(shí)也是英語(yǔ)“青年”(YOUTH)的第一個(gè)字母Y;圖案中央既是手,也是鴿子的造型,與紅色的背景構(gòu)成愛(ài)心圖案。標(biāo)志寓意:中國(guó)青年志愿者向社會(huì)上所有需要幫助的人奉獻(xiàn)一片愛(ài)心,伸出友愛(ài)之手,面向世界,奔向未來(lái),表現(xiàn)青年志愿者“熱心獻(xiàn)社會(huì),真情暖人心”的主題。資料袋2.社區(qū)社區(qū)包括一定數(shù)量的人口、一定范圍的地域、一定規(guī)模的設(shè)施、一定特征的文化、一定類型的組織。社區(qū)的特點(diǎn):有一定的地理區(qū)域;有一定數(shù)量的人口;居民之間有共同的意識(shí)和利益;有著較密切的社會(huì)交往。結(jié)構(gòu)圖示
人與人相處需要平等相待。建設(shè)和諧美好的社會(huì)生活,需要彼此關(guān)愛(ài),相互幫助。板塊一:友善相待不論嚴(yán)寒酷暑,環(huán)衛(wèi)工人大多凌晨四點(diǎn)出門,早餐就吃自帶的干糧。一位餐館老板看到環(huán)衛(wèi)工人很辛苦,就每天清晨為所在地區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人提供免費(fèi)早餐。許多到餐館用過(guò)早餐的環(huán)衛(wèi)工人說(shuō):“進(jìn)活動(dòng)園了店,暖烘烘的,主人也很熱情。吃了之后,渾身都很溫暖。”餐館老板表示:“看到這些城市美容師長(zhǎng)年風(fēng)餐露宿很艱辛,一直想著能為他們做些什么。我個(gè)人所表達(dá)的僅僅是一份微不足道的心意?!?/p>
有人說(shuō):“餐館老板提供的不僅是免費(fèi)早餐,更是濃濃的愛(ài)心?!蹦阗澩@種說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。活動(dòng)園“活動(dòng)園”提供了一個(gè)“愛(ài)心早餐”的生活實(shí)例,并追加了一個(gè)問(wèn)題,目的在于借助對(duì)真實(shí)生活情境的討論,引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到構(gòu)建和諧美好的社會(huì)生活,需要彼此愛(ài)護(hù)、相互幫助。表觀點(diǎn),講理由我贊同這種說(shuō)法。如果餐館老板沒(méi)有愛(ài)心,他就不會(huì)為環(huán)衛(wèi)工人提供免費(fèi)的早餐。我也贊同這種說(shuō)法。一個(gè)餐館是要以賺錢為目的的,老板提供免費(fèi)早餐,會(huì)給自己造成一些損失,如果這個(gè)餐館老板沒(méi)有愛(ài)心,他是不會(huì)這樣做的。我也贊同這種說(shuō)法。文中有這樣一句話:“吃了之后,渾身都很溫暖?!蔽蚁?,環(huán)衛(wèi)工人感覺(jué)到的“溫暖”應(yīng)該不單單是食物帶給他們的,還有社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài),所以他們才感覺(jué)非常溫暖。
遇到問(wèn)路的外地人,我們可以
去餐館吃飯,服務(wù)員給我們上菜,我們可以
公共生活中,我們可以為身邊需要關(guān)愛(ài)的人做些什么呢?明道
遇到問(wèn)路的外地人,我們?nèi)绻麑?duì)路線很熟悉,可以直接告訴他們。明德
如果外地人聽(tīng)不明白我們說(shuō)的路線,我們不要笑話他們,可以耐心地給他們講解。明法
遇到問(wèn)路的外地人,我們可以告訴他們目的地的標(biāo)志性建筑,這樣他們找起來(lái)會(huì)非常方便。明治
去餐館吃飯,服務(wù)員給我們上菜,我們要給他們讓出空位,對(duì)他們的服務(wù)我們要表示感謝。如果服務(wù)員傳菜的時(shí)候很費(fèi)力氣,我們可以配合他們完成工作。我們可以這樣做平等友善可以傳遞正能量。在溫暖的傳遞過(guò)程中,我們相互理解、相互尊重,社會(huì)將會(huì)更加美好!“愛(ài)心衣物捐贈(zèng)活動(dòng)”方案方案一每周六上午,在社區(qū)正門設(shè)置“愛(ài)心衣物捐贈(zèng)、領(lǐng)取處”,號(hào)召社區(qū)居民把自己不穿的、質(zhì)量尚好的干凈衣物捐贈(zèng)給需要的人。有需要的人可以在周六上午到捐贈(zèng)處領(lǐng)取衣物。方案二
在社區(qū)尋找一面普通的墻壁,畫(huà)上漂亮的彩繪,安裝好掛衣鉤。大家可以把閑置的、干凈的、沒(méi)有破損的衣物掛在“愛(ài)心墻”上,也可以從墻上取走自己需要的衣物?;顒?dòng)園兩種愛(ài)心方案,你更欣賞哪個(gè)?說(shuō)說(shuō)你的理由。比一比,找不同。第一種方案是捐贈(zèng)活動(dòng),固定在每周六的上午開(kāi)展,捐贈(zèng)人和有需要的人同時(shí)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。第二種方案是捐贈(zèng)者隨時(shí)可以捐出自己要捐的東西,有需要的人可以隨時(shí)取走自己需要的東西。這兩種方案對(duì)衣物的要求幾乎一樣,只是捐贈(zèng)與受贈(zèng)的方式不同。比一比,做選擇。我喜歡第二個(gè)方案,因?yàn)榉桨敢皇軙r(shí)間限制,方案二不受時(shí)間限制。這樣做便于被幫助者隨時(shí)來(lái)取。我也喜歡第二個(gè)方案,因?yàn)榉桨敢辉O(shè)置“愛(ài)心衣物捐贈(zèng)、領(lǐng)取處”,沒(méi)說(shuō)怎么設(shè)置,如果是堆放,不利于有需要的人挑選,這也是對(duì)被幫助者的不尊重,同時(shí)也不好陳列,似乎還需專人負(fù)責(zé),而方案二則完全能避免這些問(wèn)題。我完全同意大家的選擇。第二個(gè)方案站在了被幫助者的角度,捐贈(zèng)者和被幫助者不見(jiàn)面,保護(hù)了被幫助者的自尊心,是在換位思考之下進(jìn)行的幫助,所以我也選第二個(gè)方案。提供支援的省(自治區(qū)、直轄市)受到支援的地區(qū)一方有難,八方支援
2020年年初,湖北省爆發(fā)了嚴(yán)重的新冠肺炎疫情,當(dāng)?shù)蒯t(yī)療資源不足。為此,全國(guó)各地多個(gè)省市紛紛派出醫(yī)療隊(duì),全力支援湖北省的救治工作,他們滿懷愛(ài)心和使命感,維護(hù)著人民群眾的生命安全和身體健康。在此基礎(chǔ)上,國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)根據(jù)疫情防控的需求,統(tǒng)籌安排19個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)對(duì)口支援湖北省除武漢市外的16個(gè)市州及縣級(jí)市。這充分體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的奉獻(xiàn)精神。閱讀角孝感市黃岡市隨州市荊州市襄陽(yáng)市黃石市宜昌市荊門市仙桃、天門、潛江3個(gè)縣級(jí)市鄂州市咸寧市十堰市恩施土家族苗族自治州神農(nóng)架林區(qū)重慶市、黑龍江省山東省、湖南省江西省廣東省、海南省遼寧省、寧夏回族自治區(qū)江蘇省福建省內(nèi)蒙古自治區(qū)、浙江省山西省貴州省云南省廣西壯族自治區(qū)天津市河北省每個(gè)社會(huì)成員都要肩負(fù)應(yīng)盡的責(zé)任,多理解他人,為他人著想。同時(shí),我們也需要國(guó)家和社會(huì)在制度、設(shè)施等方面提供有效保障。請(qǐng)閱讀下面的法律規(guī)定。《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》第七條(節(jié)選)全社會(huì)應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)人道主義精神,理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人,支持殘疾人事業(yè)。國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)組織和個(gè)人為殘疾人提供捐助和服務(wù)。《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》第三條國(guó)家保障老年人依法享有的權(quán)益。老年人有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,有享受社會(huì)服務(wù)和社會(huì)優(yōu)待的權(quán)利,有參與社會(huì)發(fā)展和共享發(fā)展成果的權(quán)利。禁止歧視、侮辱、虐待或者遺棄老年人?;顒?dòng)園《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十條父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力,禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為,不得歧視女性未成年人或有殘疾的未成年人。你發(fā)現(xiàn)這些法律規(guī)定有哪些共同之處?看看社會(huì)中還有哪些措施體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的關(guān)愛(ài)。你發(fā)現(xiàn)這些法律規(guī)定有哪些共同之處?我發(fā)現(xiàn),這些法律規(guī)定保護(hù)的分別是殘疾人、老年人和未成年人,保護(hù)對(duì)象都是社會(huì)上的弱勢(shì)群體,可見(jiàn)國(guó)家對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)??纯瓷鐣?huì)中還有哪些措施體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的關(guān)愛(ài)。我看見(jiàn)公共廁所中有專為殘疾人準(zhǔn)備的坐便。這就是對(duì)他們的一份關(guān)愛(ài)。我在坐公共汽車的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)公共汽車上設(shè)有“敬老席”或者“孕、嬰專用席”。這是社會(huì)對(duì)老人、嬰兒及孕婦的關(guān)愛(ài)。人行道上,有一條用黃色的鋪路磚鋪成的路,上面有凹凸明顯的條紋,媽媽說(shuō),這是專門為盲人鋪設(shè)的。一些公共場(chǎng)所的臺(tái)階旁往往有一條斜坡,這是方便坐輪椅的人通行的。
我們身邊有一些弱勢(shì)群體,他們需要更多的關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待他們,自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,并為他們提供力所能及的幫助。
發(fā)言人內(nèi)容明道
保護(hù)弱勢(shì)群體,使他們更好地融入社會(huì),既有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定,也能有效地保障其他社會(huì)群體的利益,所以對(duì)弱勢(shì)群體一定要給予照顧和保護(hù)。明德
保護(hù)弱勢(shì)群體,最大限度地保護(hù)老人和孩子,這也是對(duì)“尊老愛(ài)幼”這一中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)。你知道國(guó)家為什么給予弱勢(shì)群體特別保護(hù)嗎?
每個(gè)人既是文明禮貌的踐行者,也是和諧生活的受益者。構(gòu)建和諧的公共生活,需要我們做到文明有禮。板塊二:文明有禮請(qǐng)?jiān)u價(jià)下列公共場(chǎng)所中人物的行為。
“活動(dòng)園”展現(xiàn)了公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾、博物館大聲喧嘩、不按序排隊(duì)的三種不文明行為,最后的便簽是讓我們?cè)u(píng)價(jià)情境中人物的行為,目的是讓我們認(rèn)識(shí)到不文明行為會(huì)破壞美好的生活環(huán)境,文明禮貌要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中?;顒?dòng)園交流展示我認(rèn)為第一幅圖中的人物的行為不對(duì)。公共場(chǎng)所的衛(wèi)生需要大家一起愛(ài)護(hù),垃圾箱就在身邊,我們應(yīng)該隨手把垃圾扔到垃圾箱里。如果附近沒(méi)有垃圾箱,就要把垃圾打包帶走,找到垃圾箱的時(shí)候再扔掉。我認(rèn)為第二幅圖中大喊大叫的那個(gè)同學(xué)是不對(duì)的。在公共場(chǎng)所,我們要保持肅靜,特別是在展廳一類的地方,大喊大叫會(huì)影響其他人觀看或者記錄。我認(rèn)為第三幅圖中小文的做法是正確的,不能因?yàn)閷?duì)方是自己的好朋友就允許她隨意插隊(duì),我們應(yīng)該自覺(jué)約束自己的行為,做文明有禮的人。為什么要做到文明有禮?因?yàn)槲覀冊(cè)诠矆?chǎng)所不講文明,就會(huì)破壞良好的公共環(huán)境,就會(huì)損害別人的利益。我們都生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中,只有人人做到文明有禮,社會(huì)才會(huì)和諧美好,我們才會(huì)生活得幸福、愉快。下面的圖片中有哪些不文明行為?交流展示第三張圖中的人不該把腳放在椅背上。他這樣做妨礙了他人正常乘車。
第二張圖中的小男孩不該在古樹(shù)上刻字。我們要愛(ài)護(hù)樹(shù)木,否則后來(lái)人就欣賞不到古樹(shù)了。第一張圖中的小女孩不應(yīng)該亂采景區(qū)的花。這些花是留給大家看的。我的收獲文明有禮雖然看上去是約束了我們,但是我們都這樣做,就會(huì)創(chuàng)建一個(gè)“人人為我,我為人人”的和諧社會(huì)。現(xiàn)在我知道在公共場(chǎng)所我們要做到文明有禮,這些事情不能靠別人監(jiān)督,要自己約束自己。文明有禮不是空洞的口號(hào),需要我們自覺(jué)約束自己的行為,它體現(xiàn)在每個(gè)人的一言一行中。有些人缺乏公共意識(shí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的利益,妨礙甚至危害他人和社會(huì)利益,不利于構(gòu)建平等友善的社會(huì)。有時(shí)我們會(huì)遇到這樣的事……活動(dòng)園
反思一下我們生活中經(jīng)歷的類似事情,從中你認(rèn)識(shí)到什么?說(shuō)一說(shuō)“活動(dòng)園”中人物的不當(dāng)行為。從“活動(dòng)園”中打電話者的語(yǔ)言可以看出,打電話者與甜甜同學(xué)的家長(zhǎng)并不認(rèn)識(shí),我覺(jué)得給陌生人打電話這種行為不禮貌。我基本上同意你的觀點(diǎn),但有一點(diǎn)小小的意見(jiàn)。打電話者與甜甜同學(xué)的家長(zhǎng)不認(rèn)識(shí),這個(gè)判斷是正確的。我認(rèn)為給陌生人打電話是可以的,但是通過(guò)打電話給陌生人安排事宜,以滿足個(gè)人利益,這種行為是不當(dāng)?shù)摹J前?,生活中常常?huì)接到騷擾電話,侵?jǐn)_了我們的安寧生活,這種行為真煩人。打電話者的行為已經(jīng)干擾了他人的正常生活,影響了他人的心情,他這種為了個(gè)人利益侵?jǐn)_他人的行為,是完全錯(cuò)誤的。我的收獲生活中,我們要做一個(gè)文明守法的公民,要尊重他人,不給他人或社會(huì)造成侵?jǐn)_,要處理好個(gè)人利益和他人或社會(huì)利益的關(guān)系。生活中,為了個(gè)人利益隨意給陌生人打電話和發(fā)短信的行為是不禮貌、不恰當(dāng)?shù)摹O嚓P(guān)鏈接《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零三十三條除法律另有規(guī)定或者權(quán)利人明確同意外,任何組織或者個(gè)人不得實(shí)施下列行為:(一)以電話、短信、即時(shí)通訊工具、電子郵件、傳單等方式侵?jǐn)_他人的私人生活安寧;(二)進(jìn)入、拍攝、窺視他人的住宅、賓館房間等私密空間;(三)拍攝、窺視、竊聽(tīng)、公開(kāi)他人的私密活動(dòng);(四)拍攝、窺視他人身體的私密部位;(五)處理他人的私密信息;(六)以其他方式侵害他人的隱私權(quán)。容止格言
閱讀角天津南開(kāi)中學(xué)入門鏡上,刻著學(xué)校創(chuàng)始人嚴(yán)修書(shū)寫(xiě)的“容止格言”:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿怠。顏色:宜和、宜靜、宜莊。”曾在這里讀過(guò)書(shū)的周恩來(lái)以此規(guī)范自己的衣著、儀表和一言一行,并貫徹一生。《容止格言》釋義:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié)?!边@是說(shuō)臉要洗干凈,養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣;定期理發(fā);衣著整齊、得體;著裝要系扣子。這幾點(diǎn)是一個(gè)人所受教育、有沒(méi)有家庭教養(yǎng)的綜合反映?!邦^容正,肩容平,胸容寬,背容直。”在日常生活或者公眾場(chǎng)合,頭要端正,肩膀不要一邊高一邊低,胸膛要盡可能伸展以顯出寬闊,背脊要挺直而不彎曲。這是姿態(tài)、行為方面的要求。“氣象:勿傲、勿暴、勿怠。”氣象就是人的氣色表象。傲慢是典型的自以為是,暴躁既傷人也傷己,容易釀成禍端;怠是怠慢、懈怠,淡漠,不恭敬。所以,這是告訴我們要做到:不傲慢,不暴躁,不懈怠?!邦伾阂撕汀⒁遂o、宜莊?!边@是說(shuō)要和顏悅色。宜是適宜、應(yīng)該;和是和氣、和善;靜是安靜、平靜、文靜;莊是莊重、端莊。讀完《容止格言》你有哪些感受?我覺(jué)得“勿暴”這點(diǎn)說(shuō)得非常好。我們??吹饺松鷼鈺r(shí)臉色很難看,人也變得丑陋,而且醫(yī)生說(shuō),經(jīng)常生氣輕者損傷身體,重者危及生命。所以遇到事情的時(shí)候,我們要牢記“勿暴”。前兩句和我們常說(shuō)的“站有站相,坐有坐相”非常相近。爸爸常說(shuō):“一個(gè)人有沒(méi)有自信,有沒(méi)有追求,有時(shí)候看看他的外表就能看出來(lái)。”現(xiàn)在我明白了,人的儀表是非常重要的,我以后一定要注意自己的言談舉止等生活細(xì)節(jié)。對(duì),“冠必正,紐必結(jié)”就是帽子要戴端正,穿衣服要把紐扣扣好,這樣全身儀容才整齊。讀完《容止格言》的第一句,我想起了《弟子規(guī)》,其中的“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”說(shuō)的也是這個(gè)道理吧!
溫馨有活力的社區(qū)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。建設(shè)美好社區(qū)需要我們積極參與社區(qū)活動(dòng),主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。板塊三:服務(wù)社區(qū)社區(qū)是我們生活的家園,需要我們共同維護(hù)。某小區(qū)的居民共同制訂了一個(gè)《鄰里公約》,其內(nèi)容包括:見(jiàn)面主動(dòng)微笑問(wèn)好,鄰里有事主動(dòng)相助;停車時(shí)車頭朝外、車輪不壓線;清晨和夜晚,降低室內(nèi)音量,室外集體活動(dòng)不干擾鄰居的正常生活;預(yù)防陽(yáng)臺(tái)滴水、墜物;使用牽引帶遛狗,自行清理寵物糞便;準(zhǔn)備裝修要提前通知,照顧?quán)従痈惺堋;顒?dòng)園認(rèn)真閱讀資料,了解公約的具體內(nèi)容,分析這個(gè)公約對(duì)小區(qū)居民的意義。我覺(jué)得“鄰里有事主動(dòng)相助”這一點(diǎn)非常好,在生活中我們總會(huì)遇到這樣或那樣的困難,大家都伸出援助之手,困難就很容易解決了。還有關(guān)于停車的要求很好,爸爸早上送我上學(xué)的時(shí)候,偶爾會(huì)因?yàn)閯e人不按規(guī)矩停車而浪費(fèi)時(shí)間,害得我上學(xué)差點(diǎn)遲到。我覺(jué)得對(duì)音量的要求這一點(diǎn)很好,有一天早上我還在睡覺(jué),外面突然響起很大的音樂(lè)聲,我被吵醒了,感覺(jué)鬧心極了,現(xiàn)在有了《鄰里公約》,這樣的問(wèn)題就能解決了。我也同意公約里的規(guī)定,我很怕狗,如果主人把狗系上牽引帶,我就不擔(dān)心它會(huì)咬到我了。我也覺(jué)得《鄰里公約》好,每家都管理好自己的物品,就不會(huì)傷害到他人,以前在新聞中播過(guò)“高空墜物”事件,非常嚇人,有時(shí)候會(huì)砸傷路人,甚至危及生命。一位居民認(rèn)為《鄰里公約》就是個(gè)“緊箍咒”,你認(rèn)同他的說(shuō)法嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。這個(gè)鄰居的想法是不對(duì)的。俗話說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!痹诠采钪校挥写蠹叶家陨碜鲃t,才能更好地維護(hù)社會(huì)秩序,進(jìn)而才能保障每個(gè)人的利益。相關(guān)鏈接農(nóng)村社區(qū)
農(nóng)村社區(qū)不同于傳統(tǒng)行政村和現(xiàn)代城市社區(qū),它是聚居在一定地域范圍內(nèi)的農(nóng)村居民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上所組成的社會(huì)生活共同體。
農(nóng)村居民是農(nóng)村社區(qū)形成、存在的前提,是農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)者,主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這段文字介紹了農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)的不同之處,農(nóng)村社區(qū)主要是由農(nóng)村居民組成的,農(nóng)村居民是農(nóng)村社區(qū)形成、存在的前提,是農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)者,主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。社區(qū)中的每個(gè)成員既是社區(qū)建設(shè)的受益者,也是社區(qū)建設(shè)的參與者。社區(qū)成員在情感上的相互支持,生活上的相互幫助,會(huì)讓社區(qū)生活更有品質(zhì)、更有溫度。
讓我們積極參與社區(qū)建設(shè),為營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。鍛煉了我的實(shí)踐能力!看到整潔的社區(qū),我覺(jué)得自己的辛苦很值得!活動(dòng)園
讓我們積極參與社區(qū)建設(shè),為營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。活動(dòng)園陪老人聊天,他們開(kāi)心,我也開(kāi)心!
與同伴分享你參與社區(qū)建設(shè)的活動(dòng)和感受吧!如果沒(méi)有,說(shuō)說(shuō)你可以做哪些參與社區(qū)建設(shè)的事情。展示成果,分享快樂(lè)。房間打掃干凈,老爺爺笑了,我也笑了。撿完垃圾,小草開(kāi)心,我也開(kāi)心。健身器材干凈了,我的心里真舒服。板報(bào)圖文并茂,更吸引人。社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家閱讀角我家所在的社區(qū),環(huán)境宜人,居民們互相幫助。社區(qū)有很多老人,他們每天佩戴著“服務(wù)社區(qū)”的袖標(biāo)清掃社區(qū)街道。他們總是說(shuō):“在家閑著也是閑著,出來(lái)掃掃地,還能熱熱身,為建設(shè)我們美麗的家園發(fā)揮余熱。”在我們社區(qū),小朋友也是志愿者。一次,一個(gè)青年吃完的香蕉皮隨手扔在地上,清潔工提醒他撿到垃圾箱里,但他就是不撿而且還辯解。這時(shí),一個(gè)小朋友主動(dòng)將他丟在地上的香蕉皮撿起并扔到垃圾箱里。他看到小朋友的舉動(dòng)后,慚愧地低下了頭。社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家,美麗的社區(qū)需要我們的共同努力。在社區(qū)建設(shè)中不僅年輕人可以出力,老年人和小朋友也能奉獻(xiàn)自己的光和熱。板塊四:參與公益
中華民族歷來(lái)就有扶危濟(jì)困、樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德。公益事業(yè)是凝聚人心、增強(qiáng)正能量的事業(yè)。參與公益事業(yè)能為身處困境的人雪中送炭,也能為抵御突發(fā)災(zāi)害匯聚幫扶力量。爸爸的愛(ài)心車我爸爸是名出租車司機(jī),他每天早晨趁出車之便把我送到學(xué)校。高考前一天,爸爸對(duì)我說(shuō):“明天不能送你上學(xué)了,為了讓一些有困難的考生能及時(shí)到達(dá)考場(chǎng),我和同行參與了一項(xiàng)義務(wù)載送考生去考場(chǎng)的公益活動(dòng)。”他將一條鮮紅的絲帶系在車上,這是參與愛(ài)心公益活動(dòng)的標(biāo)志。我們身邊總有一些無(wú)私奉獻(xiàn)的熱心人,他們讓我們感到生活的溫暖?;顒?dòng)園
有人說(shuō):“公益活動(dòng)離不開(kāi)熱心的志愿者?!蹦闶侨绾卫斫獾模恳豁?xiàng)公益活動(dòng),往往需要很多人的支持。比如說(shuō)“植樹(shù)”,一個(gè)人的力量總是有限的,需要志愿者的參與,這樣才能快速地完成工作。公益活動(dòng)不僅是在幫助他人、服務(wù)社會(huì),也是在傳遞愛(ài)心和傳播文明。志愿者的參與,可以有效地拉近人與人之間的距離,減少疏遠(yuǎn)感,對(duì)緩解社會(huì)矛盾、維持社會(huì)穩(wěn)定有一定的積極作用。參與公益活動(dòng),我們既可以為災(zāi)區(qū)捐款,資助貧困學(xué)生,幫助困難家庭,也可以利用業(yè)余時(shí)間照顧孤寡老人,參加保護(hù)生態(tài)環(huán)境等志愿活動(dòng)。公益的力量小娟是一個(gè)生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的女孩,由于家庭貧困,父母負(fù)擔(dān)不起她上學(xué)的日常費(fèi)用。一位素不相識(shí)的叔叔了解到小娟的情況后,便默默地開(kāi)始了對(duì)她長(zhǎng)達(dá)10年的資助。正是愛(ài)心叔叔的資助以及他那些充滿溫暖的信件,讓這個(gè)面臨失學(xué)的女孩重新獲得了希望。小娟在愛(ài)心叔叔的資助下,終于實(shí)現(xiàn)了“我要上大學(xué)”的夢(mèng)想。她牢記“滴水之恩,當(dāng)思涌泉相報(bào)”的古訓(xùn),積極參與公益活動(dòng)。她說(shuō):“我是幸運(yùn)的,從小學(xué)到大學(xué)得到過(guò)很多人的幫助。現(xiàn)在還有在為生存而掙扎的人,如果我們能伸出手給予他人力所能及的幫助,那些瀕臨絕望的人就有可能改變自己的一生。我就是一個(gè)最好的例證?!被顒?dòng)園小娟的故事帶給我們什么啟示?通過(guò)讀小娟的故事我知道了:如果沒(méi)有社會(huì)公益,小娟不可能完成學(xué)業(yè),好心人還是很多的。小娟的故事使我明白了:當(dāng)別人幫助我們之后,我們也要去幫助別人,把公益事業(yè)傳下去。請(qǐng)分組收集公益改變?nèi)?、改變環(huán)境的事例,并制作事例卡。事例1響叮當(dāng)環(huán)保小義工在校區(qū)附近的社區(qū)內(nèi)展開(kāi)活動(dòng)。小朋友組隊(duì)來(lái)到社區(qū),用準(zhǔn)備好的工具將亂扔的垃圾收集起來(lái),同時(shí)做好垃圾的分類處理,這樣不僅能夠凈化我們的生活環(huán)境,還可以節(jié)約資源。這次活動(dòng),鍛煉了孩子們的意志,培養(yǎng)了他們的志愿精神。事例2夔門小學(xué)開(kāi)展了“大手牽小手傳承敬老美德”的公益活動(dòng)。看見(jiàn)孩子們的到來(lái),老人們眼里露出了孩子般的欣喜?;顒?dòng)中,孩子們有的熱情地與老人們嘮家常、噓寒問(wèn)暖,聽(tīng)他們講述年輕時(shí)的故事和現(xiàn)在的生活狀況;有的細(xì)心地扶老人走路,在你來(lái)我往的互動(dòng)中,讓老人們感受到久違的溫情;有的愛(ài)好表演,認(rèn)真地為老人們表演節(jié)目;有的則跟著志愿者阿姨們?cè)趶N房為老人們包餃子……一幅幅暖意濃濃的畫(huà)面映入眼簾,祥和溫馨。公益事例卡
從事例中提煉出你的觀點(diǎn),表達(dá)你的感受,并與同學(xué)分享。社區(qū)環(huán)境對(duì)人們的影響是很大的,整潔的環(huán)境會(huì)使人心情愉悅,所以我們都不要亂扔垃圾。參與公益活動(dòng),不一定要做轟轟烈烈的大事,完全可以從小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小愛(ài)匯集在一起,就是愛(ài)的江河。當(dāng)每個(gè)人微小的公益力量積小成大時(shí),就能有效幫助需要救助的個(gè)人和群體。讓我們堅(jiān)持“日行一善”,從小事做起,發(fā)揮公益的力量。
上個(gè)星期天,學(xué)校組織了公益活動(dòng)。在敬老院里,我們小組的同學(xué)不嫌臟、不怕累,仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。我們和老人聊天,給他們唱歌,竭盡所能地使老人感到溫暖。我們還幫助那里的叔叔阿姨打掃了院子,雖然累得滿頭大汗,但我們很高興,因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏?。這次活動(dòng)讓我學(xué)到了很多為人處世的道理。服務(wù)社會(huì)不分大事小事,生活中的小小善舉最終可以匯聚成社會(huì)生活中的濃濃大愛(ài)。慈善要用“心”衡量
1993年,中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)決定將由該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“田家炳星”。田家炳爺爺是香港著名的企業(yè)家。1982年,他在香港創(chuàng)辦了“田家炳基金會(huì)”,實(shí)踐“取諸社會(huì),用于社會(huì)”的信念。田爺爺雖然十分富有,但平時(shí)吃的是粗茶淡飯,出門常坐公交車。2001年,香港經(jīng)濟(jì)陷入低潮,田氏企業(yè)資金周轉(zhuǎn)有困難。為保證公益捐款,他毅然賣掉了價(jià)值超過(guò)億元、居住了37年的花園洋房,將售房所得的5600萬(wàn)香港幣全部捐出。他和夫人就租住在120平方米的普通公寓內(nèi)。他的子女們都非常支持父親的公益行為。截至2018年,田家炳基金會(huì)捐資超過(guò)10億元,受惠的大學(xué)有93所,以“田家炳”命名的中學(xué)有166所,小學(xué)41所,專業(yè)學(xué)校及幼兒園19所,鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)室1700多間……他說(shuō):“做善事不一定要有錢,最重要的是真心實(shí)意。你不要考慮自己做的是大善還是小善,小善積累下來(lái)就變成大善。做慈善要用‘心’來(lái)衡量,有‘心’的慈善才有價(jià)值。”
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