2023年-《安塞腰鼓》說(shuō)課稿

第頁(yè)2023?安塞腰鼓?說(shuō)課稿?安塞腰鼓?說(shuō)課稿

在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有必要進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)課稿打算工作，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫的嗎？以下是我為大家收集的?安塞腰鼓?說(shuō)課稿，希望對(duì)大家有所幫助。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿1

我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課?安塞腰鼓?。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。

?安塞腰鼓?是作家劉成章撰寫的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之四、說(shuō)教學(xué)程序

〔一〕導(dǎo)入新課

出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？

學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)〞在哪里嗎？

明確后導(dǎo)入：“今日我們將隨外鄉(xiāng)作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)會(huì)那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓！〔板書課題和作者〕

〔這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活潑起來(lái)，順當(dāng)進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)〕

〔二〕學(xué)習(xí)新課

我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深化，層層解讀。

第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。

〔使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊〕

2.接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。

既然“安塞腰鼓〞被稱為“天下第一鼓〞，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。〔觀表演視頻〕

看后問(wèn)：你有什幺感受？〔學(xué)生會(huì)說(shuō)：氣概磅礴，震撼人心等〕〔讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路〕

3.接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

其次板塊：聽讀課文，整體感知。

這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀〞入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。

我支配“視頻聽讀〞，并設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生綻開與文本對(duì)話：

1.請(qǐng)用“……的安塞腰鼓〞對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?！部捎梦闹袃?nèi)容答復(fù)〕

2.本文用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？〔明顯不〕哪局部比擬明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀?！材康氖侵笇?dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)〕

第三板塊：閱讀課文，品讀主體，領(lǐng)悟主旨。

這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo)，品嘗句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重實(shí)力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況。

2.品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。

屏幕出示：請(qǐng)用“我喜愛(ài)……，因?yàn)椤曔@一句式點(diǎn)評(píng)文章?！部蓮亩嘟嵌冗M(jìn)行評(píng)價(jià)〕小組共享，代表發(fā)言。

在探討溝通期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)悟主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵。

〔1〕“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿〞句：排比、比方修辭的運(yùn)用，更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱情的特點(diǎn)。〔教材無(wú)非是個(gè)例子，語(yǔ)文教學(xué)目的一是教會(huì)學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來(lái)，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫〕我以此為契機(jī)，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生仿照此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)力的提高與學(xué)問(wèn)遷移。

我剛好強(qiáng)化勝利意識(shí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強(qiáng)調(diào)：有了好的內(nèi)容，必需要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。

〔2〕在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生〞：重點(diǎn)體會(huì)“搏擊〞的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問(wèn)：他們究竟想擺脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？

使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對(duì)黃土地究竟是怎樣的感情的思索？

最終明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧困落后的生活，與這片土地及自身的命運(yùn)進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會(huì)停止！

〔3〕在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達(dá)作者情感的句子，體會(huì)其作用。明確：好一個(gè)

安塞腰鼓！此句貫穿全文，劇烈地抒發(fā)了作者對(duì)安塞腰鼓的磅礴氣概和激蕩生命的贊美之情?！仓链耍闹兄仉y點(diǎn)的突破水到渠成〕

〔4〕學(xué)習(xí)不能滿意于課本學(xué)問(wèn)，我適時(shí)引入課外資源，培育學(xué)生酷愛(ài)民族藝術(shù)的思想感情。

“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌〞，如今的黃土高原人民早已褪去貧困的樊籬，西部大開發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調(diào)的運(yùn)行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來(lái)無(wú)限的朝氣與活力。他們將用生命和力氣搏擊出更輝煌絢麗的生活！

〔在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)悟了作者的寫作意圖。同時(shí)也培育了學(xué)生覺(jué)察，探究，解決問(wèn)題的實(shí)力，為他們接著學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的根底〕

第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：

〔1〕出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。

〔2〕作業(yè)：運(yùn)用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個(gè)令你難忘的場(chǎng)面！〔進(jìn)一步體會(huì)修辭在文中的作用，提高審美情趣〕

〔3〕最終我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)?安塞腰鼓?的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：

“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅(jiān)毅的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動(dòng)上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己將來(lái)絢麗美妙的生命之鼓！〞

〔4〕為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計(jì)了這樣的板書：

左側(cè)是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨(dú)特感受，與右側(cè)文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，哺育了這樣一群粗暴豪，堅(jiān)韌不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。

這樣的板書簡(jiǎn)潔、直觀，既加深對(duì)課文的理解，又升華了主題。

好的板書是師生共同才智的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完備結(jié)合。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿2

今日我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教化課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第四單元的?安塞腰鼓?。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)局部進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

1、教材的地位及課文特點(diǎn)

本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面對(duì)學(xué)生展示了各種各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，奇麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、震天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生汲取民族文化才智、吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)確實(shí)立

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力氣，培育主動(dòng)向上的生活看法。2、品嘗課文語(yǔ)言的氣概、節(jié)奏與激情。3、駕馭“三讀〞式散文閱讀賞析方法。

重點(diǎn)，難點(diǎn)：1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，品嘗課文語(yǔ)言的氣概、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。

二、說(shuō)教法由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，依據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、探討式教學(xué)的根底上，結(jié)合創(chuàng)新教化理論，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)由“課文解析型〞模式向“活動(dòng)建構(gòu)型〞模式轉(zhuǎn)變，詳細(xì)表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式〞〔設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題假設(shè)干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案〕向“話題式〞〔提煉少量話題，組織探討溝通，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成〕轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采納自讀感悟式，注意學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，溝通看法。依據(jù)“大語(yǔ)文觀〞的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作實(shí)力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

三、說(shuō)學(xué)法

老師不僅要奉獻(xiàn)，更要教給學(xué)生覺(jué)察真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于到達(dá)不教"的目標(biāo)。

本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿，由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，“三讀〞之后的“一寫〞，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"探討法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，主動(dòng)參加，合作探究。注意學(xué)生的實(shí)踐探究實(shí)力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求四平八穩(wěn)，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

四、教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注意，即注意情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話營(yíng)造氣氛；注意朗讀感知，為對(duì)話夯實(shí)根底；注意內(nèi)外勾連，為對(duì)話豐富內(nèi)涵；注意特性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力培育，這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地表達(dá)對(duì)話性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)由“課文解析型〞模式向“活動(dòng)建構(gòu)型〞模式轉(zhuǎn)變，詳細(xì)表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式〞〔設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題假設(shè)干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案〕向“話題式〞〔提煉少量話題，組織探討溝通，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成〕轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！〞設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好〞字，生發(fā)出三個(gè)子話題綻開對(duì)話溝通：“好鼓〞，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文〞，側(cè)重于對(duì)課文美麗語(yǔ)言的品嘗；“好創(chuàng)意〞，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)立力。對(duì)話溝通的目的在于達(dá)成新課標(biāo)提倡的三維教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁〞，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力氣，潛移默化之間養(yǎng)成主動(dòng)面對(duì)生活的情感看法和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體會(huì)其中的氣概、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)問(wèn)得以落實(shí)，閱讀技能得以培育。由初讀,整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象，到品讀美句，感受文中排比句的氣概、節(jié)奏與激情,再到解讀難句，合作探究，領(lǐng)悟文中寫意語(yǔ)句的內(nèi)涵,逐步深化的“三讀〞，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的根本步驟及方法。“三讀〞之后的“一寫〞〔廣告創(chuàng)意〕，適當(dāng)讓學(xué)生參加評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng)，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力的提高。既表達(dá)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原那么，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)立的欲望。不少學(xué)生作品宣揚(yáng)意象精確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿3

教材簡(jiǎn)析：

?安塞腰鼓?是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，支配在六年級(jí)上冊(cè)第四單元“民風(fēng)民俗〞這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個(gè)自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息〞可以分為三個(gè)局部，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜〞的表演過(guò)程。通過(guò)表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力氣等來(lái)贊美黃土高原人粗暴、豪邁、開放的性格。?安塞腰鼓?一文，其最大特點(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習(xí)?安塞腰鼓?，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿態(tài)怎樣？〞等這些學(xué)問(wèn)，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái)，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，駕馭滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。

針對(duì)課文的特點(diǎn)，我在教案中作了以下支配。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)各種形式的朗讀，教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力氣。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò)。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，并勇于發(fā)表自己的見解。

教學(xué)策略：

1.構(gòu)建對(duì)安塞腰鼓“生命之勁〞的追索主線，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深化感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力氣。

2.“讀〞貫穿教學(xué)的全過(guò)程。這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一樣的氣概磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀，意在教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，感悟到文章語(yǔ)言的魅力。

教學(xué)過(guò)程：

結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備肯定的讀、說(shuō)、寫等實(shí)力的特點(diǎn)，我抓住“好〞字，組織學(xué)生和課文綻開對(duì)話，以“生命之勁〞為情感主線，設(shè)計(jì)了“感好鼓〞“品好句〞“讀好文〞“寫好詞〞四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

“看好鼓〞環(huán)節(jié)是一個(gè)課前與課上相融貫穿的局部，由于生活中學(xué)生對(duì)安塞腰鼓缺乏根本的感知，因此，我首先在課前以國(guó)慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫面和熱情的音樂(lè)，在視覺(jué)上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內(nèi)容——〔

〕的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁〞兒的詞中，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁〞。

“品好句〞環(huán)節(jié)，那么主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列去文本中找尋“生命之勁〞的活動(dòng)步驟：找一找?guī)А皠浓晝旱木涠?、品一品帶“勁〞兒的文章結(jié)構(gòu)。不動(dòng)筆墨不讀書，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生畫出富于感染力的語(yǔ)句，并采納多種方式反復(fù)誦讀，感受排比、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……〞，句式極為特殊，我設(shè)計(jì)了一處小練筆，讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比方句子，被描寫對(duì)象顯得形象生動(dòng)、句式特殊整齊有力的特點(diǎn)。借助反復(fù)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對(duì)安塞腰鼓的贊美及對(duì)黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié)，那么嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的實(shí)力和效果，

“讀好文〞環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對(duì)文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁〞的本色演繹。

最終的“寫好詞〞，那么是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語(yǔ)言的運(yùn)用狀況。解說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對(duì)安塞腰鼓“生命之勁〞巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真實(shí)。再輔以“從?安塞腰鼓?中，我讀到了……〞為話題溝通閱讀感受或體驗(yàn)〞等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)力提升的一個(gè)考驗(yàn)，更是對(duì)作家劉成章散文?安塞腰鼓?文本體驗(yàn)之旅的又一次升華。

基于種種緣由，感覺(jué)自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特殊到位，不當(dāng)之處，歡送大家指責(zé)指出。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿4

一、教材分析

1、教學(xué)內(nèi)容

本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力氣的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品嘗鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱情頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

2、教材的地位、作用

?安塞腰鼓?是蘇教版國(guó)標(biāo)本十一冊(cè)的一篇課文。這一單元還有?姥姥的剪紙??牛郎織女?兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難覺(jué)察，教材的細(xì)心旨在通過(guò)體會(huì)作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步相識(shí)生命的力氣和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時(shí)通過(guò)體會(huì)排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、實(shí)力培育上，都起著非常重要的作用。

3、教學(xué)目標(biāo)

a、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品嘗理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。

b、實(shí)力目標(biāo)：培育學(xué)生的閱讀、欣賞實(shí)力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

c、情感目標(biāo)：品嘗排比句式的節(jié)奏、氣概與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力氣，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣概磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)會(huì)意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力氣，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。

二、教學(xué)思想

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)夫樸實(shí)而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)特性。豪邁粗暴的動(dòng)作改變，剛毅奔放的雄渾舞姿，充分表達(dá)著陜北高原民眾忠厚樸實(shí)、悍勇威猛的特性。

根據(jù)新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教化的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對(duì)存在意義的思索，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探究與創(chuàng)新，注意聽說(shuō)讀寫思實(shí)力的綜合訓(xùn)練等。民族性那么包含了漢字書寫、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教化的三大特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培育語(yǔ)感作為本課的根本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流淌的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教化，使學(xué)生特性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采納建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原那么：主動(dòng)性原那么、情境性原那么、協(xié)作性原那么、體驗(yàn)性原那么，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美妙的的意境，培育欣賞實(shí)力，并且從美妙的意境中感悟人生。

三、教學(xué)方法

基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品嘗作者創(chuàng)立的意境，然后思索探討從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的相識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采納的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品嘗語(yǔ)句、探討合作等，配以多媒體課件協(xié)助。其中于以誦讀、賞析、探討為重。課型為賞析合作式。

真正的詩(shī)歌是須要反復(fù)詠唱的，這是?詩(shī)經(jīng)?以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)?安塞腰鼓?而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。

“安塞腰鼓〞所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解〞，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所覺(jué)察有所相識(shí)。通過(guò)探討合作，表述自己對(duì)人生的思索。

四、媒介的運(yùn)用

1、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。

2、利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白，更好地感悟文章主題。

3、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充，變理性講解為形象感知。

4、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相識(shí)的重構(gòu)，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。

五、教學(xué)流程

一、情境導(dǎo)入

1、今日讓我們接著走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓

2、〔播放腰鼓的聲音〕聽！安塞腰鼓響起來(lái)了，此時(shí)，寂靜在你心中的畫面也肯定活起來(lái)了、舞起來(lái)了、動(dòng)起來(lái)了，你仿佛看到了什么？

二、感受“搏擊〞

1、這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌。恰安珦舁暢鰜?lái)的。板書：〔搏擊〕你能找到干脆描寫后生們搏擊的句子嗎？、

2、溝通并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

3、一連用了三個(gè)搏擊，你能讀好嗎？這三個(gè)搏擊有什么不同？再讀好句子。

4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來(lái)，去字里行間找尋后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。

溝通并相機(jī)學(xué)習(xí)：

學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。〔重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句〕

〔1〕讀讀這組排比句，你有什么感受？〔有氣概、有節(jié)奏、都是比方句〕

〔2〕能把他們讀好嗎？練讀。

〔3〕指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)〞

〔4〕指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？〔很大，很急，噼里啪啦的聲音〕這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。

〔5〕讀這段文字時(shí)，要聯(lián)系前后，比照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個(gè)方法，自己練讀其他幾句。

〔6〕指名讀，齊讀。

〔7〕這是作者筆下的炙熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？〔播放錄像〕

〔8〕你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。

〔9〕你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。

〔10〕引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣馬上變得——，使安靜的陽(yáng)光馬上變得——，使困倦的世界馬上變得——

〔11〕變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——

〔12〕怪不得作者由衷的贊美——好一個(gè)安塞腰鼓。

學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。

〔1〕指名讀。

〔2〕這里兩段話中用了六個(gè)“隆隆〞，為什么要反復(fù)？

〔3〕把你體會(huì)到的送到句子中，讀好。

〔4〕男、女生讀。

學(xué)習(xí)15小節(jié)。

〔1〕指名讀，你有什么感受？

〔2〕變成詩(shī)的形式讀。

〔3〕讓我們把目光聚焦在這個(gè)詞上——“戰(zhàn)栗〞

〔4〕什么是戰(zhàn)栗？能給它找個(gè)近義詞嗎？

〔5〕令人戰(zhàn)栗的究竟是什么？〔生命的力氣、強(qiáng)盛〕

〔6〕齊讀12小節(jié)，感受生命的強(qiáng)盛和活潑。

六、升華“搏擊〞

1、這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié)。

2、你覺(jué)得他們還在搏擊著什么？結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說(shuō)一說(shuō)。

3、學(xué)生溝通。

4、〔播放黃土高原影像〕師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來(lái)一道道水，風(fēng)刮起黃沙飛滿天〞的黃土高原；這就是“荒河袒露無(wú)寸土，可憐江山貧到骨〞的黃土高原；這就是被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類無(wú)法生存土地的黃土高原。

5、你能說(shuō)說(shuō)他們還在搏擊什么呢？〔貧困、命運(yùn)、土地、生活，人生〕

6、在他們無(wú)所畏懼的搏擊中，人是有希望的，命是有希望的，腳下的土地也是有希望的……

7、一齊讀好17小節(jié)。

8、師讀：18—20

9、播放安塞腰鼓的聲音。

10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿5

各位評(píng)委，大家好！

今日我抽到是劉成章的?安塞腰鼓?，它是人教課標(biāo)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的其次篇課文。本單元主要是通過(guò)體會(huì)作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思索和相識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶情操。?安塞腰鼓?借安塞腰鼓磅礴的氣概，啟發(fā)對(duì)生命的體悟和思索。

由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力氣的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會(huì)它恢宏的氣概和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設(shè)置了在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣概，作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在此過(guò)程中，不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實(shí)踐，因此，也把學(xué)會(huì)朗讀的方法和技巧作為又一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，確立了在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的氣概作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要意圖是：在朗讀中，習(xí)得朗讀的方法和技巧，依據(jù)?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是：老師先示范，再讓學(xué)生學(xué)讀，通過(guò)反復(fù)實(shí)踐，駕馭朗讀方法，在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的氣概。

依據(jù)目標(biāo)的設(shè)定，重難點(diǎn)確實(shí)定，我主要依據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生的短板，以及?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過(guò)程也是品析的過(guò)程，在朗讀中，適時(shí)地帶動(dòng)語(yǔ)言的品析，因此，又采納了品析法。

為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，重難點(diǎn)的突破，將課堂教學(xué)的線索，用ppt展示出來(lái)，清楚而直觀。

基于教法，學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是：學(xué)生先朗讀，初步體會(huì)和感受，然后由老師示范、引導(dǎo)，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學(xué)生先朗讀，形成朗讀初體驗(yàn)，這種體驗(yàn)或是美妙的，或是缺憾的，都會(huì)在老師的示范和不斷地實(shí)踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，以及學(xué)生的短板，確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷共享，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終得到進(jìn)步，因此，采納了合作學(xué)習(xí)法。

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)流程：

導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從特點(diǎn)、成就、影響動(dòng)身，快速引發(fā)學(xué)生的求知欲，為下面兩個(gè)活動(dòng)的開展，做好鋪墊。

說(shuō)初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺(jué)，也是對(duì)的整體感受。主要構(gòu)思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的特性特征，一方面對(duì)活動(dòng)進(jìn)行示范，另一方面，從課文中找詞語(yǔ)、短語(yǔ)和句子，讓不同層次的學(xué)生有話可說(shuō)，從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到開展。

說(shuō)朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：老師先對(duì)的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋，主要是明確5—27段的重點(diǎn)，只有朗讀好這一局部，才能真正體會(huì)安塞腰鼓的氣概。然后在示范與實(shí)踐中，習(xí)得朗讀方法，最終，對(duì)課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子，進(jìn)行擴(kuò)展，表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實(shí)踐，體會(huì)特點(diǎn)；最終句式說(shuō)話，表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的特性特點(diǎn)，采納示范、引導(dǎo)，反復(fù)實(shí)踐，讓不同層次的學(xué)生均能得到開展。

在學(xué)生的朗讀聲中，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿6

教材分析：

?安塞腰鼓?是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗〞，是教化孩子們對(duì)祖國(guó)的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解，通過(guò)學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)的地大物博。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章，課文主要通過(guò)作者對(duì)安塞腰鼓場(chǎng)面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。

遵照“新課標(biāo)〞的根本理念，依據(jù)?小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?的詳細(xì)要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問(wèn)與技能目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、會(huì)學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯麗與大氣。

3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場(chǎng)景表達(dá)〞的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。

4、能積累、背誦課文中的美麗句子。

情感目標(biāo)：

能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

教學(xué)重點(diǎn)

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

3、能積累、背誦課文中的美麗句子。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

教學(xué)具打算：

?安塞腰鼓?課件

依據(jù)教材的特點(diǎn)和六年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，特殊是考慮到我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解實(shí)力，我對(duì)這篇課文的的教學(xué)實(shí)行了“以讀為主，讀中求悟，〞的方法，讓學(xué)生通過(guò)不同方式的讀，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語(yǔ)言文字的美麗。

我對(duì)其次課時(shí)的處理是這樣的：.

首先，細(xì)心設(shè)計(jì)導(dǎo)入。

我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文，讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓〞的迷人的魅力。然后以國(guó)慶節(jié)天安門廣場(chǎng)安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的愛(ài)好，從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氣氛中，極富愛(ài)好地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。通過(guò)對(duì)有感情的朗讀，體會(huì)出安塞腰鼓的場(chǎng)面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學(xué)生始終在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí)。

其次，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練；

由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對(duì)學(xué)生的促動(dòng)很大，在情境中，學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的讀，讓他們?cè)谧x中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三，充分利用課件的優(yōu)勢(shì)；

情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。

起先，我利用多媒體播放?安塞腰鼓進(jìn)京城?，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃濃的大氣的氣氛，讓孩子們?cè)谶@樣的氣氛中進(jìn)入課文，結(jié)合課文的語(yǔ)言文字，起先感受作者的感情；

接著，在教學(xué)“場(chǎng)面美〞的局部時(shí)，我播放了國(guó)慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場(chǎng)的表演視頻，壯闊的場(chǎng)面，讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學(xué)生讀課文就讀得特別的動(dòng)情，特別的投入。

最終，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場(chǎng)面中，在同學(xué)們的對(duì)腰鼓場(chǎng)面深深地迷醉中結(jié)束課堂。

在教學(xué)中，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生是這樣學(xué)習(xí)：

1、讀。進(jìn)行了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場(chǎng)面之美、舞姿之美……

2、寫。學(xué)習(xí)作者的寫作方法，運(yùn)用排比句增加語(yǔ)勢(shì)。不僅積累作者的美麗詞句，而且運(yùn)用這種方法進(jìn)行句子練習(xí)，提高學(xué)生的寫作實(shí)力。

一、導(dǎo)入；

課件導(dǎo)入情境，同時(shí)老師以飽含感情的語(yǔ)言進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。

二、探究新知：

1、了解作者“抓住典型場(chǎng)景表達(dá)〞的方法；

2、從課文的語(yǔ)言文字中感受安塞腰鼓的壯麗〔重點(diǎn)〕；

3、結(jié)束課堂。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿7

人才源自學(xué)問(wèn)，而學(xué)問(wèn)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不行分的。古人有“書中自有顏如玉〞之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神〞等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓，希望可以加強(qiáng)你的根底。

一、教材分析

?我有一個(gè)夢(mèng)想?是中學(xué)語(yǔ)文〔必修〕第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟顯明地提出了要求自由、民主、種族同等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)志向不斷奮斗的精神。

二、制定教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)

1、課程的根本理念：“依據(jù)新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教化的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘學(xué)問(wèn)到實(shí)力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感看法和價(jià)值觀’三個(gè)方面動(dòng)身設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。〞

2、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比擬協(xié)調(diào)的開展。〞

3、新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本例如來(lái)了解其功用和根本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析。〞

4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“留意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法〞，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言〞。

1、刪掉“一百年后的今日〞表達(dá)效果有何不同？

一局部生讀〔讀4〕：“然而一百年后的今日，我們必需正視黑人還沒(méi)有得到自由這一凄慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族卑視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍舊生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍舊萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今日我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的狀況公諸于眾。〞

另一局部生讀〔讀5〕：“然而一百年后的今日，我們必需正視黑人還沒(méi)有得到自由這一凄慘的事實(shí)，一百年后的今日，在種族隔離的鐐銬和種族卑視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今日，黑人仍舊生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今日，黑人仍舊萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今日我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的狀況公諸于眾。〞

〔去掉后面三個(gè)“一百年后的今日〞，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣明顯不如原文更有氣概。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今日說(shuō)明黑人遭遇壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增加了文字的感染力?！?/p>

2、學(xué)生齊讀其次段。

讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：

1、語(yǔ)言有氣概。

2、感情充足。

3、〔結(jié)合演講詞這種文體〕會(huì)使聽眾受到鼓舞。

反復(fù)誦讀

文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。

采納個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式〔必要時(shí)老師范讀〕，在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真實(shí)情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)決信念。

拓展訓(xùn)練

讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想〞為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句〔不少于四句〕。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評(píng)。

學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力。

布置作業(yè)

以“我有一個(gè)夢(mèng)想〞為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。〔如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講競(jìng)賽〕

學(xué)寫演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)力，初步學(xué)會(huì)演講。

感謝你閱讀初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿8

各位評(píng)委老師好，我今日說(shuō)課的題目是?安塞腰鼓?，依據(jù)新課改的理念，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中以“讀——品——寫〞為學(xué)習(xí)線索，抓住“語(yǔ)言〞和“情感〞兩個(gè)方面對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行賞析，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計(jì)，逐步完成“品嘗——理解——運(yùn)用語(yǔ)言〞的任務(wù)，到達(dá)學(xué)生主動(dòng)參加，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個(gè)方面說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的設(shè)計(jì)：

一、說(shuō)教材

?安塞腰鼓?是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的其次篇課文。本單元主要是通過(guò)體會(huì)作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思索和相識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步相識(shí)生命的力氣和人生的價(jià)值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下根底。?安塞腰鼓?是一篇具有詩(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，奇麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝训墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，震天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)是品嘗鏗鏘語(yǔ)局表達(dá)的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索。

二、說(shuō)學(xué)情

我所教本課時(shí)面對(duì)的七年級(jí)學(xué)生、求知欲望、探究欲望比擬劇烈，自主學(xué)習(xí)、探究實(shí)力強(qiáng)。雖然對(duì)散文的根底形式了解不深，但對(duì)閱讀美麗詩(shī)意的散文有深厚的愛(ài)好。他們也積累了肯定的學(xué)習(xí)散文的閱歷與方法，但在語(yǔ)言的品嘗和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)有所考慮。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及難點(diǎn)的指定

依據(jù)以上學(xué)情，結(jié)合對(duì)教材的分析以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我打算以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問(wèn)與實(shí)力目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法、比方的修辭，理解其作用，品嘗理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻感情。

2、培育學(xué)生的閱讀、欣賞實(shí)力、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

朗讀課文，獲得整體感知——品讀語(yǔ)言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延長(zhǎng)激發(fā)對(duì)人生的思索。

情感看法與價(jià)值觀目標(biāo)：

品嘗排比句式的節(jié)奏、氣概與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思索，同時(shí)體會(huì)中華民族精神的生生不息，拼搏堅(jiān)韌。

對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點(diǎn)制定為：品讀語(yǔ)言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對(duì)于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，此后最終恒久明晰了的大徹大悟〞、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！〞的意義不好把握，而這又是理解文章深層內(nèi)容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點(diǎn)制定為：結(jié)合時(shí)代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。

四、說(shuō)教法和學(xué)法

為完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我制定了本節(jié)課的教學(xué)法和說(shuō)法。

1、基于本課的特點(diǎn)，以聲感人的主線。我采納的教法指導(dǎo)思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好，引導(dǎo)他們主動(dòng)思索。主動(dòng)參加、自主解決問(wèn)題，采納情境導(dǎo)入法、誦讀法、點(diǎn)撥法，同時(shí)用多媒體協(xié)助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、探討為重、課型為賞析合作式。

2、真正的詩(shī)歌是須要反復(fù)詠唱的，這是?詩(shī)經(jīng)?以來(lái)的傳統(tǒng)，散文亦復(fù)如此。指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生〞的指導(dǎo)思想，提倡“自主、合作、探究〞的學(xué)習(xí)方式，詳細(xì)采納的學(xué)習(xí)方法是：朗讀法、探討法、勾畫圈點(diǎn)讀書法。

有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下肯定能順當(dāng)完成教學(xué)任務(wù)。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

課堂教學(xué)我打算從以下5個(gè)環(huán)節(jié)綻開。

環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課

通過(guò)調(diào)查得知，絕大局部學(xué)生對(duì)安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟識(shí)，我在導(dǎo)課時(shí)先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗暴、動(dòng)力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)愛(ài)好。

環(huán)節(jié)2、朗誦課文，整體感知〔鼓舞飛揚(yáng)〕

為了滿意學(xué)生的求知欲望，接下來(lái)我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個(gè)聲音〔氣概、舞姿、場(chǎng)面〕的安塞腰鼓〞這樣一個(gè)填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過(guò)看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。

給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣概大氣磅礴、舞姿態(tài)烈奔放、場(chǎng)面恢宏壯闊。〞這樣既培育了學(xué)生獨(dú)立閱讀的實(shí)力，也熬煉了他們的思維實(shí)力，到達(dá)初步整體感知課文內(nèi)容的目的。同時(shí)熬煉了學(xué)生的概括實(shí)力。

環(huán)節(jié)3、品讀語(yǔ)言，感悟散文語(yǔ)言的魅力。

在散文閱讀中，語(yǔ)言是靈魂，所以本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)是賞析本文的語(yǔ)言。在這里，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決教學(xué)重點(diǎn)。

“文中哪些語(yǔ)句深深地震撼了你的心靈，請(qǐng)找出來(lái)讀給同桌聽，并說(shuō)說(shuō)你喜愛(ài)這句話的理由？〞

學(xué)生有可能找到的語(yǔ)句有：〔我把學(xué)生可能找到的語(yǔ)句有選擇地用多媒體展示出來(lái)〕

1、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。〞學(xué)生會(huì)說(shuō)出比方、排比的修辭及作用。

▲我就勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)感悟“驟雨〞、“旋風(fēng)〞、“亂蛙〞的特征，感受安腰鼓鼓聲節(jié)奏的鏗鏘，動(dòng)作的矯捷。通過(guò)比照“火花〞與“星星〞的不同特征、感受腰鼓的熱忱與活力，品“斗虎〞一詞，引導(dǎo)學(xué)生想象斗虎的場(chǎng)面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語(yǔ)，比方：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強(qiáng)健。

2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個(gè)安塞腰鼓！〞

▲學(xué)生同樣會(huì)關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣概，同時(shí)還會(huì)提到疊詞的運(yùn)用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒(méi)命的“力氣壓著〞“隆隆隆隆〞的鼓點(diǎn)朗誦這段文字，語(yǔ)調(diào)高亢、歡快、充溢活力，感受安塞腰鼓的氣概與朝氣。

3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，此后最終恒久明晰了的大徹大悟！〞

▲在這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)“你想起了什么〞的問(wèn)題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的實(shí)力，綻開思想的翅膀，學(xué)生可能會(huì)想到一些場(chǎng)面壯大的場(chǎng)景，如：舉國(guó)慶祝春節(jié)、戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面等。

4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！〞

▲這里學(xué)生會(huì)說(shuō)出這句話的斬釘截鐵的語(yǔ)氣。我會(huì)指導(dǎo)他試著用鏗鏘有力、高亢激揚(yáng)的語(yǔ)氣讀出來(lái)。同時(shí)同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂(lè)。

環(huán)節(jié)4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨

理解相關(guān)語(yǔ)句的內(nèi)涵是本文的教學(xué)難點(diǎn)、這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨也就會(huì)清楚起來(lái)，教學(xué)難點(diǎn)也就突破了。結(jié)合上面環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)提出質(zhì)疑：

1、“晦暗了又明晰〞是什么意思？

2、“擺脫了、沖破了、撞開了〞什么？

我剛好用多媒體展示相關(guān)背景資料。

正如古人所說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑〞，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯。更是勝利的關(guān)鍵！讓每一個(gè)學(xué)生結(jié)合背景資料自由、充分的發(fā)揮見解，從而得出本文主旨：

歌頌生生不息、奮勉向上、斗志昂揚(yáng)、熱忱奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。

完成教學(xué)難點(diǎn)后，為了升華主題，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次齊聲配樂(lè)朗讀“愈捶愈烈……〞段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè)趣。

環(huán)節(jié)5、延長(zhǎng)感悟

聽了、讀了、品了安塞腰鼓所呈現(xiàn)出來(lái)的奮勉向上，斗志昂揚(yáng)的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自我開展。

我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂(lè)中結(jié)束本課。

環(huán)節(jié)6、作業(yè)布置

搜集身邊的民間藝術(shù)，說(shuō)說(shuō)他們的由來(lái)和特征。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，關(guān)注身邊社會(huì)人和事。

這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。

六、板書設(shè)計(jì)

依據(jù)以上教學(xué)過(guò)程，我設(shè)計(jì)了板書。他全面而簡(jiǎn)明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清楚直觀，同時(shí)也便于學(xué)生理解和記憶。

各位評(píng)委老師，以上就是我本節(jié)課說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，如有不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位老師賜予指責(zé)指正！

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿9

今日我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教化課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第四單元的?安塞腰鼓?。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)局部進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

1、教材的地位及課文特點(diǎn)

本單元選編了?社戲??安塞腰鼓??觀舞記??竹影??口技?等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面對(duì)學(xué)生展示了各種各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，奇麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、震天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生汲取民族文化才智、吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)確實(shí)立

上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生看法，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：

(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力氣。

(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注意感悟并發(fā)表自己的見解。

(3)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，

重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力氣。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注意感悟并發(fā)表自己的見解。

二、說(shuō)教法

由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，依據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教化理論，在課堂教學(xué)中采納自讀感悟式，注意學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置溝通看法。另依據(jù)"大語(yǔ)文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作實(shí)力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

三、說(shuō)學(xué)法

一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師那么交給學(xué)生覺(jué)察真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的"凡為教者必期于到達(dá)不教"的目標(biāo)。

本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"探討法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，主動(dòng)參加，合作探究。注意學(xué)生的實(shí)踐探究實(shí)力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求四平八穩(wěn)，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

四、教學(xué)打算

1、布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

2、教具打算：多媒體課件〔蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗暴、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出〕

五、教學(xué)程序

〔一〕導(dǎo)入新課

安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣概，讓我們觀看一段?安塞腰鼓?的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。

〔好的導(dǎo)入如同唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生留意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)〕

〔二〕學(xué)習(xí)新課

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)效勞的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正表達(dá)師生同等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參加者，深化學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同探討，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好與熱忱。

依據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大局部學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)讀書、探討而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

第一板塊：初讀課文，整體感知。

這一板塊從下幾個(gè)方面入手，"知內(nèi)容"--里；"明結(jié)構(gòu)"--表；"尋美點(diǎn)"--里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，整體對(duì)文本進(jìn)行初步感知。

1、知內(nèi)容。

給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中覺(jué)察的問(wèn)題，在老師的點(diǎn)撥下相互溝通探討。然后用"……的安塞腰鼓"對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語(yǔ)、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)目標(biāo)。

2、明結(jié)構(gòu)

文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)局部。其次局部是文章的主體局部，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。

〔好一個(gè)安塞腰鼓〕

這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培育學(xué)生在讀書中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的"脈"。

3、尋美點(diǎn)。

布置分組朗讀，分組進(jìn)行找尋美點(diǎn)競(jìng)賽。用"美，你看〔聽〕……"的句式表達(dá)出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力氣。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙覺(jué)察美的眼睛"的真諦。

其次板塊：精讀文章，品嘗語(yǔ)言

在這一板塊中，主要是采納"朗讀"策略，在老師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)實(shí)力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

1、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美?！菜^替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品嘗其中的美。〕

出示幻燈，老師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行"評(píng)點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。

學(xué)生可隨意找尋自己覺(jué)得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)?？蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。

出示幻燈，稍作總結(jié)。

第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言

這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時(shí)，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來(lái)，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生實(shí)力的提高與遷移。

學(xué)生寫好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評(píng)出好作品假設(shè)干，并賜予嘉獎(jiǎng)。

最終，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜愛(ài)的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理睬并學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言樣式。

現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)設(shè)想與板書，本文我摒棄了老師的具體分析、講解，側(cè)重于呈現(xiàn)本文的人文文化精髓和美麗的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，敏捷性與不行預(yù)知性。要求老師參加到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿10

敬重的各位評(píng)委、各位老師：

大家上午好！我來(lái)自廣安試驗(yàn)中學(xué)，我叫周璐。我的說(shuō)課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課——?安塞腰鼓?。以下我將從“教材分析教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)支配——教學(xué)程序〞等多方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

〔一〕教材分析：

本冊(cè)教材接著以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索，根據(jù)人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如?社戲?中的鄉(xiāng)村戲劇；?口技?中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；?竹影?中的繪畫藝術(shù)；?觀舞記?、?安塞腰鼓?是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了顯明的民族特色。

本課作者劉成章運(yùn)用超群的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)腰鼓這門獨(dú)特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對(duì)安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對(duì)陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要主動(dòng)投入的放聲朗讀，體會(huì)課文的思想內(nèi)容，品嘗有張力的語(yǔ)言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。

二、教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)?語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)?的要求，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參加實(shí)力根底，新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類〞“提高學(xué)生閱讀實(shí)力的同時(shí)提升學(xué)生的情感看法價(jià)值觀〞依據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問(wèn)與實(shí)力：品嘗本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充足的語(yǔ)言氣概，理解其作用；品嘗理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。

2、過(guò)程與方法：培育學(xué)生的閱讀、欣賞實(shí)力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

3、情感看法與價(jià)值觀：體會(huì)安塞腰鼓的恢弘氣概，感受西北漢子的奔騰力氣，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣概磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)會(huì)意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力氣，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。

1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品嘗充足的語(yǔ)言氣概。

2、難點(diǎn)：理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)安塞腰鼓的的恢弘氣。

四、教法學(xué)法

：新課標(biāo)中指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著深厚的感情色調(diào)，對(duì)學(xué)生的情感、看法、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的，語(yǔ)文教化應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生的熏陶感染，老師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中隱藏著的感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，說(shuō)出自己的感受。

教法：朗讀鑒賞法、美文點(diǎn)撥法、合作探究法。將感受體驗(yàn)與合作溝通結(jié)合起來(lái)，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中漸漸提升情感看法價(jià)值觀。

學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對(duì)于覺(jué)察的問(wèn)題，通過(guò)小組合作溝通探討解決問(wèn)題。

五、課時(shí)支配：一課時(shí)

六、教學(xué)打算：1、初讀課文，梳理字詞2、收集作家以及課文資料

七、教學(xué)步驟：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣概，精湛的表現(xiàn)力令人沉醉，被稱為“天下第一鼓〞。下面請(qǐng)看……

〔播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生〕

安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳動(dòng)有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！〞今日我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的?安塞腰鼓?這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會(huì)它的氣概，感受其中的生命律動(dòng)。

二、預(yù)習(xí)檢查，夯實(shí)根底

三、朗讀課文、整體感知

內(nèi)容：首先請(qǐng)大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時(shí)，依據(jù)板書理清作者的寫作思路。

1、看表演片斷，聽全文朗讀。

(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

過(guò)渡：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛剛所看到的表演；你想到了什么？

剛剛，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣概和鏗鏘激越，下面讓我們綻開想像的翅膀，從劉成章的文字中體會(huì)激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一局部。

過(guò)渡：剛剛**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽?！膊シ耪n文錄音〕

2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。

過(guò)渡：大家喜愛(ài)安塞腰鼓嗎？大家喜愛(ài)作者的描繪嗎？

讓學(xué)生在文中找出自己最喜愛(ài)的局部，并說(shuō)出理由?！卜纸M探討3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)局部，然后說(shuō)出好在哪里?！?/p>

過(guò)渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？

〔分組溝通、合作探討〕

明確、板書：

第一局部：〔1--4〕擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢(shì)待發(fā)。

〔5--13〕火烈的場(chǎng)面。

其次局部：〔5--27〕表演安塞腰鼓。〔14--17〕沉重的響聲。

〔18--22〕擊鼓的后生。

〔23--27〕夢(mèng)幻的舞姿。

第三局部：〔28--30〕鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境幽遠(yuǎn)。

3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力氣的一句話：

“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！〞

四、品嘗語(yǔ)言、重點(diǎn)突破。

1、過(guò)渡：安塞腰鼓是一曲生命與力氣的禮贊，為了表現(xiàn)生命擺脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗暴的力氣，作者非常留意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、移山倒海的氣概，來(lái)與所要歌頌的生命的力氣相輔相承的。

2、精讀其次局部第一層次。

播放范讀片斷〔配樂(lè)、配畫面〕，指導(dǎo)朗讀，結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。

〔1〕問(wèn)：本文段突出地運(yùn)用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？

〔排比。給人一揮而就之感，語(yǔ)言暢達(dá)，節(jié)奏感強(qiáng)，有氣概，能增加文章的勸服力和感染力?！?/p>

〔2〕請(qǐng)同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣概。

一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！〔增加氣概〕

〔3〕驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣，是飛揚(yáng)的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿?！补?jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象〕

，?安塞腰鼓?說(shuō)課稿6〔人教版七年級(jí)下冊(cè)教案設(shè)計(jì)〕標(biāo)簽：初一下冊(cè)語(yǔ)文教案大全,?安塞腰鼓?說(shuō)課稿6〔人教版七年級(jí)下冊(cè)教案設(shè)計(jì)〕,

黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！〔感情充足，富有感染力〕

〔4〕這腰鼓，使冰冷的空氣馬上變得燥熱了，使安靜的陽(yáng)光馬上變得飛濺了，使困倦的世界馬上變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、此后最終恒久明晰了的大徹大悟！〔層層推動(dòng)，一揮而就〕

〔5〕容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

〔移山倒海，氣概磅礴〕

小結(jié)：本文段運(yùn)用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。

過(guò)渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上的刺激，更帶來(lái)思想情感上的震撼。看來(lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們?cè)賮?lái)探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來(lái)，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。

〔個(gè)人體會(huì)，暢所欲言〕

如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形〞；

擺脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意〞；

“使人想起……使人想起……使人想起……〞——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形〞與“意〞的紐帶。

八、課堂小結(jié)：

作者利用排比句式的節(jié)奏、氣概與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓〞的恢弘氣概，又運(yùn)用由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力氣。現(xiàn)在請(qǐng)大家快讀文章其他局部，品嘗精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)安塞腰鼓的感受。

板書設(shè)計(jì)：〔見教學(xué)步驟〕

九、布置作業(yè)：

1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。

2、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，競(jìng)賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。

教學(xué)回憶：

在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、看法、價(jià)值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中表達(dá)主體性，只有注意個(gè)體的閱讀和心靈的感悟，才能真正到達(dá)新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示〞的要求。

在語(yǔ)文教學(xué)上，我還有很長(zhǎng)的路要走。

本次說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)?jiān)u委老師予以指責(zé)指正。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿11

教材分析：

?安塞腰鼓?是九年制義務(wù)教化初中語(yǔ)文教材人教版其次冊(cè)第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。

?安塞腰鼓?以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，奇麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)猶如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、震天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生汲取民族文化的才智，吸取人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣概恢弘，有陽(yáng)剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。

學(xué)情分析：

初一的學(xué)生有肯定的自主閱讀感悟?qū)嵙?，但有些感悟?qū)哟紊袦\，須要老師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培育，特殊是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來(lái)更是有肯定難度。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：通過(guò)朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，感受安塞腰鼓的磅礴氣概。

2、實(shí)力目標(biāo)：立足課文，注意感悟并發(fā)表自己的見解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美，培育學(xué)生合作探究的實(shí)力。

3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣概，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力氣。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者是如何通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)我們中華民族的陽(yáng)剛之美的。

教學(xué)流程：

一、動(dòng)畫導(dǎo)入，激發(fā)愛(ài)好

1、欣賞安塞腰鼓的表演，說(shuō)說(shuō)看后的感覺(jué)或者讓你想起了些什么？

2、簡(jiǎn)介安塞腰鼓

3、簡(jiǎn)介作家劉成章及其作品

二、初涉文本，整體感知

1、自由朗讀課文，解決生字詞，說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓〞對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。

2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)當(dāng)組長(zhǎng)，邊讀邊找尋文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺(jué)得這篇課文很美，美在——〞的句式表達(dá)出來(lái)，再推選同學(xué)打算全班溝通。這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感愛(ài)好的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比方，課文的其次局部是從四個(gè)方面來(lái)描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜愛(ài)的來(lái)學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。

三、精讀課文，品嘗語(yǔ)言

主要是采納"朗讀"策略，在老師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)實(shí)力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

1、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美?！菜^替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品嘗其中的美。〕

如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體會(huì)。

2、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行"評(píng)點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可隨意找尋自己覺(jué)得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)語(yǔ)言的錘煉。在溝通的過(guò)程中，老師要適時(shí)賜予評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)傾聽，對(duì)同學(xué)的答復(fù)進(jìn)行肯定的點(diǎn)評(píng)。

四、拓展延長(zhǎng)，內(nèi)化語(yǔ)言

1、選擇自己喜愛(ài)的句子或段落，讀讀背背

2、欣賞舞蹈?千手觀音?，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。

五、總結(jié)升華，布置作業(yè)

1、學(xué)生總結(jié)：說(shuō)說(shuō)自己的收獲

2、老師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)

設(shè)計(jì)理念：

這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品嘗語(yǔ)言，開展探討性閱讀，以較好地表達(dá)新課標(biāo)的精神，實(shí)踐新課標(biāo)的理念。

1、突顯主體地位，營(yíng)造和諧的課堂氣氛

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，是課堂的主子。老師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)立條件。比方，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充溢濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于我們南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都缺乏形象的、干脆的感受，對(duì)課文的理解可能也存在肯定的難度。因此，老師需利用多媒體協(xié)助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好，激活學(xué)生參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力和主動(dòng)性。

同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，老師要重視覺(jué)察學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和勝利，并剛好賜予鼓勵(lì)和欣賞，使學(xué)生體驗(yàn)到勝利的歡樂(lè)與喜悅，能更自覺(jué)、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓勵(lì)說(shuō)：“你讀得很仔細(xì)，假設(shè)能把自己內(nèi)心的感受也讀出來(lái)，確定能更好，不信，你再試試！〞當(dāng)須要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓勵(lì)：“老師始終信任，集體的力氣大于個(gè)人，我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子，感受其奇妙的魅力。〞我想，老師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的勝利而歡樂(lè)，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了平安寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。

2、化煩為簡(jiǎn)，構(gòu)建簡(jiǎn)明的教學(xué)主線

課堂上的時(shí)間是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的定量，煩瑣的提問(wèn)應(yīng)答，冗長(zhǎng)的情節(jié)分析，會(huì)失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)立性，設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，變“煩瑣〞為：“簡(jiǎn)易〞，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更廣袤的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和自主性。?安塞腰鼓?一文，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)中心問(wèn)題：〔1〕作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來(lái)的？目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí)，緊扣課文語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)對(duì)安塞腰鼓的初步感受?！?〕你覺(jué)得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個(gè)問(wèn)題串成一條比擬簡(jiǎn)明的教學(xué)主線，從而支起整個(gè)教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，還課堂的主動(dòng)權(quán)于學(xué)生。

3、板塊化軟性設(shè)計(jì)，表達(dá)教學(xué)彈性

板塊是指在一篇課文中比擬集中而又相對(duì)獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過(guò)程中，并不肯定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性，教學(xué)過(guò)程的多變性，依據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展，剛好反響、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)生成。

?安塞腰鼓?的其次局部〔主體局部〕分別是從“雄偉的場(chǎng)面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、秀麗的舞姿〞四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話“好一個(gè)安塞腰鼓〞。每位學(xué)生可以依據(jù)自己的喜好、理解實(shí)力，選擇自己感愛(ài)好的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成自己的感悟。溝通時(shí)，也不肯定要根據(jù)課文的先后依次依次溝通。學(xué)生對(duì)哪個(gè)板塊最感愛(ài)好、感悟最深，就先溝通哪個(gè)，一切以學(xué)生為主，表達(dá)教學(xué)設(shè)計(jì)的彈性。

4、以讀為本，讀悟結(jié)合，敬重學(xué)生的特性體驗(yàn)

語(yǔ)文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語(yǔ)文就要朗讀，對(duì)于文章中的情趣，也只有通過(guò)反復(fù)朗讀才能體會(huì)。朗讀是理解、感悟、積累語(yǔ)言的前提。?安塞腰鼓?是一篇?dú)飧呕趾氲纳⑽脑?shī)，對(duì)這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì)它的氣概，實(shí)現(xiàn)整體感悟。對(duì)一些精致的語(yǔ)句，可實(shí)行“替換式品讀〞、“評(píng)點(diǎn)式品讀〞，從而感受語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景，這些須要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而到達(dá)“情動(dòng)于中而形于外〞的境界。

板書設(shè)計(jì)：

依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的詳細(xì)要求，本著表達(dá)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清楚、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。

?安塞腰鼓?說(shuō)課稿12

一、說(shuō)教材

?安塞腰鼓?是聞名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，呈現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對(duì)我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。

教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培育學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟?qū)嵙Α?/p>

為了實(shí)現(xiàn)這一意圖，