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北師大版八年級(jí)下冊(cè)期末標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試卷一.選擇題:(本大題共25題,每小題2分,共計(jì)50分)
1.任命周恩來(lái)為中央人民政府政務(wù)院總理的會(huì)議是:(
)
A.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議
B.中央人民政府委員會(huì)第一次會(huì)議
C.中國(guó)八大
D.中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)
2.下列事件改變了所有制性質(zhì)的是:(
)
A.土地改革
B.農(nóng)業(yè)集體化
C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
D.國(guó)有企業(yè)公司制改革
3.有中國(guó)政府首先提出的,對(duì)國(guó)際社會(huì)和處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系有深遠(yuǎn)影響的原則是:(
)
A.和平共處五項(xiàng)原則
B.求同存異
C.平等互利
D.不論大小,一律平等
4.因?yàn)榭朔∷接兄频谋锥耍股a(chǎn)和農(nóng)民生活大幅度提高,全國(guó)范圍出現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化高潮是在:(
)
A.1950年
B.1952年
C.1953年
D.1955年
5.根據(jù)我國(guó)民族區(qū)域自治政策,民族地方的政府首腦為:(
)
A.少數(shù)民族
B.當(dāng)?shù)刂饕褡?/p>
C.隨便哪個(gè)民族
D.漢族
6.中共八屆二中全會(huì)的主要缺點(diǎn)是:(
)
A.大搞群眾運(yùn)動(dòng)
B.忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律
C.大搞階級(jí)斗爭(zhēng)
D.大躍進(jìn)
7.可是在50多天里,從中央到地方的某些領(lǐng)導(dǎo)同志,……長(zhǎng)資產(chǎn)階級(jí)的威風(fēng),滅無(wú)產(chǎn)階級(jí)的志氣,又何其毒也!毛澤東的《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》中的某些領(lǐng)導(dǎo)同志針對(duì)的是:(
)
A.劉伯承、鄧小平
B.劉少奇、陳毅
C.劉瀾濤、陳伯達(dá)
D.劉少奇、鄧小平
8.從原子彈到氫彈,美國(guó)用了7年零4個(gè)月,前蘇聯(lián)用了4年,英國(guó)用了4年零7個(gè)月,而我國(guó)用了
年多。(
)
A.1
B.2
C.3
D.4
9.1971年,在日本名古屋舉行的第31屆世界乒乓球錦標(biāo)賽舉行后發(fā)生的“乒乓外交”推動(dòng)了
關(guān)系的發(fā)展。(
)
A.中日
B.日美
C.中美
D.英日
10.在那困難的日子里,在那如歌的歲月中,涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)英雄模范人物,其中被稱為中國(guó)“氫彈之父”,被外國(guó)同行親切而又敬佩地稱為“中國(guó)土專家”
就是其中的一位。
A.錢學(xué)森
B.于敏
C.鄧稼先
D.錢三強(qiáng)
年,黨中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)
、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和優(yōu)惠措施。(
)
A.廣東
B.深圳
C.浙江
D.海南
12.他樸實(shí)如農(nóng)民,他的研究解決了十億人的吃飯問(wèn)題,他獲得了聯(lián)合國(guó)最高糧食獎(jiǎng),他的第一個(gè)研究成果是:(
)
A.秈型雜交水稻
B.超級(jí)雜交水稻
C.秈優(yōu)一號(hào)
D.岡優(yōu)三號(hào)
13.
從維護(hù)祖國(guó)和中華民族的根本利益出發(fā),尊重歷史和現(xiàn)實(shí),提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。(
)
A.孫中山
B.毛澤東
C.鄧小平
D.江澤民
14.我們講著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái);繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代,高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。這里的“旗幟”是:(
)
A.五星紅旗
B.鄧小平理論
C.毛澤東思想
D.三個(gè)代表
15.糧票、布票、油票等購(gòu)物票證反映了當(dāng)時(shí)
的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(
)
A.物資豐富,購(gòu)物不要錢
B.物資缺乏,憑票購(gòu)物
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì),計(jì)劃消費(fèi)
D.各盡所能,各取所需
16.頭發(fā)黑而直,皮膚淡黃,鼻子扁平,體毛較少,這是
人。(
)
A.黑種
B.白種
C.澳大利亞
D.黃種
17.被稱為種姓的國(guó)度,產(chǎn)生了最早的世界性宗教和0——10的計(jì)數(shù)方法,這個(gè)文明古國(guó)的母親河是:(
)
A.尼羅河
B.幼發(fā)拉底河
C.印度河
D.黃河
18.歐洲文明的搖籃是希臘文明,希臘文明中大部分是雅典創(chuàng)造的,而雅典文明的基礎(chǔ)是:(
)
A.梭倫
B.伯里克利
C.民主政治
D.海外貿(mào)易
19.日本歷史發(fā)生的,模仿中國(guó)隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度的改革發(fā)生在:(
)
A.公元3世紀(jì)
B.646年
C.676年
D.1868年
20.在中古西歐,能夠成為
是每個(gè)男人的夢(mèng)想和最高榮譽(yù)。(
)
A.國(guó)王
B.公爵
C.貴族
D.騎士
21.號(hào)稱千年帝國(guó)的拜占庭最終被
滅掉了,希臘羅馬為代表的西方文明走到了盡頭。(
)
A.東羅馬帝國(guó)
B.土耳其帝國(guó)
C.西羅馬帝國(guó)
D.阿拉伯帝國(guó)
22.從希臘半島興起,征服了波斯帝國(guó),建立起跨歐、亞、非三洲的龐大帝國(guó)的亞歷山大帝國(guó)的前身是:(
)
A.馬其頓
B.雅典
C.斯巴達(dá)
D.阿拉伯
23.這種文字書(shū)寫(xiě)在泥版上,用這種文字書(shū)寫(xiě)了世界上最早的成文法典,它是:(
)
A.象形文字
B.楔形文字
C.甲骨文
D.線形文字
24.地上的人們沒(méi)有火,生活在寒冷之中,吃著生食,他就用橄欖枝從太陽(yáng)神阿波羅的戰(zhàn)車的火輪上偷得了火種,后來(lái)被宙斯綁在高加索山上。他是希臘著名悲劇作家
作品中的主人翁。(
)
A.普羅米修斯
B.索??死?/p>
C.歐里庇得斯
D.埃斯庫(kù)羅斯
25.他在哲學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域中均取得了顯著成就。他說(shuō):我愛(ài)我?guī)?,但我更?ài)真理。他的邏輯方法與德謨克利特的原子論、畢達(dá)哥拉斯的數(shù)的審美主義一起,是以后西方近代科學(xué)產(chǎn)生的三個(gè)最重要的思想前提。他是:(
)
A.亞里士多德
B.阿基米德
C.歐幾里德
D.希羅多德
二.填空題:(本大題共4題5空,每空2分,共計(jì)10分)
26.
年10月,人民解放軍勝利進(jìn)軍拉薩,西藏和平解放。
27.到1956年底,我國(guó)基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的
,我國(guó)進(jìn)入
階段。
28.
年,中國(guó)重返聯(lián)合國(guó),作為安理會(huì)常任理事國(guó)之一,為世界和平,加強(qiáng)各國(guó)友好合作作出了巨大貢獻(xiàn)。
29.意大利的
來(lái)到中國(guó),后來(lái)寫(xiě)下了《東方見(jiàn)聞錄》,成為古代世界文明間和平交流的典范。三.動(dòng)腦筋:(本大題共4小題,30題8分,31題9分,32題10分,33題13分,共計(jì)40分)
30.閱讀材料(8分)
1949年年輕的人民共和國(guó)成立了!此時(shí),國(guó)土尚未完全解放,國(guó)民黨殘余勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),想以大西南為基地重新復(fù)辟;國(guó)內(nèi)各種反動(dòng)勢(shì)力也對(duì)共和國(guó)充滿仇恨,想和國(guó)民黨軍配合,在經(jīng)濟(jì)上絞殺人民政權(quán);國(guó)民黨留下的是一個(gè)爛攤子,物價(jià)飛漲、失業(yè)率居高不下;新解放區(qū)的廣大農(nóng)民沒(méi)有土地,在經(jīng)濟(jì)上仍然受到地主階級(jí)的剝削;國(guó)際上,以美帝國(guó)主義為首的“聯(lián)合國(guó)軍”打到了中朝邊境,戰(zhàn)火燒到了鴨綠江邊……
請(qǐng)回答:
新中國(guó)成立之初面臨很多困難,你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何解決這些困難?(8分)31.閱讀材料(9分)
從1960年5月28日,中共中央發(fā)出《關(guān)于調(diào)運(yùn)糧食的緊急指示》,6月6日,再次發(fā)出《關(guān)于為京津滬和遼寧調(diào)運(yùn)糧食的緊急通知》,這四個(gè)地方庫(kù)存的糧食夠維持幾天呢?北京是7天,天津10天,上海幾乎已經(jīng)是沒(méi)有大米庫(kù)存,隨到隨銷,遼寧8-9天。這四個(gè)地方,北京是政治、文化中心,上海是經(jīng)濟(jì)中心,天津、遼寧是工業(yè)基地,如果糧食供不上,后果將不堪設(shè)想。而連這樣必須力保的地方都如此困難,全國(guó)的糧食供應(yīng)狀況不言而喻。
請(qǐng)回答:
(1)為什么會(huì)出現(xiàn)材料所述的情況?(6分)
(2)后來(lái)黨中央對(duì)經(jīng)濟(jì)作出了調(diào)整,到什么時(shí)候經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇?(1分)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的錯(cuò)誤從根本上解決沒(méi)有?(1分)為什么?(2分)
32.閱讀材料:(10分)
新中國(guó)成立之初,西方預(yù)言家聲稱:“中國(guó)無(wú)法靠自己的力量養(yǎng)活自己?!碑?dāng)時(shí),全國(guó)糧食總產(chǎn)僅1億噸,一塊優(yōu)質(zhì)鋼材、一枚建筑鐵釘都得依賴進(jìn)口,工、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比例為3∶7,生產(chǎn)方式極其落后。
經(jīng)過(guò)55年奮斗,我國(guó)經(jīng)濟(jì)天翻地覆,糧、棉、油、肉、禽、煤、鋼、水泥等主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的年產(chǎn)量躍居世界第一,一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理,東、中、西部區(qū)域差距逐漸縮小,高速路四面暢達(dá),“村村通”遍及鄉(xiāng)野,機(jī)場(chǎng)港口一派繁忙,青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)四大工程捷報(bào)頻傳……2022年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)11.6萬(wàn)億元,人均GDP突破1000美元,標(biāo)志著中國(guó)走出低收入國(guó)家行列,意味著國(guó)民經(jīng)濟(jì)邁上一個(gè)大臺(tái)階。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第七位,對(duì)外貿(mào)易額居世界第四位,外匯儲(chǔ)備居世界第二位,利用外資居世界第一位。
——《發(fā)展才是硬道理新中國(guó)55年經(jīng)濟(jì)建設(shè)述評(píng)》
(1)根據(jù)現(xiàn)代歷史發(fā)展歷程,請(qǐng)分析新中國(guó)成立55年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。(6分)
(2)新中國(guó)成立后,經(jīng)歷了兩個(gè)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的時(shí)期,你能說(shuō)出來(lái)嗎?(4分)
33.閱讀材料(13分)
宗教是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,相信并崇拜超自然的神靈,是唯心主義的思想體系。世界宗教多種多樣,目前廣為流傳,并具有世界影響的宗教主要有佛教、基督教、伊斯蘭教,被稱為世界三大宗教。
宗教對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)影響甚大。有些國(guó)家宗教地位十分重要,例如,有的國(guó)家政教合一,國(guó)家領(lǐng)袖同時(shí)是宗教領(lǐng)袖,宗教教義成為國(guó)家法律的依據(jù);有的國(guó)家定佛教為國(guó)教,青年人均需到寺廟做定期和尚;又有的國(guó)家定基督教為國(guó)教,教會(huì)不僅掌管婚喪、教育大權(quán),而且直接干預(yù)政治。宗教有時(shí)被統(tǒng)治階級(jí)利用作為統(tǒng)治人民、挑起事端和對(duì)外侵略的工具。同時(shí)宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),對(duì)人們生活的許多方面,如文化、生活習(xí)慣等都有著顯著影響。
請(qǐng)回答:
(1)宗教在特殊的歷史時(shí)期起著重要的作用。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)基督教在中世紀(jì)的西歐有何地位和作用?(8分)
(2)伊斯蘭教無(wú)疑是當(dāng)今世界上最活躍的宗教之一,你知道它在中古時(shí)期的中東地區(qū)有什么貢獻(xiàn)嗎?(5分)
四.議一議:(本大題共2小題,34題10分,35題10分,共計(jì)20分)
34.閱讀材料
曾幾何時(shí),短缺與生活如影相隨,票證與我們朝夕相伴,城里人攥著幾十元的月工資節(jié)衣縮食,上億農(nóng)民的溫飽沒(méi)有解決。而今,人們衣著早已告別“一片藍(lán)灰綠”,五彩繽紛的時(shí)裝照亮了大街小巷;下館子成為一種家庭時(shí)尚,餐飲業(yè)每年進(jìn)賬數(shù)千億元。去年社會(huì)消費(fèi)品零售總額4.5萬(wàn)多億元。與此同時(shí),恩格爾系數(shù)明顯下降。整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)加快升級(jí),新的消費(fèi)亮點(diǎn)不斷涌現(xiàn),開(kāi)始從生存型消費(fèi)轉(zhuǎn)向發(fā)展型、享受型消費(fèi),以汽車、住房、旅游、電信、文化、教育、保健、信貸為主要內(nèi)容的消費(fèi)熱潮方興未艾,目前全國(guó)手機(jī)用戶逾3億戶,私人轎車逾500萬(wàn)輛,黃金周出游者數(shù)以億計(jì),商品房銷售量迅猛攀升,網(wǎng)上購(gòu)物、刷卡消費(fèi)漸受青睞。
日子好了,是因?yàn)殄X包鼓了。眼下,全國(guó)從業(yè)人員達(dá)到7.4億人,僅近10年即新增就業(yè)崗位8000萬(wàn)個(gè)。城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額逾12萬(wàn)億元,預(yù)計(jì)至2022年,我國(guó)將有1億個(gè)家庭具備中等購(gòu)買能力。去年,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)8472元,農(nóng)民人均純收入2622元,今年上半年,這兩項(xiàng)指標(biāo)實(shí)際分別增長(zhǎng)8.7%和10.9%,尤為可喜的是,農(nóng)民現(xiàn)金收入增速創(chuàng)下新高。經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展,正給廣大人民群眾帶去愈來(lái)愈多的實(shí)惠。
請(qǐng)回答:
(1)調(diào)查父輩與自己同年齡時(shí)的衣食住行用,看看發(fā)生了哪些變化?(5分)
(2)建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),人們的衣食住行用發(fā)生了天翻地覆的變化,請(qǐng)通過(guò)各種途徑搜集這幾方面出現(xiàn)的新名詞,如:貓步、肯德基、躍層、私家車、刷卡等。越多越好。(5分)
35.閱讀材料
伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德曾經(jīng)告戒他的弟子們說(shuō):“知識(shí)即使遠(yuǎn)在中國(guó)亦當(dāng)往求之?!睋?jù)《舊唐書(shū)?西域傳》記載,唐高宗永徽二年(公元651年),大食國(guó)(阿拉伯帝國(guó))第三任正統(tǒng)哈里發(fā)奧斯曼派遣使節(jié)抵達(dá)長(zhǎng)安與唐朝通好,唐高宗即為穆斯林使節(jié)赦建清真寺。此后雙方來(lái)往頻繁,見(jiàn)于我國(guó)史書(shū)記載的,大食使節(jié)來(lái)華次數(shù)達(dá)37次之多。安史之亂暴發(fā)后,公元757年唐朝向大食求援,大食即派遣數(shù)千軍兵幫助平定安史之亂,這些人后來(lái)也大多留在了中國(guó)成為中國(guó)回回人的先人之一。公元8世紀(jì)中葉,中國(guó)的杜環(huán)去過(guò)阿拉伯地區(qū),足跡遠(yuǎn)至北非馬格里布(Maghrib)地區(qū)的摩洛哥,并且將其所見(jiàn)所聞寫(xiě)成一本書(shū)——《經(jīng)行記》,為中、阿文明的交往留下珍貴的記錄。
中國(guó)的“四大發(fā)明”最早傳出的是造紙術(shù)。公元8世紀(jì),外部世界的第一個(gè)造紙作坊就出現(xiàn)在撒馬爾罕(今烏茲別克斯坦塔什干附近)?!堵贸毯屯鯂?guó)》一書(shū)有這樣一句話——“紙是由俘虜自中國(guó)引入撒馬爾罕的?!痹跁r(shí)間上前后幾乎相差無(wú)幾,巴格達(dá)也出現(xiàn)了造紙作坊。巴格達(dá)也好,撒馬爾罕也好,造紙技術(shù)都是由來(lái)自中國(guó)的工匠師傅傳授的。造紙術(shù)后來(lái)被傳往歐洲。
繼造紙術(shù)之后,一些中國(guó)的其它發(fā)明創(chuàng)造也通過(guò)著名的絲綢之路傳進(jìn)阿拉伯帝國(guó),后來(lái)通過(guò)帝國(guó)版圖上的西班牙、西西里和法國(guó)部分地區(qū)傳遍歐洲,對(duì)西方的文明產(chǎn)生了巨大的影響。
伴隨科學(xué)與文化交流的發(fā)展,不僅伊斯蘭教傳入了中國(guó),而且阿拉伯帝國(guó)先進(jìn)的數(shù)學(xué)、天文歷算與航海、地理知識(shí)開(kāi)始為中國(guó)人所了解。
海上絲綢之路大約興起于公元9世紀(jì)初,這也是維系兩種文明交流的紐帶。公元10世紀(jì),阿拉伯商人蘇萊曼與航海家伊本?瓦哈比的商船由巴士拉與希拉經(jīng)海路駛進(jìn)中國(guó)的廣州港。之后,他們對(duì)于中國(guó)風(fēng)土人情的大量的敘述,使得當(dāng)時(shí)的阿拉伯世界進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)。此類故事或許也為阿拉伯名著《一千零一夜》提供了與中國(guó)有關(guān)的素材。
他們先進(jìn)的醫(yī)藥知識(shí)大大豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵,我們今天所能使用的中藥,相當(dāng)一部分就是當(dāng)年穆斯林商人與醫(yī)藥學(xué)家從阿拉伯、波斯與印度等地引進(jìn)的“海藥”(唐代官員已經(jīng)開(kāi)始用文字記載這些影響)。
伊本?納迪姆在《科學(xué)書(shū)目》中還記錄了著名醫(yī)學(xué)家拉齊幫助一位中國(guó)醫(yī)藥學(xué)家的故事。這位在巴格達(dá)學(xué)習(xí)并且住在拉齊家里的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)家,在回國(guó)之前請(qǐng)拉齊為他讀古希臘醫(yī)學(xué)家蓋倫醫(yī)學(xué)著作的16卷阿拉伯文譯本。他以中國(guó)的速寫(xiě)法記錄全文并帶回中國(guó)。李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》也采用了這個(gè)故事。
中華文明與阿拉伯文明融會(huì)貫通、互通有無(wú)、彼此借鑒,共同促進(jìn)了人類文明的發(fā)展
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