《短歌行》《歸園田居(其一)》比較閱讀

《短歌行》《歸園田居（其一）曹操陶淵明比

較

閱

讀詩人檔案曹操（155—220）

即魏武帝。字孟德，沛國譙人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家、文學家，他“外定武功，內(nèi)興文學”，他知人善察，唯才是舉；是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。代表作是詩歌：政治上最得意的一筆是：軍事上最成功的一仗是：

失敗得最慘的一次是：最受肯定的是：他的才略（著名的政治家、軍事家、文學家）最受指責的是：他的人品（愛惜人才、行事果斷、知人善任vs敏感多疑、陰險狡詐）《龜雖壽》、《觀滄?！窉短熳右粤钪T侯官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)詩人檔案陶淵明（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人。曾祖父曾官至大司馬，到他時已家境沒落。少年時代有“大濟蒼生”的壯志。但是東晉時局動蕩，政治黑暗，陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕。直到41歲完全棄官歸隱田園。（為官十三年）代表作是作品：生活年代：個人愛好：文學思想：主要事跡：28歲前，立志大濟蒼生，29—41歲，誤入宦途，41歲后，歸隱田園《桃花源記》、《飲酒》賞菊、飲酒、親近自然東晉以自然為美，追求淡泊致遠整體感知對酒/當歌，人生/幾何？譬如/朝露，去日/苦多?？?以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沉吟/至今。呦呦/鹿鳴，食野/之蘋。我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何時/可掇？憂從/中來，不可/斷絕。越陌/度阡，枉用/相存。契闊/談?，心念/舊恩。月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？山不/厭高，海不/厭深。周公/吐哺，天下/歸心。pìjīnwèiyōuduōqìmòzābǔ

曹操“挾天子以令諸侯”，建安十三年，在繼擒呂布、滅袁術(shù)、征烏桓、收袁紹后，率兵深入塞北，直指遼東。鐵騎到處，所向披靡。

是年冬天，他又親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，一統(tǒng)天下。大戰(zhàn)前夕，酒宴文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年近花甲的曹操有感此景，橫槊賦詩，遂成《短歌行》。寫作背景自學導航1：結(jié)合注釋讀懂《短歌行》對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！

席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。用什么來排解憂悶？唯有喝酒方可解脫。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。那穿著青領(lǐng)服裝的學子喲，你令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直沉思吟味。

鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在郊野的艾蒿。

一旦四方賢才成為我的尊貴賓客，我將奏瑟吹笙宴請賓客。明亮的月亮呀，什么時候才能摘取？想到這些我的憂思從內(nèi)心涌起，如滔滔江水不可斷絕。

自學導航1：結(jié)合注釋讀懂《短歌行》越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。賓客穿過縱橫交錯的小路，屈駕前來探望我。久別重逢，歡飲暢談，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周沒停下，哪里才有它們棲身之所？高山滿足土石才巍峨，大海不滿足涓流才壯闊。

只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都歸向我。自學導航1：結(jié)合注釋讀懂《短歌行》少無/適/俗韻，性本/愛/丘山。誤入/塵網(wǎng)/中，一去/三十/年。羈鳥/戀/舊林,池魚/思/故淵。開荒/南野/際，守拙/歸/園田。

方宅/十余/畝，草屋/八九/間。

榆柳/蔭/后檐，桃李/羅/堂前。

曖曖/遠人/村，依依/墟里/煙。

狗吠/深巷/中，雞鳴/桑樹/顛。戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠/里，復得/返/自然。歸園田居（其一）整體感知寫作背景自學導航2：結(jié)合注釋讀懂《歸園田居》少無適俗韻，

性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。適應(yīng)世俗情致，氣質(zhì)天性、本性山林世俗的種種束縛，這里指仕途這里應(yīng)是“十三”被關(guān)在籠中鳥水潭《歸園田居》（其一）自學導航2：結(jié)合注釋讀懂《歸園田居》

開荒南野際，

守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。間持守愚拙的本性迷蒙隱約的樣子隱約的樣子羅列、排列遮蔽南面的田野村落自學導航2：結(jié)合注釋讀懂《歸園田居》久在樊籠里，復得返自然。戶庭無塵雜，虛室有余閑。閑靜的屋子關(guān)鳥獸的籠子，這里束縛本性的俗世。指歸耕園田

門戶庭院世俗雜事空閑再度詩歌對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。歸園田居（其一）短歌行探究1：請在文中找出最能體現(xiàn)詩人對待生活態(tài)度的那個詞？探究1：兩位詩人對待生活的態(tài)度是什么？憂歸詩眼探究2：找出“憂”的詩句。何以解憂？唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。慨當以慷，憂思難忘。探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題一憂人生短暫

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。將人生比作“朝露”，一會兒就干了，極言人生的短促，感嘆時光易逝。比喻探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題二憂求賢難得青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。這里用來抒發(fā)自己對賢士的思念之情，提醒人才主動投靠自己。用典探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題二憂求賢難得呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩人借用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中天子宴請賓客的句子，表明自己禮賢下士的求賢態(tài)度。用典探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題二憂求賢難得明明如月,何時可掇?將賢才比作碧空中的皓月,什么時候才能摘取呢,表現(xiàn)了詩人求賢不得的心情。比喻、設(shè)問探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題二憂求賢難得

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?當時天下大亂、豪杰并起,割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢力都在想盡辦法招攬人才，正所謂“良禽擇木而棲,賢才擇主而事”。詩人將賢才比作“烏鵲”,寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰的心態(tài),抒發(fā)自己擔憂人才投靠他人愁情。比喻、設(shè)問探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題三憂功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。詩人借用《管子?形解》中的句子，表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深。用典探究3：詩人憂什么？找出相關(guān)詩句。添加標題三憂功業(yè)未就周公吐哺，天下歸心。借用周公熱切殷勤接待賢才的故事，表明自己招納賢才的熱誠。用典憂對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢難得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下人生苦短嘆人生短暫憂賢才難得喚賢才到來訴雄心壯志小結(jié)：探究4：找出“歸”的詩句。開荒南野際，守拙歸園田。思考：作者必須要歸向“園田”，“園田”有什么？靜動近遠方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。寧靜、閑適、恬淡的田園生活手法：以動襯靜、遠近結(jié)合、白描探究4：找出“歸”的詩句。開荒南野際，守拙歸園田。思考：作者必須要歸向“園田”，“園田”有什么？視覺方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。寧靜、閑適、恬淡的田園生活聽覺手法：白描、視聽結(jié)合、融情于景探究5：歸向“園田”之后，作者的生活如何？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。探究6：“樊籠”、“塵網(wǎng)”指代的是什么？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。（1）對勾心斗角、爾虞我詐的官場生活的厭惡。（2）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，用夸大的數(shù)字，說明誤入時間之長、痛苦之深。“樊籠”“塵網(wǎng)”表現(xiàn)了作者怎樣的情感？探究7：作者“歸”園田，除了對官場的厭惡，還有其他原因嗎？少無適俗韻，性本愛丘山。詩人以“羈鳥”和“池魚”自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。表達了詩人對田園生活的眷戀與向往之情。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。小結(jié)：方宅草屋

榆柳桃李村莊炊煙

狗吠雞鳴白描歸園田居遠近結(jié)合回歸自然田園風光村居閑適直抒胸臆性本誤落景物優(yōu)美心曠神怡無塵雜有余閑復返自然呼應(yīng)開頭動靜結(jié)合厭惡官場向往田園小結(jié)本詩的藝術(shù)特色。短歌行寫作手法——比興“比興”是我國古代詩歌常用的手法。所謂“比”，按照朱熹的解釋是“以彼物比此物也”，其實就是比喻。所謂“興”，即“先言他物以引起所詠之詞也”。注意：比興經(jīng)常一起用而不分彼此，只要用了比或者興,就可以說用了比興手法，不要做單一分析。短歌行寫作手法——比興譬如朝露，去日苦多將人生比作“朝露”，一會兒就干了，極言人生的短促，感嘆時光易逝。明明如月，何時可？賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才難得而憂慮不絕的心情。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情?！抖谈栊小分械谋扰d手法短歌行寫作手法——比興《詩經(jīng)》中的比興手法《詩經(jīng)》的首篇《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。這里用河洲上關(guān)關(guān)鳴叫求偶的雎鳩，引出君子對窈窕淑女的向往，這種由物及人的手法，就是興。當堂訓練1.李商隱《無題》中運用了比興手法的一聯(lián)是（）。A.相見時難別亦難，東風無力百花殘。B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。C.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。D.蓬山此處無多路，青鳥殷勤為探看。B當堂訓練A2.下列不屬于“興”手法的詩句是()。A.苕之華，蕓其黃矣。心之憂矣，維其傷矣。B.碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。C.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。D.桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。小結(jié)本詩的藝術(shù)特色。短歌行寫作手法——用典所謂“用典”，是指在詩詞中或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐讀、富于文采增加內(nèi)涵容量詠史以言志或抒情有據(jù)可依，生動形象，含蓄簡潔《短歌行》中的用典手法“青青子衿，悠悠我心。”——《詩經(jīng)》“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！薄对娊?jīng)》“山不厭高，海不厭深?！薄豆茏印ば蝿萁狻贰爸芄虏福煜職w心。”——《史記·魯周公世家》具體解題思路如下:(1)明典故，即明確典故的來源。這需要我們平時對典故有一定積累和識記，特別是一些耳熟能詳?shù)牡涔剩熘湓⒁鈨?nèi)涵和出處。另外，詩歌下面的注釋中往往點明典故的出處。(2)析典故，即體會詩人用典的意圖。詩人用典故是用來表達什么？諷刺什么？典故類試題解題技巧當堂訓練何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。3.本詞最后一句運用了什么典故，表達了詞人什么情感？（6分）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾答：①運用了曹操對孫權(quán)的評價的典故；②表達了詞人對英雄的仰慕之情，對南宋朝廷主和派的憤慨之情和渴望收復失地的愛國之情。小結(jié)本詩的藝術(shù)特色。何謂“白描”？

白描手法就是不用濃麗的形容詞和繁復的修辭語，也不精雕細刻、大加渲染，而是抓住描寫對象的特征，用準確有力的筆觸，簡練的語言，寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來，表現(xiàn)出自己對事物的感受。魯迅先生曾把這種手法概括成十二個字，即“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。

陶淵明《歸園田居(其一)》幾乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中最平常的景象，勾畫出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風光，其中融入了