湖南省婁底市L6聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

湖南省婁底市L6聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試

語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：地名是一種文化，地名的起源與人類的語言、生產(chǎn)、社會(huì)活動(dòng)同步。無論古代還是今天，地名駐留在大地上，成為一方百姓的記憶，也見證了一方民生。全國(guó)的地名匯合在一起，則成就了一部恢宏的長(zhǎng)卷。仔細(xì)推敲，地名長(zhǎng)卷中不僅有文化，有歷史，更有多彩的民生與一段段難忘往事。一個(gè)地方獲得名稱，最初大都屬偶然且隨意，比如胡家窩棚，應(yīng)是最初遷入此地的內(nèi)地胡娃移民，臨時(shí)搭起的暫居之所，并由此成為地名，這樣的地名偶然且隨意?？梢韵胍娡砬鍟r(shí)期的東北大地，地廣人稀，每一座窩棚都會(huì)成為一處標(biāo)識(shí)，于是翻開地圖我們會(huì)看到許多被稱為某某寓棚的地名。至于張家莊、何家屯等，這是鄉(xiāng)間最通常的地名，其得名或是與當(dāng)?shù)厥歼w者的姓氏有關(guān)，或?qū)儆诒敬宕笮?，這類地名的形成同樣具有隨意性。現(xiàn)實(shí)中以三岔口作為地名的也不少。三岔口即三條路的分岔之處，特征鮮明而自然，用于地名簡(jiǎn)單明了，無疑具有隨意性。此外，還存在大量具有地理指示性的地名，如漠源、涇源、孟津、天津、湖口等，都具有地理指示性特征。涅源、涇源都屬于河流的源頭所在，而孟津、天津則位于渡口，這類地名不僅標(biāo)識(shí)了一個(gè)地方，而且都具有地理指示性特征，透過地名我們可以獲得許多地理信息，有的還可成為研究過去環(huán)境變化的依據(jù)。其實(shí)，隨意性、偶然性并不是所有地名的特點(diǎn)，將人們的意愿包含在地名之內(nèi)，是大多地名命名的特點(diǎn)。如淮安、泰安、雅安、惠安、吉安、西安這類有“安”字的地名，含有人們對(duì)安定生活的祈祝。中國(guó)地名中也會(huì)嵌入各種信息，如吳堡、十里堡這類帶有“堡”字的地名，往往是元代以來國(guó)家主要交通道路沿線，軍事驛站一一急遞鋪的設(shè)置地點(diǎn)，用在地名“堡”與“鋪”相通。燈市口、珠市口、魚市口這類地名的地方，往往曾經(jīng)是某種商品繁華的集中銷售區(qū)。地名中不僅含有文化，也銘刻著歷史中人們難以忘懷的英雄。山西的左權(quán)縣為紀(jì)念犧牲在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的左權(quán)將軍，北京、天津、上海、武漢都有張自忠路。因他們而命名的地名，就是后人追念他們以及那段歷史的一種方式。（摘編自韓茂莉《中國(guó)地名文化》）材料二：我國(guó)地名是中華民族文明史的特殊記錄與見證，是世界文明史的記錄與見證，是人類的共同財(cái)富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)地名文化蘊(yùn)含著多重價(jià)值內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。地名文化是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重耍載體于是他頓悟了，決定重新高考。他辭掉工作，通過上網(wǎng)課的方式復(fù)習(xí)高中知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)過幾個(gè)月的刻苦努力，最終以570分的成績(jī)被四川農(nóng)業(yè)大學(xué)成功錄取。吳東說，今后會(huì)把心思都放在學(xué)習(xí)上,也有讀研深造的計(jì)劃，希望自己能夠在學(xué)術(shù)上走得更遠(yuǎn),不辜負(fù)重來一次的機(jī)會(huì)。讀了以上材料你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！觥觥鰠?考*答*案■■,——1.B（“得名跟當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)民俗分不開”分析不當(dāng)，根據(jù)材料二可知，河南修武縣的得名跟特定歷史事件有關(guān)）.A（前者側(cè)重其特點(diǎn)，后者側(cè)重其價(jià)值內(nèi)涵）.A（“承受先祖德澤”體現(xiàn)的是價(jià)值追求，因此A項(xiàng)最適合）.①論證結(jié)構(gòu)：材料二采用了總一分論證結(jié)構(gòu)。先總說，后分說。（2分）②論證思路：先提出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)地名文化蘊(yùn)含著多重價(jià)值內(nèi)涵”的觀點(diǎn)，然后從兩個(gè)方面分別加以論述,并舉例加以論證。（2分）.①其有地理指示性特征意義表明是在古代濟(jì)水的南岸。②可以成為我們研究過去環(huán)境變化的依據(jù)。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）.D（“他死后有許多普魯士人為他送葬，普魯士'鐵血宰相'俾斯麥也親自為他送葬”不合文意。小說的結(jié)尾部分是多林格的夢(mèng)境，屬于他的幻覺）.D（“大家都用蔑視的目光看他”分析不當(dāng)，原文中“他過去的老庭長(zhǎng)”對(duì)多林格還是關(guān)心的，稱他為“我的朋友”，并勸他“一起走”）.①是小說的線索，串起小說的人物和情節(jié)，使內(nèi)容集中，結(jié)構(gòu)緊湊。②是小說的重要物象，有利于塑造人物形象，“皮坐墊”是多林格權(quán)位的象征，多林格迷戀權(quán)位而背叛祖國(guó)。③揭示了主題，多林格貪戀權(quán)力而不能自拔，最終葬送了自己。夢(mèng)境中擺放在他墳前的正是他的皮坐墊，坐墊周圍的鼠皮緞上寫著銘文。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。如有其他K答案九言之成理的可酌情給分）.①多林格貪戀法官的權(quán)位，投靠普魯士人，受到親人、朋友的鄙視。②夢(mèng)中，多林格死后竟沒有一個(gè)親人、朋友為他送葬，而俾斯麥的到來讓他感到榮幸，這些都被普魯士人恥笑。③多林格投靠普魯士人換來的象征權(quán)力的“皮坐墊”最終也被擺放在他的墳頭，作為他永久恥辱的象征，多林格被人嘲弄和憎惡。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。如有其他K答案％言之成理的可酌情給分）.C（原文標(biāo)點(diǎn)：“敝邑之君，有母弟不能教誨，以惡大國(guó)，請(qǐng)黜之，勿使與政事，以稱大國(guó)?！鼻赝跄讼?，受其幣而厚遇之。）.B（兩句中的“絕”字含義不同，前者為“絕”“斷絕”，后者為“橫渡”）.D（“只有趙國(guó)的官吏百姓都聽他的話，才肯接受趙國(guó)的祝賀”理解錯(cuò)誤。原文“吾所使趙國(guó)者，小大皆聽吾言”的意思是“我派到趙國(guó)的人，無論事情大小都要聽我的”，秦王要求的是趙國(guó)大小事情都聽從秦國(guó)的，而不是“趙國(guó)的官吏百姓都聽他的話”）.（1）我到秦國(guó)來，本來就愿意聽到貴國(guó)的意見，怎么敢有不同的意見？（“下臣”“固,，“難”翻譯正確各1分，句意1分）（2）敝國(guó)（我國(guó)）君主心里害怕不敢不執(zhí)行，恐怕也會(huì)傷葉陽君、涇陽君的心吧？（“畏懼”“不行”“無乃……平”翻譯正確各1分，句意1分）.動(dòng)之以情，諒毅說秦王疼愛自己的兩個(gè)弟弟，趙王也不忍心加害自己的兩個(gè)弟弟。秦王殺害趙王的弟弟，也會(huì)使秦王自己的弟弟傷心。（2分）②曉之以理。諒毅說打翻鳥巢，毀壞了鳥卵，鳳凰就不會(huì)飛來；剖開獸胎，焚燒小獸，麒麟就不會(huì)出現(xiàn)。以此來警醒秦王。（1分）（意思答對(duì)即可）K參考譯文X秦國(guó)攻打魏國(guó)，奪取了寧邑，諸侯都去祝賀。趙王也派使者前去祝賀，使者往返三次沒有得到接見。趙王對(duì)此事感到擔(dān)憂，對(duì)身邊的人說：“以秦國(guó)的強(qiáng)大，奪取寧邑以后，可以控制齊國(guó)、趙國(guó)。諸侯都去祝賀，卻唯獨(dú)我派去祝賀的人得不到接見，秦國(guó)必會(huì)派兵攻打我國(guó)，怎么辦呢？”趙王身邊的人說：“大王派人三次前往而得不到接見，一定是派出的使臣不得力的緣故。有一個(gè)叫諒毅的，是個(gè)能言善辯的人，大王可以派他去試試。”諒毅接受趙王的命令前往秦國(guó)。到了秦國(guó)，給秦王上書說：“大王攻取了寧邑，諸侯都來祝賀，趙國(guó)的君主也暗自高興，不敢視而不見，派人帶上禮物三次前來您的王廷，都沒能得到接見。如果使臣沒有罪過，希望大王不要斷絕兩國(guó)的友好；如果使臣有罪過，愿聞其詳?！鼻赝跖墒拐邔?duì)諒毅說：“我派到趙國(guó)的人（傳達(dá)意見），無論事情大?。ㄚw國(guó)）都要聽我的（或秦國(guó)的），我就接受送來的書信和禮物。如果不聽從我的話，那么使者就請(qǐng)回吧。"諒毅回答說：“我到秦國(guó)來，本來就愿意聽到貴國(guó)的意見，怎么敢有不同的意見？大王如果有什么吩咐，我愿一切照辦，不敢有絲毫遲疑。”于是秦王接見趙國(guó)使者諒毅說；“趙豹和平原君多次欺騙,戲弄我，趙國(guó)如果能殺掉這兩個(gè)人則罷，如果不能殺，我現(xiàn)在就將率領(lǐng)各國(guó)人馬到邯鄲墻下來討個(gè)公道。”諒毅說，“趙豹和平原君，都是敬國(guó)君主的兄弟，就像葉陽君和涇陽君是大王的兄弟一樣。大王用孝友之情治國(guó)聞名天下，凡是有好的衣服和美味的飲食，不曾不分給葉陽君和涇陽君的。葉陽君、涇陽君的車馬、衣服，都和大王使用的一樣。我聽說：'打翻鳥巢，毀壞了鳥卵，鳳凰就不會(huì)飛來；剖開獸胎，焚燒小獸，麒麟就不會(huì)出現(xiàn)。'現(xiàn)在如果我按大王的意見報(bào)告回去，敝國(guó)（我國(guó)）君主心里害怕不敢不執(zhí)行，恐怕也會(huì)傷葉陽君，涇陽君的心吧？”秦王說“好，那就不要讓他們過問政事好了。”諒毅說：“散國(guó)的君主對(duì)兄弟教導(dǎo)無方，得罪了貴國(guó)，現(xiàn)決定罷免他們，不讓他們參與國(guó)家政事，讓貴國(guó)稱心如意。”秦王聽后非常高興，接受了諒毅帶來的禮物并且用優(yōu)厚的禮節(jié)接待了他。.C（C項(xiàng)中“寫詞人攜友游湖觸景生情，表現(xiàn)友情的深厚與真摯”有誤，根據(jù)詞中“記得與君，湖上攜手。君歸未久……”可知，此次是詞人獨(dú)自游湖，觸景生情，引起對(duì)友人的深切懷念）.烘托渲染，“早亂落香紅千畝”一句，詞人借落花來烘托獨(dú)自游湖的孤獨(dú)與寂寞。②反襯，“青樓倚扇”一句，以佳人持扇佇立爭(zhēng)艷的熱鬧，來反襯自己朋友遠(yuǎn)去，無人共賞良辰的憂傷。③對(duì)比，上片“湖上攜手”與下片“吳絲自奏”，在照應(yīng)中進(jìn)行對(duì)比，寫出對(duì)友人的思念。（每點(diǎn)2分，若有其他K答案％可酌情給分）.（1）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（2）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（3）千里孤墳無處話凄涼（每空1分，有漏字、錯(cuò)別字、語序錯(cuò)誤等，該空均不得分）18.一窮二白（百?gòu)U待興）②迫在眉睫（迫不及待）③一鼓作氣（趁熱打鐵）（每處1分，如有符合語境的其他成語，也可給分）.經(jīng)過不計(jì)其數(shù)的失敗，侯祥麟團(tuán)隊(duì)不斷嘗試、分析、總結(jié)，終于找到了航空煤油燒蝕問題的K答案兀（每處錯(cuò)誤修改正確得1分，三處修改都正確得4分）.①“作為……作為……作為……”，三個(gè)分句結(jié)構(gòu)相似，句式整齊一致，構(gòu)成排比。節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)。②豐富了內(nèi)容，分別從愛國(guó)、愛黨和熱愛科學(xué)事業(yè)三個(gè)方面表達(dá)了他無悔的追求和堅(jiān)定的信仰。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可）.B（文中加點(diǎn)處的“尖端”和B項(xiàng)的“尖端”者附旨“發(fā)展水平最高的”。A項(xiàng)，“尖端”指事物的末梢、頂點(diǎn)：C項(xiàng)，“尖端”指頂端，最高處；D項(xiàng)，“尖端”指尖銳東西的末梢）22.①需要前往醫(yī)院②其功能更像人腦③測(cè)試新設(shè)備的實(shí)用性（每處2分，意思答對(duì)即可）23.K寫作K提示/（一）材料解讀和參考立意本題材料為一則新聞事件，學(xué)生需要挖掘新聞事件背后的深層意蘊(yùn)，首先從事件本身來看,人物事件并不難理解。吳東前兩次考上大學(xué)后，由于沉迷游戲而荒廢了學(xué)業(yè)。工作的打擊讓他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤與不足。從這個(gè)角度思考，可以選擇“面對(duì)人生錯(cuò)誤，要有從頭再來的勇氣”“改進(jìn)自己從來不怕晚”業(yè)精于勤，荒于嬉”等角度進(jìn)行立論和寫作。其次，從命題者的命題意圖和社會(huì)價(jià)值觀角度來看，吳東是一個(gè)不完美卻真實(shí)的新聞人物。從他的身上，我們更多看到了普通人的真實(shí)一面，錯(cuò)誤難以避免，關(guān)鍵在于我們要積極反思自己的缺點(diǎn)與不足，并且勇于改正，而不是選擇“擺爛”。命題者的寫作意圖暗含在事件的敘述中。基于此，要從積極，正面的角度去思考和寫作，如“正視缺點(diǎn)，勇于改進(jìn)”等。再次，從寫作考查的對(duì)象一一學(xué)生角度來看，吳東算是“學(xué)長(zhǎng)”，那么他的經(jīng)歷對(duì)我們青年學(xué)生會(huì)有怎樣的教訓(xùn)和啟示呢？從新聞人物到學(xué)生自身的學(xué)業(yè)，這樣看，寫作材料與青年學(xué)生的距離其實(shí)很近。引導(dǎo)學(xué)生反思自身的學(xué)習(xí)和生活，材料具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，能夠讓寫作落實(shí)、落地，化虛為實(shí)。寫作中可從作為學(xué)生的“我們”角度去思考，體現(xiàn)“立德樹人”的核心任務(wù)。（二）參考立意①面對(duì)人生錯(cuò)誤，要有從頭再來的勇氣；②改進(jìn)自己從來不怕晚；③業(yè)精于勤，荒于嬉；④正視缺點(diǎn)，勇于改進(jìn)；等等。地名文化演繹歷史文化發(fā)展。地名體現(xiàn)了中華民族對(duì)于特定歷史事件、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、文化進(jìn)徒、政治變遷等方面的發(fā)展變化。比如，河南修武縣，相傳商末周武王興兵伐紂，途經(jīng)寧邑，遇幕雨不能行，就地駐扎修兵練武，改寧邑為“修武”，延續(xù)至今，成為我國(guó)最古老的縣名之一，已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)授予“千年古縣”稱號(hào)。地名文化蘊(yùn)含傳統(tǒng)審美觀念，地名是人們對(duì)特定空間位置實(shí)體賦予的專有名稱，在這種符號(hào)意義的表達(dá)過程中，體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美觀念。比如，采取方位對(duì)稱的形式命名，常用東和西、南和北、上和下、左和右等，地名如山東和山西。中國(guó)人崇尚中庸之道、中正之美，這種命名方式體現(xiàn)了典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化中追求中正對(duì)稱美的特征。地名文化承載人們的價(jià)值追求。地名文化是人民日常生活的重要意義符號(hào)和價(jià)值傳遞系統(tǒng)，承載了人們的價(jià)值追尋，留下了深刻的痕跡。例如：中華民族對(duì)于未來生活充滿了美好與期許，對(duì)國(guó)家和人民充滿了善意的祝愿，在地名文化中常用寧、安、吉、泰、康等字眼。可見，中華民族將價(jià)值追尋以一種特定的方式凝集在地名文化中。地名文化是增強(qiáng)文化歸屬感、提升愛國(guó)熱情的重要途徑地名文化承載濃厚的文化歸屬感。中華文化博大精深，地名文化形態(tài)萬千?；趥鹘y(tǒng)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)而形成了一種特有的對(duì)土地的深情、故土的眷念、國(guó)家的熱愛，一種特有的“尋根文化”情結(jié)。地名文化是每個(gè)人都熟悉的文化，富有濃厚的情感基礎(chǔ)，成為吸引人、凝聚人的特有精神資源。地名文化中可以找到共同的記憶、找到心靈共鳴、找到文化精神的歸屬。例如：湖南炎陵地名文化的傳播與發(fā)展，不再是簡(jiǎn)單的湖南一個(gè)縣城的地名文化傳播問題,依托于炎陵祭祖文化的廣泛傳播，這種地名文化已經(jīng)成為海內(nèi)外華人尋根問祖、祭祀祖先、傳承中華文化、傳播國(guó)家主流價(jià)值導(dǎo)向的重要載體,是海內(nèi)外華人尋求文化歸屬的重要載體。地名文化是愛國(guó)主義教育的重要途徑。愛國(guó)主義是一種歸屬感、尊嚴(yán)感和自豪感的統(tǒng)一,愛國(guó)主義精神是激勵(lì)中華兒女為國(guó)家，為民族做奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。愛國(guó)主義包含了愛故土，愛人民、愛國(guó)家的最基本要求，這幾個(gè)方面有著不同的層次要求。愛故土是一個(gè)人生于斯、長(zhǎng)于斯，必然會(huì)念于斯、歸于斯，是對(duì)故土的無限熱愛與眷念。愛祖國(guó)的大好河山，情感的基礎(chǔ)首先起源于愛自己的美好家鄉(xiāng)。（摘編自田定湘、蔣偉《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)地名文化的價(jià)值內(nèi)涵何在》）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.起初一個(gè)地方的得名大都偶然且隨意的，但仍有其意義，一個(gè)地方若改名，則可能會(huì)被賦予其新意義。B,被聯(lián)合國(guó)授予“千年古縣”的河南修武縣原名“寧邑”，是我國(guó)最古老的縣名之一，“修武”得名跟當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)民俗分不開。C.我國(guó)許多地名十分形象，令人一看就知道其地名意義，如三岔口即三條路的分岔之處，特征鮮明而自然。D.地名其實(shí)是一種特定符號(hào)，人們透過這種符號(hào)語言可以找到共同記憶，產(chǎn)生心靈共鳴，進(jìn)而體現(xiàn)文化認(rèn)同。.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一與材料二均談到了地名得名原因，不過前者側(cè)重其價(jià)值內(nèi)涵，后者側(cè)重其特點(diǎn)。B.江西湖口因處于長(zhǎng)江與鄱陽湖交匯處而得名，這一地名極具地理指示性特征。C.湖南炎陵這一地名具有一種特有的“尋根文化”情結(jié)，讓海內(nèi)外華人有文化精神的歸屬感。1）.山西將遼縣更名為左權(quán)縣，具有激勵(lì)中華兒女為國(guó)家、為民族作奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。3.下列說法中，最適合作為論據(jù)支持材料二“地名文化承載人們的價(jià)值追求”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.承德，舊稱“熱河”，1733年雍正皇帝取“承受先祖德澤”之意，稱“承德”。B.廣東和廣西、河南和河北等地名采取了地理空間方位對(duì)稱的形式進(jìn)行命名。C.開封，春秋時(shí)期取名“啟封”，西漢時(shí)避漢景帝劉啟名諱，改名為“開封”。D.湖北恩施自治州的來鳳縣，傳說因縣境翔鳳山有鳳凰飛臨得名“來鳳縣”。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證結(jié)構(gòu)與論證思路。（4分）5?濟(jì)南原本位于濟(jì)水南岸但由于歷代黃河改道與泥沙淤積，將濟(jì)水湮廢，這條河流便不存在了。那么，今天我們保留這個(gè)地名還有怎樣的意義？（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題?？茽栺R①地方法官的幻覺都德科爾馬地方法院的小個(gè)子法官多林格在威廉皇帝②面前宣誓之前，世界上沒有任何人比他更幸福。那時(shí)，他戴著法官戴的無邊高帽，挺著大肚子走進(jìn)審判庭，嘴唇紅潤(rùn)，三層下巴舒服疊在又薄又軟的勛章綬帶上，“噢！我又該美美地打個(gè)盹兒了。”他在坐下時(shí)似乎在對(duì)自己這說，看上去很好玩：他伸出胖乎乎的雙腿，深深坐進(jìn)他的大圈椅里，圈椅上圓圓的皮坐墊坐上去又涼快又軟。他當(dāng)了三十年的審判官，之所以還能臉色明凈，全仗著這又涼快又柔軟的皮坐墊。不走運(yùn)的多林格！正是這塊皮坐墊毀了他。他坐在那上面感覺那么舒適，他的位置設(shè)在這個(gè)鼠皮煨坐墊上是那么合適,弄得他寧可變成普魯士人也不愿離開那里。威廉皇帝對(duì)他說：“繼續(xù)坐下去吧，多林格先生！”于是，多林格便繼續(xù)坐下去。如今，他已是科爾馬法院的推事，代表在柏林的陛下進(jìn)行果斷的審判。在他周圍，一切如常，永遠(yuǎn)是那同樣毫無色彩、單調(diào)乏味的審判。在投靠普魯士時(shí)，科爾馬法院并沒有丟份：皇帝的半身像依然懸掛在法院最靠里的地方……然而，那又何妨！多林格仍然感到很不自在。他在自己的圈椅里蜷縮起來，他狂怒地深深陷進(jìn)圈椅里，全都枉費(fèi)心機(jī)，他在那里再也享受不到往日打噸兒的好滋味。每當(dāng)他偶爾在審判時(shí)間睡了過去，那也是做做噩夢(mèng)而已。多林格夢(mèng)見自己在一座高高的山上,那山與奧奈克山戎阿爾薩斯圓頂山有幾分相似……他孤單單一個(gè)人，穿著法官袍坐在大圈椅里，這里高得無邊無際，不見一切。一輪巨大的紅日從萊茵河對(duì)岸黑森林的冷杉樹后面冉冉升起。隨著太陽升起，在下邊，在坦恩和明斯特的河谷，從阿爾薩斯這頭到那頭，響起一片混亂的隆隆聲，有腳步聲，有車輛行進(jìn)聲，聲音越來越大，越來越近，多林格感到揪心！緊接著，這位科爾馬的法官看見一隊(duì)行色憂傷、沒完沒了的隊(duì)伍沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的在山腰延伸的彎路朝他走來，阿爾薩斯的全體居民都相約在孚日山脈的這個(gè)關(guān)隘，準(zhǔn)備莊嚴(yán)流亡。走在登山前列的是些長(zhǎng)長(zhǎng)的四頭牛拉的四輪運(yùn)貨大車，這類帶柵欄的大車在收獲季節(jié)都載滿了麥捆，如今則裝著家具、衣物、勞動(dòng)工具往前走。大車群后面緊跟著默不作聲的人群，身份不同，年齡各異。所有的人都在公路上自豪地魚貫前行，公路邊上則坐著科爾馬的法官，在走過他面前時(shí)，人們把臉轉(zhuǎn)到一邊，帶著憤怒和憎惡的表情……?。〉姑沟亩嗔指?！他很想藏起來，逃跑掉，但不可能。他的安樂椅穩(wěn)穩(wěn)地嵌在了高山上，他那塊圓圓的皮坐墊則嵌在安樂椅里，他自己也嵌在了皮坐墊里。于是，他明白了，他在那里有如綁在了犯人的示眾柱上，人們把示眾柱放得越高，他的恥辱就可以從越遠(yuǎn)的地方被看見……數(shù)退隊(duì)伍繼續(xù)走著,此刻到來的是科爾馬法庭,為首的是庭長(zhǎng),多林格羞愧難當(dāng)，試圖藏起自己的面孔，但他的雙手已經(jīng)癱瘓；他想設(shè)法閉上眼睛，他的眼皮卻僵直不動(dòng)。他應(yīng)該自己能看見，也能被人看見。他最好別漏掉他的同事路過時(shí)扔給他的每一個(gè)蔑視的目光……綁在恥辱柱上的法官，這本來就十分恐怖！然而，更恐怖的是，他的所有親人都在人群里走著，但是沒有一個(gè)親人顯出認(rèn)識(shí)他的樣子。他的妻子，他的幾個(gè)孩子走過他面前時(shí)都埋下了頭。他們好像也非常羞愧！直到他最寵愛的小米歇爾，從他身邊永遠(yuǎn)消失時(shí)，竟然不屑看他一眼。只有他過去的老庭長(zhǎng)在他面前停了一會(huì)兒，悄聲對(duì)他說：“跟我們一起走吧，多林格。別待在那里，我的朋友……”然而多林格無法起身。他焦躁不安，他呼喊，隊(duì)伍仍然絡(luò)繹不絕，足足走了幾個(gè)鐘頭。整個(gè)阿爾薩斯都出走了，只有科爾馬的法官留在那上面，釘在恥辱柱上，他坐在那里，終生不得免職……突然，情景驟變。出現(xiàn)了紫杉、黑色十字架、一排排墳堇和送葬的人群。那是科爾馬的墓地，那是舉行盛大葬禮的日子。城里所有教堂的鐘都敲響了。原來是多林格推事剛剛?cè)ナ馈s譽(yù)無法完成的一切，都由死亡承擔(dān)下來了。死亡將那位終生不得免職的法官?gòu)乃钠|上拆卸下來，將這個(gè)堅(jiān)持坐堂的人從頭到腳平放在地上在夢(mèng)里想象自己死了而且只有自己哭自己，再?zèng)]有比這更可怕的感覺。多林格參加自己的葬禮，滿心哀傷。而比看見自己死亡更讓他感到絕望的是，在這一大群圍著他忙乎的人當(dāng)中竟沒有一個(gè)朋友，也沒有一個(gè)親人，但他能感受到他們面部的鄙視的笑，沒有一個(gè)科爾馬人，盡是些普魯士人！忽然，人群恭敬地散開了。一個(gè)穿一身白色軍裝英姿颯爽的胸甲騎兵朝這邊走來，在他的大鱉里面藏著一個(gè)東西，看上去像是永垂不朽的大花圈。周圍的人們說道：“那是俾斯麥③！……俾斯麥來了！……”而科爾馬的法官卻傷心地想：“大駕光臨，鄙人不勝榮幸，伯爵先生，然而，如在下的小米歇爾來到這里……”一片笑聲阻止他說完自己的話，那是瘋狂的笑、可恥的笑、野蠻的笑、難以遏制的笑。……俾斯麥先生適才慎重?cái)[放在他墳前的，正是他的坐墊，他的皮坐墊，坐墊周圍的鼠皮緞上寫著這樣的銘文：沉痛悼念審判官之榮光多林格法官?gòu)哪沟剡@頭到那頭，所有的人都在笑，所有的人都笑得前仰后合，直到墓室最深處，到處回蕩著這種粗鄙的普魯士式的歡笑聲，墓室里的死者卻因羞愧而哭泣著，他被一種永恒的嘲弄底壓垮了。（有刪改）K備注R①科爾馬，法國(guó)東北部阿爾薩斯的一個(gè)小鎮(zhèn)，也是上萊茵省首府。②威廉皇帝，普魯士王國(guó)國(guó)王，后加冕為德意志帝國(guó)皇帝。③俾斯麥，普魯士政治家，人稱“鐵血宰相”。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.多林格是科爾馬地方法院的一名法官，在普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)科爾馬之前，他已經(jīng)當(dāng)了三十年的審判官，心情十分舒暢。B.普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)科爾馬以后，多林格接受了威廉皇帝的委任，繼續(xù)留任，擔(dān)任科爾馬法院的推事，照常進(jìn)行審判。C.雖然工作照常進(jìn)行，但是多林格的內(nèi)心并不好受，有時(shí)陷入狂怒中，即使打噸，也找不到往日的滋味，甚至做噩夢(mèng)。D.多林格背叛了祖國(guó)，投靠了普魯士人。他死后有許多普魯士人為他送葬，普魯士“鐵血宰相”俾斯麥也親自為他送葬。.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）“代表在柏林的陛下進(jìn)行果斷的審判”，含蓄地表明作為法官的多林格其實(shí)是傀儡。“他在自己的圈椅里蜷縮起來”，這一細(xì)節(jié)描寫很生動(dòng)，表明多林格尚有羞愧之心。C.小說描寫隊(duì)伍撤退時(shí)既有場(chǎng)面描寫，也有身份交代，寫出了多林格可悲的結(jié)局。D.小說描寫了流亡人群中多林格的同事和親人對(duì)他的態(tài)度，大家都用蔑視的目光看他。.“皮坐墊”在小說中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說明。（6分）.小說的結(jié)尾部分反復(fù)寫到“笑"“笑”的內(nèi)涵意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10T4題。秦攻魏，取寧邑，諸侯皆賀。趙王①使往賀，三反不得通。趙王憂之，謂左右曰：“以秦之強(qiáng)，得寧邑，以制齊、趙。諸侯皆賀，吾往賀而獨(dú)不得通，此必加兵于我，為之奈何？”左右曰：“使者三往不得通者，必所使者非其人也。有諒毅者，辨士也，大王可試使之?！闭徱阌H受命而往。至秦，獻(xiàn)書秦王②曰：“大王廣地寧邑，諸侯皆賀，敝邑寡君亦竊嘉之，不敢寧居，使下臣奉其幣物三至王廷，而使不得通。使若無罪，愿大王無絕其歡；若使有罪，愿得請(qǐng)之。”秦王使使者報(bào)日：“吾所使趙國(guó)者，小大皆聽吾言，則受書幣。若不從吾言,則使者歸矣?！闭徱銓?duì)曰：“下臣之來，固愿承大國(guó)之意也，豈敢有難？大王若有以令之,請(qǐng)奉而西行之，無所敢疑?！庇谑乔赝跄艘娛拐咴唬骸摆w豹、平原君數(shù)欺弄寡人，趙能殺此二人則可，若不能殺，請(qǐng)今率諸侯受命邯鄲城下。"諒毅日；“趙豹、平原君，親寡君之母弟也，猶大王之有葉陽、涇陽君也。大王以孝治聞?dòng)谔煜?，衣服使之便于體，膳啖之喙于口，未嘗不分于葉陽、涇陽君。葉陽君、涇陽君之車馬衣服，無非大王之服御者。臣聞之：'有覆巢毀卵而鳳凰不翔，瓠胎焚天而麒麟不至。'今使臣受大王之令以還報(bào)，敝邑之君畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？”秦王曰：“諾，勿使從政。"諒毅日：敝邑之君有母弟不能教誨以惡大國(guó)請(qǐng)黜之勿使與政事以稱大國(guó)秦王乃喜受其幣而厚遇之**XX'vZXZXZ\ZXZXZXZXZ\/"\ZXZ"^'?/1Abz■XZXZXZXZXZXZXZXZXZXZXZXZXZXZ\ZXZXX\ZXZXZXZXZXZ\ZWZ\Z1'VXZ\ZV\ZXZ>>ZXZXZ\ZXZX/"\^Z\ZXZXZXZXZXZX^XZXZX1Z'>X^Z'（選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策四》，有刪改）K備注U①趙王，指趙惠文王。后文的趙豹、平原君，是趙王的兩個(gè)弟弟。②秦王，指秦昭王。后文的葉陽君、涇陽君，是秦昭王的兩個(gè)弟弟。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A,敝邑之君有母弟不/能教誨/以惡大國(guó)/請(qǐng)黜之/勿使與政/事以稱大國(guó)/秦王乃喜/受其幣而厚遇之B.敝邑之君有母弟不/能教誨/以惡大國(guó)/請(qǐng)黜之/勿使與政事/以稱大國(guó)/秦王乃喜/受其幣而厚遇之C.敝邑之君/有母弟不能教誨/以惡大國(guó)/請(qǐng)黜之/勿使與政事/以稱大國(guó)/秦王乃喜/受其幣而厚遇之D.敝邑之君/有母弟不能教誨/以惡大國(guó)/請(qǐng)黜之/勿使與政/事以稱大國(guó)/秦王乃喜/受其幣而厚遇之1L下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.寡君，寡德的君主，這是古代臣民對(duì)其他國(guó)家的人謙稱自己的國(guó)君。B.“愿大王無絕其歡”與“而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的“絕”字含義相同。C.若，如果，與“而自令若是"（《屈原列傳》）中的“若”字含義不同。D.受命，文中指討個(gè)公道，是一種委婉的說法；現(xiàn)在則用來指接受命令或任務(wù)。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.秦國(guó)攻打魏國(guó)，奪取了魏國(guó)的寧邑，可借此控制齊國(guó)、趙國(guó)，諸侯都去祝賀，趙王也派人去祝賀，可使者往返三次都沒有得到接見，趙王對(duì)此很擔(dān)心。B.趙王身邊的人認(rèn)為，使者三次前往秦國(guó)卻得不到秦王的接見，這一定是派出的人不得力的緣故，于是推薦能言善辯的諒毅，請(qǐng)趙王派他前去試試C.諒毅到達(dá)秦國(guó)后上書說：趙王派來祝賀的使者三次都得不到秦王的接見，如果使者沒有罪過，希望不要斷絕兩國(guó)的友好；如果使者有罪過，愿聞其詳。D.秦王說，只有趙國(guó)的官吏百姓都聽他的話，才肯接受趙國(guó)的祝賀。在得到肯定答復(fù)后，秦王接見了趙國(guó)的使者，還要求趙國(guó)殺死趙豹和平原君。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）下臣之來，固愿承大國(guó)之意也，豈敢有難？（4分）（2）敝邑之君畏懼不敢不行，無乃傷葉陽君、涇陽君之心乎？（4分）.秦王要求趙國(guó)處死趙王的兩個(gè)弟弟趙豹和平原君，諒毅是如何讓秦王放棄這一要求的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。角招R備注》姜夔為春瘦，何堪更、繞西湖盡是垂柳。自看煙外岫，記得與君，湖上攜手。君歸未久，早亂落香紅千畝。一葉凌波縹緲，過三十六離宮，遣游人回首。猶有，畫船障袖，青樓倚扇，相映人爭(zhēng)秀。翠翹光欲溜，愛著宮黃，而今時(shí)候。傷春似舊，蒲一點(diǎn)、春心如酒。寫入?yún)墙z自奏。問誰識(shí)、曲中心，花前友?！簜渥紹熙五年春天，詞人至杭州，曾與俞瀕共賞孤山西村（又名西泠橋）的梅花。不久會(huì)潮歸吳興（今浙江湖州），詞人獨(dú)游孤山，對(duì)景懷人，寫了這首詞。.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開篇點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，詞人通過西湖邊的春天景物來寫離人愁思，環(huán)繞柔腸，使人清瘦。B.古有折柳送別的習(xí)俗，“何堪”一詞用在“春瘦”與“垂柳”之間，愁緒因此更進(jìn)一層。C.“一葉凌波縹緲……人回首”三句，側(cè)重?cái)⑹?，寫詞人攜友游湖，觸景生情，表現(xiàn)友情的深厚與真摯。I）.詞的下片，“猶有”緊承上片，扣住西湖的景物，以婉轉(zhuǎn)多情之筆，寫出他人游湖之樂。16.請(qǐng)結(jié)合詞句，簡(jiǎn)要分析本詞的表達(dá)技巧。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）張若虛《春江花月夜》中，"，"兩句寫思婦無法躲避月光，兩個(gè)癡情的動(dòng)作生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵。（2）李白《將進(jìn)酒》中，把頭發(fā)比喻成雪的兩句是a，，，o（3）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“，"兩句寫詞人想到愛妻華年早逝，感慨萬千，遠(yuǎn)隔千里，無處可以訴說凄涼，話說得極為沉痛。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。侯祥麟曾就讀于美國(guó)卡乃基理工學(xué)院化學(xué)工程系，并獲博士學(xué)位。1950年，他回到了祖國(guó)。后來有人問起他為什么當(dāng)時(shí)選擇回到①