甘肅省白銀市高三語(yǔ)文三模試卷含答案解析

高三語(yǔ)文三模試卷一、論述類文本閱讀1.閱讀下面的文字，完成下面小題。在全球化浪潮沖擊下，中國(guó)主流電視媒體作為意識(shí)形態(tài)的重要窗口，必然要立足于外鄉(xiāng)文化，堅(jiān)守文化自信，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，探索出具有中國(guó)特色的話語(yǔ)范式，傳播中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)理念。在全球化語(yǔ)境下，文化傳播的全球化仍然要面對(duì)諸多文化審美困境。首先，文化傳播的全球化意味著強(qiáng)勢(shì)國(guó)家或民族的文化可以超越時(shí)空，被其他群體認(rèn)知甚至認(rèn)同，極端者甚至?xí)?dǎo)致文化霸權(quán)；弱勢(shì)國(guó)家或民族的文化可能主動(dòng)或被動(dòng)地向強(qiáng)勢(shì)文化遷移，成為強(qiáng)勢(shì)文化的追隨者，由此也會(huì)催生文化焦慮。其次，經(jīng)濟(jì)的全球化也可能引發(fā)人類社會(huì)審美情感的普遍鈍化。在消費(fèi)社會(huì)，人的官能被持續(xù)刺激，感情被交換，情感生態(tài)出現(xiàn)失衡。在信息社會(huì)，人們的時(shí)間越發(fā)碎片化，心態(tài)急躁不安，靈魂無(wú)處安放，急需審美救贖。從審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，文化藝術(shù)只有表達(dá)外鄉(xiāng)審美觀念，才能激發(fā)群體成員的共情共鳴，喚起民族文化記憶，強(qiáng)化群體文化認(rèn)同。近年來(lái)，國(guó)家積極推動(dòng)播送電視節(jié)目創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、傳播具有鮮明中國(guó)特色和時(shí)代氣息的中國(guó)故事?；诖耍ニ碗娨暀C(jī)構(gòu)的電視文化類節(jié)目充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，從內(nèi)容和形式兩個(gè)維度進(jìn)行創(chuàng)新，抒寫(xiě)國(guó)人情感，構(gòu)建集體認(rèn)同。在此，?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)?用絢麗的視聽(tīng)手段、精彩的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓觀眾回味唐詩(shī)宋詞的豪放與婉約，感受東方詩(shī)意人生，重塑中華審美情趣；?經(jīng)典詠流傳?用現(xiàn)代音樂(lè)形式對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行重新演繹，捕捉細(xì)膩的人情人性，使觀眾在曼妙的國(guó)風(fēng)旋律中找到情感皈依；?朗讀者?用溫暖的古音傳遞文學(xué)與情感之美，浸潤(rùn)觀眾的心靈，喚起全民朗讀的熱情：?國(guó)家寶藏?以“館藏國(guó)寶文物為立足點(diǎn)，利用情景再現(xiàn)方式講述文物的前世今生，賦予文物鮮活的生命力；?衣尚中國(guó)?那么聚焦中華傳統(tǒng)服飾藝術(shù)，探尋服飾背后的美學(xué)精神，通過(guò)“歷史空間〞“匠心空間〞創(chuàng)演空間〞多重演繹，喚醒觀者的文化記憶、激活受眾的情感認(rèn)同，讓美融入生活。這些電視文化類節(jié)目借助民族文化符號(hào)，綜合運(yùn)用舞臺(tái)藝術(shù)的多重手段，調(diào)動(dòng)了戲劇、繪畫(huà)、舞蹁、書(shū)法、武術(shù)等藝術(shù)元素，塑造了符合當(dāng)代中國(guó)人欣賞習(xí)慣的審美意象。在這些具有“中國(guó)意象〞的符號(hào)背后是鮮活生動(dòng)的歷史人物、豐富厚重的民族文化和別具一格的審美情趣。節(jié)目基于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美意象的整體觀照，既凝聚了觀眾的民族集體認(rèn)同。同時(shí)也展現(xiàn)了主流媒體的文化自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)電視文化節(jié)目應(yīng)該擔(dān)負(fù)起文化自覺(jué)的責(zé)任，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，重塑中國(guó)外鄉(xiāng)美學(xué)的審美自信，加快實(shí)現(xiàn)文化審美自主轉(zhuǎn)型能力，為構(gòu)建全球化語(yǔ)境中的中國(guó)特色語(yǔ)言體系起到重要作用，使中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)走向世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)費(fèi)孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同〞的理想境界?！舱幾?電視文化類節(jié)目傳播中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)理念?〔1〕以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.在全球化浪潮中，中國(guó)主流電視媒體要堅(jiān)守文化自信，傳播中國(guó)傳統(tǒng)東方美學(xué)理念。B.經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)了人類社會(huì)審美情感的普遍鈍化，這給文化傳播的全球化帶來(lái)困難。C.文化藝術(shù)表達(dá)了外鄉(xiāng)審美觀念，就能激發(fā)群體成員的共情共鳴，強(qiáng)化群體文化認(rèn)同。D.一些節(jié)目凝聚了觀眾的民族集體認(rèn)同，因而能整體觀照中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美意象?！?〕以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.文章運(yùn)用了例證法，列舉?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)??朗讀者?等例子來(lái)充分論證觀點(diǎn)。B.文章在全球化浪潮沖擊和文化傳播面對(duì)諸多文化審美困境的背景下展開(kāi)論證。C.文章先總述，然后進(jìn)行分析論證，最后總結(jié)并提出希望，思想清晰。D.文章最后引用費(fèi)孝通先生的話點(diǎn)明論點(diǎn)，既豐富了文本內(nèi)容，又增添了文采?！?〕根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.文化傳播的全球化無(wú)論對(duì)強(qiáng)勢(shì)國(guó)家或民族還是弱勢(shì)國(guó)家或民族的文化都有一定影響。B.人們情感生態(tài)出現(xiàn)失衡，急需審美救贖，這是影響傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳播的主要因素。C.?經(jīng)典詠流傳??國(guó)家寶藏?等文化類節(jié)目展現(xiàn)了主流媒體的文化自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。D.歷史人物、民族文化和審美情趣是某些具有“中國(guó)意象〞符號(hào)的節(jié)目的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉。二、實(shí)用類文本閱讀2.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2021

年12

月

21

日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布?新時(shí)代的中國(guó)能源開(kāi)展?白皮書(shū)。白皮書(shū)指出，新時(shí)代中國(guó)能源開(kāi)展取得了歷史性成就，能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)向清潔低碳加快轉(zhuǎn)變，能源輸送能力顯著提高，為效勞經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量開(kāi)展、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會(huì)提供了重要支撐。要全面推進(jìn)能源消費(fèi)方式變革，構(gòu)建多元清潔的能源供應(yīng)體系，使中國(guó)能源進(jìn)入高質(zhì)量開(kāi)展新階段。面對(duì)氣候變化、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、能源資源約束等日益嚴(yán)峻的全球問(wèn)題，中國(guó)樹(shù)立人類命運(yùn)共同體理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展全面綠色轉(zhuǎn)型?！舱幾孕炫逵?中國(guó)能源開(kāi)展進(jìn)入新時(shí)代?材料二：根據(jù)中國(guó)電力企業(yè)聯(lián)合會(huì)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國(guó)

2021

年發(fā)電總裝機(jī)容量為

202166

萬(wàn)千瓦，發(fā)電總量為

71422.1

億千瓦時(shí)，火電、水電、核電、風(fēng)電、太陽(yáng)能五種發(fā)電形式裝機(jī)容量占比分別為59.3%、17.7%、2.4%、10.4%和

10.2%，發(fā)電量占比分別為

72%、16%、5%、5%和

2%。但從單位GDP

能耗看，我國(guó)與世界平均水平相比還存在差距，是世界平均值的

1.5

倍，進(jìn)一步降低能耗水平、減少污染物排放的任務(wù)依然面臨巨大壓力。從煤炭消耗總量看，我國(guó)每年消耗

40

多億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，其中電煤消耗占比為

57%，鋼鐵、化工、建材等行業(yè)也有較大的煤炭消耗量?！舱幾院?推動(dòng)能源耦合開(kāi)展突破行業(yè)用能壁壘?材料三：中國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)〔2021～2021

年〕〔數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局〕材料四：目前，我國(guó)能源總體自給率保持在

80%以上，但石油和天然氣的對(duì)外依存度已達(dá)

70%和

45%，油氣在一次能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中占近30%，存在進(jìn)口來(lái)源地動(dòng)亂、運(yùn)輸通道受阻等多方面風(fēng)險(xiǎn)隱患。面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，如果突出考慮能源平安問(wèn)題，就應(yīng)該立足國(guó)情，最大程度發(fā)揮國(guó)內(nèi)煤炭和油氣的根底保障作用。但是，煤炭屬于高碳能源，清潔高效利用本錢較高，在低碳轉(zhuǎn)型中本應(yīng)承擔(dān)減量削峰任務(wù)；國(guó)內(nèi)油氣資源儲(chǔ)量品位劣質(zhì)化特征明顯，陸上石油開(kāi)發(fā)的平均完全本錢已超過(guò)目前國(guó)際油價(jià)水平。此種情況必然會(huì)增加社會(huì)綜合用能本錢及碳減排壓力，不利于實(shí)現(xiàn)能源公平和能源生態(tài)目標(biāo)?！笆奈濞暺陂g，我國(guó)開(kāi)始從全面建成小康社會(huì)向根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化邁進(jìn)，提高能源的可及性、普惠性、可負(fù)擔(dān)性等，將是衡量城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量水平的重要指標(biāo)。目前，我國(guó)高碳能源利用廣泛、價(jià)格低廉，清潔低碳能源開(kāi)發(fā)利用嚴(yán)重缺乏。特別是中西部偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，剛剛消除“能源貧困〞，電力能源供應(yīng)還不穩(wěn)定。在這種情況下，如果突出考慮能源公平，就應(yīng)該借國(guó)際油價(jià)低迷之機(jī)，大規(guī)模進(jìn)口石油和天然氣，減少國(guó)內(nèi)低產(chǎn)低效高本錢油氣田生產(chǎn)；允許農(nóng)村及遙遠(yuǎn)地區(qū)燃燒具有經(jīng)濟(jì)性的柴薪和散煤等。但是，此舉必然持續(xù)增加油氣對(duì)外依存度及碳排放，相應(yīng)削弱能源平安自主保障能力，并影響到能源生態(tài)環(huán)境改善。如果突出考慮能源生態(tài)問(wèn)題，就應(yīng)該大力開(kāi)展太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔、低碳能源，提高終端用能的電氣化水平，大幅削減碳峰值。但是，限于目前的技術(shù)水平，此類可再生能源因其間歇性、分散性特點(diǎn)以及能量密度弱勢(shì)，短期內(nèi)無(wú)法大規(guī)模替代煤炭和石油，難以實(shí)質(zhì)性形成國(guó)家能源平安保障能力，也無(wú)法有效滿足人民群眾對(duì)用能便利性、經(jīng)濟(jì)性、穩(wěn)定性的要求?！舱幾詤谓ㄖ?打破能源“三元悖論〞要增強(qiáng)政策靈活性?〔1〕以下對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕中國(guó)能源開(kāi)展在新時(shí)代取得了巨大成就，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量開(kāi)展、脫貧勝利等做出了重大奉獻(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)由以前的高碳能源消費(fèi)加快向清潔低碳轉(zhuǎn)變，以后還將全面推進(jìn)能源結(jié)構(gòu)改革。新時(shí)代中國(guó)大大提高了能源輸送能力，能源開(kāi)始高質(zhì)量開(kāi)展，多元清潔的能源供應(yīng)體系得以形成。D.面對(duì)一天比一-天嚴(yán)峻的氣候變化、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、能源資源約束等問(wèn)題，中國(guó)承擔(dān)著自己應(yīng)有的責(zé)任?！?〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕?新時(shí)代的中國(guó)能源開(kāi)展?白皮書(shū)總結(jié)了新時(shí)代中國(guó)能源開(kāi)展的情況，也規(guī)劉了中國(guó)能源開(kāi)展的未來(lái)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，風(fēng)電、太陽(yáng)能發(fā)電形式裝機(jī)容量占比已超過(guò)五分之一，發(fā)電行業(yè)綠色低碳轉(zhuǎn)型初見(jiàn)成效。C.2021

年至

2021

年，中國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，總體來(lái)說(shuō)，煤炭逐漸減少，非化石能源逐漸增多。D.我國(guó)降低能耗水平的任務(wù)很重，單位

GDP

能耗是世界平均值的

1.5

倍，這是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡?！?〕新時(shí)代中國(guó)能源轉(zhuǎn)型面臨怎樣的困境？請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析。三、文學(xué)類文本閱讀3.閱讀下面的文字，完成下面小題。床單上的天空和草地肖復(fù)興曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，介紹二戰(zhàn)期間一位美術(shù)老師和她學(xué)生的一樁往事。這位老師和她的學(xué)生都是猶太人，當(dāng)時(shí)在布拉格，德軍入侵后，將他們一起帶到集中營(yíng)關(guān)押，每人攜帶的行李有重量限制?？墒?，這位老師寧肯取出自己的一些衣物，也不忘把一個(gè)厚厚的床單塞進(jìn)行李箱。而且，她把床單染成了濃濃的綠色。即使被關(guān)押進(jìn)集中營(yíng)，她還要堅(jiān)持為孩子們上課；課余，她還要像以往一樣教孩子們排戲演戲。這個(gè)染成綠色的床單，就是戲中的布景，是戲中的天空或草地，孩子們就在這綠色的床單前扮演各種可愛(ài)的角色。這那么真實(shí)的故事，讓我難忘。想起我的兒時(shí)，孩子們天生都是愛(ài)演戲的吧，在我居住的大院里，我們一群孩子也曾經(jīng)在放假的時(shí)候樂(lè)不可支地排戲演戲，我們也曾經(jīng)擁有過(guò)戲中出現(xiàn)的床單。只不過(guò)，我們是把床單掛在兩株高大的丁香樹(shù)之間，當(dāng)作演出舞臺(tái)上的幕布。我，包括所有的孩子，即使那些比我年紀(jì)大的大哥哥大姐姐，沒(méi)有一個(gè)人，將床單想象成戲中出現(xiàn)的天空和草地。床單，都是我們從家里偷偷拿出來(lái)的，各家的床單上的圖案不盡相同，但沒(méi)有一個(gè)床單上印有天空和草地，即使真的印上了天空和草地，以我們那時(shí)的認(rèn)知水平，也不會(huì)想象得到，會(huì)是戲中的天空和草地，我們只是把床單當(dāng)作虛擬舞臺(tái)上的幕布。現(xiàn)在看來(lái)，虛擬和想象，是有距離的。這距離，到底在哪里呢？讀完那那么真實(shí)的故事，我常會(huì)慚愧兒時(shí)的見(jiàn)識(shí)淺陋，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得演戲好玩，不會(huì)往深里想。都說(shuō)少年不知愁滋味，其實(shí)，那只是指在歲月靜好日子里長(zhǎng)大的孩子而已。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，那些從布拉格被驅(qū)趕進(jìn)集中營(yíng)的孩子，絕對(duì)不是一樣的心理和生存狀態(tài)。同樣演戲，我們是在和平的年代，四周沒(méi)有刺刀和炮火；他們卻時(shí)時(shí)刻刻都有被送進(jìn)奧斯維辛的焚尸爐里的危險(xiǎn)呀！〔事實(shí)上，這其中很多孩子和他們的這位老師，是被送進(jìn)了奧斯維辛死亡的〕同樣是演戲，我們是覺(jué)得好玩；而他們卻是通過(guò)演戲，在生命危機(jī)時(shí)刻燃起最后一點(diǎn)希望。這一點(diǎn)，正是這位可敬的女老師的心愿。在那些個(gè)日日煎熬時(shí)時(shí)有被送進(jìn)奧斯維辛的危險(xiǎn)之際，正是這位女老師這樣單純美好而堅(jiān)決的心愿，才會(huì)每晚帶著這些孩子爬到樓頂?shù)拈w樓上排戲演戲。她會(huì)和孩子們一起把那個(gè)染成綠色的床單掛起來(lái)，或鋪在地上。床單就是天空和草地了，綴滿星星，開(kāi)滿鮮花。黑暗中的綠色，燃燒起綠色的火苗，讓孩子對(duì)這個(gè)殘破的世界，對(duì)渺茫的未來(lái)，還抱有一線希望。這位女老師，還帶著孩子們?cè)谀抢锂?huà)畫(huà)，然后，趴在窗前，看窗外的夜空和遠(yuǎn)方——那可不是我們現(xiàn)在說(shuō)得泛濫而時(shí)髦的“詩(shī)和遠(yuǎn)方〞，是在戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中升騰起的對(duì)未來(lái)并未泯滅的最后一點(diǎn)希望。每一次想到這里的時(shí)候，我都會(huì)為這位女老師和這些孩子們而感動(dòng)。我也曾經(jīng)是一個(gè)老師，我會(huì)想，如果我面臨這位女老師的處境，在被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)之前的匆忙之中，我會(huì)想起把家里的床單染成綠色，讓床單成為天空和草地，塞進(jìn)行李箱里嗎？在凜凜的刺刀之下，在猙獰的炮火之中，在沉重的壓力面前，在臨行的慌亂之中。我還能有這樣一份到那里之后要帶孩子們排戲演戲的心思嗎？真的，很慚愧，我恐怕做不到。在讀羅蘭·巴特的?文之悅?一書(shū)時(shí)，讀到其中“夢(mèng)〞的一節(jié)，看到他寫(xiě)道：“夢(mèng)是一個(gè)未開(kāi)化的軼事，由完全開(kāi)化的感覺(jué)構(gòu)織而成。〞不知為什么，我再一次想到這位女老師和她的學(xué)生們。我突然想到，那個(gè)被染綠色的床單，其實(shí)就是他們的夢(mèng)啊，這位女老師在心中先有了這樣一個(gè)“完全開(kāi)化的感覺(jué)〞，先織就了這個(gè)夢(mèng)，然后再把這個(gè)夢(mèng)傳遞給她的學(xué)生們，讓這個(gè)夢(mèng)在孩子們的心里一起升騰起來(lái)，讓這樣的夢(mèng)不僅成為一那么軼事，更成為感動(dòng)我們的一個(gè)傳奇。包括她和孩子一起排戲演戲在內(nèi)的一切藝術(shù)，其實(shí)，都是人類之夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)，即使再薄弱，再弱小，再縹緲，卻可以幫助我們抗?fàn)幨澜绲膽?zhàn)爭(zhēng)等一切災(zāi)難，平衡生活的不公等一切痛苦，讓我們對(duì)這個(gè)世界，對(duì)我們的生活，抱有可以活下去的信心和勇氣。所以，他們可以將床單變成了天空和草地。而我們童年的床單，只是演戲時(shí)的幕布。在回憶中，我們的床單，還是床單；而他們的床單，已經(jīng)成為一種夢(mèng)境。〔1〕以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕文章首段緊扣標(biāo)題展開(kāi)敘事，講述了女教師和綠色床單的故事，其中“寧肯〞和“也不忘〞兩詞表現(xiàn)了女教師在艱難的環(huán)境中帶綠色床單的堅(jiān)決態(tài)度。作者展開(kāi)聯(lián)想和想象，描繪了綠色床單帶來(lái)的美好——“綴滿星星，開(kāi)滿鮮花〞；同時(shí)又將床單比作綠色的火苗，形象地表現(xiàn)了床單給人帶來(lái)希望。C.文中第五段畫(huà)線局部，運(yùn)用了排比修辭，渲染了女教師在二戰(zhàn)時(shí)所面臨的艱難處境；同時(shí)運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭，質(zhì)疑自己，強(qiáng)調(diào)了“我〞的慚愧與怯懦。D.作者認(rèn)為女教師領(lǐng)著孩子們所看到的“夜空和遠(yuǎn)方〞同當(dāng)今人們所說(shuō)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方〞內(nèi)涵有所不同，前者蘊(yùn)含著苦難中對(duì)光明、和平的渴望?！?〕請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章為什么屢次提及“我〞兒時(shí)和小朋友們排戲演戲時(shí)用的床單?！?〕本文為什么以“床單上的天空和草地〞為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。．魏相字弱翁，濟(jì)陰定陶人也。少學(xué)?易?，為郡卒史，舉賢良，以對(duì)策高第，為茂陵令。頃之御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳丞不以時(shí)謁客怒縛丞相疑其有奸收捕案致其罪論棄客市茂陵大治。后遷河南太．．守，禁止奸邪，豪強(qiáng)畏服。會(huì)丞相車千秋死，先是千秋子為雒陽(yáng)武庫(kù)令，自見(jiàn)失父，而相治郡嚴(yán)，恐久獲罪，乃自免去。相使掾追呼之，遂不肯還。相獨(dú)恨曰：“大將軍聞此令去官，必以為我用丞相死不能遇其子。使當(dāng)世貴人非我，殆矣！〞武庫(kù)令西至長(zhǎng)安，大將軍霍光果以責(zé)過(guò)相。后人有告相賊殺不辜，事．．下有司。遂下相廷尉獄。久系逾冬，會(huì)赦出。數(shù)年，宣帝即位，征相入為大司農(nóng)，遷御史大夫。四歲，．．大將軍霍光，上思其功德，以其子禹為右將軍，兄子樂(lè)平侯山復(fù)領(lǐng)尚書(shū)事。相因平恩侯許伯奏封事

，言宜有以損奪其權(quán)。又故事諸上書(shū)者皆為二封，署其一日副，領(lǐng)尚書(shū)者先發(fā)副封，所言不善，屏去不奏。相復(fù)因許伯白，去副封以防雍蔽。宣帝善之，詔相給事中，皆從其議?；羰蠚⒃S后之謀始得上聞。乃罷其三侯，令就第，親屬皆出補(bǔ)吏。于是韋賢以老病免，相遂代為丞相。及霍氏怨相，又憚之，謀矯太后詔，先召斬丞相，然后廢天子。事覺(jué)察，伏誅。宣帝始親萬(wàn)機(jī)，厲精為治，練群臣，核名實(shí) ，

而相總領(lǐng)眾職，甚稱上意。相明?易經(jīng)?，有師法，好觀漢故事及廉價(jià)章奏，以為古今異制，方今務(wù)在奉行故事而已。數(shù)條漢興已來(lái)國(guó)家廉價(jià)行事，及賢臣賈誼、晃錯(cuò)、董仲舒等所言，奏請(qǐng)施行之，上施行其策。相敕橡吏案事郡國(guó)及休告從家還至府，輒白四方異聞?；蛴心尜\風(fēng)雨災(zāi)變，郡不上，相輒奏言之。視事九歲，神爵三年薨，謚曰憲侯?！补?jié)選自?漢書(shū)·魏相傳?〕〔1〕以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史/止傳丞不以時(shí)謁/客怒縛/丞相疑其有奸/收捕/案致其罪/論棄客市/茂陵大治頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史/止傳丞不以時(shí)/客怒縛丞/相疑其有奸/收捕/案致其罪論/棄客市/茂陵大治頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳/丞不以時(shí)謁/客怒縛丞/相疑其有奸/收捕/案致其罪/論棄客市/茂陵大治頃之/御史大夫桑弘羊客詐稱御史止傳/丞不以時(shí)謁/客怒縛/丞相疑其有奸/收捕/案致其罪論/棄客市/茂陵大治〔2〕以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕?易?，即?易經(jīng)?或?周易?的簡(jiǎn)稱，儒家經(jīng)典“四書(shū)〞之一。雒陽(yáng)，即洛陽(yáng)，中國(guó)古都之一，東周、東漢、西晉都曾在此建都。有司，指主管某部門的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱為“有司〞。D.封事，是密封的奏章的意思，古代臣下上書(shū)奏事，用袋封緘以防泄漏。〔3〕以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕魏相才識(shí)卓異，卻遭無(wú)妄之災(zāi)。魏相任茂陵縣令時(shí)，茂陵治理得非常好；任河南太守時(shí)，因得罪了前丞相之子，且有人狀告其濫殺無(wú)辜，魏相被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。魏相知恩圖報(bào)，心系朝廷安危。魏相受到重用擔(dān)任要職后，提出了應(yīng)想方法削弱霍家權(quán)勢(shì)的建議，這一建議得到漢宣帝的采納，朝廷隱患最終得以消除。魏相殫精竭慮，輔佐皇帝治國(guó)。魏相通曉?易經(jīng)?，喜歡研究漢朝舊事和大臣奏章，選擇當(dāng)朝建國(guó)以來(lái)處事的妥善方法以及賢臣言論，奏請(qǐng)皇帝施行。魏相廣布耳目，了解各地情況。魏相命令下屬查訪各地的事務(wù)，還讓他們利用休假的時(shí)機(jī)了解各處的奇聞異事，返回后進(jìn)行匯報(bào)，因而地方官無(wú)法欺騙他?！?〕把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①署其一曰副，領(lǐng)尚書(shū)者先發(fā)副封，所言不善，屏去不奏。②宣帝始親萬(wàn)機(jī)，厲精為治，練群臣，核名實(shí)。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。九日登高王昌齡青山遠(yuǎn)近帶皇州，霽景重陽(yáng)上北樓。雨歇亭皋仙菊潤(rùn)，霜飛天苑御梨秋。茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。謾說(shuō)陶潛籬下醉[注]

，何曾得見(jiàn)此風(fēng)流。[注]?晉書(shū)·陶潛傳?：“嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值〔王〕弘送酒至，即便就酌，醉而歸。〞〔1〕以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.首聯(lián)上句從大處落筆寫(xiě)出長(zhǎng)安形勢(shì)，下句具體點(diǎn)出登高處所、時(shí)間與天氣狀況。B.頷聯(lián)以“雨歌〞帶出“仙菊潤(rùn)〞，以“霜飛〞帶出“御梨秋〞，描寫(xiě)細(xì)致入微。C.頸聯(lián)描寫(xiě)節(jié)日風(fēng)俗和歡宴場(chǎng)面，襯托詩(shī)人眷戀家鄉(xiāng)、思念親人和渴望歸隱之情。D.本詩(shī)中“皇州〞“仙菊〞“天苑〞“御梨〞等意象，暗含對(duì)圣人之治的嘆賞之意?！?〕簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的表現(xiàn)手法與情感內(nèi)涵。六、情景默寫(xiě)6.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。〔1〕荀子在?勸學(xué)?中說(shuō)：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。〞韓愈那么在?師說(shuō)?中將這種認(rèn)識(shí)直接表述為“

，

〞的師生關(guān)系?！?〕?永遇樂(lè)·京口北固亭懷古?中，“

，

〞兩句表達(dá)的感慨與?念奴嬌·赤壁懷古?中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物〞類似?！?〕陸游在?游山西村?中描摹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗畫(huà)卷，贊美古老鄉(xiāng)土文化的一聯(lián)是

，

。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。這里有沙有水，有沼澤；有魚(yú)有鳥(niǎo)，有蘆葦；還有那聲聲響脆的駝鈴。[甲]這就是名副其實(shí)的融江南水鄉(xiāng)與太漠風(fēng)光于一體的“塞上明珠〞——寧夏。寧夏的沙湖最

的，莫過(guò)于那萬(wàn)畝水域和千畝荷塘、千畝蘆葦。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，〔

〕。[乙]乘船穿梭在郁郁蔥蔥的蘆葦間，那?詠蘆葦?里的詩(shī)句便悄然浮于腦海。眼前這一簇簇的蘆葦，雖無(wú)人打理卻俊俏挺拔，彰顯著大自然的 ，

如同沙家浜的青紗帳遮天蔽日。我們乘船到了景區(qū)南邊的沙漠。[丙]聰明的沙湖人真是做足了沙的文章：放眼望去，有成群結(jié)隊(duì)的沙漠之舟

，

有

的沙雕，[丁]有沙漠沖浪的摩托車，汽車，還有沙橇如流星般在陡峭的沙堆上飛滑而下。它們引得我們這些年過(guò)半百的老叟也

。〔1〕文中畫(huà)波浪線的四個(gè)句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一句是〔

〕甲乙丙丁〔2〕依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.引人注目 巧奪天工 繪聲繪色 躍躍欲試B.引人入勝巧奪天工栩栩如生蠢蠢欲動(dòng)C.引人入勝鬼斧神工繪聲繪色蠢蠢欲動(dòng)D.引人注目鬼斧神工栩栩如生躍躍欲試〔3〕以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕A.微波蕩漾的湖面在陽(yáng)光的照射下粼粼閃光，肥圓的荷葉簇?fù)碇鴭赡鄣暮苫ǎぐD擠B.肥圓的荷葉簇?fù)碇鴭赡鄣暮苫?，挨挨擠擠，微波蕩漾的湖面在陽(yáng)光的照射下粼粼閃光C.陽(yáng)光照射，肥圓的荷葉簇?fù)碇鴭赡鄣暮苫?，挨挨擠擠，微波蕩漾的湖面，粼粼閃光D.肥圓的荷葉簇?fù)碇鴭赡鄣暮苫?，挨挨擠擠，陽(yáng)光照射著微波蕩漾的湖面，粼粼閃光八、語(yǔ)言表達(dá)8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10

個(gè)字。天壇的建筑很有講究。天壇北面

，南面那么是方形的線條，即古人所說(shuō)的天圓地方。在天壇所有的門里，

。在臺(tái)階下面仰望祈年門，它很有些巍峨的樣子。門兩側(cè)有長(zhǎng)長(zhǎng)的紅墻迤邐拱衛(wèi)，如一條綬帶飄逸，延長(zhǎng)了祈年門的身段。這里游人眾多，可以說(shuō)，和天壇所有的門相比，這里不僅最堂皇，還最熱鬧。而花甲門是我的獨(dú)愛(ài)，因?yàn)槟抢锇察o。門前

，夏季密蔭匝地，尤其涼爽。我常坐在椅子上，對(duì)著門前的那些有幾百年歷史的古柏畫(huà)畫(huà)。9.以下列圖是中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)會(huì)徽，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順。九、材料作文10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高中學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，這是高中生活的終點(diǎn)，也是未來(lái)生活的新起點(diǎn)，或說(shuō)是人生岔路口。眼前的路通往四面八方，你將去向何處？或許你有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中〞的感覺(jué)。鑒往知來(lái)，才能更好前行。為了給即將入學(xué)的高一新生提供關(guān)于高中生活的一點(diǎn)參考，光明中學(xué)學(xué)生組織開(kāi)展一項(xiàng)征文活動(dòng)，主題是“高中學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)〞。請(qǐng)你以一位高三畢業(yè)生的身份，寫(xiě)一篇文章，參與這項(xiàng)活動(dòng)。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于

800

字。答案解析局部一、論述類文本閱讀1.【解析】【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。⑵此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。⑶此題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真二、實(shí)用類文本閱讀對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。2.【解析】【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。首先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出與選項(xiàng)相關(guān)的句子，理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，仔細(xì)分析選項(xiàng)的每一個(gè)重點(diǎn)，與原文進(jìn)行比對(duì)。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法絕對(duì)化、變未然為已然等?！?〕此題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí)，根本方法是排除法和比對(duì)法，就是將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干要求的選項(xiàng)?！?〕此題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題，要仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，根據(jù)問(wèn)題從文中找相關(guān)信息，并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括，有針對(duì)性地作答。三、文學(xué)類文本閱讀【解析】【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查學(xué)生分析文本思想內(nèi)容和鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞〞，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析?！?〕此題考查學(xué)生鑒賞作品的物象作用的能力。重要物象的作用，可分析其對(duì)于人物、情節(jié)、主旨的作用。〔3〕此題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來(lái)分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。對(duì)于標(biāo)題作用的分析鑒賞，可以從以下幾個(gè)方面考慮：設(shè)置懸念，引起讀者興趣；貫穿始終，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€索；突出人物的形象或者性格；推動(dòng)(暗示)情節(jié)開(kāi)展；突出主題，對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；以某種藝術(shù)手法到達(dá)吸引讀者的目的。四、文言文閱讀【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。⑶此題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。⑷此題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰【當(dāng)附翻參譯考出譯來(lái)文的】也可以“省略〞。魏相，字弱翁，濟(jì)陰定陶人。魏相年輕時(shí)學(xué)習(xí)?易?，做郡里的卒史，被舉為賢良，因?yàn)閷?duì)答策問(wèn)名次在前，做了茂陵縣令。不久，御史大夫桑弘羊的賓客詐稱桑弘羊要到客舍來(lái)了?？h丞沒(méi)有按時(shí)去謁見(jiàn)這個(gè)賓客，他就把縣丞綁了起來(lái)。魏相疑心賓客有奸詐，就把他逮捕拘押，審訊他了解到了他的罪行，判決這個(gè)賓客在街頭處死，因此茂陵治理得非常好。后來(lái)魏相遷升為河南太守，禁止壞人惡事，地方豪強(qiáng)十分畏服。正巧這時(shí)丞相車千秋死了，此前車千秋的兒子做雒陽(yáng)兵器庫(kù)的長(zhǎng)官，他自己看到父親死了，而魏相治理郡事十分嚴(yán)峻，恐怕時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)受罪責(zé)，于是就自己辭了官。魏相派佐助自己的掾?qū)僮啡ズ八貋?lái)，終于沒(méi)有回來(lái)。魏相自己遺憾地嘆道：“大將軍聽(tīng)到這個(gè)武庫(kù)令辭了官，一定會(huì)以為我是因?yàn)樨┫嗨懒硕欢Y遇他的兒子。假使那些當(dāng)世的權(quán)貴責(zé)備我，危險(xiǎn)??！〞車千秋這個(gè)做武庫(kù)令的兒子到了長(zhǎng)安，大將軍霍光果然因此責(zé)備魏相。后來(lái)又有人狀告魏相殺戮無(wú)罪的人，這事下到了主管的官署。于是就把魏相交給廷尉治罪。魏相被關(guān)在監(jiān)獄里很久，過(guò)了冬天，正巧碰上朝廷赦免犯人而被釋放。幾年后，宣帝即位，征召魏相進(jìn)入朝廷做大司農(nóng)，后來(lái)又升遷為御史大夫。四年后，大將軍霍光死了，皇帝思念他的功績(jī)與德行，讓他的兒子霍禹做右將軍，讓霍光的侄子樂(lè)平侯霍山又掌領(lǐng)尚書(shū)省事務(wù)。魏相通過(guò)平恩侯許伯向皇帝上書(shū)，認(rèn)為應(yīng)該想法削弱他們的權(quán)勢(shì)。根據(jù)過(guò)去的做法，但凡進(jìn)上密信的，都要寫(xiě)成二封，題寫(xiě)其中一份為副本，掌領(lǐng)尚書(shū)省事務(wù)的官員先開(kāi)閱副本，如果奏書(shū)的內(nèi)容不當(dāng)，就擱置起來(lái)不上報(bào)皇帝。魏相又因?yàn)樵S伯而專門告訴這些人要去掉副封，以防止密信被他們阻塞或隱藏。宣帝看過(guò)密信后十分稱贊，分別下詔給能夠參與內(nèi)朝之議的大臣知道，一切都按照魏相所說(shuō)的辦理。這樣，霍氏讓人毒殺許皇后這件事才被宣帝知道。于是，罷免了霍氏家族中霍光之子、霍光兄霍去病的兩個(gè)孫子的侯爵爵位，令他們回家閑居，霍家別的親屬也都出朝廷到郡縣去做官了。在這個(gè)時(shí)候韋賢因?yàn)槟昀嫌胁∶馊ヘ┫嗦殑?wù)，魏相于是代替韋賢做了丞相。到后來(lái)霍氏的人怨恨魏相，又畏懼他，打算假稱太后有詔令，先把丞相魏相召來(lái)殺了，然后廢黜天子。事情被覺(jué)察，霍氏的人被殺了。宣帝才開(kāi)始親自處理朝廷政事，勵(lì)精圖治，選擇賢臣，考核名實(shí)，魏相作為丞相，總管各官署的事務(wù)，很得皇上的歡心。魏相通曉?易經(jīng)?，有學(xué)習(xí)的想法喜歡研究漢朝舊事和大臣奏章，認(rèn)為古今體制不同，如今重要的在于奉行舊例罷了。屢次列舉漢朝以來(lái)國(guó)家方便處理事務(wù)的方法措施，以及賢臣賈誼、晃錯(cuò)、董仲舒等所說(shuō)的話，上奏請(qǐng)求施行它們，皇上施行這些策略。魏相下令給橡史，他們?nèi)ピL各地以及休假回來(lái)，從家里回到府中，就要說(shuō)說(shuō)各處的奇聞異事。有時(shí)有反叛或者風(fēng)雨天災(zāi)等，郡里沒(méi)有上報(bào)，魏相總是上奏這些事。管理政事九年，神爵三年去世，謚號(hào)叫做憲侯。五、古代詩(shī)歌閱讀【解析】【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案?！?〕此題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧和情感的能力。賞析詩(shī)句首先明白詩(shī)句寫(xiě)了什么內(nèi)容，然后指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩(shī)句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的，最后指出詩(shī)句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。六、情景默寫(xiě)【解析】【分析】此題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“榭〞“簫〞要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。故答案為：⑴〔是故〕弟子不必不如師 師不必賢于弟子⑵舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去⑶簫鼓追隨春社近 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存【點(diǎn)評(píng)】完成此類型的題，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字〔生僻字、通假字、同義異形字、語(yǔ)氣助詞等〕，防止錯(cuò)別字的出現(xiàn)．做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境〔情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的根底上進(jìn)行識(shí)記〕．此題需要注意“榭〞“蕭〞“冠〞等字的寫(xiě)法。七、選擇題組【解析】【點(diǎn)評(píng)】〔1〕此題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此題，一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語(yǔ)氣，表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、

嘆號(hào)及冒號(hào)等，主要表示語(yǔ)言中種種停頓?！?〕此題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的詞語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案?！?〕此題考查語(yǔ)句銜接連貫的能力。所安排的銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析每個(gè)句子的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。八、語(yǔ)言表達(dá)【解析】【分析】①處與后語(yǔ)境成對(duì)應(yīng)關(guān)系，“北面……〞“南面……〞共同說(shuō)明“天壇〞的特點(diǎn)，“北面……〞“南面……〞呈對(duì)稱關(guān)系，給定了“南面那么是方形的線條〞，推斷出“北面是圓形的弧線〞以照應(yīng)后語(yǔ)境

“天圓地方〞。②根據(jù)后語(yǔ)境“它很有些巍峨的樣子〞，確定填“最高大威武〞，再結(jié)合后文解說(shuō)局部確定“它〞為“祈年門〞，故得出答案為“祈年門最