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第頁2023?傲慢與偏見?讀后感?傲慢與偏見?讀后感15篇
當(dāng)品嘗完一本著作后,信任大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)就有必需要寫一篇讀后感了!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是我為大家收集的?傲慢與偏見?讀后感,僅供參考,歡送大家閱讀。
?傲慢與偏見?讀后感1
“偏見讓我無法愛上別人,傲慢讓別人無法來愛我〞。這是?傲慢與偏見?里的一句話,也是我最喜愛的一句。
最初接觸這本書是因?yàn)榭赐炅?傲慢與偏見?這部電影,對(duì)書中的達(dá)西與伊麗莎白產(chǎn)生了深厚的新奇,于是又買了這本書來看。
這本書主要是以日常生活為題材,記錄18世紀(jì)當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村生活以及愛情觀。
小鄉(xiāng)紳班納特有五個(gè)女兒,班納特太太成天操勞著女兒們的婚事。一天,鎮(zhèn)上新來了一個(gè)年輕人,叫賓利。他是個(gè)有錢的單身漢,所以他馬上成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會(huì)上,賓利對(duì)班納特家的大女兒簡(jiǎn)一見鐘情,班納特太太為此欣喜假設(shè)狂。恰好這時(shí)軍隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆,人人都夸他,伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天,他對(duì)伊麗莎白說,他父親是達(dá)西家的總管,達(dá)西的父親曾在遺囑中建議達(dá)西給他一筆財(cái)產(chǎn),從而風(fēng)光 地成為一名神職人員,而這筆財(cái)產(chǎn)卻被達(dá)西淹沒了。〔其實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔?!骋聋惿茁牶?,對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家作客,伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳夫人,并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久,又見到了來那里過復(fù)活節(jié)的達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對(duì)伊麗莎白的仰慕之情,向她求婚,但看法還是那么傲慢,加之伊麗莎白之前便對(duì)他有嚴(yán)峻偏見,便堅(jiān)決地謝絕了他的求婚。
這一打擊使達(dá)西第一次相識(shí)到傲慢自負(fù)所帶來的惡果,他苦痛地離開了她,臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)說明:他成認(rèn)賓利不辭而別是他促使的,緣由是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗〔不包括簡(jiǎn)和伊麗莎白〕,并且認(rèn)為簡(jiǎn)并沒有真正鐘情于賓利;威克漢姆說的卻全是謊話,事實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后非常懊悔,既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚,又為母親和妹妹的行為慚愧。
事情的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園里,在管家的門口了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗兙粗?,而且?duì)他妹妹喬治安娜特別愛惜。而伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達(dá)西,覺察他的看法大大改觀,對(duì)她的舅父母落落大方,慢慢地她對(duì)他的偏見消退了。
這時(shí)候,伊麗莎白接到家信,說小妹莉迪亞隨威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白特別為難,以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料,達(dá)西知道后,便想方法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與莉迪亞完婚。自此以后,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見才消逝了,最終他們也勝利地走到了一起。
在書本中,描述了幾種不同形式的愛情。男女主子公這種相互吸引,精神契合的靈魂伴侶,也有簡(jiǎn)跟賓利的一見鐘情,還有夏洛特與柯林斯的搭伙過日子的婚姻,甚至是莉迪亞和威克漢姆的私奔。
當(dāng)然,每一種生活都有不同的過法,不同形式的結(jié)合有不同的華蜜。但我最為艷羨女主子公,不僅是因?yàn)樗业搅苏嬲膼矍椋瑩碛辛艘粋€(gè)英俊富有的丈夫,更多的是她敢于反叛,敢于追尋自己的愛情,這種志氣和對(duì)自由戀愛的憧憬才是最為感人的。
?傲慢與偏見?讀后感2
1816年,就在簡(jiǎn)·奧斯丁辭世的前一年,夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉(xiāng)村的一個(gè)牧師家庭誕生了。
簡(jiǎn)·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特,這兩位生活在同一國(guó)度、幾乎處于同一時(shí)期、集才華與才智于一身的宏大女作家,因創(chuàng)立了伊麗莎白·本內(nèi)特與簡(jiǎn)·愛這兩個(gè)聞名的文學(xué)形象而在文學(xué)史上奠定了她們不行動(dòng)搖的地位,兩顆絢麗的文壇明星的光榮閃爍至今。
簡(jiǎn)·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的聞名,不僅因?yàn)樗齻冊(cè)趧?chuàng)作方面的天賦與才情,也不僅因?yàn)樗齻儶?dú)特的文風(fēng)與細(xì)膩的筆觸,當(dāng)然也不僅限于她們對(duì)英國(guó)文學(xué)所作出的奉獻(xiàn),更重要的是,在兩位女作家的心中,充溢了對(duì)自由的渴望,對(duì)同等的渴求,對(duì)獨(dú)立自強(qiáng)高尚人格的堅(jiān)守。她們各自豐厚而顯明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內(nèi)特與簡(jiǎn)·愛兩個(gè)人物身上得到了完備呈現(xiàn),她們用流淌著愛與思想的筆尖敲擊出在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代呼吁同等的最強(qiáng)音。
伊麗莎白這個(gè)小說中的人物,正如?傲慢與偏見?這個(gè)理性的書名一樣,是一個(gè)非常理智的女性。這份理智,使她對(duì)突然來臨的愛情略顯挑剔,抱有偏見,讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘〞式的愛情蒙上了一層堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)色調(diào)。但毋庸置疑的是,屬于女性特有的這份名貴的理性正是她人格魅力的核心組成局部。因?yàn)槔硇?,她蔑視?quán)貴;因?yàn)槔硇裕?dú)立不羈;因?yàn)槔硇裕缟凶杂膳c同等。同樣,因?yàn)槔硇?,她追求的是?duì)于女性的敬重,她想要的是獨(dú)立自由的人格,是現(xiàn)實(shí)的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛情與婚姻。
同樣地,夏洛蒂所塑造的簡(jiǎn)·愛這個(gè)人物也是具有自強(qiáng)獨(dú)立人格的女性的典范。相比伊麗莎白,簡(jiǎn)·愛的出身更加卑微。她吃過苦,受過窮,所遭遇的挫折和困苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)平凡女子的承受力,然而,她執(zhí)著,她堅(jiān)毅,她樂觀,她堅(jiān)持原那么,她敢作敢為。她認(rèn)為女性的人格尊嚴(yán)神圣而不行侵?jǐn)_,即使在愛情的問題上,她也要求充分的同等。在她那跌宕起伏的一生中,她從未放棄自尊自愛的原那么,始終認(rèn)為“我與你是同樣的人〞,在她的身上,要求人與人之間同等的愿望好似更加劇烈。
兩人不同的是,較之于伊麗莎白的理性,簡(jiǎn)·愛好似感性多一些。夏洛蒂給予了這個(gè)人物浪漫而詩意的色調(diào),使簡(jiǎn)·愛更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢(mèng)幻的少女氣質(zhì)。
伊麗莎白與簡(jiǎn)·愛兩個(gè)藝術(shù)形象的出現(xiàn),在19世紀(jì)的英國(guó)引起了巨大反響,她們呼吁同等的強(qiáng)音震撼了世界。時(shí)間如梭,年華消逝,雖然歷經(jīng)歲月的淘洗,然而,伊麗莎白和簡(jiǎn)·愛以堅(jiān)持對(duì)同等的追求、對(duì)人格的敬重,在世界文學(xué)人物長(zhǎng)廊上留下了不行磨滅的一頁,而這便是簡(jiǎn)·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主子公一起成為永恒的關(guān)鍵所在。正是從這個(gè)意義上說,這在100多年前呼吁同等的強(qiáng)音直到今日仍舊顯得彌足珍貴。
是啊,人與人之間最難能珍貴的莫過于同等。無論我們出身如何,地位如何,是家財(cái)萬貫抑或一貧如洗,是學(xué)識(shí)淵博抑或一介白丁,是光輝耀眼抑或靜默無聞,我們都應(yīng)享有同等的人格與尊嚴(yán)。在一個(gè)公正同等的社會(huì),我們不須要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視,我們也不須要不可一世、高高在上的俯視,我們只要自尊同等、互敬互愛的平視。收起可憐相,某些方面的劣勢(shì)不應(yīng)當(dāng)成為我們安于不公待遇的緣由;也別擺出一副傲人的、目空一切的姿態(tài),某些方面的優(yōu)勢(shì)也不應(yīng)當(dāng)成為我們小看別人的資本。因?yàn)?,?dāng)我們小瞧他人時(shí),我們同時(shí)貶低了自己;當(dāng)我們放大他人時(shí),我們無疑輕視低看了自己。只有同等地對(duì)待他人,我們才能夠?qū)ψ约?、?duì)他人有一個(gè)清楚公正的認(rèn)知。
但缺憾的是,直到今日,人人同等的權(quán)利并沒有完全實(shí)現(xiàn),強(qiáng)權(quán)、不公、卑視仍潛藏在社會(huì)的角角落落,戕害著那些孱弱無助的靈魂,要完全實(shí)現(xiàn)“我與你是同樣的人〞仍舊任重道遠(yuǎn)。雖然前路漫漫,但我信任,隨著社會(huì)的不斷開展與現(xiàn)代公民意識(shí)的漸漸覺醒,一個(gè)同等、公正、透亮、開放的社會(huì)必將出現(xiàn),個(gè)體享有自由同等的權(quán)利、堅(jiān)守自強(qiáng)獨(dú)立的人格就不會(huì)僅僅是文學(xué)作品中所塑造的人物的志向,而是出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的你我他身上,出現(xiàn)在身邊的千千萬萬的人身上。
?傲慢與偏見?讀后感3
人總喜愛在年輕的時(shí)候多讀一些書,因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谧掷镄虚g穿越時(shí),我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳動(dòng)、波動(dòng),從而有了自己的一份期盼與成熟。每每讀?傲慢與偏見?,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染,漸漸的便有了自己的心路體驗(yàn),也渴望收獲一份情感的成熟。
?傲慢與偏見?是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事,班納特太太成天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心愿,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好摯友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊非凡的青年,但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大,不受他人歡送。故事的女主角伊莉莎白那么是一個(gè)聰明、自尊、特性顯明的女性,對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個(gè)小說便是圍圍著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對(duì)到彼此了解與仰慕的愛情故事而綻開的,并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美妙婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國(guó)的世俗風(fēng)情,同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國(guó)人們愛情觀及婚姻狀況的一個(gè)深刻表達(dá)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結(jié)合并最終華蜜的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我照舊欣賞與喜愛。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤會(huì)起先的,達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教化使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有推斷力、會(huì)思索、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性,因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著肯定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗,他們?cè)诓粩嗟臓?zhēng)辯與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西漸漸的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白說明愛意,而伊莉莎白也在漸漸中變更自己對(duì)達(dá)西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進(jìn)彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就出現(xiàn)了。可見主觀隔膜對(duì)于我們的推斷影響多大,人性的弱點(diǎn)往往最簡(jiǎn)單遮擋人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,漸漸拉開距離??晌沂窍矏鬯麄兊膼矍榈?,或許他們最初那么劇烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的表達(dá),唯有真實(shí)才能讓他們的愛情不染雜質(zhì),純潔無比。門第及階級(jí)觀念始終是存在于愛情與婚姻的,達(dá)西最終能沖破門第階級(jí)的界限,英勇地向伊莉莎白說明白自己心中濃烈的愛意,以及他們的完備結(jié)合,可見金錢、財(cái)寶、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應(yīng)到的此岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的早晨,干凈遼遠(yuǎn)的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有肯定位置的,這或許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡(jiǎn)與賓格利的愛情也算是美妙的,雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)驗(yàn)不少的曲折,但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了很多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與比照,是為滿意作者的挖苦須要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊話,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結(jié)合,使得他們的婚姻不免充溢著未知的不幸或是無趣,顯得挖苦,也帶有肯定的悲劇色調(diào)。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美妙的愛情觀與婚姻觀的表達(dá),肯定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財(cái)寶,權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的,至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
一份真正美妙的愛情應(yīng)當(dāng)是能讓我們?cè)谄渲杏X察彼此的共同點(diǎn),從而建立起彼此獨(dú)立的人格。另外,我們須要做的便是專心的走進(jìn)彼此,了解彼此,打破主觀思維模式,理智的進(jìn)行思索與推斷?;蛟S唯有真實(shí)與真誠(chéng)才能讓我們漸漸撩開愛情的面紗,收獲情感的果實(shí),并永恒的走下去……
?傲慢與偏見?讀后感4
早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。假設(shè)說起先是抱著獵奇的看法來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,原委是應(yīng)當(dāng)把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采納說理的方法來說明自己的觀點(diǎn),而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……
在這本書中,描寫的人物盡管許多,但作者支配得很奇妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外,其它的人幾乎都存在許多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實(shí),因?yàn)樵谏钪?,我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光榮的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放縱;威克姆的以怨報(bào)德;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏媚骨還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或四周人的身上找出些原型來?
在書中,女性地位低下是自不待言的,即使有錢人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂]有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微經(jīng)常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作準(zhǔn)備,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一方法是,誕生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸誕生于一般家庭的,便只能向生活屈服??杀氖?,她們從不覺察這是社會(huì)的弊端,而始終認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛情無關(guān)。
?傲慢與偏見?通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡樂下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同看法,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)志向婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)志向婚姻的基石。書中的女主子公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所酷愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)寶的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)緣由,但主要的是她厭煩他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢事實(shí)上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不行能有共同的思想感情,也不行能有志向的婚姻。以后伊麗莎白親眼視察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特殊是看到他變更了過去那種傲慢自負(fù)的神態(tài),消退了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同看法,事實(shí)上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和同等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣闊的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比擬狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造顯明的人物形象,不管是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得確定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到挖苦挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、挖苦,常以幽默詼諧的語言襯托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最正確表現(xiàn)。假設(shè)說?紅樓夢(mèng)?是東部的貴婦人.?傲慢與偏見?那么是西方的清秀佳人。
?傲慢與偏見?讀后感5
“但凡有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定須要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。〞以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來講一個(gè)皆大快樂的愛情故事??墒侨缂僭O(shè)只為了消遣而讀,那么這部?傲慢與偏見?就不會(huì)有如此許久的生命力。往往,宏大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱忱澎湃的只言詞組。難怪?簡(jiǎn)愛?的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,確實(shí),奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有?咆哮山莊?的生離死別,沒有?巴黎圣母院?的生死相隨,沒有?紅與黑?的浪漫熱情,但其所反響的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一語道破,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來是滿意悠然的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終涉及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是華蜜,便會(huì)為世人所成認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的根底,這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)準(zhǔn)確地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)??苫橐鋈员还谝浴吧袷エ曔@一詞來修飾。注意實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的華蜜。這樣的做法才算理智、醒悟??杀氖清X成了地位的標(biāo)記、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品行=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨?,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來慶賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教化是注意門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心非常滿意。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚??铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂始終借探望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有華蜜的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的時(shí)機(jī)。至少,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅將來的女主子。于是,她與相識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的勸慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為珍貴的東西,比方青春、愛情、華蜜、歡樂……
韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光臨。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了華蜜,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那華蜜也是奢望了。
?傲慢與偏見?讀后感6
這本書里好似只有兩種人:聰明的和愚蠢的。好人和壞人之間沒有肯定的區(qū)分,或許除了騙子韋翰。他利用自己聰明的奉承實(shí)力和一副“討人喜愛〞的外表,迷住了伊麗莎白,不斷清理自己的冤屈和誹謗達(dá)西,好玩的是,他的話充溢了缺點(diǎn),聰明的伊麗莎白是由韋翰領(lǐng)導(dǎo)的,盡管他可以和彬格萊小姐爭(zhēng)辯、反對(duì)凱瑟琳夫人。說實(shí)話,我不認(rèn)為被騙意味著他是個(gè)“傻瓜〞,人們總是先發(fā)制人。達(dá)西先生已經(jīng)帶著傲慢無禮的外表進(jìn)入伊麗莎白的內(nèi)心了。他怎么能給他人留下好印象?一個(gè)人怎么能輕易對(duì)別人的評(píng)論充耳不聞呢?偏向達(dá)西是正常的,不行否認(rèn),韋翰有一張英俊的臉,即使是生活在21世紀(jì)以旁觀者的身份閱讀這個(gè)故事的我,對(duì)韋翰仍舊有著良好的印象。我怎么能指責(zé)一個(gè)生活在過去的女孩呢?合上這本書,細(xì)致品嘗,卻覺察整部小說因其輕松幽默的風(fēng)格而引人入勝。伊麗莎白訕笑和挖苦那些視自己為紳士和淑女的貴族的真實(shí)面目。
這本書是道理深刻的,首先,因?yàn)闀械娜宋锖盟贫加腥秉c(diǎn),不是完備的人物,甚至是書中的反派。本文中所謂的“傲慢〞是指富有、受過高等教化、目光敏銳的青年達(dá)西的特性弱點(diǎn)。所謂的“偏見〞是指中產(chǎn)階級(jí)、受過良好教化和聰明的年輕女士——伊麗莎白的精神弱點(diǎn),敏銳的眼睛、機(jī)靈的腦子都屬于杰出的,但它們不行避開地會(huì)與人類的弱點(diǎn)糾纏在一起,這讓我很感愛好。因?yàn)榻K歸每個(gè)人都有弱點(diǎn)。我不喜愛完備的英雄,因?yàn)檫@讓我覺得他是神而不是人。
不要因?yàn)閯e人的言行而變更你想要的。達(dá)西和伊麗莎白最終喜結(jié)連理,這是每個(gè)人都無法信任的事實(shí)。伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見可以被稱為一種深刻而苦痛的疾病,而達(dá)西的傲慢也是自不待言的。但是達(dá)西敢于向不同的人傾吐心聲伊麗莎白并幫助伊麗莎白應(yīng)付莉迪亞。伊麗莎白也敢于拒絕達(dá)西,無情地指責(zé)達(dá)西的錯(cuò)誤,敢于抗拒貴族的壓迫,這是小說中最值得贊揚(yáng)的一對(duì)人物。他們不會(huì)因?yàn)閯e人的言行而馬上放棄他們想要的。生活中,有時(shí)我們不必因?yàn)閯e人的話而放棄自己的觀點(diǎn)。有些事情我認(rèn)為是對(duì)的,所以我大膽地去做。終歸,在那一刻,你并不后慧……
達(dá)西代表“傲慢〞,伊麗莎白代表“偏見〞,他們一起先都被自己的心情所吸引。接著一系列反對(duì)達(dá)西的謠言使伊麗莎白更加厭惡達(dá)西,當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚被拒絕時(shí),他說,“假設(shè)我耍些花招來隱藏我內(nèi)心的沖突,盲目奉承你,讓你信任我在理智、思想和其他方面對(duì)你有無條件的、純潔的愛,那么或許你就不會(huì)有這些嚴(yán)厲的責(zé)罵。惋惜不管是什么樣的偽裝,我都厭煩它。〞達(dá)西并沒有變更他傲慢的性情來取悅伊麗莎白,伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個(gè)特別真實(shí)的自我,對(duì)方并沒有刻意給人留下印象,表現(xiàn)出最真實(shí)的一面,起初,伊麗莎白生活在自己的偏見下,無視事實(shí)的真相,最終在達(dá)西的說明和自己的推斷之后找到了一個(gè)華蜜的結(jié)局。生活須要才智和志氣,尤其是在愛情中,沒有志氣,就無法有一個(gè)好的起先,沒有才智,道路就不會(huì)平坦漫長(zhǎng)。
然而,與生活的其他局部不同,才智和志氣在愛情中不是越多越好,而是太多了。此外,在任何階段,一個(gè)人都不應(yīng)當(dāng)全身心地投入其中,即使是對(duì)女人來說。話雖如此,這終歸是一個(gè)肯定理性的推斷,當(dāng)一個(gè)人身處現(xiàn)場(chǎng)時(shí),誰能面對(duì)漂亮的愛情,限制自己的心情,而不迸發(fā)出全部的熱忱和能量呢?這也是愛情的奇妙之處!
在我們的人生旅途中,我們都是夢(mèng)想家。伊麗莎白和達(dá)西假設(shè)沒有志氣克服財(cái)產(chǎn)和家庭之間的差距,會(huì)華蜜嗎?夢(mèng)是漂移在巫山峽谷墻上的一團(tuán)白霧,看似觸手可及,但須要用力爬。夢(mèng)是一條蜿蜒向上的小路,在高高蜿蜒的山路上有漂亮的風(fēng)景。夢(mèng)是一串珍寶,在波浪間拂過,閃閃發(fā)光,卻穿過多數(shù)的峭壁。夢(mèng)是漂亮而難忘的。多數(shù)的夢(mèng)想家被帶著手中的黃河泥和長(zhǎng)江的純潔水。太陽和月亮交替追逐夢(mèng)想的蹤跡。這是一段艱難的旅程,充溢了苦痛的掙扎。這莫非不須要我們以足夠的志氣去面對(duì)、承受和戰(zhàn)斗嗎?
傲骨和傲慢不是同一個(gè)概念。過度的傲慢變成傲慢。傲慢不是犯罪;傲慢〕是致命的武器。事實(shí)上,在生活中,我們都不行避開地感到驕傲。那些知道如何限制和抑制傲慢的人可以在生活和事業(yè)上做得更好。因此,適當(dāng)?shù)陌谅彩强扇〉摹?/p>
?傲慢與偏見?讀后感7
用了三天時(shí)間把?傲慢與偏見?這本書看完了,其實(shí)我讀書是很慢的,別人讀350頁的書或許就須要兩三天,而我要磨蹭到四天左右才能看完,但是我對(duì)這本書產(chǎn)生了深厚的愛好,因此讀得也比擬痛快。
初讀?傲慢與偏見?,是許多年前的事了。當(dāng)時(shí)摯友給我介紹這本書時(shí),就說讀這本書肯定要有耐性。我想這個(gè)忠告是正確的。剛起先接觸時(shí),并不覺得此書有何過人之處,情節(jié)平淡,人物刻畫也沒有給我留下深刻印象,過目即忘。然而越是讀到最終,越是被吸引得舍不得撒手,如同裹著糖衣的糖果,入口時(shí)平平淡淡,什么味道也沒有,等到糖衣慢慢溶化,絲絲甜味便溢了出來,最終,是滿口的甜蜜。
從今就一發(fā)不行整理地愛上了這本書,各種版本看了一遍又一遍,電影也不知看了幾回。然而每次重溫,總有新的感覺出現(xiàn)。
一起先確實(shí)是對(duì)故事情節(jié)抱有較大愛好(這也是我反復(fù)看的主要緣由),后來隨著對(duì)其熟識(shí)度的加深,自己學(xué)問的拓展,漸漸了解了很多故事內(nèi)外的事情。
這本書沒有講什么離奇的故事,把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻,三個(gè)女兒的婚姻,而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來表達(dá)一個(gè)真正美妙的婚姻的觀點(diǎn),大女兒簡(jiǎn)的婚姻算是美妙圓滿,她和賓利屬于一見鐘情,而在賓利住在泥地別墅的這段時(shí)間里,兩個(gè)人也算了感情一拍即合,但是出于女孩子的矜持,簡(jiǎn)也沒有把她對(duì)賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來,她終歸不像麗迪亞一樣,所以終究還是要限制自己的感情。這就導(dǎo)致賓利的好摯友達(dá)西對(duì)他們的感情產(chǎn)生了錯(cuò)覺,以為賓利是一廂情愿,簡(jiǎn)對(duì)賓利并沒有感情,而且簡(jiǎn)的家人終歸還是有些粗俗,和賓利門不當(dāng)戶不對(duì),所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個(gè)冬天。而達(dá)西著情于伊麗莎白,但是由于聽信了威克漢的胡言亂語,所以對(duì)達(dá)西一點(diǎn)好感都沒有,當(dāng)達(dá)西跟她求婚的時(shí)候,伊麗莎白堅(jiān)決果斷地拒絕了,達(dá)西只好寫了封信把兩件事情的真相告知伊麗莎白,伊麗莎白這才對(duì)他的印象有所改變,而且對(duì)威克漢厭惡起來。麗迪亞是個(gè)比擬放縱的女人,她和凱蒂著情于那些軍官,而有一次麗迪亞收到邀請(qǐng),與民兵團(tuán)一起外出,結(jié)果凱蒂嫉妒起來,殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了,直到達(dá)西出手幫助了此事,才讓麗迪亞和威克漢結(jié)婚,但是兩人結(jié)婚后連糊口的錢都沒有??滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f華蜜,但是至少?zèng)]有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌,柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白,但是伊麗莎白很堅(jiān)決地拒絕了,當(dāng)柯斯金遇到了夏洛克,其次天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有肯定的收入,于是就同意了他的求婚,兩人就這樣結(jié)為夫妻。簡(jiǎn)和賓利那么在夏天重逢的時(shí)候舊情復(fù)燃,華蜜地結(jié)了婚。
這部小說中描述了這么多人的婚姻,其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達(dá)西的了,兩個(gè)人一起先相互厭煩,但是達(dá)西慢慢被伊麗莎白的靈性所吸引,伊麗莎白卻始終認(rèn)為達(dá)西傲慢,對(duì)他也有肯定的偏見,但是當(dāng)誤會(huì)解開,兩人才覺察是惺惺相惜的,再?zèng)]有比對(duì)方更適宜自己的人了。在他們的婚姻中,呈現(xiàn)了伊麗莎白不低頭于貴族的性格,和對(duì)婚姻有獨(dú)特的見解,她厭煩一切以金錢為目的的婚姻,她只想找到適合自己的人。這應(yīng)當(dāng)是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀,是一個(gè)我特別欣賞的女作家,不只因?yàn)樗牟湃A,也是對(duì)她人生經(jīng)驗(yàn)的一種憐憫。?傲慢與偏見?可以說是她自己人生的寫照,為自己量身定做的小說。然而不同的是,兩種截然相反的結(jié)局。奧斯汀一生沒有婚嫁,我想這也許是那段刻骨銘心卻沒有結(jié)局的愛情所造成的。而幸運(yùn)的是,主子公伊麗莎白和達(dá)西在沖破層層阻礙后,有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的缺憾補(bǔ)上的完備句號(hào)。
小說中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的一種表達(dá)。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),女子以婚姻為自己的最高人生目標(biāo),班納特太太更是把每個(gè)女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達(dá)西和伊麗莎白的年頭是趨于保守的,也會(huì)有貴族和平民上的障礙,而女子結(jié)婚,卻也不失為變平民為貴族的好方法。
?傲慢與偏見?讀后感8
一、
簡(jiǎn)奧斯汀誕生于英國(guó)的斯蒂文頓小鎮(zhèn),誕生日期:1775年12月16日,逝世日期:1817年7月18日,家里兄妹8人。在她情竇初開的時(shí)候遇到了勒佛羅伊,作為牧師家庭里長(zhǎng)大的她,父母當(dāng)然要嫁給有錢的貴族人家,而當(dāng)時(shí)的勒佛羅伊偏偏是個(gè)窮小子,家里有6個(gè)小孩的羅伊,在父母的要求下,返回愛爾蘭,并與富家小姐結(jié)婚,成為了愛爾蘭最高法院的首席官。1800年父親的退休,全家遷居巴斯,在這里她拒絕了一位繼承大筆財(cái)產(chǎn)的青年的求婚,據(jù)說,那段時(shí)間還被抑郁癥熬煎過。
二、背景:
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),男女同等是不存在的,女性是沒有屬于自己的財(cái)產(chǎn),因此,男性主導(dǎo)的社會(huì)形式下,女性總是把婚姻與美貌,華蜜與財(cái)產(chǎn)的相互掛鉤,是家庭的主導(dǎo)者。
三、內(nèi)容理解:
“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。〞——?傲慢與偏見?
在學(xué)校圖書館轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,漫無目的的找尋一本書的時(shí)候,我選擇了?傲慢與偏見?這本書,這本書我以前聽說過,電影只看了一半兒,所以這一次確定好好的享受一番。作者借助文字的力氣,把1718世紀(jì)的英國(guó)閉塞社會(huì)下的,婚姻愛情觀點(diǎn)剖析給世人,引起讀者對(duì)所處社會(huì)現(xiàn)象的考慮。簡(jiǎn)通過細(xì)膩的手法,將人物的性格描寫的生動(dòng)形象。班特納家持有五個(gè)女兒,簡(jiǎn)班特納作為班特納家的大女兒,是為性情溫順、知書達(dá)理、容貌漂亮、沉靜和藹的小姐;而作為主子公的伊麗莎白班特納是二女兒,活潑開朗、聰明大方、美貌與才華并存;三女兒瑪麗外貌長(zhǎng)相不如其他姐妹,因此讀書琴畫,特別的用功,但也造成了她的自高自大的看法;四女兒凱蒂是個(gè)特性浮華,跳舞與探討軍官是她的唯一樂趣;排行第五的莉迪亞仰慕虛榮、好男子的美色與財(cái)寶,與姐姐凱蒂斗軍官與跳舞是她唯一的歡樂。她們均未嫁出去,班特納夫人貪慕虛榮、神經(jīng)兮兮、做事從來都不計(jì)后果,她的唯一目的就是把五個(gè)女孩嫁給有錢的公子;而作為一家之主的班特納先生算是個(gè)理智的人,但他寧愿一個(gè)人埋頭在書房看書,也不情愿管教一下自己的妻子,任由妻子折騰。
1、傲慢
傲慢這詞語本意是貶義詞,但在男主達(dá)西身上特別的生動(dòng)。男主出現(xiàn)在一次摯友賓利舉辦的舞會(huì)上,他是個(gè)有財(cái)寶、有地位、有長(zhǎng)相的青年,當(dāng)然他也特別的傲慢、無禮。在舞會(huì)上,年輕帥氣的賓利先生也邀請(qǐng)了班特納家的小姐們,因?yàn)檫_(dá)西的傲慢,對(duì)在場(chǎng)的全部小姐們,特別的吐槽,沒有一個(gè)看上的,甚至怠慢了伊麗莎白。在后來的接觸中,達(dá)西先生漸漸的覺察了伊麗莎白的聰明、談吐非凡、活潑豪放的性格,但班特納家的財(cái)產(chǎn)及地位下等,他一次次的抑制自己內(nèi)心的想法,不允許對(duì)伊麗莎白產(chǎn)生好感。第一次想伊麗莎白求婚,特別的傲慢無禮,他認(rèn)為像自己那種有錢、有地位的人,沒有小姐敢拒絕,但她無視了伊麗莎白與別人的不同,伊麗莎白拒絕了達(dá)西的求婚。最終他克服了自己內(nèi)心的傲慢,因?yàn)橐聋惿?,他變更了自己,最終向伊麗莎白求婚,華蜜的在一起。
傲慢-——或許是個(gè)等待,等待著靈魂伴侶。
2、偏見
在舞會(huì)上達(dá)西先生怠慢了伊麗莎白,作為班特納家的才貌雙全的二女兒,伊麗莎白傷到了自尊,當(dāng)然對(duì)達(dá)西存在偏見,對(duì)他的偏見導(dǎo)致對(duì)他的印象深刻,達(dá)西對(duì)伊麗莎白的求婚,伊麗莎白當(dāng)然的拒絕,她無法把自己的華蜜交在一個(gè)特別傲慢的`人身上。
偏見-——或許是在找尋,找尋著靈魂伴侶。
3、傲慢與偏見
是達(dá)西的傲慢,導(dǎo)致伊麗莎白對(duì)他的偏見,在一次的求婚的失敗,并不說明白兩個(gè)人不能在一起,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見,使伊麗莎白痛斥了一頓達(dá)西,達(dá)西通過這一次的談話中,覺察了自己的傲慢,他最終為了自己的心上人,變更了自己,同時(shí),向他看不起的班特納家,伸出救濟(jì)之手,最終,兩人華蜜美滿的生活在一起。
傲慢與偏見——或許是相互的推力的作用。
通過這本書,我們應(yīng)當(dāng)勇于直視自己,才能擁有美妙的愛情,為了自己的喜愛的人做出一點(diǎn)變更,不肯定是在犧牲,或許是在建立愛情城堡。諦視自己的靈魂,保持它的純潔與真摯,才能讓兩個(gè)靈魂相互契合,攜手走在美妙愛情的道路上。
?傲慢與偏見?讀后感9
我很久以前就有時(shí)機(jī)看?傲慢與偏見?,但說句心里話,當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書有多好,甚至只看了個(gè)開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無劇烈人心之處,怎么會(huì)成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書,由于書的主子竭力舉薦,我滿腹狐疑,才確定看完之后再對(duì)此書下一個(gè)自己的定論,中學(xué)生作文??傲慢與偏見?讀后感?。這種想法推動(dòng)下,我花了一些睡覺時(shí)間將它看完,于是對(duì)它的看法大為改觀〔當(dāng)然,假設(shè)一點(diǎn)好感都沒有,那我也就沒那種耐性用睡覺時(shí)間來看它了〕。
不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地變更了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才覺察它并非毫無優(yōu)點(diǎn)。
先說說我覺察的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有別出心裁之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是?簡(jiǎn)??愛?和?咆哮山莊?,也根本上從男性的角度來寫,而?傲慢與偏見?那么明顯地充溢了女性思想色調(diào),包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好表達(dá):假設(shè)是男作家,寫出的作品大多具有驚險(xiǎn)色調(diào)〔只是強(qiáng)弱一些的問題〕,而本書中,最劇烈人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔〔而且結(jié)局并不凄慘〕,作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)潔欺瞞;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的勝利之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)勝利。讀了這本書,頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況――全部女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn),我想與其他書作比擬:就運(yùn)用語言的實(shí)力而言,它不及?基督山伯爵?;就故事的曲折豐富性而言,它不及?亂世佳人?;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言,它不及?鋼鐵是怎樣煉成的?;就人物心理描寫而言,它不及?咆哮山莊?。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,終歸是太過分了。
讀完這本書,我極想將它與?亂世佳人?進(jìn)行完全深化的比照。這兩本書在故事內(nèi)容,情節(jié)開展上太相像了,就連人物選取也如出一轍:達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德,伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗,賓利對(duì)應(yīng)維希禮,簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱情;后兩者的感情那么始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以斗爭(zhēng)為背景。所以我將?傲慢與偏見?稱為和平版?亂世佳人?,試想,讓賓利處在亂世,他必定會(huì)與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在起先時(shí)也是非常風(fēng)光 的紳士。
但在感情的劇烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上,?傲慢與偏見?完全無法與?亂世佳人?比照,?亂世佳人?以斗爭(zhēng)為背景,那么感情沖突自然簡(jiǎn)單表現(xiàn),尤其是斗爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面〔例如亞特蘭大潰退,北軍圍城〕,這一幕幕都是如此劇烈人心,以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)?傲慢與偏見?來說是無法到達(dá)的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)斗爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問題,?亂世佳人?也都表現(xiàn)得很勝利,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索,這些也是?傲慢與偏見?的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看,?傲慢與偏見?確實(shí)不及?亂世佳人?。但這在深刻思索后確實(shí)不難覺察,也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無太多人贊同〔當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)就認(rèn)為女子無法寫小說〕,這當(dāng)然造成了女作家在很多寫作才能上不及男作家〔例如世界觀及學(xué)問的豐富性〕。盡管我可以寬恕這些缺乏,但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也明顯有這些方面缺乏。所以至今我還堅(jiān)信,?傲慢與偏見?確實(shí)有很多過人之處,但毛姆將它列為世界十大聞名小說之一就未免言過其實(shí)了。
?傲慢與偏見?讀后感10
雖然一起先就很努力的聽老師的話讀英文版原著,但是由于太多的生詞和冗長(zhǎng)的內(nèi)容及懶散的的緣由,我最終還是沒有像起先那樣堅(jiān)持把每一章節(jié)讀了遍以致每個(gè)生詞都弄懂,之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀?傲慢與偏見?時(shí),只是把它單純地當(dāng)做是一部愛情小說來看待,只顧著男女主角伊麗莎白與達(dá)西之間的感情糾葛,漸漸地才明白作者寫這部作品意在何處,想表達(dá)什么觀念與想法。
我之所以喜愛05版的電影,不僅是因?yàn)樗楣?jié)及簡(jiǎn)短,更主要的緣由是它演員的陣容及場(chǎng)景的布置。終歸我還只是一個(gè)青年吧!但是從作品本身來講,它圍織班納特一家五個(gè)女兒的婚姻和愛情來表達(dá)的。大女兒簡(jiǎn)的愛情是最美妙的,不過由于合和彬來先生家世的懸殊,也經(jīng)驗(yàn)了點(diǎn)曲折,二女兒伊麗莎白與達(dá)西的愛情是本片的主要內(nèi)容,兩個(gè)人雖然也家世不同,但卻有著一樣的傲骨,一起先都對(duì)對(duì)方懷有偏見,但正是因?yàn)檫@份偏見與誤會(huì),才是這份感情更加深厚和鞏固,雖然,伊麗莎白說是為了報(bào)答達(dá)西才和他在一起的,但我認(rèn)為她對(duì)他應(yīng)當(dāng)也有愛情,至少達(dá)西對(duì)她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因?yàn)樵诿烂卜矫媲啡?,所以她就努力使自己更有才智,她擅長(zhǎng)彈鋼琴,也總是主動(dòng)呈現(xiàn)自己的才華,但終究與愛情無緣,小幺和四女兒愛跳舞,性格有點(diǎn)放縱,最終老幺和軍官韋德私奔,而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒有愛情卻能滿意對(duì)方的狀況下確定結(jié)婚。
至此,我想說歸結(jié)小說愛與婚姻的故事,簡(jiǎn)與彬格萊德愛情是一見鐘情,可以說是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達(dá)西的愛情雖一波三折,但卻充溢了才智與明主;老幺自認(rèn)為與軍官私奔是一件很宏大的事情,相反卻給自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然安靜,但卻沒有愛情。相形之下,達(dá)西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見的一方,但這都是因?yàn)樗麄兯幍沫h(huán)境,他們不得不戴上面具來保護(hù)自己是可以諒解的,正因?yàn)槿绱?,他們也更顯得可愛和可敬,他們的愛情也顯得純潔無暇,伊莉莎白踐行了自己的“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚的〞婚姻歡,她是幸運(yùn)的也是也是華蜜的,因?yàn)樗牟胖恰?/p>
當(dāng)出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng),沾上上流的邊,就簡(jiǎn)單染上傲慢的毛病,對(duì)貧困、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,那么以偏見對(duì)抗傲慢的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說中的人物就是很好的例子。
人,總是先入為主,當(dāng)?shù)谝挥∠螽a(chǎn)生后,對(duì)其也就有了肯定的看法。而第一印象,卻往往也是主觀、片面的。傲慢與偏見,是屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太簡(jiǎn)單被扭曲、被異化,一不留神,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊麗莎白和達(dá)西就是一過代表。
傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們之間相互溝通的障礙。人和人之間相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心所潛藏的弱點(diǎn)或毛病。所以要和別人能夠更開心的生活,就必需先了解到自己的缺點(diǎn),再磨去他。那么或許,從現(xiàn)在起先,我們就可以將自己原先所存在的毛病除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的將來打拼!
恰如一句精辟的活“這個(gè)世界,憑才智來領(lǐng)悟是個(gè)喜劇。憑感情來領(lǐng)悟是個(gè)悲劇。〞才智就是法律就是秩序,而感情與法律無關(guān)。感情的偏見生于非理性的傲慢,而感性的傲慢那么止于非理性的偏見。明顯,所謂的傲慢與偏見都是虛假都是誤會(huì),只有才智和感情才是真實(shí)才是存在,所以說人類世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而,感性的人與理性的人都會(huì)有喜劇和悲劇兩種人生!
每個(gè)人面對(duì)愛情、財(cái)產(chǎn)和婚姻都有不同的看法,都有不同的選擇。在我們現(xiàn)代社會(huì),婚姻更加自由,社會(huì)上更加是充滿著大量對(duì)婚姻的不同觀點(diǎn)。在我們這個(gè)時(shí)代,有“剩女〞、有“拜金女〞、有愛情至上的人,當(dāng)然,也有很多華蜜的婚姻。我覺得,?傲慢與偏見?這本書,能引起我們?cè)S多對(duì)愛情、財(cái)產(chǎn)和婚姻的思索,在現(xiàn)代社會(huì),對(duì)于愛情、財(cái)產(chǎn)和婚姻,我們?nèi)绾芜x擇,何去何從?
?傲慢與偏見?讀后感11
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以,簡(jiǎn)奧斯丁作為英國(guó)這一百年間最聞名的女作家之一,她所著的六部小說經(jīng)過一百七十多年的輪回卻照舊被人們津津樂道,收到一代代讀者的贊譽(yù),部部可謂上乘之作。
其中我們最熟識(shí),最喜聞樂見的便是奧斯丁的代表作?傲慢與偏見?,它的語言生動(dòng)活潑,內(nèi)容深刻感人,實(shí)屬文學(xué)寶庫中不行多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過對(duì)四樁不婚姻的生動(dòng)描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要:是金錢,利益,感恩,性欲還是愛情?在故事中中,簡(jiǎn)奧斯丁通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)好玩的詞句,一章章引人入勝的故事情節(jié),使讀者如同身臨其境般,便越使之產(chǎn)生劇烈的往下讀的欲望,在讀書過程中,又從中明白一個(gè)個(gè)的道理。
我明確知道像?傲慢與偏見?本身的這樣以男女之間的愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級(jí)的孩子來讀的,但我認(rèn)為婚姻愛情本身是很純潔名貴的東西,只要不是為了什么不好目的而參加,并沒有什么少兒不宜。而且我認(rèn)為?傲慢與偏見?此書中講的不單單是對(duì)愛情的歌頌,相反的它鄙夷了那些為了金錢,欲望而盲目踏入婚姻的人,對(duì)他們凄慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中,我認(rèn)為作者想要講解并描述的不僅僅有愛情與婚姻的對(duì)錯(cuò),而是對(duì)每個(gè)人的處事的評(píng)價(jià),對(duì)每個(gè)人在做一件事時(shí)的目的想法的批判。當(dāng)你做一件事時(shí),你所想到的是金錢還是這事本身的含義?我想,作者是想要在書中表達(dá)了她對(duì)這些待人接物的目的的想法。
在整個(gè)故事中,就人物本身來講,我最欣賞的人物是伊利莎白貝內(nèi)特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強(qiáng)權(quán)的,她勇于表達(dá)自己的看法,是新世紀(jì)女性的代表。我認(rèn)為她或許代表了作者心中完備女性的代表,正義感頗強(qiáng),她鄙視那些自以為有錢有勢(shì)就傲慢自大的人。正是因?yàn)檫@樣鄙視權(quán)貴,不畏強(qiáng)權(quán)的精神,才導(dǎo)致了她對(duì)達(dá)西很長(zhǎng)一段時(shí)間的偏見。但是,從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點(diǎn)——從她一起先厭煩達(dá)西,拒絕他的求婚到最終接受達(dá)西,我們從中明白婚姻中愛情是必不行少的,而從這一點(diǎn),我們又可以延長(zhǎng)出在生活中待人接物,做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢,我們更多的要尊求感情上的東西。
當(dāng)然一部勝利的小說中不僅要有完備的人事,必不行缺的也是令人生厭的人物。在?傲慢與偏見?中,也有許多這樣的人,例如對(duì)貴族畢恭畢敬卻又自命非凡的柯林斯先生,年級(jí)小卻到處賣弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中,我認(rèn)為最厭煩也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才,卻為金錢,利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌非凡,擁有一副迷人的臉蛋,一張?zhí)鹧悦壅Z的口,卻在面對(duì)金錢時(shí)不擇手段,屢次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且,眾所周知,他與達(dá)西有一段黑暗的歷史。當(dāng)某人沒有到達(dá)他的欲望時(shí),他屢次在公眾面前詆毀達(dá)西名譽(yù)。最終,他和這女人人莉迪亞結(jié)婚了,得到了許多的錢??墒牵?dāng)他奔金小姐而去的時(shí)候,得到的錢不多,但并不說明他不貪心,而是見錢就吞。我們現(xiàn)實(shí)生活中莫非沒有這樣的人嗎?還是隨處可見?我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人,但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。假設(shè)你也為如此,來看看威克姆的下場(chǎng)吧,他因?yàn)殄X而結(jié)婚的女人,而莉迪亞卻因?yàn)樾杂Y(jié)婚的他,他們的婚姻,他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳〞,男的去城里去尋歡作樂,女的躲到姐姐家尋求撫慰。
故事里人物性格各有不同,而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個(gè)結(jié)局:因?yàn)榻疱X結(jié)婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因?yàn)橛Y(jié)婚的莉迪亞的婚姻是失敗的,雙方都無法從對(duì)方身上得到華蜜。而建立在愛的根底上的簡(jiǎn)與伊利莎白的婚姻卻是美滿華蜜的。從今之中,我們得到的可能比故事里表達(dá)的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上,而是在生活中的每處,我們都只有用真心,用愛對(duì)待才有可能收獲華蜜,得到一個(gè)美滿的人生。
?傲慢與偏見?讀后感12
鞏固的愛情是婚姻的奠基石——?傲慢與偏見?讀后感早在前幾年就看過?傲慢與偏見?這部喜聞樂見、自從面世以來就為大家稱道的作品,當(dāng)時(shí)就為它的魅力所折服。作者簡(jiǎn)·奧斯丁是一位擅長(zhǎng)描寫平凡生活的高手,這部作品在當(dāng)時(shí)浪漫傳奇故事泛濫的小說界里異軍突起,以批判、挖苦的筆法反映了一個(gè)社會(huì)階層的面貌。文學(xué)評(píng)論家都認(rèn)為在細(xì)致方面她的作品堪比三寸牙雕,足以和菲爾丁、薩克雷同日而語。故事表達(dá)了十八世紀(jì)的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的四門婚姻。其中最主要的,是女主角伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛情、漂亮聰明、堅(jiān)毅直率的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事以她對(duì)達(dá)西先生從一起先的厭惡到敬重,再到仰慕為線索,穿插了在她身邊締結(jié)的多個(gè)華蜜或不幸的婚姻,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代婦女的志向和期望。小說中最華蜜的婚姻應(yīng)當(dāng)算得上是伊麗莎白和達(dá)西的結(jié)合了。我并不想就他們的婚姻發(fā)表什么看法,因?yàn)闊o論誰都覺得他們是對(duì)的。我想說的是書中的另兩對(duì)——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。
前一對(duì)的結(jié)合說起來真是巧合。因?yàn)榘嗉{特先生沒有兒子,所以遠(yuǎn)房侄子柯林斯是班納特家的繼承人。柯林斯是個(gè)見識(shí)少愛面子又趨炎附勢(shì)的傳教士,他認(rèn)為班納特家的家產(chǎn)既然由他來繼承,他就該娶一位班家的小姐做太太,于是他向伊麗莎白求了婚。他在教區(qū)內(nèi)結(jié)交了一位有錢有勢(shì)的女施主便自以為了不得了,認(rèn)為像伊麗莎白這樣的姑娘,盡管有很多吸引人的地方,但特別不幸的是她的財(cái)產(chǎn)太少,把其它很多美麗的條件都抵消了,不會(huì)有另外一個(gè)人再向她求婚,自己去肯定萬無一失、馬到勝利。不料伊麗莎白的答復(fù)是:“我除了謝絕之外別無方法。〞因?yàn)椤澳悴荒苁刮胰A蜜,我也不能使你華蜜。〞柯林斯這種人根本不懂得愛情,他結(jié)婚似乎只是為了要完成任務(wù)。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕后,就立即恬不知恥地向她的摯友夏綠蒂求婚,而夏綠蒂也竟然容許了他。這門親事初看上去令人非解,夏綠蒂平常也還算是個(gè)有見識(shí)的姑娘,怎么會(huì)締結(jié)這種冒昧的婚姻呢?作者在這里給了我們一個(gè)極具挖苦意味的辛辣的答復(fù):“大凡家境不好而又受過相當(dāng)教化的青年女子,總是把結(jié)婚當(dāng)作一條風(fēng)光 的退路。盡管結(jié)婚并不肯定會(huì)叫人華蜜,但終于給她自己支配了一個(gè)最牢靠的貯存室,日后可以不致挨凍受饑。她現(xiàn)在就獲得這樣一個(gè)貯存室了。〞這段話真是無比深刻地寫出了那個(gè)時(shí)代里婦女的凄慘命運(yùn)。不管是十八世紀(jì)的當(dāng)時(shí)還是二十一世紀(jì)的現(xiàn)在這樣的婚姻仍舊屢見不鮮。多少女子只是為了找尋一個(gè)歸宿、只是須要一個(gè)不愁吃穿的貯存室而結(jié)婚,與男方之間根本沒有愛情。就像伊麗莎白所說的那樣:“沒有愛情的婚姻決不會(huì)華蜜!〞這樣的夫妻間剩下的只有責(zé)任和無盡的相互責(zé)怪。而像伊麗莎白和達(dá)西這樣的婚姻卻因?yàn)橛袗矍檫@個(gè)鞏固的紐帶而天長(zhǎng)地久,雙方始終生活在華蜜之中。
所以,有什么理由去拒絕愛情的婚姻呢?門第、金錢、地位,這些都不重要。重要的是雙方都華蜜地白頭偕老。然而真正鞏固的愛情也須要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)。接下來我們會(huì)說到另一對(duì)——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應(yīng)當(dāng)說麗迪雅對(duì)她的丈夫是懷著愛情的,但這是一見鐘情的愛情,沒有深思熟慮、一時(shí)沖動(dòng)的愛情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖,但卻是一樣的草率、一樣的令人驚訝。早在民兵團(tuán)駐扎在麥里屯時(shí)他們就相識(shí),但因?yàn)轫f翰正在追求有錢的瑪麗·金小姐,而麗迪雅慣于賣弄風(fēng)情,從不缺少談情說愛的對(duì)象,所以誰也沒有想到他們會(huì)在一起。戲劇性的婚姻發(fā)生在民兵屯開拔駐扎到藍(lán)白屯去的當(dāng)兒。麗迪雅應(yīng)軍官太太們的邀請(qǐng)一起去藍(lán)白屯,留下一封玩笑似的信后便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛上韋翰的時(shí)間,竟然還缺乏兩個(gè)禮拜。她根本不了解韋翰的為人就草率地確定了自己的婚姻大事還自以為自己深愛著對(duì)方而對(duì)方也一樣。這樣的婚姻當(dāng)然也是不許久的,并且也是這種不成熟的愛情的墳?zāi)??;橐龅娜A蜜與否在于雙方是否真正了解對(duì)方并且真正深愛著對(duì)方。一見鐘情的愛情當(dāng)然比長(zhǎng)期共處產(chǎn)生的愛情浪漫,但為了自己與對(duì)方有更多的共同語言,生活在一起不至于乏味,有時(shí)也得退而求其次。雖然現(xiàn)在速配成風(fēng),離婚也很便利,但婚姻終歸不是兒戲,關(guān)系到自己將來的華蜜,因此還需謹(jǐn)慎為好。
?傲慢與偏見?讀后感13
記得第一次讀?傲慢與偏見?這本書是大一的時(shí)候,那時(shí)剛開學(xué),我們的宗英老師就劇烈舉薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬?guó)文學(xué)作品,其中就包括?傲慢與偏見?。第一次接觸是英語版的,但由于有很多的生疏單詞,就堅(jiān)決先去讀漢語班的了。大二的時(shí)候,我又看了電影版的?傲慢與偏見?,徹底地喜愛上了這本書。
?傲慢與偏見?是英國(guó)聞名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,在日常平凡事物中塑造顯明的人物形象。這部小說通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同看法,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)志向婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)志向婚姻的基石。書中的女主子公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所酷愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)寶的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)緣由,但主要的是她厭煩他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢事實(shí)上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不行能有共同的思想感情,也不行能有志向的婚姻。以后伊麗莎白親眼視察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特殊是看到他變更了過去那種傲慢自負(fù)的神態(tài),消退了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同看法,事實(shí)上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和同等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)靈,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并擅長(zhǎng)思索問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能珍貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
愛情沒有浪漫就失去其美妙的色調(diào)了,但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)寶對(duì)婚姻的考量卻充滿其中。現(xiàn)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的開展,更多的女孩追求物質(zhì)享受,“大款〞,“小三〞,“二奶〞,“富婆〞已然成了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽,有人說中國(guó)社會(huì)上的女人已經(jīng)越來越少,更多的是一個(gè)個(gè)精于算計(jì)的女巫。但是拿愛情賭明天,這場(chǎng)豪賭究竟是誰贏了誰?年輕的少女很簡(jiǎn)單在愛情面前迷惘,往往沉溺于把戲美男而無法自拔,從而無視了在她身邊那些平凡的追求者,而這些男孩因?yàn)橥庑蜕喜痪邇?yōu)勢(shì),為了得到想要的東西只能加倍努力,從而更簡(jiǎn)單勝利。事業(yè)有成之后就會(huì)以占有和報(bào)復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán),造成整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛情本是無價(jià)的,但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),好似已經(jīng)沒有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛情面前,任何一個(gè)女孩都有選擇權(quán)自由,我們沒權(quán)利去指責(zé)別人用愛情去換一套房子,一份工作,一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進(jìn)行了量化,不要片面的去看待這個(gè)社會(huì)問題,可能會(huì)有一局部人須要門當(dāng)戶對(duì),但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì),只要你歡樂的生活著,華蜜也會(huì)自然而然存在的,金錢和愛情沒有哪樣更重要,只是人在一段時(shí)間更須要哪樣??鞓肪秃?,問你自己,有沒有遇到某人后心跳的感覺,有沒有想一個(gè)人想到失眠,有沒有因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)問候而興奮好久。假設(shè)有,那么這就是真愛。在追求愛情的路上,肯定要堅(jiān)決自己的信念,不要因?yàn)榻疱X、名利或其他緣由而草草確定,要堅(jiān)持找尋真愛。假設(shè)對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法變更的話,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)要珍視彼此,不要由于別人的一些話就變更自己確實(shí)定,華蜜要自己去經(jīng)營(yíng)。
?傲慢與偏見?通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡樂下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊似G羨、認(rèn)可的華蜜背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、懊悔、缺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛
?傲慢與偏見?讀后感14
讀了奧斯汀的?傲慢與偏見?讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,回來生活的美。簡(jiǎn)潔,精致,猶如“兩寸牙雕〞,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說:“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最宏大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完備無缺一樣。〞?傲慢與偏見?的語言猶如拂過竹林的風(fēng),帶給我竹林般的涼爽,泉水般的澄澈,讓人可以隨時(shí)隨地的沉醉其中。那細(xì)膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾畫出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題綻開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比擬,批判,愛憎清楚的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫順保護(hù)的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下綻開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)沖突,但她以女性特有的細(xì)致入微的視察力,真實(shí)的描繪了她四周世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,愛情對(duì)她們來說是不行靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說中對(duì)軍官們到來,小鎮(zhèn)人民微小的表情和言語的描寫,將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣呈現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情,多少有些褻瀆權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也照舊是那么熱點(diǎn)的問題??吹缴鐣?huì)中充滿著的拜金主義,炫富事務(wù),小三等心中竟升起一種荒蕪,但這也并非真愛的缺失,而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善,原來在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了,因?yàn)樵谥袊?guó)沒錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存〞這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?,拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)峻,人間
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