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題型一:高考詩(shī)歌賞析形象題-03事物形象詩(shī)人經(jīng)常把具有某種內(nèi)涵的事物作為具體描寫對(duì)象,在形象描寫中將事物人格化。從全詩(shī)看,即把詩(shī)人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折地表達(dá)出來(lái),這種象征性的形象就是事物形象。高考對(duì)事物形象的考查主要針對(duì)其象征意義來(lái)設(shè)題,通過(guò)分析事物形象的特點(diǎn),分析形象所寄托的詩(shī)人的情志或者思想感情。【設(shè)問(wèn)方式】(1)××指什么?試分析詩(shī)中某事物的形象。(2)詩(shī)中的某事物具有怎樣的特點(diǎn)?【答題技巧】(1)事物形象題的解答,要注意由物及人,從物人一體的角度來(lái)把握,不僅要知道事物形象的特點(diǎn),還要知道事物形象所包含的(與人有關(guān)的)精神品質(zhì)。事物形象題的解答,需要注意如下兩方面:①熟知一些常見物象的象征義。如“善鳥香草”喻的是忠貞,“惡禽臭物”比的是讒佞?!扒嗨伞笔靖邼?“竹”表氣節(jié),“琴”代隱士、知音,等等。②知人論世,尤其要關(guān)注詩(shī)人的精神與品質(zhì)??忌艘私庠?shī)人的生平經(jīng)歷、所處時(shí)代的特征,還要注意了解詩(shī)人的政治、文學(xué)主張,詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,從精神上貼近詩(shī)人。(2)答題步驟①總結(jié)概括出詩(shī)中描繪歌詠的主要物象。②結(jié)合詩(shī)句分析所詠物象的特點(diǎn):a.提煉表現(xiàn)特征的語(yǔ)句,觀其形、色、味、聲;b.分析修辭和表達(dá)技巧,如比喻、擬人、象征、托物言志等;c.挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。③結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷、思想感情剖析物象所寄托的感情、理想、追求、品性等。3閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。桃花羅隱①暖觸衣襟漠漠香,間梅遮柳不勝芳。數(shù)枝艷拂文君酒②,半里紅欹宋玉墻③。盡日無(wú)人疑悵望,有時(shí)經(jīng)雨乍凄涼。舊山山下還如此,回首東風(fēng)一斷腸?!咀ⅰ竣倭_隱:唐末五代時(shí)期詩(shī)人,應(yīng)進(jìn)士試,總共考了十多次,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。②文君酒:西漢才女卓文君曾在臨邛當(dāng)壚賣酒。③宋玉墻:宋玉在其《登徒子好色賦》有“臣東家之子”“登墻窺臣三年”之句。這首詩(shī)中的桃花有什么特點(diǎn)?詩(shī)人塑造桃花的形象有什么作用?試結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【解析】第一步,讀懂詩(shī)歌。這首詩(shī)贊美了桃花的味香、態(tài)美、色艷。首聯(lián)“漠漠”一詞引人聯(lián)想,寫出了桃花灼灼其華、裊裊其香的特點(diǎn)?!伴g梅遮柳不勝芳”一句,通過(guò)桃花和梅、柳的對(duì)比,映襯出桃花可以和梅、柳的芳姿相媲美。頷聯(lián)兩句用典,嬌艷的桃花似當(dāng)壚的文君和登墻窺宋玉的美女那樣美麗多姿。頸聯(lián)兩句寫出了桃花盡日無(wú)人欣賞,經(jīng)過(guò)春雨之后芳華飄零即逝的冷落凄涼。第二步,把握桃花的象征意義。桃花的象征意義是詩(shī)人自己。第三步,挖掘深層含意。詩(shī)人以桃花自喻,實(shí)際上是借桃花的艷麗及其凄涼境遇,表達(dá)自己才華出眾卻無(wú)人欣賞的失落心情。“回首東風(fēng)一斷腸”流露出年華逝去、老大無(wú)成的痛苦?!芭f山”二字也透露出淡淡的思鄉(xiāng)之情。【答案】(1)桃花的紅艷,芬芳,美麗,卻無(wú)人欣賞,盡日悵望,孤獨(dú),凄涼。(2)詩(shī)人以桃花自喻,表達(dá)了自己才華出眾卻無(wú)人欣賞的失落心情,抒發(fā)了年華逝去、老大無(wú)成的痛苦以及淡淡的思鄉(xiāng)之情?!驹?shī)歌翻譯】天氣越來(lái)越暖和了,桃花觸碰衣襟,散發(fā)出陣陣香氣。茂密的桃花把梅花間隔開,遮住了柳樹,勝過(guò)了梅柳的芳姿。數(shù)枝艷麗的桃花枝條隨風(fēng)擺動(dòng),引來(lái)卓文君當(dāng)壚賣酒,大片紅艷的枝條傾斜在墻頭,就像是東家之子向墻內(nèi)窺探。桃花盡日無(wú)人欣賞,經(jīng)過(guò)春雨之后飄落下來(lái),讓人覺得凄涼。故鄉(xiāng)山下的桃花也是如此,回頭看看春風(fēng),心中頓生悲傷之情?!靖呖兼溄印俊?018年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵,欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬(wàn)里煙塵清。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品,并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B.詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn),借書法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C.詩(shī)人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士,氣吞山河,勢(shì)不可擋。D.詩(shī)人豪情勃發(fā),他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁,也映射著燭光縱橫飛濺。15.詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”,各有什么作用?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】14.D15.①第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書之前,詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓,起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用;②第二個(gè)“酒”則用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài),他“如見萬(wàn)里煙塵清”,似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,心滿意足、躊躇滿志。【答題術(shù)語(yǔ)】芳草:1.在古典詩(shī)歌中多比喻凄婉離恨或不息。樂府詩(shī):青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。李煜:離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。崔顥:晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲白居易:離離原上草,一歲一枯榮。即以遠(yuǎn)接天涯,綿綿不盡,無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻生生不息或離別的愁緒。2.以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?!斑^(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。”(姜夔《揚(yáng)州慢》)——春風(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長(zhǎng)滿了青青薺麥,一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼?!半A前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績(jī)都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色,黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩(shī)人慨嘆往事空茫,深表惋惜。“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜?!保▌⒂礤a《烏衣巷》)—朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存,橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花,烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇,夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。芭蕉:常與孤獨(dú)憂愁凄涼特別是離情別緒相聯(lián)系李清照:窗前誰(shuí)種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。吳文英:何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼。葛勝?zèng)_:閑愁幾許,夢(mèng)逐芭蕉雨。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》表現(xiàn)凄涼之音。梅花:傲霜斗雪,象征高潔、不屈不撓的品格1、《早梅》(張謂)一樹寒梅白玉條,迥臨村邊傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。2、《卜算子》(陸游)零落成泥碾作塵,只有香如故。3、《梅花》(王安石)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。松柏:孤直、頑強(qiáng)菊花:高潔、隱逸、脫俗桃花:美女的容顏牡丹:高貴、富貴揚(yáng)花:飄零、離散柳樹:分別以折柳表惜別“柳”,“留”的諧音,折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗,因此“柳”帶有傷離別的意味.“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆绷馈队炅剽彙繁磉_(dá)別離的傷感之情?!扒貥窃拢昴炅?,霸陵傷別?!保ɡ畎住稇浨囟稹罚靼舶粤陿虻膬蛇呴L(zhǎng)滿垂柳,而霸陵橋是首都的門戶,這里是送別的地方,在霸陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?!薄崖曋小墩蹢盍返那拥故莻鞑サ煤苓h(yuǎn),而楊柳青青的春色,從來(lái)不曾看見?!墩蹢盍窞閭簢@別的內(nèi)容。蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“情”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。杜鵑:又名子規(guī)、杜宇,古代有“望帝啼鵑”的傳說(shuō)。在古詩(shī)詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起,表哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴。烏鴉:按照迷信的說(shuō)法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處,在古詩(shī)詞中常與衰敗、荒涼的事物聯(lián)系在一起,有時(shí)比喻小人或凡夫俗客。蟋蟀:又名促織,表示惆悵。鴻雁、青鳥、魚:在古代詩(shī)歌中是傳書的信使,所以常用來(lái)表達(dá)相思鴻雁、尺素、雙魚、錦書、彩箋、青鳥常借指書信鴻雁(孤鴻、斷鴻)是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。表達(dá)漂泊流離、孤凄憂慮的羈旅之情或孤傲、孤高和受盡迫害等情感。
猿啼:表現(xiàn)凄厲、哀傷。燕子:春天的象征,表歡快、生機(jī);今非昔比、物在人亡.蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。同時(shí)它棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,比喻高潔的人品。鷓鴣:鳴聲悲婉凄切,喜雌雄對(duì)鳴。含離別,悲情。鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來(lái)像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。
“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。月:望云思友,見月懷人,是古代詩(shī)詞中常用的手法。明月是可以跨越時(shí)空的隔絕。戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦,月是他們的一種寄托和幻念,千里相共,愿隨孤月,流照親人。月亮?xí)r晦時(shí)明,時(shí)圓時(shí)缺,周而復(fù)始,它既是運(yùn)動(dòng)的代表,又是永恒的象征。月升月落,月圓月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的時(shí)間中展開,因而月光還是生命的,是時(shí)間的。對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ㄌ啤だ畎住鹅o夜思》)——望月思鄉(xiāng)異常感傷。
“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中?!保咸啤だ铎稀队菝廊恕罚滤脊蕠?guó),表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。“磧(沙漠)里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看?!保ㄌ啤だ钜妗稄能姳闭鳌罚CI衬袔资f(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。
浮云:1、李白《送友人》:浮云游子意,落日故人情。(往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系)2、王安石的《登飛來(lái)峰》:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。3、李白《登金陵鳳凰臺(tái)》總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。(有時(shí)也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力、小人)冰雪:以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!保ㄌ啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》)——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣,高潔如故。“冰心”高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”——嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。水:常常和綿綿的愁絲連在一起;流水又象征著韶光飛逝,永不回頭。1、歐陽(yáng)修《踏莎行》:離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。2、孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。3、李白:古來(lái)萬(wàn)事東流水4、李煜:流水落花春去也,天上人間。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。羌笛、胡笳、琵琶:古代西部的樂器,所發(fā)出的是凄切或悲壯之音,唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到,往往表示戍邊思?xì)w。長(zhǎng)亭:是陸上的送別場(chǎng)所南浦:在中國(guó)古代詩(shī)歌中,南浦是水邊送別的場(chǎng)所屈原《九歌·河伯》:與子交手兮東行,送美人兮南浦。江淹《別賦》:春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何。古人水邊送別并非只在南浦,但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的代名詞。憑欄:意為“依靠著欄桿站著”,但在詩(shī)詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語(yǔ),或表示懷遠(yuǎn),或表示憑吊,或表示抑郁愁苦,或表示慷慨激昂。
西樓僅是個(gè)象征性的概念,或指閨房,或指曾經(jīng)聚會(huì)之所,或指孤獨(dú)寂寞的居所,或指登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)。在詩(shī)詞中,西樓多屬泛指,常指?jìng)牡?,是排遣憂傷或遙望故國(guó)、愛人、友人的處所。其它常見意象1、以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點(diǎn)絳唇》);2、以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);3、鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》);4、丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》),“丁香空結(jié)雨中愁”等等。6、嫦娥----孤獨(dú)、悔恨.7、楊花----離散、漂泊8、日----暗喻明君9、佩劍----表達(dá)要建功立業(yè)的壯烈情懷10、流水----暗示年華易逝。11、登樓、危欄----常有思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之意一些常見意象的文化內(nèi)涵比較固定楊柳、長(zhǎng)亭、孤帆、驛、浮云(離別,游子)大風(fēng)、長(zhǎng)云、寒霜、飛雪、苦雨(凄涼悲愁)梅花、翠竹、松柏、幽蘭、菊花(高潔隱逸)美人、神女、靈修(國(guó)君)羌笛、竹笛、羌管、寒蛩、蟋蟀(思鄉(xiāng))青鳥、鴻雁、雁足、尺素(音信,書信)玉壺、冰心(高潔)黃葉:凋零、美人遲暮綠葉:生命力、希望、活力松柏:堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力竹:氣節(jié)、積極向上花開:希望、青春、人生的燦爛花落:凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀、追懷禾黍:黍離之悲(國(guó)家的昔盛今衰)鴻鵠:理想追求魚:自由、愜意鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功狗、雞:生活氣息、田園生活瘦馬:奔騰、追求、漂泊烏鴉:小人、庸客俗夫沙鷗;飄零、傷感古人:對(duì)英雄,追慕、自愧不如;對(duì)小人,鄙夷、明志、自省古跡:懷舊明志、昔盛今衰、衰敗、蕭條鄉(xiāng)村:思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o草原:遼闊、人生境界、人的胸襟仙境:飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗天地:人的渺小、人生的短暫、心胸廣闊、情感孤獨(dú)酒:歡悅、得意、失意、愁苦意象在詩(shī)詞中的作用1、營(yíng)造氛圍《琵琶行<并序>》“潯陽(yáng)江頭夜送客。楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月?!薄皸魅~荻花秋瑟瑟”句,就營(yíng)造出與朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞的氛圍。
2、塑造背景或環(huán)境通過(guò)多個(gè)意象組合——意象群,為人物的活動(dòng)提供背景或環(huán)境,這種作用在山水詩(shī)、邊塞詩(shī)中運(yùn)用較多,王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?戍邊生活的孤寂、艱苦之感,都融合在悲壯、開
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