古代漢語試題整理

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一、填空題

1．

漢語發(fā)展史：口語(日?？陬^交際時使用的語言)和書面語(人們在書寫和閱讀文章時所用的語言)

2．3．4．5．6．

最早的文字：甲骨文

書面語分為白話和文言兩大系統(tǒng)

使用漢字特點：音、形、義三者相結(jié)合（三者的統(tǒng)一體）傳統(tǒng)的六書：指事象形形聲會意轉(zhuǎn)注假借

漢字形體的發(fā)展（漢字字體的蛻變）分為古文字和今文字兩大階段分界點為：秦代古文字代表：甲骨文、金文、大篆、小篆今文字：隸書、楷書、行書、草書

7．

通假字：用一個同音或音近的字來暫代本字的字

古今字：在某個意義上先后出現(xiàn)的兩種不同的字形，先出現(xiàn)的叫做“古字〞，后出現(xiàn)的叫做“今字〞。

異體字：一個字有幾種不同的寫法（廣義：兩個或兩個以上的字，音、

義完全一致，在任何情況下都可以相互代替。）最通行的一種寫法叫做正體字，把其余的叫做異體字或者俗體字。

8.在古時候有多音字：最常用的音為如字音；不常用的為破讀音二．詞匯和語法

1.古代漢語：單音節(jié)詞為主現(xiàn)代漢語：雙音節(jié)詞為主

（古漢語詞匯在形式上的特點）

2.詞的本義：從記錄詞的漢字的字形結(jié)構(gòu)上所反映出來的、并且在古代

的書面語言材料中得到證明的意義。3.同義詞的辨析

答題方式：1）同：~~~2）異：~~~3)AB舉例：1）饑餓

同：都有吃不飽，肚子餓之義異：詞義輕重程度的區(qū)別餓比饑程度上更深一層2）商賈

同：都指做買賣的行為和做買賣的人異：所指對象并不完全一致“商〞指往來行商，“賈〞指設(shè)店售貨。（行商坐賈）3）視觀

同：都有看的意思異：行為方式狀態(tài)不同視：一般性的“看〞的行為觀：有目的地細(xì)看4）征侵

同：都指發(fā)動軍事攻擊異：詞義褒貶感情的區(qū)別

征是褒義詞用于上攻下,有道攻無道侵是貶義詞不宣而戰(zhàn),侵?jǐn)_別國5）能得

同：都表示可能能夠之義異：使用條件和語法功能不同能：強調(diào)主觀功能得：強調(diào)客觀條件允許

4.詞類活用：哪一個詞活用，活用前是何詞性活用后是何詞性（詳情見筆記）5.特別句式：詳情見筆記

6.被動句哪一個是施事者，哪一個是施動者

A語義上表被動的句子：如“文王拘而演周易??屈原放逐，乃賦離騷。〞B有形式標(biāo)志的被動句：

1）“于〞字式。“謂語+于+施事者〞：楚懷王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（乎）2）“為〞字句（包括“為……..所〞句式）a)“為＋施事者＋所＋動詞〞式b)“為＋施事者＋動詞〞式

c)“為＋所＋動詞〞式，如：不者，若屬皆且為所虜。d)“為＋動詞〞式

3）見〞字句“見+謂語〞的形式或““見+謂語+于+施事者〞①“見＋動詞〞式

②“見＋動詞＋于＋施事者〞式5）“被〞字句。①“被＋動詞〞式②“被＋施事者＋動詞〞式

7．古注類型：傳注體章句體義疏體集解體補注體音義體

三、鄭伯克段于鄢（yān）

初，鄭武公娶于申，曰武姜。(武姜)生莊公及共叔段。莊公寤（wǜ）生，驚姜氏，故名曰“寤生〞，遂惡之。(武姜)愛共（gōng）叔段，欲立之。（武姜）亟（qì）請於武公，公弗許。及莊公即位，（武姜）爲(wèi)之請制。公曰：“制，巖（yán）邑也，虢（bó）叔死焉，佗邑唯命。〞(武姜)請京，使（武姜）居之，謂之京城大(tài)叔。

祭(zhài)仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也。君將不堪。〞公曰：“姜氏欲之，焉辟害？〞對曰：“姜氏何厭之有？不如早爲(wèi)之所，無使滋蔓。蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？〞公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。〞

既而大叔命西鄙北鄙貳於己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。〞公曰：“無庸，（共叔段）將自及。〞

大叔又收貳以爲(wèi)己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得衆(zhòng)。〞公曰：“（共叔段）不義不暱(nì)，厚將崩。〞

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！〞命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

（莊公）遂寘(zhì)姜氏于城潁(yǐng)，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！〞──既而悔之。

潁考叔爲(wèi)潁谷封人，聞之，有獻於公。公賜之食，(潁考叔)食舍肉。公問之。(潁考叔)對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以（君之羹）遺之。〞公曰：“爾有母遺，繄（yī）我獨無！〞潁考叔曰：“敢問何謂也？〞公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？〞公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。“姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩(yì)。〞遂（公與姜氏）爲(wèi)母子如初。

君子曰：潁考叔，純孝也。愛其母，施（yì）及莊公?！对姟吩唬骸靶⒆硬粎T，永錫爾類。〞其是之謂乎？

通假字：

異體字：巖邑也古今字：焉辟害．解釋：詳情參考講義省略主語賓語（補齊）四、標(biāo)點

技巧:常用句尾詞：也，矣，已，乎，與(歟)，邪(耶)，為，哉，焉，夫，耳，者。

句首語氣詞：唯（維、惟）其夫五、論述題千字文16字

兩疏見機，解組誰逼；索居閑處，默然寂寥。

兩疏都是讀書人，疏廣是疏受的叔父。疏廣被任命為太子太傅，疏受被任命為太子少傅。象這樣的叔父和侄子同時為太子師傅，是極為少見和難得的，當(dāng)時的大臣們都認(rèn)為是一種無限的榮譽?？墒?，兩疏只干了五年，就主動上疏辭職，歸老家鄉(xiāng)。沒有人逼他們，他們是自己見機不對怕樹大招風(fēng)辭官的。榮歸故里，人皆高之。

兩疏告老還鄉(xiāng)時，皇帝加賜黃金二十斤，皇太子贈金五十斤。他們回到老家后，每天和鄉(xiāng)下親友相與消遣，朝中所賜，幾乎花光。子孫很不樂意而托人勸他們說：“何不買點田地，蓋點房屋，為子孫立點基業(yè)？〞疏廣說：“我既已有田，也有房，只要子孫勤勞，就不愁溫飽。假使我再置家業(yè)，只會令子孫怠惰，坐吃閑飯，那就增加罪過了。〞

在封建社會里，大官大吏一般都是“身后有余忘縮手〞，直至“眼前無路〞才會想“回頭〞的。兩疏不留戀富貴榮華而常懷盈滿之戒，不以錢財貽害子孫，真是高瞻遠矚??！

歸隱以后的生活是什么樣子呢？下面一段話很有意味、很美，文學(xué)意境極高。索居是一個人獨處，索是蕭索、冷冷清清，閑處是無所事事、清靜閑靜。默然是沉靜、不多講話，寂寥是心中空空洞洞、沒有雜念。

兩句話聯(lián)起來意思是：離群獨居，閑靜度日，不談是非，何等清靜。這是人常說的“享清福〞。但世間的鴻福好享，清福不好享。整日高朋滿座，勝友如云，車水馬龍，兒孫繞膝，忙不完的事，待不完的客，這是鴻福。一旦退下來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧〞，到了屋內(nèi)形影相吊，屋外葉落鳥鳴的時候，大多數(shù)人都受不了，“享清福〞享死的人不在少數(shù)。為什么