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列舉三種以上紅色景區(qū)講解技能紅色旅游中的導(dǎo)游講解紅色文化作為我國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,必須得到大力弘揚(yáng)和傳承。作為傳承紅色文化的最直接和最有效的方式,紅色旅游導(dǎo)游講解尤其值得探討。01.導(dǎo)游講解內(nèi)容的嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性紅色旅游是一項(xiàng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念的政治工程。導(dǎo)游講解的過程也是對(duì)游客進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的過程,因此必須保證其正確的政治導(dǎo)向。紅色旅游與傳統(tǒng)旅游不同,也和其他的愛國(guó)主義教育方式不同,它帶有“與生俱來”的政治性。紅色旅游之導(dǎo)游講解不能人為地演繹發(fā)揮,嘩眾取寵,甚至摻雜粗俗、迷信、低級(jí)趣味等內(nèi)容,要以崇敬之心對(duì)待革命歷史,以嚴(yán)謹(jǐn)而有法度的態(tài)度對(duì)待紅色旅游,確保紅色旅游“不走調(diào)”、“不串色”。紅色旅游的核心內(nèi)容決定了紅色旅游的魅力在于嚴(yán)肅性,決定了紅色景點(diǎn)的價(jià)值是其背后所蘊(yùn)含的厚重的紅色精神內(nèi)涵。因此,作為紅色旅游景區(qū)的導(dǎo)游員、講解員,應(yīng)以高度的政治責(zé)任感注意講解的嚴(yán)肅性。紅色旅游的講解內(nèi)容是中共黨史、革命史,講解內(nèi)容必須符合史實(shí),有據(jù)可查,不能妄加推測(cè)和杜撰。內(nèi)容涉及的數(shù)據(jù)資料要有根據(jù)、有出處,真實(shí)可信。如有說法不一或者多種解釋,可聽取權(quán)威性的意見。好的電影需要好的劇本,同樣,好的導(dǎo)游講解需要以好的導(dǎo)游詞為基礎(chǔ)。紅色旅游景區(qū)導(dǎo)游講解要力保內(nèi)容的準(zhǔn)確性,導(dǎo)游詞的寫作是關(guān)鍵。必須規(guī)范紅色旅游導(dǎo)游講解內(nèi)容,準(zhǔn)確反映黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的革命史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史,要正確地反映中國(guó)近現(xiàn)代史,增強(qiáng)歷史的真實(shí)性和權(quán)威性。為了順利推進(jìn)導(dǎo)游詞講解規(guī)范工作,全國(guó)紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組辦公室對(duì)各省市縣各旅行社和導(dǎo)游提出了嚴(yán)格的要求,強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)《2016-2020年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》等有關(guān)文件精神,領(lǐng)會(huì)精髓,明確任務(wù)。全面深入學(xué)習(xí)掌握中共黨史的內(nèi)容,這是傳承紅色文化的基本前提。同時(shí)講解語言必須是規(guī)范化語言,語音、語調(diào)、語法、用詞要準(zhǔn)確無誤。語音方面要講普通話,紅色文化是國(guó)家史的核心部分,講解員是景區(qū)話語霸權(quán)的擁有者,講解員說,旅游者聽,要講述國(guó)家史,必須盡量排除方言鄉(xiāng)音的影響,除非是模仿革命人士的方言,要保證旅游者能聽懂。所以語言的標(biāo)準(zhǔn)化是導(dǎo)游講解準(zhǔn)確性的保證。從這個(gè)角度來說,紅色旅游導(dǎo)游員、講解員是語言技能和藝術(shù)的工作者。02.導(dǎo)游講解方式的多樣性和靈活性紅色文化主要是發(fā)生在各個(gè)革命歷史時(shí)期的革命事件及其發(fā)生地所蘊(yùn)含的革命精神。高質(zhì)量、高水平的導(dǎo)游講解,既需要有內(nèi)容豐富、翔實(shí)、準(zhǔn)確和生動(dòng)感人的解說作為基礎(chǔ),也需要靈活多樣的講解方式和方法。在紅色旅游中,為了避免導(dǎo)游滔滔不絕、游客呼呼大睡或者不斷離開的現(xiàn)象,導(dǎo)游講解必須注意講解方式方法,盡量個(gè)性化,并不斷提高水平。導(dǎo)游講解常見的方式有介紹式、講授式、演說式、朗誦式、主持人式、小品式、背誦式等。每種方式都各有利弊,如講授式容易產(chǎn)生“老師對(duì)學(xué)生”的居高臨下感;背誦式不能對(duì)游客動(dòng)之以情;朗誦式有情感,但是不能對(duì)游客曉之以理等。如果單純用其中的某一種方式,必定會(huì)使游客產(chǎn)生乏味感?;诩t色旅游講解內(nèi)容的嚴(yán)肅性,應(yīng)該特別注意講解方法,吸引游客,激起游客傾聽和參與的興趣。要加強(qiáng)導(dǎo)游講解的針對(duì)性和靈活性,就要根據(jù)情景采用多種講解方法,其原則是因人而異、以人為本。講解方法主要如簡(jiǎn)單概述法、層次講解法、分段講解法、突出重點(diǎn)法、有問有答法、觸景生情法、故事講解法、歌曲演唱法、詩歌朗誦法、數(shù)字說明法、類比講解法、知識(shí)滲透法、名人效應(yīng)法、引用名句法等。紅色文化傳承必然經(jīng)由從表層到深層,從感知物質(zhì)文化到領(lǐng)悟、產(chǎn)生情感共鳴,再接受精神文化這樣一個(gè)過程。要增強(qiáng)講解的生動(dòng)性,根據(jù)紅色文化傳承規(guī)律,層層遞進(jìn)地把旅游者在紅色旅游景區(qū)見到的景觀和革命事跡的背景以及歷史文化內(nèi)涵都講述得很清楚,這樣才能吸引旅游者,而且能給旅游者思考的獨(dú)立空間,升華思想和情感。對(duì)于紅色旅游者來說,肯定是有所見、有所聽,才有所感,才有所悟。因此,在紅色導(dǎo)游講解中要注意層次講解法。突出重點(diǎn)法即在導(dǎo)游講解時(shí)避免面面俱到,而是突出重點(diǎn)的講解方法。例如突出代表性的紅色旅游景觀、景點(diǎn)的特征和特色、游客感興趣的內(nèi)容等。“分段講解法”、“層次講解法”和“突出重點(diǎn)法”如能完美結(jié)合則更好。如在井岡山講解到革命根據(jù)地人民對(duì)紅軍的深厚感情以及對(duì)革命勝利的強(qiáng)烈期盼時(shí),就可以用歌曲演唱法,《十送紅軍》的歌詞以敘事為基礎(chǔ),并借敘事來表達(dá),采用情景交融、借

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