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2/2《穆斯林的葬禮》讀后感600字《穆斯林的葬禮》讀后感600字1

玉器梁家60年里,在玉的相守與月的籠罩中,世代沉浮,悲喜交織。梁亦清,一個(gè)樸實(shí)的回回,世代雕玉撐起整個(gè)奇珍齋。為了三保太監(jiān)鄭和,為了回回,他毅然接受蒲綬昌的交易,用那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個(gè)視玉為命的男人,最終倒在了血色的寶船上。

易卜拉欣,梁亦清之徒,用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重?fù)?dān),頂起奇珍齋的大梁,迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛錢如命,與丈夫生下韓天星,寵愛有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執(zhí)著,與韓子奇在英國(guó)逃避戰(zhàn)亂時(shí)產(chǎn)下韓新月。

回國(guó)后,韓新月留在奇珍齋,可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒有得到屬于自己母愛的關(guān)懷。直到她升大學(xué),韓子奇夫妻倆也為升學(xué)的事糾纏爭(zhēng)吵。梁君璧認(rèn)為新月應(yīng)該外出打工,為家里多一份收入,而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧,才說通妻子讓新月進(jìn)入北京大學(xué)西語系。在學(xué)校里,韓新月認(rèn)識(shí)了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定,也讓新月敬佩又愛慕。然而好景不長(zhǎng),韓新月在心臟病威脅下住進(jìn)了醫(yī)院。

梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛情,又阻止新月與楚雁潮的愛情。“她是我的親媽媽?”這讓新月感慨道,韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時(shí)不省人事。

梁亦清的堅(jiān)貞,韓子奇的堅(jiān)韌,韓新月的堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰沉浮,伴著玉的光澤和月的柔美,演繹著純真的夢(mèng)想,悲劇的愛情。

巍巍西山上,后世天園里,在一輪新月下,那個(gè)母親來回輕輕穿梭著,淚眼婆娑的她灑落點(diǎn)點(diǎn)淚珠。那個(gè)老師一動(dòng)不動(dòng),久久佇立在那片土地上,沉默地回憶著。小提琴《梁祝》的曲聲輕柔徐緩地飄蕩著,似乎正寄托著思念,又似乎正訴說著無限憂傷。

《穆斯林的葬禮》讀后感600字2

《穆斯林的葬禮》是一部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,作者霍達(dá),本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾這樣評(píng)價(jià)過《穆斯林的葬禮》:看了這本書,就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。

這部五十余萬字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感講述了一個(gè)穆斯林家族三代人命運(yùn)的沉浮,六十年間的興衰變化,以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。作容量豐厚,內(nèi)涵深刻。當(dāng)我1991年第一次捧讀這部小說,就被書中個(gè)性鮮明的人物和所展現(xiàn)的奇異而古老的民族風(fēng)情深深吸引,不忍釋卷。

故事寫的其實(shí)就是“玉器梁”一家的悲劇。主線是韓子奇和梁冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇。小說的悲劇既是人物的悲劇,也是社會(huì)的悲劇,更是命運(yùn)的悲劇。人物曲折的命運(yùn)和多變的情節(jié)對(duì)年少的我而言是充滿吸引的。然而,年過40,再捧起這本書,我卻有了另一番感悟。

《穆斯林的葬禮》用不小的篇幅描寫了回民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教儀式:梁亦清的葬禮標(biāo)志著小說情節(jié)的開端。薄葬、速葬,最簡(jiǎn)樸不過,一心歸主的穆斯林,不需要任何身外之物來粉飾自己。而在新月的葬禮上,穆斯林們肅然跪在墓穴前,神圣的經(jīng)聲在墓地回蕩:一切贊頌,全歸真主,全世界的主,至仁至慈的主。報(bào)應(yīng)日的主。我們只崇拜你,只求你佑助,求你引導(dǎo)我們上正路,你所佑助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。不得不說,霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中對(duì)穆斯林的傳統(tǒng)文化有著很好的體現(xiàn),對(duì)于幫助人們理解穆斯林信仰風(fēng)俗有所幫助?,F(xiàn)在看來,縱然兒女情長(zhǎng)與民族風(fēng)情相結(jié)合,但情節(jié)與人物不免顯得單薄和幼稚。

或許是我已在長(zhǎng)大,而那小說中的風(fēng)月與人情卻永遠(yuǎn)留在了那個(gè)年代……

《穆斯林的葬禮》讀后感600字3

拿到這本厚厚的書時(shí)手上沉甸甸的,合上這本書時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭?;暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇,

質(zhì)樸無華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林,從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛恨的交織。在歷史的長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的故事。

故事的開端從一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結(jié)了,而當(dāng)我靜靜回首書中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè),對(duì)玉的執(zhí)著,對(duì)感情的無奈,直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹,迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情,帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征,卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對(duì)被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉著提親……

起初讀完這本書,我心底對(duì)伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,說到底那是對(duì)這場(chǎng)悲劇的主人公的憐惜與那個(gè)時(shí)代封建守舊思想的鄙夷和無奈,后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對(duì)它肅然起敬。

在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無?!粲谖倚牡椎氖菍?duì)未來的一個(gè)憧憬,一個(gè)新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個(gè)熱愛生活的早逝少女。

《穆斯林的葬禮》讀后感600字4

我用九天時(shí)間讀完了《穆斯林的葬禮》在讀完后的第三天我就記不清作者的名字,還得專門查了一次:霍達(dá),對(duì),是霍達(dá)。

《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。

韓子奇、韓太太(梁君壁)、梁冰玉、韓新月、韓天星、楚雁潮……幾個(gè)不同身世背景的人聯(lián)系在一起。

韓子奇,一生跌宕起伏,從孤兒到學(xué)徒,再到響徹北平的“玉王”稱號(hào)冠之首。隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了寧靜祥和的生活,也使韓子奇一生發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。亂倫婚姻使他得到一個(gè)聰明乖巧的女兒,也使他矮了韓太太一截。由此,韓太太成為“博雅”宅內(nèi)真正的主宰,壓抑著韓子奇、韓天星、韓新月……

一部書的字里行間壓抑氣氛外溢,新月考大學(xué)、天星娶親、新月戀愛……一系列事件都在韓太太的操控影響下,韓子奇一次次的出擊,一次次的妥協(xié),無人能去撼動(dòng)韓太太的威嚴(yán),她已不是當(dāng)年那懂事、善解人意、溫柔的壁兒了。

楚雁潮,一個(gè)父親身份不明而在那特殊年代受到不公正待遇的才華青年,與韓新月在理想上產(chǎn)生了共鳴,相互走近,燃出愛情的火花,無奈造化弄人,疾病使他們生死相分。

文章以梁冰玉的海外歸來,望著“博雅”老宅而徘徊不知進(jìn)退何好開始,又以墓地黃昏楚雁潮在新月墳前一曲小提琴《梁祝》,梁冰玉佇立聽琴結(jié)尾。一個(gè)喪女,一個(gè)失去戀人,悲涼。

一部書反映出作者因生活在特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷而顯現(xiàn)的特殊心理感情。后面幾篇文章《紅塵》《沉浮》亦有此表現(xiàn)。

《穆斯林的葬禮》讀后感600字5

前段時(shí)間,曾匆匆讀了《穆斯林的葬禮》,可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假,我終于能夠彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,重新翻開了書的扉頁。

隨著書中情節(jié)的跌宕起伏,或喜或悲,我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死,令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價(jià)值連城的歷代古玉被人大肆搶掠,狠狠地揪痛著我的心;看起來不過四十多歲,卻已頂著滿頭白發(fā)的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲《梁祝》,讓我心如刀絞。

整本書敘述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

感謝霍達(dá),她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式,信仰,習(xí)俗。穆斯林對(duì)主的信仰之深,令敬佩、感嘆。梁君璧始終堅(jiān)持回漢不能通婚,可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著實(shí)開了個(gè)玩笑,到頭來,韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個(gè)民族的血液??尚Γ杀?。

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