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-.z孔子名言欣賞〔帶解釋〕孔子是全世界著名的思想家、教育家、政治家??鬃硬⒉皇翘焐氖ト???鬃雍臀覀円粯樱灿懈鞣N的煩惱和痛苦,但是孔子之所以為孔子。是孔子有聰明的睿智,他能超越個人的悲苦,并且為蕓蕓眾生提供轉(zhuǎn)苦為樂。轉(zhuǎn)悲為喜的積極態(tài)度。1.孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。〞——?衛(wèi)靈公?【翻譯】孔子說:“君子莊重而不與人爭執(zhí)上下,合群而不拉幫結(jié)派。〞2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。〞——?衛(wèi)靈公?【翻譯】孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。〞3.子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。〞——?季氏?【翻譯】孔子說:“君子有三件事情應(yīng)該戒備:青少年時期,血氣還未養(yǎng)成,要警覺不可迷戀女色;到了壯年時期,血氣正在旺盛,要警覺不可爭強好勝;等到年紀變老,血氣已經(jīng)衰退,要警覺不可貪得無厭。〞4.子曰:“君子欲訥于言而敏于行。〞——?里仁?【翻譯】孔子說:“君子說話要慎重,做事要勤快。〞更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章。5.子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。〞——?里仁?【翻譯】孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。〞6.子曰:“君子恥其言而過其行。〞——?憲問?【翻譯】孔子說:“君子認為說得多而做得少是可恥的。〞7.子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言。〞——?憲問?【翻譯】孔子說:“國家政治清明,則說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要慎重隨和。〞8.子曰:“法語之言,能無從乎.改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。〞——?子罕?【翻譯】孔子說:“聽到符合原則的話,能不承受嗎.而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話,能不快樂嗎.而快樂之后能分析鑒別才可貴。而盲目快樂,不加分析;或外表承受,實際不改,對這種人我實在沒有方法啊。〞9.子曰:“其言之不祚,則為之也難。〞——?憲問?【翻譯】孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。〞10.子曰:“博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。〞——?顏淵?【翻譯】孔子說:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。〞11.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。〞——?衛(wèi)靈公?【翻譯】孔子說:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。〞12.子曰:“過而不改,是為過矣。〞——?衛(wèi)靈公?【翻譯】孔子說:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。〞13.子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。〞——?季氏?【翻譯】孔子說:“君子要有九種考慮:看到的時候要思考是否看明白了,聽的時候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態(tài)度要考慮是否恭敬,說話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果,看到名利時要考慮得到它是否符合道義。〞14.子曰:“暴虎河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。〞——?述而?【翻譯】孔子說:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過大河,這種死了都不懊悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事慎重小心,喜歡動腦子想點子來完成任務(wù)的人。〞15.子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益也。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。〞——?季氏?【翻譯】孔子說:“有益的快樂由三種,有害的快樂有三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂,以贊揚別人的長處為快樂,一多交賢能的朋友為快樂,這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂,以無所事事地游蕩為快樂,以過度的宴飲為快樂,這是有害的。11、孔子語錄:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!鬃?中庸?〔廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地區(qū)分,忠實地執(zhí)行?!?2、孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也?!鬃?中庸?〔天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠?!?3、孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣?!鬃?中庸?〔君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開場的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了?!?4、孔子語錄:學而時習之,不亦說乎.有朋自遠方來,不亦樂乎.人不知而不慍,不亦君子乎.——摘孔子?論語?〔如果學了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習,不也是令人很快樂的事嗎.假設(shè)有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎.在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎.更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章。〕15、孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎.與朋友交而不信乎.傳不習乎.——摘孔子?論語?〔我每天都屢次對自己進展反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力.與朋友交往是否以誠相待.對教師傳授的學業(yè)是否已經(jīng)溫習.〕16、孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣?!鬃?論語?〔尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了?!?7、孔子語錄:禮之用,和為貴?!鬃?論語?〔運用禮法時,要特別注重和睦相處?!?8、孔子語錄:君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!鬃?論語?〔君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要慎重,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了?!?9、孔子語錄:不患人之不,患不知人也?!鬃?論語?〔不擔憂別人不了解自己,擔憂的是自己不能了解別人?!?0、孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!鬃?論語?〔要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍?!?1、孔子語錄:?詩?三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。〞——摘孔子?論語?〔?詩經(jīng)?三百篇,其容可以用一句話概括:“思想純粹,沒有邪惡。〞22、孔子語錄:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩?!鬃?論語?〔我從十五歲開場致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫穿,并能區(qū)分是非真?zhèn)危呤畾q時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)?!?3、孔子語錄:溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子?論語?〔如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的教師了。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?4、孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周?!鬃?論語?〔君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。〕25、孔子語錄:學而不思則罔,思而不學則殆?!鬃?論語?〔只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的?!?6、孔子語錄:知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子?論語?〔知道就是知道,不知道就成認不知道,這才是求知的正確態(tài)度?!?7、孔子語錄:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉.——摘孔子?論語?〔一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世.就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢.〕28、孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也.——摘孔子?論語?〔如果對這種行為能夠容忍,則還有什么行為不能容忍呢.〕29、孔子語錄:?關(guān)睢?,樂而不淫,哀而不傷?!鬃?論語?〔?關(guān)睢?這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。〕30、孔子語錄:里仁為美,擇不處仁,焉得知.——摘孔子?論語?〔能夠到達仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢.〕31、孔子語錄:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!鬃?論語?〔君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利?!?2、孔子語錄:不患無位,患所以立。不患莫,求為可知也?!鬃?論語?〔一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能?!?3、孔子語錄:君子喻于義,小人喻于利?!鬃?論語?〔君子知道追求道義,小人則只知道追求私利?!?4、孔子語錄:見賢思齊焉,見不賢而自省也?!鬃?論語?〔見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在心反省,看自己有沒有同樣的缺點。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?5、孔子語錄:君子欲訥于言而敏于行?!鬃?論語?〔君子說話要慎重,而做事則要雷厲風行?!?6、孔子語錄:朽木不可雕也?!鬃?論語?〔腐朽的木頭無法雕刻?!?7、孔子語錄:敏而好學,不恥下問,是以謂之“文〞也。——摘孔子?論語?〔聰明好學,不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為“文〞?!?8、孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也?!鬃?論語?〔他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了?!?9、孔子語錄:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!鬃?論語?〔如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和心配適宜當,才算得上是個君子?!?0、孔子語錄:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘孔子?論語?〔對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人?!晨鬃诱Z錄大全(帶注釋)之五41、孔子語錄:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!鬃?論語?〔對天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W問。〕42、孔子語錄:知者樂水,仁者。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽?!鬃?論語?〔聰明的人喜歡水,因為他性情活潑象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽?!?3、孔子語錄:默而識之,學而不厭,誨人不倦?!鬃?論語?〔默記所學的東西,堅持學習而不厭煩,教誨別人不知疲倦。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?4、孔子語錄:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——摘孔子?論語?〔如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事?!?5、孔子語錄:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——摘孔子?論語?〔發(fā)憤研究學問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又快樂地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。〕46、孔子語錄:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!鬃?論語?〔如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我教師的。他們有優(yōu)點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑒而改掉?!?7、孔子語錄:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子?論語?〔孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,言行一致?!?8、孔子語錄:君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!鬃?論語?〔君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。〕49、孔子語錄:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!鬃?論語?〔鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。〕50、孔子語錄:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎.死而后已,不亦遠乎.——摘孔子?論語?〔讀書人不能不心胸寬廣意志堅強,因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔子難道不重嗎.他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠嗎.〕51、孔子語錄:子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!鬃?論語?〔孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是?!?2、孔子語錄:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子?論語?〔向前看好象在前面,突然間又好象在后面。。。教師善于一步一步地誘導我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為?!?3、孔子語錄:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜〞?!鬃?論語?〔孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。〞〕54、孔子語錄:吾未見好德如好色者也。——摘孔子?論語?〔我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?5、孔子語錄:后生可畏,焉知來者之不如今也.四十、五十而無聞焉,斯亦缺乏畏也已。——摘孔子?論語?〔年輕人是可怕的,因為怎么能知道他的將來不如我們現(xiàn)在呢.但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了?!?6、孔子語錄:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!鬃?論語?〔戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。〕57、孔子語錄:歲寒,然后知松柏之后彫也?!鬃?論語?〔只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格?!?8、孔子語錄:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子?論語?〔連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢.〕59、孔子語錄:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之皆兄弟也。——摘孔子?論語?〔死和生聽憑命運的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而符合禮法,則四海之的人都如兄弟一般了?!?0、孔子語錄:君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!鬃?論語?〔君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反?!?1、孔子語錄:政者,正也。子帥以正,孰敢不正.——摘孔子?論語?〔政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢.〕62、孔子語錄:名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也?!鬃?論語?〔如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給*種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實踐上就一定能行得通?!?3、孔子語錄:誦?詩?三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為.——摘孔子?論語?〔雖然熟讀了?詩經(jīng)?三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢.〕64、孔子語錄:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?論語?〔只要身居上位的人自己行為端正,則就是不發(fā)命令,下面的人也會照著去做;如果他的行為不正,即使發(fā)布命令,下面的人也不會服從。〕65、孔子語錄:君子和而不同,小人同而不和?!鬃?論語?〔君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?6、孔子語錄:君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。——摘孔子?論語?〔君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的;但當他用人時,則會求全責備?!?7、孔子語錄:見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。——摘孔子?論語?〔在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了。〕68、孔子語錄:君子恥其言而過其行?!鬃?論語?〔君子以言論超過行動為恥辱?!?9、孔子語錄:或曰:“以德報怨,何如.〞子曰:“何以報德.以直報怨,以德報德。〞——摘孔子?論語?〔有人說:“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇,行不行呢.〞孔子說:“這樣的話,你將用什么來報答別人對你的恩德呢.不如以公正對待怨仇,以恩德報答恩德。〞〕70、孔子語錄:子曰:“賜也,女以予多學而知之者與.〞對曰:“然,非與.〞曰:“非也,予一以貫之。〞——摘孔子?論語?〔孔子說:“端木賜??!你以為我是一個博學強記的人嗎.〞子貢答道:“是的,不是這樣嗎.〞孔子說:“不是的,我是用一個根本道理把它們貫穿起來的。〞〕71、孔子語錄:可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!鬃?論語?〔可以同他交談卻沒有交談,這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談,這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才,又不浪費語言?!?2、孔子語錄:有殺身以成仁。——摘孔子?論語?〔能犧牲生命來成全仁德。〕73、孔子語錄:工欲善其事,必先利其器。——摘孔子?論語?〔一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具?!?4、孔子語錄:人無遠慮,必有近憂。——摘孔子?論語?〔一個人假設(shè)沒有長遠的考慮,便一定會有眼前的憂患?!?5、孔子語錄:躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——摘孔子?論語?〔一個人能夠做到多責備自己而少責備別人,就不會招致別人的怨恨了。〕76、孔子語錄:君子求諸已,小人求諸人?!鬃?論語?〔君子一切靠自己,小人處處要求別人。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?7、孔子語錄:已所不欲,勿施于人?!鬃?論語?〔自己不愿干的,不要強加給別人。〕78、孔子語錄:小不忍,則亂大謀。——摘孔子?論語?〔忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。〕79、孔子語錄:過而不改,是謂過矣?!鬃?論語?〔有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了?!?0、孔子語錄:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——摘孔子?論語?〔我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,去苦苦思索,結(jié)果沒有益處,還不如去學習?!?1、孔子語錄:當仁,不讓于師?!鬃?論語?〔面對著實行仁德的事,就是教師在前,也不要謙讓?!?2、孔子語錄:有教無類。——摘孔子?論語?〔對人進展教育,不管他是哪一類?!?3、孔子語錄:道不同,不相為謀?!鬃?論語?〔主不同,不相互商量事情?!?4、孔子語錄:不患寡而患不均,不患貧而患不安?!葋碇瑒t安之?!鬃?論語?〔不必擔憂財富不多,只須擔憂財富不平均,不必擔憂人口稀少,只須擔憂境不安寧?!葋砹耍顾麄儼布覙窐I(yè)。〕85、孔子語錄:言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽?!鬃?論語?〔不該說話的時候卻搶著去說,這叫急躁;到該說話的時候卻閉口不說,這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴,這叫沒有眼色。更多孔子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章?!?6、孔子語錄:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。——摘孔子?論語?〔君子有三種事應(yīng)該加以戒備:年輕的時候,血氣還沒有固定,力戒貪戀女色;到了壯年時期,血氣正旺盛,力戒逞強好斗;到了老年時期,血氣已經(jīng)衰弱,力戒貪得無厭?!?7、孔子語錄:生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣?!鬃?論語?〔生下來就知道的人是上等,經(jīng)過學習才知道的人是次一等,遇到困惑才學習的人是又次一等,有了困惑而不學習的,這是最下等的人?!?8、孔子語錄:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!鬃?論語?〔君子有九種事情需要考慮到:看,要考慮是否清楚;聽,要考慮是否明確;臉色,要考慮是否溫和;容貌,要考慮是否恭敬;言語,要考慮是否忠實;做事,要考慮是否認真;疑惑,要考慮是否求教;憤怒,要考慮是否有后患;利益當前,要考慮是否該伸手?!?9、孔子語錄:性相近也,習相遠也?!鬃?論語?〔人的性情本來是近似的,只是由于環(huán)境習俗的熏,便相距得遠了?!?0、孔子語錄:其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。——摘孔子?論語?〔當他未得到官職的時候,唯恐得不到;已經(jīng)得到了官職,又唯恐喪失掉。假假設(shè)害怕喪失掉,便什么壞事都能干出來?!?1、孔子語
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