2013北京石景山區(qū)高三上學(xué)期期末考試歷史試題

北京石景山區(qū)2012－2013學(xué)年高三第一學(xué)期期末考試

歷史試題說(shuō)明：1.本試卷考查的主要為歷史必修I、II、III三本書的內(nèi)容。.本試卷考查的時(shí)間為100分鐘，滿分100分。.本試卷分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。4．請(qǐng)將試題的答案按要求做在答題卡上。第I卷（選擇題，共48分）本卷共32小題，每小題1．5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。.《墨子?告子》載：諸侯朝天子日述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@段材料反映的歷史現(xiàn)象是（ ）A.西周初期分封制 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C.西周末王室衰微 D.春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸.秦朝實(shí)行的郡縣制、雅典的梭倫改革都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的進(jìn)步影響，它們共同特點(diǎn)是（ ）A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.緩和了社會(huì)矛盾C.打破了世襲特權(quán) D.推進(jìn)了民主進(jìn)程.徐天麟在《西漢會(huì)要》中說(shuō)：“漢祖龍興，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矯前世之弊矣?！边@一評(píng)價(jià)主要是指（ ）A.漢武帝頒布推恩令 B.漢代實(shí)行察舉制C.重用侍從以削弱相權(quán) D.漢初郡國(guó)并行制.如圖描繪了中國(guó)占代農(nóng)民使用四齒鑰耙耕作的場(chǎng)景。它反映出當(dāng)時(shí)（ ）A.鐵器開始使用B.注重精耕細(xì)作C.牛耕尚未推廣D.仍舊刀耕火種.《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》對(duì)中國(guó)某幅名畫評(píng)價(jià)道：“這是一幅具有重要?dú)v史價(jià)值的風(fēng)俗長(zhǎng)卷。畫家成功地描繪出汴京城內(nèi)及近郊住清明時(shí)節(jié)社會(huì)上各階層的生活景象。 下列所述現(xiàn)象不可能在該幅畫中出現(xiàn)的是（ ）A.坊巷橋門及隱僻去處，俱有鋪席買賣B.染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)房罷而機(jī)工散者又?jǐn)?shù)千人C.人店小鋪林立，貨郎走街串巷；街上客商成群，商品琳瑯滿目D.買賣晝夜不絕。夜交三四鼓，游人始稀。五更鐘嗎，賣爭(zhēng)市者又開店矣。.在古代的中兩方交往中，中國(guó)有三張名片：，一是絲綢，二是瓷器，三是茶葉。這主要表明古代中國(guó)①自然經(jīng)濟(jì)艮時(shí)間內(nèi)沒(méi)有根本性突破②東西方的交流渠道不暢通③

TOC\o"1-5"\h\z占代手工業(yè)發(fā)展水平在世界領(lǐng)先④在對(duì)外貿(mào)易中中國(guó)一直居出超地位（ ）A. B. C. D.7．康有為在《擬免跪拜詔》中說(shuō)：“漢制，皇帝為丞相起（立）；晉、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋（群臣）乃立，元乃跪，后世從之。”這一演變所反映的本質(zhì)問(wèn)題是（ ）A.中央對(duì)地方的管理日益加強(qiáng) B.內(nèi)閣制度日漸成熟C.中央的權(quán)力日益向皇帝集中 D.丞相權(quán)力日漸削弱8.西歐有一句名諺：“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合對(duì)古代科技史的理解，下列說(shuō)法不正確的是（ ）A.中國(guó)人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B.古代歐洲的科技成就比中國(guó)的科技成就更高C.歐洲吸收和借鑒中國(guó)科技成就，形成近代科學(xué)D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用.時(shí)人評(píng)說(shuō)：“舉秀才不知書察孝廉父別居。寒素清向濁如泥，高第良將怯如雞”。對(duì)這番話，下述理解與史實(shí)相符的是（ ）A.漢代察舉制度的流弊，推舉出的文人及武將多不適任B.唐代科舉制度的弊端，考上秀才的寒門子弟才識(shí)平庸C.宋代科舉取土的結(jié)果，導(dǎo)致重文輕武，武將怯于外侮D.明代八股取土的遺毒，造成文人武將都不能勝任其職.希臘哲學(xué)家普羅塔哥拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度?！币韵轮袊?guó)占代思想家的言論與其哲學(xué)思想相似的是（ ）“自修則人不得以非理相加”“我心即宇宙，宇宙即我心?！盋.陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物。D.物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。.《老子》中說(shuō)：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。《孝經(jīng)》中說(shuō)：天地之性，人為貴?！蹲髠鳌分杏涊d：夫氏，神之主也。 民之所欲，天必從之”《易?賁卦?象辭》中記載：觀乎天文，以察對(duì)變；關(guān)乎人文，以化成天下。.以上資料的共同點(diǎn)是A.A.體現(xiàn)了中國(guó)古代的人文精神C.說(shuō)明中國(guó)古代沒(méi)有宗教神學(xué)12.英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的最終目的是（ ）B.體現(xiàn)了中國(guó)古代講求人與自然的和諧

D.說(shuō)明了中國(guó)占代統(tǒng)治者開始關(guān)注民生AA.扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差C.打開中國(guó)市場(chǎng)B.毒害中國(guó)人民D.尋找戰(zhàn)爭(zhēng)借口13.下圖是老師在講解某一重大歷史事件時(shí)采用的知識(shí)框架圖。依據(jù)圖示，該事件是

（ ）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（ ）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)14．羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書中說(shuō)：“在此以后，外國(guó)滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域，直接改變了原有的‘小農(nóng)手工業(yè)生產(chǎn)方式’使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都巨益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”“在此以后”的“此”是指 （ ）A.《南京條約》喪失關(guān)稅主權(quán) B.《天津條約》增開十處通商口岸C.《馬關(guān)條約》允許外國(guó)設(shè)廠 D.《辛丑條約》嚴(yán)禁中國(guó)人民反帝15．張之洞說(shuō)：“臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來(lái)源，亦可漸開風(fēng)氣?！边@表明他主張（ ）A.仿效西方政治制度 B.興辦近代軍事工業(yè)C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)16．右面是反映我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)政治傾向的漫畫。造成這種政治傾向的根本原因是（ ）A.深受雙重壓迫，因此具有反抗壓迫的革命性B.對(duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力有依賴的一面C民族資本主義發(fā)展所受的阻力大，力量弱小D.由當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境決定17．史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來(lái)，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗?！逼渲械摹暗诙畏此肌备吨T政治實(shí)踐開始于（ ）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.維新變法時(shí)期C辛亥革命時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期18．達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了巨大影響?？涤袨榘堰M(jìn)化論與中國(guó)的傳統(tǒng)思想相結(jié)合；嚴(yán)復(fù)在翻譯進(jìn)化論著作《天演論》時(shí)突出“優(yōu)勝劣敗”、“適者生存”等危機(jī)思想：陳獨(dú)秀用進(jìn)化論研究倫理道德和文學(xué)藝術(shù)。這反映了近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度是（ ）A.中學(xué)為體，西學(xué)為用 B.與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新C.西學(xué)東漸，全盤接受 D.借其要義，用以發(fā)揮19．美國(guó)一位歷史學(xué)家說(shuō)：“共產(chǎn)黨的人多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但也有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略?！辈牧现小靶碌母锩呗浴笔侵福?）A.開展武裝起義的策略 B.建立農(nóng)村革命根據(jù)地的策略C讓黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的策略 D.建立敵后抗日根據(jù)地的策略20.有這樣一則長(zhǎng)詩(shī)：祖國(guó)，您在哪里？ 在雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江的雄壯歌聲里，在新憲法散發(fā)出的陣陣書香里。詩(shī)中新憲法指的是（ ）A.1954年憲法B.《共同綱領(lǐng)》C.1982年憲法 D.《臨時(shí)約法》21．國(guó)際輿論曾高度評(píng)價(jià)當(dāng)代中國(guó)的開放舉措：“開放整個(gè)海岸，意味著實(shí)際開放了半個(gè)中國(guó)”，它是35年來(lái)中國(guó)政府所“采取的最大膽行動(dòng)”。這是指（ ）A.開發(fā)開放上海浦東新區(qū) B.創(chuàng)辦深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.開放沿海14個(gè)港口城市 D.確定海南全島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)22.有人評(píng)價(jià)某一改革說(shuō)道：（他的改革） 抽掉貴族勢(shì)力的基礎(chǔ)，使不同部落的成員混合起來(lái)……讓更多的人可以參加到政府中?！逼湓u(píng)價(jià)的是（ ）A.梭倫改革 B.克里斯提尼改革C伯里克利改革 D.商鞅變法23．《十二銅表法》規(guī)定“出賣的物品縱經(jīng)交付，非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹摋l款體現(xiàn)的目的是（ ）A.維護(hù)羅馬貴族的利益 B.保障了下層平民權(quán)益C.確認(rèn)等價(jià)交換的原則 D.保護(hù)了羅馬公民財(cái)產(chǎn)24．某學(xué)者寫道：“衰落是一個(gè)容易使人上當(dāng)?shù)脑~，因?yàn)樗藘蓚€(gè)相去甚遠(yuǎn)的概念：一是外部力餐的減弱，一是內(nèi)部力量的衰敗。拿意大利來(lái)說(shuō)，在外部岡素使其喪失了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的地位之后，內(nèi)部文化仍可達(dá)到巔峰?！薄皟?nèi)部文化”是指（ ）A.智者學(xué)派 B.啟蒙思想 C.文藝夏興 D.宗教改革25．法國(guó)托克維爾在《論美國(guó)的民主》一書中認(rèn)為：美國(guó)聯(lián)邦制是“為了把因國(guó)家之大而產(chǎn)生的好處和因國(guó)家之小而產(chǎn)生的好處結(jié)合起來(lái)”。對(duì)作者觀點(diǎn)理解最全面的是（ ）A.聯(lián)邦制加強(qiáng)了中央政府權(quán)力 B.三權(quán)分立實(shí)現(xiàn)了分權(quán)制衡C地方各州白治權(quán)力不斷增強(qiáng) D.中央集權(quán)與地方分權(quán)結(jié)合26． “歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)?！边@里的“科學(xué)”指的是（ ）A.空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō) B.法國(guó)的啟蒙思想C.科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō) D.德國(guó)的古典哲學(xué)27．19世紀(jì)中期的英國(guó)女性一改中世紀(jì)拽地長(zhǎng)裙、行不露腳的式樣，褲裝和短裙逐漸流行起米。這一轉(zhuǎn)變主要是由于（ ）

A.工業(yè)革命完成，婦女角色改變 B.民主政治完成，女權(quán)意識(shí)增強(qiáng)C科學(xué)技術(shù)發(fā)展，婦女思想解放 D.對(duì)外殖民擴(kuò)張，婦女遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)28．下面是蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)表（部分），由此可以得出的結(jié)論是（ ）1921年1923年1925年糧食作物耕種面積（萬(wàn)公頃662078608730糧食作物產(chǎn)量（億普特）22.1334.5544.24A.農(nóng)業(yè)集體化推動(dòng)了蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展B.蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展超過(guò)了工業(yè)C新經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展29.下圖為康德拉捷夫世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與衰退的波動(dòng)周期表，圖中周期和周期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)波峰分別凸顯了“英國(guó)世紀(jì)”和“美國(guó)世紀(jì)”的到來(lái)，其標(biāo)志分別是（ ）A.世界工廠”美元帝國(guó)形成 B.殖民帝國(guó)建立、羅斯福新政C代議制確立、美國(guó)獨(dú)立 D.壟斷組織形成、冷戰(zhàn)開始30．下面是三大區(qū)域集團(tuán)的情況，下列有關(guān)結(jié)論不準(zhǔn)確的是TOC\o"1-5"\h\z（ ）名稱亞太經(jīng)合組織歐洲聯(lián)盟北美自由貿(mào)易區(qū)建立時(shí)間1989年1993年1994年B.都是經(jīng)濟(jì)政治一體化組織D.是經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分A.歐盟合作程度最高C.具有地緣經(jīng)濟(jì)特征TOC\o"1-5"\h\z31．“歷史發(fā)展的邏輯可能是極具諷刺意味的：一方面，美國(guó)無(wú)法放棄借助蘇聯(lián)解體的歷史契機(jī)圖謀世界霸權(quán)的野心；另一方面，美國(guó)越是想稱霸，越是無(wú)法實(shí)現(xiàn)稱霸的夢(mèng)想，美國(guó)稱霸的結(jié)果只會(huì)加速與其它世界強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)世界權(quán)力均衡的進(jìn)程?！边@表明（ ）A.美國(guó)放棄霸權(quán)政策奉行單邊主義 B.世界格局多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.兩極格局結(jié)束單極世界形成 D.美國(guó)與世界各強(qiáng)國(guó)間勢(shì)均力敵32.右圖為蘋果公司最初的LOGO（牛頓在蘋果樹下看書），圖片外框?qū)懼ｎD，一個(gè)永遠(yuǎn)孤獨(dú)地航行在陌生思想海洋中的靈魂。牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論（ ）A.首次將人類置于世界和社會(huì)的中心地位B.人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步C深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性D.用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行規(guī)律第II卷（非選擇題，共52分）本卷為非選擇題，共3題，其中第33題為13分，第34題18分，第35題21分，共計(jì)52分。答案請(qǐng)寫在答題卡上。33．（13分）東兩方文化的交流與傳播共同推動(dòng)了世界的發(fā)展與進(jìn)步。閱讀下列材料同答問(wèn)題：材料一中國(guó)古代幾項(xiàng)重大發(fā)明：火藥、羅盤針和印刷術(shù)等對(duì)于封建社會(huì)末期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響…．——《面向21世紀(jì)的科技》（1）概述材料一提到的中國(guó)三大發(fā)明對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命或資本主義發(fā)展所起的重大作用。（6分）材料二考古材料證明，玉米最早是在美洲培育出的。清嘉慶年間大面積種植（玉米）,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前已在中國(guó)大部分地區(qū)引種而居雜糧之首。玉米等作物的引進(jìn)與大面積種植，大大緩解了18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉中國(guó)因人口大幅度增長(zhǎng)而帶來(lái)的巨大糧食壓力。一一摘編自《通向現(xiàn)代世界的500年》（2）據(jù)材料二概括指出玉米的傳入對(duì)中國(guó)社會(huì)有何影響？指出玉米能傳入中國(guó)的主要外部因素。（7分）34．（18分）中國(guó)共產(chǎn)黨“十八大”的召開，使黨和人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉人旗幟的信念更加堅(jiān)定。閱讀下列材料回答問(wèn)題：材料一毛澤東是最早的探索者 起了先導(dǎo)的作用 毛澤東在探索中的失誤和挫折也為開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路提供了歷史的借鑒?！辈牧隙囆∑阶鳛辄h的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，繼續(xù)對(duì)社會(huì)主義道路進(jìn)行了探索。糾正、創(chuàng)新地發(fā)展了毛澤東思想，他第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣落后的國(guó)家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。當(dāng)今少數(shù)西方人眼中的中國(guó)形象當(dāng)今少數(shù)西方人眼中的中國(guó)形象1919世紀(jì)末中國(guó)人眼中的中國(guó)形象以上均摘自《川大學(xué)者談?dòng)兄袊?guó)特色社會(huì)主義道路探索過(guò)程》（1）毛澤東對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索取得了哪些重要成就？留給我們的“歷史借鑒”主要是什么？（6分）（2）鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索有哪些重要貢獻(xiàn)？其思想核心和奮斗目標(biāo)是什么？（（9分）（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明毛澤東、鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索有何內(nèi)在聯(lián)系。（3分）35．（21分）近年來(lái)，中國(guó)在對(duì)外交往和宣傳中，頻頻出現(xiàn)“中國(guó)形象”的詞語(yǔ)。不同歷史時(shí)期，中國(guó)形象有不同的含義。啟蒙時(shí)代法國(guó)人眼中的“中國(guó)形象”在啟蒙時(shí)代，中國(guó)形象變?yōu)榱藛⒚伤枷爰沂种械囊患淦?。啟蒙思想家普遍認(rèn)為，用道德治理國(guó)家是中國(guó)的一大特征。道德與宗教、法律、禮儀、風(fēng)俗融為一體，成為上至皇帝，下至小民自覺遵守的行為準(zhǔn)則，國(guó)家因而長(zhǎng)治久安?！獡?jù)韋克呂耶斯《論十七十八世紀(jì)法國(guó)文學(xué)中對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的取舍》和許明龍《18世紀(jì)法國(guó)思想家論中國(guó)的德治》（1）材料一中的“中國(guó)形象”是什么？（4分）結(jié)合法國(guó)當(dāng)時(shí)的情況，說(shuō)明啟蒙思想家將“中國(guó)形象”作為武器的目的。