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天津市南開(kāi)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試題一、選擇題1.下列選項(xiàng)中完全正確的一項(xiàng)是( )①開(kāi)學(xué)典禮上,剛剛步入南開(kāi)中學(xué)的少年們地高唱南開(kāi)校歌,決心在南開(kāi)園中用自己的努力和拼搏見(jiàn)證這段 的青春歲月。②新媳婦走上前想幫助小戰(zhàn)士縫衣服,小戰(zhàn)士地?cái)[擺手跑走了,從他匆忙的腳步可以揣測(cè)出他 _的內(nèi)心。A.意氣風(fēng)發(fā)風(fēng)華正茂局促不安忐忑B.意氣風(fēng)發(fā)風(fēng)華正茂忐忑局促不安C.風(fēng)華正茂意氣風(fēng)發(fā)忐忑局促不安D.風(fēng)華正茂意氣風(fēng)發(fā)局促不安忐忑2.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.一個(gè)肩膀?qū)拰挼男』飪?,扛了幾枝青竹,長(zhǎng)長(zhǎng)的拖在他后面,刮打得石級(jí)嘩嘩作響。B.不愛(ài)說(shuō)話盡管是香雪的天性,但和臺(tái)兒溝的姐妹們總是有話可說(shuō)的。C袁隆平的論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表,它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑,開(kāi)創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。D.今天的“匠”已成為心思精湛、技藝高深、造詣巧妙的代名詞。3.下列有關(guān)作家的表述,對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是( )A.曹操漢末文學(xué)家 建安風(fēng)骨 以樂(lè)府寫時(shí)事B.白居易 “文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作” 諷喻詩(shī)平易通俗C.楊萬(wàn)里 宋代詩(shī)人中興四大家 誠(chéng)齋體D.聞一多 詩(shī)人、民主戰(zhàn)士創(chuàng)造社 音樂(lè)美、繪畫美、建筑美4.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.詞,最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,流行于宋代,是配音樂(lè)的,后來(lái)逐漸跟音樂(lè)分離,成為詩(shī)的一種。詞牌是詞的調(diào)子的名稱,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄和用韻上都有規(guī)定。B.新詩(shī)是“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期產(chǎn)生的新體詩(shī)歌,它適應(yīng)了時(shí)代的要求,用白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)科學(xué)、民主的內(nèi)容,形式上打破了舊體格律詩(shī)的束縛。第一本新詩(shī)集是胡適創(chuàng)作的《嘗試集》。C.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,起初稱為《詩(shī)》東漢時(shí)期正式奉為經(jīng)典,才稱為《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初期到春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分,主要運(yùn)用的表現(xiàn)手法是賦、比、興。D.《喜看稻菽千重浪》是一篇人物通訊。人物通訊是以報(bào)道人物的思想和事跡為主,以此反映時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)面貌的一種新聞體裁。細(xì)節(jié)描寫是人物通訊的生命和靈魂。5.下列選項(xiàng)中,對(duì)詩(shī)詞中表現(xiàn)手法的理解不正確的一項(xiàng)是( )A.《沁園春?長(zhǎng)沙》這首詞的上片著重寫景,詞人從山上、江面、天空、水底選擇了多種景物進(jìn)行描寫,遠(yuǎn)近相間、動(dòng)靜結(jié)合,為我們描繪了一幅生機(jī)盎然、色彩絢麗的湘江秋景。B.《沁園春?長(zhǎng)沙》里,“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的設(shè)問(wèn)句,由寫景轉(zhuǎn)入抒懷,自然帶出下半闋的抒情樂(lè)章。C.《立在地球邊上放號(hào)》中,關(guān)于“力”的句子在詩(shī)中出現(xiàn)多次,全詩(shī)采用間接抒情的方式,描繪了太平洋的浪潮,吟唱了一曲驚心動(dòng)魄的力的頌歌。D.《紅燭》在詩(shī)的每一節(jié)都以“紅燭啊”的呼喚開(kāi)頭,全詩(shī)扣住"蠟炬成灰淚始干”一句,多次發(fā)問(wèn),形成層層推進(jìn)的抒情層次,酣暢淋漓地歌頌了紅燭為實(shí)現(xiàn)理想而勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神。6.對(duì)下列句中的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.楓葉獲花秋瑟瑟B.我欲因之夢(mèng)吳越A.楓葉獲花秋瑟瑟B.我欲因之夢(mèng)吳越C憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘D.封狼居胥瑟瑟:形容微風(fēng)吹動(dòng)的聲音因:依據(jù)損:極封:封賞)7.下列詩(shī)句中各組修辭手法不同類的一項(xiàng)是(A.古來(lái)萬(wàn)事東流水B.何以解憂,唯有杜康C.湖月照我影,送我至剡溪D.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑誤落塵網(wǎng)中談笑間,檣櫓灰飛煙滅金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎卷起千堆雪8.下列各項(xiàng)關(guān)于詩(shī)詞內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。B.《歸園田居?其一》“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”一句,詩(shī)人用“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”作對(duì)比,說(shuō)明自己跟“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”一樣早有擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的熱愛(ài)。C.《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》最后一句“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”用典,作者以廉頗自比,表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望,抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。D.《聲聲慢》上闋先寫冷暖不定的氣候,再寫寒氣襲人的晚風(fēng),最后寫南飛的過(guò)雁,這些景物無(wú)不增添詞人的愁緒。下闋菊花憔悴,正是詞人身世變遷的寫照;獨(dú)守寒窗,頓生度日如年之感;雨打梧桐,更是淚打心扉令人難以承受。二、選擇類TOC\o"1-5"\h\z9.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )①人生幾何②沉吟至今.. ..③風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去④可堪回首,佛貍祠下.. ..⑤斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌⑥開(kāi)荒南野際⑦因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之..A.①②⑦B.④⑤⑥C.②④⑤D.③⑥⑦三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。①故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。②神莫大于化道,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。③南方有鳥(niǎo)焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。④是故質(zhì)的(質(zhì)的:射箭的靶子)張而弓矢至焉;林木茂而斧斤至焉;樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎?、萦裨谏蕉菽緷?rùn),淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞?wù)吆酰浚ü?jié)選自荀子《勸學(xué)》)⑥世人不問(wèn)愚智,皆欲識(shí)人之多,見(jiàn)事之廣,而不肯讀書(shū),是猶求飽而懶營(yíng)饌,欲暖而惰裁衣也。⑦古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也,春玩其華,秋登其實(shí);講論文章,春華也,修身利行,秋實(shí)也。(節(jié)選自顏之推《勉學(xué)》)10.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,相同的一項(xiàng)是()A.生而同聲 君子生非異也B.游必就士 金就礪則利..C.所以防邪僻而近中正也木直中繩..D.秋登其實(shí)登高而招11.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(A.長(zhǎng)而異俗A.長(zhǎng)而異俗.B.福莫長(zhǎng)于無(wú)禍.C.而編之以發(fā).D.南方有鳥(niǎo)焉..青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).蚓無(wú)爪牙之利.積土成山,風(fēng)雨興焉.12.對(duì)下列各句斷句最合理的一項(xiàng)是()A.學(xué)/不倦所以治己也/教/不厭所以治人也(荀子《勸學(xué)》)B.少始知學(xué)勇/于敢為長(zhǎng)通/于方左右/具宜先生之/于為人可謂成矣(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)C.既有定向/則求所以至之之道/焉尤非有志者不能也(虞集《尚志齋說(shuō)》)D.書(shū)富如入海/百貨皆有之/人之精力/不能兼收盡取/但得其所欲求者耳(蘇軾《又答王庠書(shū)》)13.下列對(duì)選文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.第①段告訴人們要懂得古代圣王遺留下來(lái)的智慧之言,才能知道學(xué)問(wèn)的博大精深。B.第③段以鳥(niǎo)巢系于柔弱的葦苕而易墜為論據(jù),從反面角度道出了君子要選擇好的居住環(huán)境。C.第④⑤段采用比喻論證的方法,道出了君子要謹(jǐn)慎地積累善行,這樣才能被廣為傳誦。D.第⑦段采用對(duì)比法,批評(píng)了今日求學(xué)者只是為了取悅他人,并道出了學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該是修養(yǎng)身心利于行為。14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)教使之然也。(2)皆欲識(shí)人之多,見(jiàn)事之廣。四、古代詩(shī)歌閱讀15.閱讀下面一首宋詞,完成后面的題目。漁家傲蘇軾臨水縱橫回晚鞍①,歸來(lái)轉(zhuǎn)覺(jué)情懷動(dòng)。梅笛煙中聞幾弄。秋陰重,西山雪淡云凝凍。美酒一杯誰(shuí)與共,尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚(yú)②旌旆擁。將何用,只堪妝點(diǎn)浮生夢(mèng)。注:①輕,有嚼口的馬籠頭。②金魚(yú),宋代高級(jí)官員的一種佩飾。(1)下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“臨水縱橫回晚鞍”,詞人騎馬奔馳于水濱,很晚才踏上歸程。此句凸顯了詞人豪邁英武的氣勢(shì)。B."歸來(lái)轉(zhuǎn)……聞幾弄”,騎馬歸來(lái),耳聞暮靄中傳來(lái)笛奏的樂(lè)曲,詞人情緒發(fā)生轉(zhuǎn)變,若有所悟?!白鹎拔柩┛窀杷汀?,“舞雪”形容舞姿回旋,這里把物比作人,給人一種別樣的美感?!懊谰啤红窊怼?,飲酒話別,席前歌舞狂歡;詞人腰挎金魚(yú)飾,護(hù)衛(wèi)前呼后擁,場(chǎng)面壯觀。(2)“秋陰重,西山雪淡云凝凍”描繪了一幅怎樣的畫面?有什么作用?(3)此詞結(jié)語(yǔ)“將何用,只堪妝點(diǎn)浮生夢(mèng)”與《念奴嬌?赤壁懷古》結(jié)語(yǔ)“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”表達(dá)的感情有何不同?五、混合默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) ,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。縏OC\o"1-5"\h\z(2)《短歌行》中寫詩(shī)人通過(guò)想象與賢才彼此久別重逢,談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望的句子是:“ ,(3)《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)山路崎嶇盤旋,時(shí)間飛快流逝的句子是:“ , ?!保?)詩(shī)緣情,亦蘊(yùn)理,杜甫《登高》中,“ , 。”也傳達(dá)出舊事物終將衰落,歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。(5)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中,“”寫詞人把酒灑在地上祭奠江月,表達(dá)自己的情感。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。信念阿成黑龍江境內(nèi)的業(yè)余作者,彼此都是有聯(lián)系的??吹秸l(shuí)成功地發(fā)表作品了,或者征文得了三等獎(jiǎng),優(yōu)秀獎(jiǎng),提名獎(jiǎng)了,就通通信,在血淚般的成績(jī)面前,發(fā)泄一下,無(wú)比自豪一下。省內(nèi)的大作家,我們也扯不上。但是,我們不服他們!我們這些業(yè)余作者之間經(jīng)常走動(dòng)。我們有我們的世界。另外,大家都在省內(nèi),走動(dòng)起來(lái)很方便,車票也不太貴,吃住也不敢挑剔。彼此見(jiàn)了面,就是一個(gè)聊啊。通宵達(dá)旦地聊!我先是在鶴崗下的火車。下了火車后,我再轉(zhuǎn)長(zhǎng)途汽車去梧桐。都說(shuō)好了,我的那個(gè)文友在車站等我。我下了長(zhǎng)途車,便和文友像外國(guó)人那樣擁抱起來(lái),互相叭叭地拍了背。這種樣子當(dāng)?shù)厝耸强床粦T的。在附近的一家小飯鋪吃飯的時(shí)候,文友無(wú)奈地跟我說(shuō),住他家里是不行了,他的那個(gè)娘兒們,又從娘家整來(lái)一大堆的親戚,大人小孩的,人五人六的,連老爹的壽材上都睡了人了。唉,怎么創(chuàng)作呢。我吃了一驚說(shuō),那我住哪兒?當(dāng)天返回去可沒(méi)車了,咋也得明天早晨走哇!他說(shuō),放心吧,安排妥了,在一家老房子里。事先我都收拾好了,搭了兩個(gè)板鋪。還說(shuō)得過(guò)去。大夏天兒的,還用被褥么?我說(shuō),不用不用,能聊天就行。我能住幾天?他說(shuō),兩天。我說(shuō),兩天夠了。就是想跟你聊啊,都想瘋了。事后,我們又弄了點(diǎn)酒、煙和吃食,出了小飯鋪,就去了那個(gè)老房子。那個(gè)老房子雖然破,但比預(yù)想的還要好。我們住進(jìn)了其中的一個(gè)屋子里。屋子里的兩個(gè)板鋪也行,平的,闊極了。于是我們邊吃邊聊。我們都有很多很多的構(gòu)思。比如愛(ài)情啊,打獵啊,土匪啊,七大姑八大姨,爹媽兄弟呀,還有機(jī)關(guān)改革,美好的理想,自殺,瘋子,流浪漢等等。但是,好像編起來(lái)挺困難。目前就是咱們兄弟嘴小,等以后吧……奴隸要翻身哪。不遠(yuǎn)的將來(lái),也有咱們不斷接受采訪,不斷上電視的那一天!我們仰面躺在板鋪上聊天的時(shí)候,文友說(shuō),你也別瞧不起咱們睡覺(jué)的這個(gè)地方。我說(shuō),我沒(méi)瞧不起。我又不是托爾斯泰,我剛才講的話,也不過(guò)是展望未來(lái)。文友說(shuō),這個(gè)地方,日偽時(shí)期是梧桐偽警察分駐所。趙尚志被俘之后,就死在這里。真的?文友說(shuō),趙尚志可是抗聯(lián)隊(duì)伍里的一個(gè)大人物啊,他擔(dān)任過(guò)東北游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令,東北人民革命軍第三軍軍長(zhǎng),北滿抗日聯(lián)軍總司令,還有一些銜我記不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都紅了。后來(lái),他們和梧桐警察分駐所共同下了一個(gè)套,把趙尚志抓住了。什么套兒?文友說(shuō),挺復(fù)雜的。我簡(jiǎn)單說(shuō),就是派了一個(gè)假裝收山貨的特務(wù)上山,取得趙尚志的信任后,勾他一同去襲擊梧桐警察分駐所,就是現(xiàn)在咱倆住的這個(gè)地方。中埋伏了是不是?肯定的。對(duì)。并且那個(gè)特務(wù)還沖著趙尚志的腹部干了一槍。我到現(xiàn)在還能背下來(lái)當(dāng)時(shí)偽三江省警務(wù)廳給滿洲國(guó)治安部的報(bào)告呢。是一個(gè)日本人寫的。我說(shuō),你背背我聽(tīng)聽(tīng)。他開(kāi)始背:“趙尚志受傷后,僅活八小時(shí)。當(dāng)警察審訊時(shí),他對(duì)中國(guó)人警察說(shuō):‘你們也是中國(guó)人嗎?你們出賣祖國(guó),犯下了罪行,還不覺(jué)得可恥嗎?我一個(gè)人死去,這沒(méi)有什么。但要知道,抗聯(lián)是殺不完的。我就要死了,還有什么可問(wèn)?’他痛罵審訊官,狠狠地瞪著警察,而對(duì)他受重傷所造成的痛苦,卻未發(fā)一聲呻吟。其最后的表現(xiàn),真不愧一個(gè)大匪首的尊嚴(yán)。”文友問(wèn),咋樣?寫得挺客觀吧?我說(shuō),寫得好!后來(lái),我提議,用酒祭奠一下趙尚志。于是,我們翻身下床,把碗斟滿了酒,將酒一圈一圈兒灑在地上,并說(shuō)了些佩服的話。第二天一早,我就走了。坐長(zhǎng)途車離開(kāi)梧桐的時(shí)候,車又路過(guò)了那座老房子??粗x我們車越來(lái)越遠(yuǎn)了,在灰塵里變得迷蒙起來(lái),心中不禁一陣凄涼。(中學(xué)聯(lián)盟有刪改)17.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“我吃了一驚說(shuō),那我住哪兒?”這里既有“我”對(duì)文友所說(shuō)的他的家事感到吃驚,又有怕自己沒(méi)有住處的擔(dān)心。B.文中的老房子是人物活動(dòng)的重要場(chǎng)所,“我”與文友之間的對(duì)話在老房子中展開(kāi),它勾連著歷史與現(xiàn)在,是抗日英雄事跡的歷史見(jiàn)證者。C.通過(guò)對(duì)話,文章再現(xiàn)了趙尚志為國(guó)犧牲的光輝形象,這與“我”所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無(wú)為形成對(duì)比,使作品具有批判意識(shí)。D.“我”被趙尚志的人生感動(dòng),因而斟滿酒祭奠他;面對(duì)少人問(wèn)津、略顯破敗的老房子,“我”又不免倍感寒心和凄涼。18.作為業(yè)余作者,作品中的“我”和文友具有哪些特征?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。19.作者在記敘中插入有關(guān)趙尚志的故事,這樣安排有什么用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。七、命題作文20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!吧瓴粷M百,常懷千歲憂”,人生在世,有喜有憂。有人憂時(shí)光飛逝,有人憂生離死別,有人憂學(xué)業(yè)艱苦,有人憂壯志難酬,有人憂家貧,有人憂貌丑……何以解憂?曹操有“杜康”,陶淵明有“田園”,蘇軾有“豁達(dá)”,李白有“傲岸不羈”……生活中的你又有什么樣的憂愁?又憑借什么來(lái)解憂的呢?請(qǐng)把以下題目《何以解憂,我有 》補(bǔ)充完整,并以此為題,寫一篇不少于700字的記敘文,不得抄襲,不得套作。參考答案:1.A【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。意氣風(fēng)發(fā):形容精神振奮,氣概豪邁。風(fēng)華正茂:風(fēng)采和才華正盛。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。第一空,形容唱歌的情態(tài),應(yīng)選“意氣風(fēng)發(fā)”;第二空,修飾“青春歲月”,應(yīng)選“風(fēng)華正茂”。局促不安:形容因拘束而心神不安的樣子。忐忑:意思是心神不定,心神極為不安。第三空,形容小戰(zhàn)士的動(dòng)作,應(yīng)選“局促不安”;第四空,修飾心情,應(yīng)選“忐忑”。故選A。2.C【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.結(jié)構(gòu)混亂,中途易轍,后句主語(yǔ)發(fā)生改變,應(yīng)在“長(zhǎng)長(zhǎng)的”前加上“竹梢”。B.語(yǔ)序不當(dāng),屬于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng),根據(jù)語(yǔ)義可知“香雪”是整句話的主語(yǔ)。所以“盡管”應(yīng)移到“不愛(ài)說(shuō)話”前面。D.搭配不當(dāng),“心思精湛、技藝高深、造詣巧妙”應(yīng)改為“心思巧妙、技藝精湛、造詣高深”。故選C。3.D【詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。D.“創(chuàng)造社”與“聞一多”對(duì)應(yīng)不正確,與“聞一多”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是新月社。故選D。4.C【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。C.”東漢時(shí)期正式奉為經(jīng)典”錯(cuò)誤?!对?shī)經(jīng)》西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。故選C。5.C【詳解】本題考查學(xué)生理解文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“間接抒情”錯(cuò),詩(shī)人懷著十分崇敬的心情,由衷地贊美和頌揚(yáng)勞動(dòng)和工農(nóng)大眾。描寫“力”的句子,采取直接抒情的方式。故選C。6.D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句意:楓葉赤紅,蘆花雪白,秋風(fēng)陣陣,搖曳哀怨。“瑟瑟”,形容微風(fēng)吹動(dòng)的聲音,解釋正確?!耙颉?,介詞,依據(jù)。解釋正確。C.句意:都已經(jīng)憔悴不堪,如今還有誰(shuí)來(lái)采摘?!皳p”,相當(dāng)于“極”,表示程度之深。解釋正確。D.句意:登上狼居胥山祭天告地?!胺狻?,指封山,筑土為壇,祭山神以紀(jì)念勝利。解釋錯(cuò)誤。故選D。7.C【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?!肮艁?lái)萬(wàn)事東流水”使用了比喻的修辭手法,將“萬(wàn)事”比喻為“流水”“誤落塵網(wǎng)中”使用了比喻的修辭手法,將“官場(chǎng)”比喻為“塵網(wǎng)”。二者使用修辭手法相同?!昂我越鈶n,唯有杜康”使用了借代的修辭手法,以“杜康”代指“酒”“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”使用了借代的修辭手法,以“檣櫓”代指“戰(zhàn)船”或“曹軍”。二者使用修辭手法相同?!昂抡瘴矣埃臀抑霖呦笔褂昧藬M人的修辭手法,說(shuō)“明月”送我到剡溪,給“明月”以生命;“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”使用了借代的修辭手法,以“金戈鐵馬”代指戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。二者使用修辭手法不相同?!伴g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”使用了比喻的修辭手法,將“琵琶聲”比喻為“花底下婉轉(zhuǎn)流暢的鳥(niǎo)鳴聲”;“卷起千堆雪”使用了比喻的修辭手法,將“激起的浪花”比喻為“雪”。二者使用修辭手法相同。故選C。8.B【詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.”同時(shí)也體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)‘羈鳥(niǎo)’‘池魚(yú)’的熱愛(ài)"理解錯(cuò)誤。用“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”自比,詩(shī)中透露的是對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài),而不是對(duì)“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的熱愛(ài)。故選B。9.B【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。①幾何,古義:多少;今義:幾何學(xué)。②沉吟,古義:指對(duì)賢才的思念和傾慕;今義:指遲疑不決,低聲自語(yǔ)。③風(fēng)流,古義:杰出,英俊有才華;今義:生活浪漫放蕩;男女關(guān)系不正當(dāng)。④回首,古今都是回想、回憶。⑤尋常,古今都是平凡、普通。⑥開(kāi)荒,古今都是在荒蕪之地上開(kāi)墾。⑦因?yàn)?,古義:兩個(gè)詞,因,于是。為,動(dòng)詞,創(chuàng)作;今義:表原因。與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的是④⑤⑥。故選B。10.B11.B12.D13.C14.(1)這是后天所受的教育使他們變成這樣的。(2)都想更多了解他人,見(jiàn)識(shí)廣博?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。“生”,出生;通“性”,天賦,資質(zhì)?!熬汀保际恰敖咏?、靠近”的意思?!爸小保稳菰~用作名詞,正直的人;合乎?!暗恰?,收獲;登上。故選B。本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力?!岸?,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;連詞,表遞進(jìn),而且?!坝?,都是介詞,表比較,比?!爸?,代詞,這里代鳥(niǎo)巢;助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,無(wú)義?!把伞保Z(yǔ)氣詞,可不譯;兼詞,相當(dāng)于“于之”“于此”“于是",在這里。故選B。本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。A.“學(xué)不倦”“教不厭”是完整的主謂句,中間不可斷開(kāi),而應(yīng)該在前后斷開(kāi)。所以正確斷句應(yīng)為:學(xué)不倦/所以治己也/教不厭/所以治人也句意為:學(xué)習(xí)而不知疲倦,用以提高自己;教誨而不滿足,用以提高別人。B.根據(jù)文言四字句式的特點(diǎn)“少始知學(xué)”“勇于敢為”“長(zhǎng)通于方”“左右具宜”都是敘述先生的,分別在它們前后斷開(kāi)?!跋壬跒槿恕笔侵赶壬臑槿耍鼍渥拥闹髡Z(yǔ),中間不可斷開(kāi),為了強(qiáng)調(diào),可以與后面的謂語(yǔ)部分?jǐn)嚅_(kāi)。所以斷句為:少始知學(xué)/勇于敢為/長(zhǎng)通于方/左右具宜/先生之于為人/可謂成矣句意為:先生少年時(shí)代就開(kāi)始懂得學(xué)習(xí),敢于實(shí)踐,長(zhǎng)大之后精通禮法,舉止行為都合適得體。先生的做人,可以說(shuō)是完美的了。C.“則求所以至之之道焉”中“則”是“那么”的意思,承接前文,是后半句的開(kāi)頭,在它前面斷開(kāi);“焉”是句末語(yǔ)氣詞,在它后面斷開(kāi)。所以斷句為:既有定向/則求所以至之之道焉/尤非有志者不能也句意為:已經(jīng)有了確定的方向,就追求如何達(dá)到目標(biāo)的方法,不是特別有志向的人不能做到。D.斷句正確。句意為:書(shū)籍多得像海洋一般,什么方面的都有,以人的精力,不能全部都讀到,只是要找那些想要學(xué)習(xí)的來(lái)讀。故選D。本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C.“第④⑤段采用比喻論證的方法,道出了君子要謹(jǐn)慎地積累善行,這樣才能被廣為傳誦”說(shuō)法有誤。應(yīng)是第④段道出了君子要謹(jǐn)慎地積累善行,第⑤段講堅(jiān)持積聚善行,不斷地做好事,就會(huì)被人們所知道。故選C。本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。得分點(diǎn):(1)“教”,教化;“然”,這樣;“教使之然也”,判斷句,這是后天所受的教育使他們變成這樣的。(2)“皆”,都;“識(shí)人”,了解他人;“見(jiàn)事之廣”,見(jiàn)識(shí)廣博。參考譯文①因此,不登上高山,就不知天有多高;不面臨深澗,就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學(xué)問(wèn)的博大。干國(guó)、越國(guó)、夷族、貉族的人,剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的;待他們長(zhǎng)大以后,其風(fēng)俗習(xí)性卻不相同,這是后天所受的教育使他們變成這樣的。②人的德行的境界,沒(méi)有比接受道的教化更高的了;人的幸福,沒(méi)有比無(wú)災(zāi)無(wú)禍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的了。③南方有一種鳥(niǎo),名叫“蒙鳩”,用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢,再用毛發(fā)把窩編結(jié)起來(lái),把窩系在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風(fēng)吹,蘆葦?shù)哪蹢l折斷,蒙鳩的窩巢也就掉到地上,鳥(niǎo)蛋被打破,幼鳥(niǎo)被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢構(gòu)筑得不完好,而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱所造成的。因此,君子定居時(shí)一定要選擇好的環(huán)境,外出交游一定要和有道德有學(xué)問(wèn)的人結(jié)伴,這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響,而逐漸接近“禮”“仁”之道。④所以靶子一旦張?jiān)O(shè),箭也就會(huì)對(duì)著它射去;森林一旦繁茂,伐木者也就拿著斧頭來(lái)了;樹(shù)木一旦成蔭,眾鳥(niǎo)也就會(huì)飛來(lái)休息;醋一有酸味,蚊蠅也就自然會(huì)飛來(lái)相聚。所以言語(yǔ)有時(shí)會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍,行動(dòng)有時(shí)會(huì)招致恥辱,君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的一言一行。⑤山中藏有寶玉,草木就會(huì)格外潤(rùn)澤;深淵生有珍珠,崖岸也顯得似有光彩。大概是沒(méi)有堅(jiān)持積聚善行吧,如果不斷地做好事,哪里會(huì)有不為人們所知道的呢?⑥世上大多數(shù)人不論愚鈍與機(jī)智都想達(dá)到了解他人,見(jiàn)識(shí)廣博,但又不肯讀書(shū),這好比想吃飽肚子卻不肯去做飯,想穿得暖和卻不肯去做衣服。⑦古時(shí)候求學(xué)的人都是為了充實(shí)自己,以彌補(bǔ)自己的不足;現(xiàn)在求學(xué)的人都是為了別人的稱贊,只能說(shuō)說(shuō)罷了。古時(shí)候求學(xué)的人是為了別人,推行自己的主張來(lái)對(duì)社會(huì)謀利;現(xiàn)在求學(xué)的人都是為了自己,提高自己的水平來(lái)求得升官。學(xué)習(xí)就跟種樹(shù)一樣,春天可以賞玩它的花朵,秋天可以收獲它的果實(shí);評(píng)講文章,就好像賞玩春天的花朵一樣,修身利行,就好像收獲秋天的果實(shí)一樣。。15.(1)C(2)描繪了一幅秋天陰暗沉重,西山已見(jiàn)淡雪,濃云也已凝凍的畫面。以景襯情(情景交融),襯托出詞人內(nèi)心的郁悶。(3)“將何用,只堪妝點(diǎn)浮生夢(mèng)”表達(dá)了詞人對(duì)權(quán)勢(shì)、名利的輕蔑(或“不為外物所惑,始終保有的一種人生認(rèn)識(shí)和精神追求”)?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月”表達(dá)了詞人追慕英雄,想建功立業(yè)卻壯志難酬的苦悶以及對(duì)年歲將老、生命短暫的感傷?!驹斀狻浚?)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。C項(xiàng),“這里把物比作人”錯(cuò)誤,將回旋的舞姿比作飛舞的雪花,是把人比作物。C錯(cuò)誤。故選C。(2)本題考查鑒賞詩(shī)歌的景物形象。解答此題要審清題干要求,確定答題步驟,再找出詩(shī)中的景物,概括景象的特點(diǎn)。然后描摹詩(shī)歌圖景,點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。最后剖析作者的情感?!扒镪幹兀魃窖┑颇齼觥钡囊馑际牵呵锾斓奶鞖怅幇党林?,西山已見(jiàn)淡雪,濃云也已為之凝凍了?!懊返褵熤新剮着保h(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到《梅花落》的笛聲吹奏幾曲,頓時(shí)感到“秋陰重,西山雪淡云凝凍”,一種莫名的壓抑感霎時(shí)涌上心頭。此時(shí)此地的詞人,他聞笛聲而感到“秋陰重”,是很真切自然的。十月的北方,氣候轉(zhuǎn)冷,西山已見(jiàn)淡雪,濃云也已為之凝凍了。情景交融,襯托出詞人內(nèi)心的郁悶。(3)本題考查了比較鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇,分析作者的心情;其次根據(jù)詩(shī)歌的類型,分析詩(shī)人所表達(dá)的感情;還要結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)歌主旨,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞?!稘O家傲》中“美酒一杯誰(shuí)與共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金魚(yú)旌旆擁”,詞人獨(dú)自身著莊重的朝廷命服,與送行人飲酒話別,席中有佳麗妙女為之歌唱狂舞,自己腰挎金魚(yú)佩飾,有齊整的旌旗衛(wèi)隊(duì)前呼后擁,情景顯得十分威嚴(yán)壯觀。然而,到結(jié)語(yǔ),詞情卻突然轉(zhuǎn)向滑落:“將何
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