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文檔簡介
北京東城區(qū)示范校2022—2022學(xué)年度高三綜合練習(xí)(一)歷史試題一、單項選擇題(每小題1.5分,共48分)1.在中國古代,帝王建立太廟,官宦家族建立家廟,一般平民則修建祠堂,從帝王到百姓都盡可能選取“吉利”之處、精良之材、高超之術(shù),以求建筑的高大和連綿之勢和這種現(xiàn)象相關(guān)的政治制度是() A.君主專制制度 B.分封制圖1 C.宗法制圖1 D.中央集權(quán)制度2.北京的先農(nóng)壇建造于明永樂四年至十八年(1406年至1420年),是明清兩代皇家祭祀先農(nóng)(神農(nóng)氏)及諸神的場所每年開春,皇帝親領(lǐng)文武百官行“藉田禮”于先農(nóng)壇通過參觀先農(nóng)壇我們可以了解中國古代的 () ①農(nóng)業(yè)起源 ②祭禮祀典 ③建筑藝術(shù)④經(jīng)濟政策 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 圖2圖33.剪紙是我國民間藝術(shù),觀察圖2和圖3,它們風格不同,但是都形象地反映了 () A.領(lǐng)先世界的手工業(yè)技術(shù) B.和諧融洽的古代社會 C.高度發(fā)達的商品經(jīng)濟 D.男耕女織的自然經(jīng)濟4.西漢時,一大夫隨漢武帝外出打獵,漢武帝得到一頭小鹿,交給大夫帶回,路遇母鹿,兩鹿互相哀鳴,大夫便放了小鹿董仲舒斷曰:“中感母恩,雖廢君命,徙之可也”,對大夫減輕了處罰董仲舒斷案體現(xiàn)的思想是 () A.君權(quán)神授 B.禮主刑輔 C.天人感應(yīng) D.兼相愛、交相利5.下列關(guān)于中國古代手工業(yè)技術(shù)發(fā)展的說法,正確的是 () A.絲織技術(shù)出現(xiàn)于原始社會,元代黃道婆對內(nèi)地絲織技術(shù)進行了全面革新 B.從漢代的犁壁到唐代的曲轅犁,我國犁耕技術(shù)日益成熟 C.青花瓷出現(xiàn)于漢代,青瓷出現(xiàn)于元代 D.南北朝時期灌鋼法的出現(xiàn),標志我國已經(jīng)掌握了煉鋼技術(shù)6.宋代,對刻印無價值的書用“殃及梨棗”的成語來諷刺,意思是白白糟蹋了梨樹和棗樹這表明宋代 () A.經(jīng)濟作物廣泛種植 B.開始出現(xiàn)了雕版印刷術(shù) C.畢昇發(fā)明了木活字印刷術(shù) D.刻書風行一時7.李贄抨擊理學(xué)家:“實多惡也,而專談志仁無惡;實偏私所好也,而專談泛愛博愛;實執(zhí)定己見也,而專談不可自是”下列對李贄思想評價不正確的是 () A.挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想 B.否定儒家思想 C.批判理學(xué)家虛偽 D.反對絕對權(quán)威8.乾隆四十年(1775),兩江總督高晉兩次到松江府一帶巡視后稟奏說:“以現(xiàn)在各廳州縣農(nóng)田計之,每村莊知務(wù)本種稻者,不過十分之二三;圖利種棉者,則有十分之七八”材料反映出 () A.資本主義萌芽在松江府一帶出現(xiàn) B.松江府土地兼并現(xiàn)象嚴重 C.松江地區(qū)農(nóng)業(yè)商品化的發(fā)展 D.乾隆時期國家重本抑末政策松動9.下列繪畫作品中,最能體現(xiàn)中國古代文人風貌的是 ()圖4 圖5 A.《天工開物》插圖 B.《清明上河圖》局部圖6 圖7 C.《五子奪蓮圖》 D.《墨梅圖》10.河南少林寺鐘樓前有一塊石碑,碑上刻有“混元三教九流圖贊”,贊語是:“佛教見性,道教保命,儒教明倫,……各有所施,一以貫之”碑文反映出當時的文化趨勢是() A.儒、釋、道三教的斗爭 B.儒、釋、道三教合一 C.儒家思想統(tǒng)治地位動搖 D.佛教在社會廣泛流傳11.下列關(guān)于明朝“內(nèi)閣”的表述,正確的是 () A.是明太祖為制約相權(quán)而設(shè)立 B.通過票擬權(quán)影響皇帝的決策 C.為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu) D.以品級較高的大臣擔任12.一位歷史學(xué)家這樣描述近代上海外灘:“幾年之間,外國洋行成排的樓群就勾勒出了黃浦江的曲線”探究這一現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是 () A.《南京條約》附件使列強獲得在通商口岸租地和居住的特權(quán) B.《天津條約》使列強獲得外國人可以在內(nèi)地游歷、通商、傳教的特權(quán)圖8 C.《馬關(guān)條約》使列強獲得在華設(shè)廠的特權(quán)圖8 D.《辛丑條約》使列強獲得在使館界駐軍的特權(quán)13.圖8漫畫主要反映了() A.八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭 B.列強支持袁世凱復(fù)辟帝制 C.列強對中國進行資本輸出 D.中外反動勢力共同鎮(zhèn)壓人民革命14.忠王李秀成被清軍俘獲后,清方的記載說:“偽干王(洪仁玕)所編各書,李酋皆不屑看也”李秀成和太平天國其他領(lǐng)導(dǎo)人不重視“干王所編各書”的主要原因是 () A.軍情緊急,無暇顧及 B.該書和農(nóng)民政權(quán)沒有必然聯(lián)系 C.太平天國將領(lǐng)排斥西方文明 D.太平天國統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾重重15.梁啟超說:“近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從機器上感覺不足;……第二期是從制度上感覺不足;……第三期便從文化根本上感覺不足”與第二期相關(guān)的歷史事件是 () A.戊戌變法 B.洋務(wù)運動 C.新文化運動
D.五四運動16.近代前期民族工業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了產(chǎn)生、初步發(fā)展、進一步發(fā)展的“三次熱潮”,它們的共同特點是: () ①始終受到外國資本主義的束縛,卻又對外國資本主義有所依賴 ②分布于沿海地區(qū),以輕工業(yè)為主 ③實業(yè)救國思潮始終是推動民族工業(yè)發(fā)展的精神動力 ④始終受到反動政府的嚴格限制 A.②④ B.①②③ C.①② D.②③④17.徐中約《中國的奮斗,1600—2000》一書中有這樣一段話:“這場游行很快引起公眾憤懣情緒的爆發(fā)、民族主義的宣泄、對西方的深深失望及對‘賣國的’北洋政府的強烈譴責”和“這場游行”相聯(lián)系的歷史事件是 () A.二次革命 B.護國運動 C.五四運動 D.國民革命18.這是某次戰(zhàn)爭戰(zhàn)前的誓師詞中的一部分:“嗟我將士,爾肅爾聽國民痛苦,火熱水深土匪軍閥,為虎作倀帝國主義,以梟以張本軍興師,救國救民”這次戰(zhàn)爭發(fā)生在 () A.國民革命時期 B.國共對峙時期 C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期19.“天上星星顆顆明,地上窮人數(shù)不清;要想過上好光景,跟上紅軍鬧革命”這是一首川陜地區(qū)的民歌,對于這首民歌的理解,正確的是:①有利于紅軍隊伍不斷發(fā)展壯大②反映出底層民眾對紅軍的認同與支持③強化了貧苦群眾的革命精神,有利于根據(jù)地的鞏固④紅軍推行土地改革,得到廣大根據(jù)地農(nóng)民的擁護 () A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④20.圖9照片反映的是1935年12月9日北平學(xué)生舉行示威游行,一名女大學(xué)生正在進行演講,她演講的核心內(nèi)容是() A.“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊” B.“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日” C.“和平、民主、建國” D.“打倒軍閥,統(tǒng)一中國”21.1937年2月,中國共產(chǎn)黨致電國民黨,保證:“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧革命根據(jù)地的政府改名為‘中華民國特區(qū)政府’,紅軍改名為‘國民革命軍’,受南京中央政府及軍事委員會的指導(dǎo)”圖9這段史料表明() A.國共第二次合作正式實現(xiàn) B.共產(chǎn)黨放棄對根據(jù)地和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C.國共兩黨的政治分歧徹底彌合 D.共產(chǎn)黨有建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的誠意22.抗戰(zhàn)防御階段國民黨正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)的意義,主要在于 () A.為東部工業(yè)西遷贏得了時間 B.掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán) C.配合了敵后戰(zhàn)場的開辟 D.粉碎了日軍速亡中國的計劃23.解放戰(zhàn)爭時期鄧小平的貢獻是: () ①開辟左右將革命根據(jù)地 ②與劉伯承率領(lǐng)解放軍挺進大別山 ③指揮淮海戰(zhàn)役 ④解放大西南 A.①②③ C.①③④ B.①②④ D.②③④24.1952年,我國工業(yè)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值中占26.6%,重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值占35.5%……,針對這種狀況,國家的決策是 () A.調(diào)整、鞏固、充實、提高 B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) C.綜合平衡中穩(wěn)步前進 D.多快好省地建設(shè)社會主義25.新中國外交政策成熟的標志是 () A.提出獨立自主的和平外交方針 B.確立“一邊倒”的外交政策 C.“求同存異”方針的提出 D.和平共處五項原則的提出26.1962年6月,時任中共蔚縣縣委副書記帶領(lǐng)工作組和張家口地委工作組一班人,到常寧公社8個大隊搞包產(chǎn)到戶的試點工作這一狀況出現(xiàn)的原因是 () A.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的開始 B.“左”傾錯誤得到根本糾正 C.國家對農(nóng)業(yè)實行社會主義改造 D.國家對國民經(jīng)濟進行調(diào)整27.2022年,英國《金融時報》中文網(wǎng)專欄作家吳曉波說:“自1978年以來,中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點,分別是1984年、1992年和2022年”催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是 () A.建立4個經(jīng)濟特區(qū)鄧小平南方講話市場經(jīng)濟體制的目標確立 B.市場經(jīng)濟體制的目標確立三個代表理論的提出中國加入世貿(mào)組織 C.開放14個沿海港口城市開放、開發(fā)上海浦東確立黨在新時期的基本路線 D.擴大企業(yè)自主權(quán) 市場經(jīng)濟體制的目標確立中國加入世貿(mào)組織28.下列是2022年我國開展的一些重大外交活動,其中屬于以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動的是 () A.海地地震后,中國警察赴海地維和 B.胡錦濤出席在日本橫濱舉行的APEC領(lǐng)導(dǎo)人會議 C.胡錦濤出席在韓國首爾舉行的G20峰會 D.參加“和平使命-2010”上合組織成員國武裝力量聯(lián)合反恐軍演29.下列是古希臘先哲的一些名言,名言和人物對應(yīng)正確的一組是 () A.人是萬物的尺度------蘇格拉底拉 B.無知是罪惡------普羅塔格 C.勇敢是怯懦和魯莽的中道------柏拉圖 D.智慧之德來自學(xué)習(xí),行為之德,來自實踐------亞里士多德30.直接民主是古代雅典民主政治的主要特色與這一特色形成直接有關(guān)的是 () A.小國寡民的城邦 B.擅長辯論的文化傳統(tǒng)
C.高度發(fā)達的商品經(jīng)濟 D.相對寬松的思想氛圍31.羅馬法《學(xué)說匯纂》中記錄這樣一個案例:一人把洗衣人告上法庭,要求他賠償自己被老鼠咬破的衣服的損失原告說:“按照約定,衣服洗好后你應(yīng)該妥善保管,事先考慮到各種可能出現(xiàn)的問題你應(yīng)使用鼠夾和鼠藥來預(yù)防鼠害,可是在你的店里甚至連一只貓都沒有”最后法官判定洗衣人要依照承攬之訴承擔責任這一案例體現(xiàn)了羅馬法的原則是 () A.私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B.公平、公正 C.謹慎履行契約 D.法律面前人人平等32.圖10反映的是從遠古到現(xiàn)在我國野象分布界限由北向南推移的情況,圍繞這幅圖文科班同學(xué)展開了熱烈的討論,下列觀點正確的是() ①除了氣候因素外,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和近現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展不可避免地影響到野生動物的分布②野生動物的存在根本不會對人類社會構(gòu)成威脅,人類對野生動物的殺戮完全出于自私和愚蠢 ③野生動物在歷史上是一種資源性動物,由此 形成了一些手工業(yè),隨著野生動物的消失,這些產(chǎn)業(yè)也隨之崩潰圖10 ④只有人類社會經(jīng)濟文化發(fā)展達到一定高度,保護野生動物才能真正實現(xiàn) A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.②③④二、非選擇題(共三道大題,共52分)33.文明指社會的一種進步過程,一種進化所達到的狀態(tài),一種發(fā)展趨勢中華文明是人類文明的重要組成部分(共19分)(1)春秋戰(zhàn)國時期是早期中華文明發(fā)展的一個高峰圖11鐵犁鏵 圖12牛尊圖13(1)根據(jù)圖12、13、14,指出春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)(3分)(2)中央集權(quán)制度是中國古代政治文明的主要標志結(jié)合所學(xué)知識指出,秦朝中央集權(quán)制度的基本結(jié)構(gòu)的內(nèi)容及其特點(6分)汴河,“汴河,“歲漕江、淮、湖、浙米數(shù)百萬石,及至東南之產(chǎn)、百物之寶,不可勝計”。金明池既是皇家園林,也是水軍演練場,還設(shè)有大船塢,造漕船、戰(zhàn)船、運兵船等,以漕船為例,真宗時,年產(chǎn)量達2900多艘。具《東京夢華錄》記載,東京有金銀鋪、彩帛鋪、染店、珠子鋪、香藥鋪、靴店等三十多“行”但實際上遠遠不止這三十多種。圖14北宋都城城市布局(3)城市的繁榮是兩宋時期中華文明出現(xiàn)新的因素根據(jù)圖14和文字材料,指出宋代城市經(jīng)濟發(fā)展的狀況(5分)(4)近代,在中西文明的碰撞之下,中華文明發(fā)生嬗變,中華文明中更多地容納、吸收了西方文明結(jié)合所學(xué)知識指出,1912年至1919年,中華文明在經(jīng)濟、政治制度、思想方面取得了哪些發(fā)展?(5分)34.民主化的進程是反對專制、爭取公民權(quán)利的斗爭歷程(19分)圖16圖15(1)圖15、16反映出克里斯提尼什么改革措施?這一措施有哪些作用?(4分)“我們推倒?jié)M洲政府,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,并不是把來分作兩次去做講到那政治革命的結(jié)果,是建立民主立憲政體”——孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說(2)結(jié)合材料指出孫中山的民權(quán)思想的內(nèi)涵新民主主義革命時期,孫中山的民權(quán)思想有怎樣的發(fā)展?(4分)“要求取消一切鎮(zhèn)壓人民的言論、出版、集會、結(jié)社、思想、信仰和身體等項自由的反動法令,使人民獲得充分的自由權(quán)利……等等,而要做到這一切,最重要的是要求立即取消國民黨一黨專政,建立一個包括一切抗日黨派和無黨派的代表人物在內(nèi)的舉國一致的民主的聯(lián)合的臨時的中央政府”-----毛澤東在中共“七大”的政治報告(3)根據(jù)材料指出毛澤東的政治主張?為實現(xiàn)這一主張,從抗戰(zhàn)勝利到新中國成立前夕,中國共產(chǎn)黨進行了哪些政治斗爭?(6分)一位學(xué)者指出:“從民主政治的形式上看,目前我國至少有兩種形式的民主,一是我們熟悉的選舉民主,二是協(xié)商民主我國選舉民主具有自上而下的制度設(shè)計與自下而上的自發(fā)秩序,相結(jié)合的雙重特征,二者相輔相成……我國政治制度和政治過程中還具有濃厚的協(xié)商民主特征,協(xié)商民主早就存在,但在民主形式上是一種新的歸納”(4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),指出社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期我國民主政治有哪些發(fā)展?(5分)35.教育培養(yǎng)新生一代準備從事社會生活的整個過程,也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚的關(guān)鍵環(huán)節(jié)(14分)智者學(xué)派是西方教育史上最早以教書為職業(yè)的一批人。他們周游希臘各個城邦,收費授徒,教授學(xué)生學(xué)習(xí)智者學(xué)派是西方教育史上最早以教書為職業(yè)的一批人。他們周游希臘各個城邦,收費授徒,教授學(xué)生學(xué)習(xí)“三藝”(文法、修辭學(xué)、辯證法),同時把道德知識和政治知識作為主要教學(xué)內(nèi)容。圖17孔子講學(xué)圖(1)根據(jù)圖17和文字材料并所學(xué),指出以孔子為代表的春秋戰(zhàn)國時期的私學(xué)教育和智者學(xué)派的教育產(chǎn)生的影響有哪些共同之處?(4分)“科舉不停,學(xué)校不廣,士心既莫能堅定,民智復(fù)無由大開,求其進化日新也難矣故欲補救時艱,必自推廣學(xué)校始,而欲推廣學(xué)校,必自先??婆e始”---張之洞《張文襄公全集·奏稿》(2)在張之洞等封疆大吏的推動下,1905年光緒帝下詔廢除科舉制度根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出清末廢除科舉制度的歷史背景(5分)(3)新中國成立后,我國教育發(fā)展取得了舉世矚目的成就結(jié)合所學(xué)知識,完成下列表格(5分)歷史時期發(fā)展教育的措施對于教育發(fā)展的作用過渡時期掃盲運動全面建設(shè)時期密切了教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐的關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期使科學(xué)和教育成為國家實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的根本性轉(zhuǎn)變的重要手段普及義務(wù)教育,義務(wù)教育得到法律保障“希望工程”參考答案一、選擇題:1—5:CADBB;6—10:DBCDB;11—15:CACBA;16—20:CCABB
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