初中文言文練習(xí)題及答案

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（一）細(xì)柳營

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！〞軍門都尉曰：“將軍令曰：〞軍中聞將軍令，不聞天子之詔''.“居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：〞吾欲入芝軍?！皝喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂附屬車騎曰：〞將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！坝谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。天子為動(dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。〞成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！〞1.選出以下句子中加點(diǎn)字的意思一致的一項(xiàng)（3分）

A.將以下騎送迎齊使田忌將而往

B.天子且至且欲與常馬等不可得。C.已而之細(xì)柳軍之虛所賣之

D.其將固可襲而俘也汝心之固，固不可徹。2.用“/〞為下文的句子斷句，斷兩處。（2分）將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見。3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。（3分）

將軍約，軍中不得驅(qū)馳。_____________________________________4.簡述漢文帝稱亞夫?yàn)椤罢鎸④姩暤脑?。?分）

答案：____________________________________________

譯文

皇帝親自慰問軍隊(duì)。來到霸上和棘門軍營，皇帝車馬徑直馳進(jìn)軍營，將領(lǐng)們都下馬迎接和送行。接著往細(xì)柳軍營，細(xì)柳軍營的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開弓弩，拉得滿滿的。天子先行的衛(wèi)隊(duì)到了，不能進(jìn)入軍營。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“天子將要到了。〞軍營門的軍官說：“將軍命令說：‘軍隊(duì)中聽從將軍命令，不聽皇帝發(fā)布的命令?！曔^了不久，皇帝到了，又不能進(jìn)入。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍：“我想要進(jìn)軍營慰勞軍隊(duì)。〞周亞夫才傳話開啟營壘門。營門的軍官對(duì)跟隨的車馬上的人說：“將軍規(guī)定，軍營中不能驅(qū)馬快跑。〞于是天子就控制馬韁繩慢行。到了營中，將軍周亞夫手持兵器作揖說：“穿戴著盔甲的將士不行跪拜之禮，請求用軍禮拜見。〞天子被感動(dòng)了，在車上俯身扶著車前的橫木?；实叟扇烁嬷f：“皇帝尊敬地慰勞將軍。〞完成禮儀就離開了。

出了軍營門以后，大臣們都很驚奇。漢文帝說：“哎呀，這才是真正的將軍啊!從前霸上、棘門軍營，像兒戲罷了，那些將軍一定會(huì)被襲擊而俘獲。至于周亞夫，莫非能夠侵?jǐn)_他嗎?〞

參考答案：

一．1．C2。將軍亞夫持兵揖曰/介胄之士不拜/請以軍禮見。3．將軍約定（規(guī)定），軍中不得騎馬奔馳。

4．亞夫治軍嚴(yán)肅，軍令威嚴(yán)，軍紀(jì)嚴(yán)明，不媚上。

5．例如：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。大漠孤煙直，長河落日圓。二．1．①已經(jīng)②方才

2．①那里的將軍必定會(huì)遭到襲擊而被俘。②長時(shí)間對(duì)周亞夫稱贊不已。

3．①群臣對(duì)周亞夫接待文帝的方式和文帝對(duì)周亞夫的贊揚(yáng)的態(tài)度感到驚詫。②表現(xiàn)了群臣對(duì)皇帝的敬畏和對(duì)周亞夫行為的不理解。4．①稱周亞夫?yàn)椤罢鎸④姩暋?/p>

②運(yùn)用了對(duì)比的方法對(duì)周亞夫和霸上、棘門軍作了評(píng)價(jià)，一褒一貶的對(duì)比出自皇上之口，不僅有著顯明的藝術(shù)效果，也使人感到有一種不可替代的權(quán)威性，從而加深了讀者對(duì)周亞夫“真將軍〞風(fēng)采的認(rèn)識(shí)。

5．大敵當(dāng)前，漢文帝親自勞軍，在細(xì)柳營中接連受到“非禮〞，他不但沒有發(fā)龍威，貶責(zé)周亞夫，反而“稱善者久之〞，足見漢文帝是個(gè)具有雄才大致，愛才，識(shí)才，任才的君主。

（二）孟母戒子

（《韓詩外傳》）

閱讀提醒：孟軻的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得遺忘，使孟子此后養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治

學(xué)的態(tài)度，長大后終究成為戰(zhàn)國時(shí)期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

孟子少時(shí)，誦（1），其母方織。孟子輟然（2）中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其諠（3）也，呼而問之：“何為中止？〞對(duì)曰：“有所失，復(fù)得。〞其母引刀裂其織，以此戒（4）之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。[解釋]

（1）[誦]背誦。（2）[輟然]突然中止的樣子。（3）[諠]xāun，遺忘。（4）[戒]警告。[練習(xí)]

1、解釋各組中加點(diǎn)的詞的含義。①孟子輟然中止（）②呼而問之：“何為中止？〞（）．．?處士笑而然之（）?何有于我哉？（）．．

2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。①失：（）②此：（）

3、以下句子中的“之〞字用法不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A、呼而問之B、以此戒之C、多作自能見之D、自是之后譯文

孟子年少的時(shí)候，背誦詩文，他的母親在一旁紡織。孟子突然停了下來。過了一會(huì)兒，再背。他的母親知道他忘掉了，叫住了他并問他說：“為什么要中間停下來了？〞孟子回復(fù)說：“有些忘掉了，又記起來。〞孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物，說：“這些絲斷了，能再繼續(xù)織嗎？〞此后那以后，孟子不會(huì)再遺忘了。參考答案

1.①?的樣子。②為什么。③同意，贊同。④哪里，哪一點(diǎn)。2.諠是3.D（助詞，的。其余皆為代詞。）

（三）歐陽修論作文

（蘇軾《東坡志林》）

（2）

頃歲（1）孫莘老識(shí)歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之。云：“無它術(shù)，唯勤讀書而．．

多為之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至．

（5）

者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。〞．[解釋]

（1）[頃歲]近年來。（2）[乘間]乘機(jī)，乘著間隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批評(píng)。[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

嘗（）術(shù)（）過（）疵（）2、請指出以下各句中的“之〞各指代什么。（1）嘗乘間以文字問之（）（2）唯勤讀書而多為之（）（3）多作自能見之（）

3、歐陽修認(rèn)為寫好作文的訣竅是什么？

答：譯文

某年初，孫莘老結(jié)識(shí)了歐陽修，曾乘機(jī)拿寫文章的事向他請教。歐陽修說：“沒有別的方法，只有勤奮讀書并經(jīng)常寫文章，自然會(huì)有長進(jìn)；但是世上一般人的毛病是練筆的機(jī)遇很少，還懶于讀書，而且一篇文章寫好后，馬上要求它超過別人，像這樣很少有成功的。文章缺點(diǎn)也用不著別人指出來，自己多練筆就能發(fā)現(xiàn)了。

參考答案

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

嘗（曾經(jīng)）術(shù)（方法）過（超過）疵（弊?。?、請指出以下各句中的“之〞各指代什么。（1）嘗乘間以文字問之（代詞此指歐陽修）（2）唯勤讀書而多為之（代詞此指文章）（3）多作自能見之（代詞此指缺點(diǎn)）3、歐陽修認(rèn)為寫好作文的訣竅是什么？

歐陽修認(rèn)為寫好作文的訣竅是“勤奮讀書加上多寫文章〞

(四）自護(hù)其短

（《雪濤小說·知無涯》）

（1）（2）

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去．．．

殼。〞某人自護(hù)（3）其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也。〞問者曰：“北土亦有．此物否？〞答曰：“前山后山，何地不有？〞[解釋]

（1）[北人]北方人。（2）[仕]做官。（3）[護(hù)]掩蓋，遮掩。[練習(xí)]

1、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

而（）啖（）去（）欲（）

2、以下各組加點(diǎn)詞意思不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．仕于南方。不得已而從仕。

B．或曰：啖菱須去殼?；蚋嬷唬菏欠蔷拥馈?/p>

C．前山后山，何地不有。學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。D．仕于南方。嘗射于家圃。3、在以下句子的括號(hào)里填上省略成分。曰：“我非不知。并殼者，[]欲以[]清熱也。〞4、翻譯文畫橫線的句子。5、這個(gè)寓言告訴人們的道理是：

譯文

有個(gè)人是從出生以來就不認(rèn)識(shí)菱角的北方人。他到南方做官，有一次在酒席上吃菱角，這個(gè)人連殼一起放到嘴里吃。有人說：“吃菱角要去殼。〞他想掩蓋自己的錯(cuò)誤，于是說：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱呀！〞問的人又問：“北方也有菱角嗎？〞他說：“前山，后山，什么地方都有！

參考答案

1、從??以來；吃；去掉；想。2、D

3、第一個(gè)括號(hào)填\我\，其次個(gè)括號(hào)填\其，它\（代詞，代菱）4、我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱呀！5、人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂

（五）蒲留仙寫書

（鄒弢《三借廬筆談》）

閱讀提醒：本文表達(dá)了蒲松齡先生寫《聊齋志異》時(shí)搜集素材的故事。

蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門（1）也。

相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜一大磁罌（2），中貯苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。

如是二十余年，此書方告蕆（4）。故筆法超絕。[解釋]

（1）[左史、龍門]指左丘明和司馬遷。左丘明著《左傳》，司馬遷生于龍門。（2）[罌（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。（3）[淡巴菰]煙草的舊音譯名。（4）[蕆（chǎn）]完成。[練習(xí)]

1、蒲留仙是誰？請寫出我們學(xué)過他寫的文章。

2、用四到六字為每個(gè)段落擬個(gè)小標(biāo)題。3、用原文的話概述《聊齋志異》的特點(diǎn)

4、蒲松齡“筆法超絕〞的原因是什么？譯文

蒲松齡先生的《聊齋志異》，用筆確切簡約，他寓意的地方不著痕跡，他的筆法脫胎于諸子百家的文章，不只是左丘明和司馬遷學(xué)的。傳聞蒲松齡先生住在鄉(xiāng)下，境遇落魄沒有伴偶，性格特別怪僻，當(dāng)村中孩子的老師(就是私塾老師)，家中貧苦自給自足，不求于人。創(chuàng)作這本書時(shí)，每到清早就拿一個(gè)罐子，里面裝著苦茶，而且還拿一包煙草，放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到身邊。見行人經(jīng)過，一定強(qiáng)留他們和自己談話，搜羅奇妙的故事和一些奇異的傳聞，和人閑聊