流行歌曲與中國(guó)古典詩(shī)詞

流行歌曲與中國(guó)古典詩(shī)詞古人云:“詩(shī)言志,歌詠言,聲依永,律和聲”又云:“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也”再云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之。”《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌都是樂(lè)歌。楚辭“書(shū)楚語(yǔ),作楚聲”,與《詩(shī)經(jīng)》成為詩(shī)歌史上的兩座豐碑。《樂(lè)府詩(shī)集》中的樂(lè)府,多為歌詞,“詩(shī)為樂(lè)心,聲為樂(lè)體”,表達(dá)了詩(shī)與歌之間的密切的血緣關(guān)系。古詩(shī)詞是現(xiàn)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖,有其“剪不斷理還亂”的藕斷絲連和“抽刀斷水水更流”的一脈相承,這是事實(shí),不可否定。這也是中國(guó)民族文化底蘊(yùn)與文化傳承的結(jié)果。前蘇聯(lián)詞作家薩柯夫斯基明確指出:“好的歌,它的詞都具有不依賴(lài)音樂(lè)的獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值?！币虼?研究古詩(shī)詞的承傳與轉(zhuǎn)化,對(duì)當(dāng)代歌壇的開(kāi)拓價(jià)值,具有暢通古今的現(xiàn)實(shí)意義。同是情感的載體,同是通俗的文化,同是文學(xué)的創(chuàng)作,同是源于生活又表現(xiàn)生活。流行歌曲稱(chēng)通俗歌曲?！巴ㄋ住笔蔷推溲莩绞蕉缘?。流行的歌詞創(chuàng)作也是一種文學(xué)創(chuàng)作,屬于詩(shī)詞創(chuàng)作的范疇。流行歌曲展現(xiàn)了千姿百態(tài)的生活,表達(dá)了各種各樣的情緒和心態(tài),為一種通俗文化?！耙愿鑲髑椤笔橇餍懈枨暮诵?每首歌詞都確定一種感情基調(diào),字里行間中尋覓以詞抒情、以情帶聲的重要追求。在中國(guó),詩(shī)與樂(lè)很早就發(fā)揮著抒情言志和教育人的作用,詩(shī)依靠樂(lè)得到廣泛的傳播,詩(shī)就是歌,即聲詩(shī)。古詩(shī)詞吟與詩(shī)是緊密相聯(lián)的。吟詩(shī)也是詩(shī)人賞析、抒情、創(chuàng)作詩(shī)詞的重要方式?！掇o海》解釋“吟”為:“吟詠、做詩(shī)”?！犊追f達(dá)疏》又對(duì)“吟”作了明確解釋:“動(dòng)聲曰吟,長(zhǎng)言曰詠,做詩(shī)必歌,故言吟詠情性也?！睂?shí)際上吟詩(shī)的過(guò)程也就是品詩(shī)的過(guò)程,吟出其情其感。吟詩(shī)有三品:一吟一品:品物境;再吟再品:品情境;三吟三品:品意境。從原始歌謠、《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府、直到詞曲,聲詩(shī)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),當(dāng)一種詩(shī)體產(chǎn)生民間時(shí),與音樂(lè)有著密切的關(guān)系。《詩(shī)經(jīng)》也好,唐詩(shī)宋詞也罷,其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代的流行歌曲,宋詞就是配合樂(lè)曲而唱的歌詞,“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”。李清照的《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。……此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！贝嗽~被重新譜曲后歌名為《月滿(mǎn)西樓》,配以古典情懷:一位古裝女子,手持羅扇,獨(dú)倚窗前,望穿秋水,只為等待歸人。整個(gè)歌曲樸素清新,籠罩著深層的相思之痛,與李清照的詞風(fēng)尤為吻合,實(shí)乃天作之合。中國(guó)古典詩(shī)詞大都非常講究,在遣詞造句、敘事抒情上自有一套嚴(yán)格的理論,是字字珠璣,千古傳頌。古典詩(shī)詞非常強(qiáng)調(diào)韻律,大多音樂(lè)感極強(qiáng),結(jié)合中國(guó)人的情感表達(dá)方式,含蓄委婉,百折千回,動(dòng)人不已。這是當(dāng)今諸多流行歌曲創(chuàng)作人所追求的一種境界,許多音樂(lè)創(chuàng)作人采用挑選經(jīng)典的古詩(shī)詞,譜上曲,詮釋千古佳句。如蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》：“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。著名歌手鄧麗君、王菲等人都曾演唱過(guò),流傳甚廣。李煜的《相見(jiàn)歡》（無(wú)言獨(dú)上西樓）,《烏夜啼》（林花謝了春紅）和《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）,柳永的《雨霖玲》（寒蟬凄切）,辛棄疾的《丑奴兒》（少年不識(shí)愁滋味）等,由古月、劉家昌、翁清溪等著名曲作家譜曲與詩(shī)詞可謂珠聯(lián)璧合,相得益彰。加之有婉約清新唱腔的鄧麗君演唱,使得這些曲目成為現(xiàn)代音樂(lè)史上傳頌的極品。曾被《音像世界雜志》評(píng)為在夜晚用心聆聽(tīng)的專(zhuān)輯,可謂評(píng)價(jià)之高。這張專(zhuān)輯里最有名的兩首,一個(gè)是李煜的《虞美人》,一個(gè)就是后來(lái)王菲翻唱的《但愿人長(zhǎng)久》,是對(duì)這首古典佳作現(xiàn)代版詮釋了。83、84年播出的電視連續(xù)劇《武松》中,張都監(jiān)家的丫鬟,就曾彈唱了這一曲,但這屬于聲樂(lè)作品的范疇。從另一個(gè)角度上,說(shuō)明了經(jīng)典詩(shī)詞與音樂(lè)的融合性。再來(lái)?yè)Q一個(gè)角度,流行歌曲多表現(xiàn)一種通俗文化,而古典詩(shī)詞的介入,恰好將其雅的一面也推到了眾人面前,正說(shuō)明了,藝術(shù)其實(shí)并無(wú)雅與俗不可逾越之鴻溝,關(guān)鍵在于融合的手段了。徐小鳳演唱的《別亦難》,由何占豪作曲,用的是李商隱《無(wú)題》前四句:“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！蓖瑯邮悄捴巳丝诘暮酶琛Ｖ魳?lè)人宋柯曾說(shuō):“我們可以看到,無(wú)論古詩(shī)新唱還是意譯古詩(shī),都是適用了經(jīng)過(guò)上千年有中國(guó)特色檢驗(yàn)的文學(xué)精品,它們具有廣泛的認(rèn)知度和群眾基礎(chǔ)。借用古典詩(shī)詞來(lái)表現(xiàn)流行歌曲的主題和內(nèi)容,既給予了流行歌曲一表現(xiàn)空間,廣泛的也提升了流行歌曲的層次,找到了一條將歌手推進(jìn)眾人的捷徑?！惫诺湓?shī)詞對(duì)現(xiàn)代流行歌曲創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的的影響。在流行歌曲創(chuàng)作中營(yíng)造古詩(shī)詞的意境意境是詩(shī)詞作品中情景交融的藝術(shù)畫(huà)面,營(yíng)造意境是流行歌曲創(chuàng)作的一個(gè)重要手段,對(duì)歌詞作者來(lái)說(shuō)營(yíng)造的意境是否感人,是否新鮮獨(dú)特,決定了一首好歌的成敗。反之,有獨(dú)特完美審美意境的曲詞,一定是一首好歌。楊慎的《臨江仙》：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。……古今多少事，都付笑談中?！痹~人借千古英雄的是非成敗,抒發(fā)自己的懷古之情。在渾厚的音調(diào)之下,表現(xiàn)對(duì)世事滄桑的超然和感悟,雄渾而深沉?！度龂?guó)演義》電視劇將詞譜曲,楊洪基演唱,為電視劇增色不少。梅艷芳的《床前明月光》:“是你吧/高高掛在穹蒼千年啦/看盡了人世離與散……床前明月光/疑是地上霜/舉頭望明月/低頭思故鄉(xiāng)?！痹谶@首歌曲中引用了古詩(shī)直接譜曲,在詩(shī)的前半部分,也可以看作是對(duì)李白的《靜夜思》做的全新注釋。如李海鷹創(chuàng)作的《彎彎的月亮》“遙遠(yuǎn)的夜空,有一個(gè)彎彎的月亮,彎彎的月亮下面,是那彎彎的小橋,小橋的旁邊,有一條彎彎的小船,彎彎的小船悠悠,是那童年的阿嬌……”展現(xiàn)在人民眼前的是一副南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)情畫(huà),對(duì)那一種有距離的愛(ài)情的重溫和懷想,言詞簡(jiǎn)潔、真摯,沒(méi)有審美高深詞匯卻讓人感到一種任性的溫馨?！褒垺睔v來(lái)是中華民族的象征,我們?cè)S多人都以龍的子孫而自豪?！斑b遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)，古老的東方有一群人,他們都是龍的傳人?！币磺洱埖膫魅恕罚ê罱ǖ略~曲）唱遍大江南北,更是激起不少人的民族自豪感。周杰倫演唱的《東風(fēng)破》:“一盞離愁孤燈佇立在窗口/我在門(mén)后假裝你人還沒(méi)走/舊地如重游月圓更寂寞/夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我/……一壺漂泊浪跡天涯難入喉/你走之后酒暖回憶思念瘦/水向東流時(shí)間怎么偷/花開(kāi)就一次成熟我卻錯(cuò)過(guò)/……誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙蔓草的年頭就連分手都很沉默”。“月亮”,古典詩(shī)詞中多是以思鄉(xiāng)、思家的意象出現(xiàn)的。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”詩(shī)人面對(duì)寂靜的夜月,思鄉(xiāng)、憶弟之情油然而生。現(xiàn)代流行歌曲有的也沿襲了這一意象的思鄉(xiāng)情懷,《月之故鄉(xiāng)》（彭邦禎詞,延生、劉莊曲）“天上一個(gè)月亮,水中一個(gè)月亮,天上的月亮在水里,水里的月亮在天上?！痹铝良儍舳利?透過(guò)開(kāi)滿(mǎn)鮮花的月亮，望向思慕已久的心上人,是何等的清新柔美、深情款款。這時(shí)“月亮”的內(nèi)涵發(fā)生了變化,早已成為美麗心上人的代名詞了。提及周杰倫,就不能不提到方文山。臺(tái)灣著名詞人,1969年生于臺(tái)灣蓮花縣。從《發(fā)如雪》、《雙截棍》、《愛(ài)在公元前》,到《菊花臺(tái)》、《東風(fēng)破》,再到風(fēng)靡2008年的《青花瓷》、《題都城南莊》“去年今日此門(mén)中,人面桃花依舊笑春風(fēng)”中那種情愁及其相似;內(nèi)容雖屬于寫(xiě)情思,純真無(wú)邪,類(lèi)于李白《長(zhǎng)干行》“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。”的兩小無(wú)猜的愛(ài)情;詞中“你走之后,酒暖回憶思念瘦”很有李清照“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的凄苦;“水向東流,時(shí)間怎么偷”似如李煜“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的無(wú)奈。其實(shí)音樂(lè)本身也是一種語(yǔ)言,傾聽(tīng)音樂(lè)所要的是一種感悟,或?qū)^(guò)往歲月的追憶,或是對(duì)真我的喚醒,或是對(duì)內(nèi)心深處的觸摸。如此濃厚的古詩(shī)詞韻味與文化底蘊(yùn)的《東風(fēng)破》是值得人反復(fù)玩味?！肚Ю镏狻贰ⅰ侗静菥V目》,到目前為止,為周杰倫創(chuàng)作了五十多首優(yōu)秀歌詞,首首經(jīng)典,首首風(fēng)行,被稱(chēng)為周杰倫的“御用詞人”和“周杰倫成功背后的男人”。他的作品亦詩(shī)亦詞,亦詞亦詩(shī),將唯美的古典情韻、濃郁的民族氣息與現(xiàn)代潮流元素完美融合,既承傳了古典詩(shī)詞的意象、意境、形式與語(yǔ)言,又用現(xiàn)代的創(chuàng)作技巧與思維對(duì)其進(jìn)行了完美轉(zhuǎn)化,給人以特殊的審美享受?！稏|風(fēng)破》是一首標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)小調(diào)歌曲,是標(biāo)準(zhǔn)、完整的中國(guó)風(fēng)歌曲代表作,渾然天成的旋律,令人發(fā)思古之幽情的詞風(fēng),仿佛真有首宋朝傳世的詞牌叫《東風(fēng)破》!中國(guó)風(fēng)在周杰倫和方文山詮釋下獨(dú)具特色!歌詞選用了“月”、“燭”、“酒”、“琵琶”、“古道”等懷古的意象,整首詞呈現(xiàn)的意境與崔護(hù)“東風(fēng)破”題目可以理解為詞牌名的借用。詞牌里有“東風(fēng)第一枝”大曲,從音樂(lè)上講大曲有“破”,也就是曲的后半部節(jié)奏加快,繁弦急促。借古曲來(lái)抒發(fā)憂(yōu)傷的愛(ài)情,有描寫(xiě)曲破的詞句:“重頭歌韻響錚琮,入破舞腰紅亂旋?！毙稳輼?lè)曲入破之后,隨著音樂(lè)的急速,舞娘的任何一種文學(xué)作品的語(yǔ)言都應(yīng)當(dāng)具有節(jié)奏性,歌詞更應(yīng)如此。歌詞將有聲語(yǔ)言與音樂(lè)曲調(diào)相結(jié)合構(gòu)成了歌曲,要求歌詞明快、響亮、朗朗上口,就韻律和諧來(lái)說(shuō),押韻是其中一個(gè)重要方面。押韻,是古典詩(shī)詞講求韻律美、節(jié)奏美、音樂(lè)美的傳統(tǒng)。在這一點(diǎn)上,承傳古典詩(shī)詞的傳統(tǒng),不僅每首詞都押韻,更可貴的是,將古詩(shī)詞元素重新注入流行歌詞的文字里。腰肢越翻越快,身上的紅衣也隨身體翻轉(zhuǎn)而旋飛。古詩(shī)詞中還常用“東風(fēng)吹花落”來(lái)喻示青春的逝去,暗含感情不能圓滿(mǎn)。比如“東風(fēng)飄兮神靈雨……思公子兮徒離憂(yōu)?！币虼恕皷|風(fēng)破”是有多重涵義的。用“東風(fēng)破”為題,帶給人不盡的余味。臧克家曾有這樣的論述:“押韻確是加強(qiáng)節(jié)奏的一種手段,有如鼓點(diǎn),它可以使詩(shī)的音強(qiáng)更加響亮,增加讀者聽(tīng)覺(jué)上的美感。”魯迅先生也曾對(duì)詩(shī)入樂(lè)有精妙的評(píng)述:“詩(shī)歌雖有眼看和嘴唱的兩種,也究以后一種為好。沒(méi)有節(jié)調(diào),沒(méi)有韻,它唱不來(lái);唱不來(lái)就記不住……歌詞《東風(fēng)破》是一首有古典韻味的作品，無(wú)論是取材還是題目,都能讓我們找到古典詩(shī)詞的浪漫感覺(jué)。又讓我們不會(huì)完全沉溺于陳舊的過(guò)去而找不到現(xiàn)在的自己,恰恰相反,它讓我們能夠找到現(xiàn)在的氣息,仿佛詞中的主人公就是我們自己。這就是方文山語(yǔ)言的魅力。他跳出了華語(yǔ)情歌慣常“聽(tīng)到上句就可以知道下一句要唱什么”的框框