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岳麓版必修2第12課新潮沖擊下的社會生活[教學目標]1、知識與能力:掌握近代服飾、發(fā)式等物質(zhì)生活與社會習俗變化的情況并探究變化的原因。通過歸納、比較物質(zhì)生活與社會習俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納比較問題的能力。2、過程與方法:根據(jù)教材和教師提供的相關(guān)圖片、史料和影像資料,通過小組合作學習,主動探索、合作交流,拓展學習的時間和空間,讓學生在自主學習中感受到歷史就在身邊。結(jié)合課本大量的插圖和資料,使學生充分感受近代物質(zhì)生活和社會習俗的變遷帶來的巨大影響。3、情感態(tài)度與價值觀:通過本節(jié)課學習,使學生認識進步的生活方式終將取代落后的習俗。通過了解近代社會生活變遷的過程,讓學生認識西方文化對人們?nèi)粘I畹挠绊?,感受中西文化的激情碰撞與交匯。[教學準備]課前制作學案、布置學生預(yù)習、視頻、Powerpoint教學課件[教學方法]小組互動探究法,師生互動教學。[課前準備]檢查學生預(yù)習印發(fā)單元問題設(shè)計情況。[教學流程]課堂組織監(jiān)控:(①預(yù)先規(guī)定小組討論的行為規(guī)則,避免組內(nèi)沖突。②監(jiān)督各小組學生的行為。③提供及時的學習幫助。④隨時介入,糾正各小組不規(guī)范行為。)1、各小組長檢查本組預(yù)習情況:2、小組研討:(略)3、集體交流:(略)4、師生總結(jié):(略)導入新課:師:上新課之前先讓大家輕松一下!給大家播放一段趙本山和宋丹丹的小品《昨天今天明天》,給大家欣賞一下。(多媒體課件播放小品)《昨天今天明天》片段……結(jié)婚的時候就沒有像樣的彩禮……當時只有一樣家用電器(手電筒?。母镩_放富起來之后,蓋起了二層小樓……天天吃飯啥的也不用叫(打電話)師:好,小品就欣賞到這兒。不知大家從這段小品中感受到什么?生:我感受到中國老百姓的物質(zhì)生活和生活習慣在改革開放前后發(fā)生了巨大變化。師:的確如此,近代以來,中國人民的服飾、禮儀及社會習俗方面發(fā)生了很大的變化。下面,就讓我們共同走進第12課《新潮沖擊下的社會生活》,來對比一下我們生活中的“今天”與“昨天”的變化。(多媒體課件打出課題)第12課新潮沖擊下的社會生活第12課新潮沖擊下的社會生活一、【課程標準】了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實,探討影響其變化的因素。二、【基礎(chǔ)知識】(一)、衣著:“競尚洋裝”1、晚清:長袍馬褂與西服革履并行不悖;清政府對官定服飾制度進行一定的改革。2、民國:民國政府頒布男女禮服的形制,新服飾走向社會中下層民眾。中山裝和旗袍的出現(xiàn),是中西合璧的產(chǎn)物。(二)、發(fā)、腳:1、斷發(fā):1910年,清政府頒布準許自由剪發(fā)的法令;辛亥革命后,民國政府發(fā)出《剪辮通令》,結(jié)辮陋習至此革除。2、不纏足運動:由于滿族婦女不纏足,清政府多次下令廢除纏足,但屢禁不止。在西方民主平等思想的影響下,維新派人士發(fā)起女權(quán)運動??涤袨檎匠闪ⅰ安焕p足會”,不纏足運動開展起來。(三)、文化:1、報刊:1872年創(chuàng)辦的《申報》是近代中國出版時間最長、影響最大的報紙之一;新文化運動以后,閱讀報刊成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容。2、電影:中國第一次自攝影片《定軍山》;中國第一部故事影片《難夫難妻》;中國第一部有聲片《歌女紅牡丹》(四)、禮儀:1、相見禮:古代時主要是三跪九叩、長拜作揖等,形成了一套體現(xiàn)貴賤尊卑的日常禮儀;民國之初,為了體現(xiàn)民主共和精神,宣布廢除跪拜、作揖等禮節(jié),代之以鞠躬、握手,顯示出平等、自由的文明精神。2、婚禮的變革:主要發(fā)生在通商口岸的知識層以及官宦人家。3、葬禮的變革:19世紀中期開始,西方文明、衛(wèi)生、簡潔的喪葬禮儀傳入中國。三、【合作探究】課堂活動:婚禮策劃案某電視連續(xù)劇涉及到一個家族祖孫兩代婚禮的拍攝問題,劇組為此對外進行婚禮策劃案的招標,請各組以婚慶公司的名義進行應(yīng)標。劇組為劇中的婚禮提供了如下信息,以供策劃。本劇的立意:試圖通過一個家族的變遷反映時代的特征。時間:鴉片戰(zhàn)爭前后地點:上海附近與招標相關(guān)的情節(jié):劇中的爺爺生于19世紀20年代,上海郊外農(nóng)村富有的地主家庭。上海開埠通商后,這個家庭由上海郊外搬至上海城中,通過與洋人打交道,爺爺?shù)暮蟠▋鹤?、孫子)變成了買辦資本家。受西方思想的影響,孫子思想開放,容易接受新事物。劇情的尾聲就以孫子輩的婚戀故事結(jié)束(時間在19世紀70年代,地點上海城內(nèi)),現(xiàn)在要策劃的內(nèi)容就是祖孫兩代人的婚禮情節(jié)。(細節(jié)要求:在祖孫各自的婚禮上,迎娶、婚禮等環(huán)節(jié)要體現(xiàn)出服飾、禮儀等方面的變化,其變化要符合時代特征,真實可信。)新舊婚禮情況對照表(以供參考)舊式婚姻情況新式婚姻情況1.父母之命,媒約之言2.問名(互問庚貼卜之)3.會親(即訂婚)4.請期(男家備糕點、請柬、說明迎娶日期及各種注意事項)5.納采(男家備禮納之女家,俗稱“過大禮”、“恭迎娶”)6.過妝(送嫁妝)7.娶親8.回門1.自由戀愛2.訂婚3.婚禮:證婚人、介紹人、主婚人依次入席;證婚人宣讀婚書;證婚人、介紹人與新人各蓋印章,新郎、新娘交換飾物;行三鞠躬禮;來賓賀詞,各種答謝。這里請大家注意,這種婚禮的變革主要發(fā)生在通商口岸的知識層以及官宦人家,內(nèi)地及普通人仍然是舊式婚禮。1、婚禮策劃案2、合作分析祖孫兩代婚禮不同的原因?(1)、工業(yè)文明的沖擊。鴉片戰(zhàn)爭不僅打開了中國的大門,也帶來近代西方文明,促進了中國社會生活的變化。(2)、政府的推動。在各種因素的刺激下,政府也不斷推行各種改革,以適應(yīng)社會的變化。(3)、西方自由、民主思想的影響。 鞏固練習:走進高考閱讀下列材料:(2022年廣東省實驗中學高三11月階段測試)材料一取火之物,向用火石,其色青黑,以鐵片擦之,即有火星射出,與紙吹相引而生火,人家莫不備之;光緒乙未、丙申之際,始改用火柴,俗稱“自來火”,為歐洲之輸入品。夜間取光,農(nóng)家用篝(俗稱油盞),城鎮(zhèn)用陶制燈檠(qing,燈臺),家稍裕者,則用瓷制或銅錫制者。有婚喪事,則燃燭,光緒中葉后,多燃煤油燈,而燈檠遂歸淘汰?!暂喆疖囃ㄐ?,往來有一定時刻,鐘表始盛行。箱篋(jia)之類,鄉(xiāng)間盛行板箱,中上人家則用皮制者,嫁妝內(nèi)所備多用硃漆,余則用廣漆;光宣之間,西式提箱仿造于滬地,于是旅客多購用之。──黃葦、夏林根:《近代上海地區(qū)方志經(jīng)濟史料選輯》,上海人民出版社1984年版材料二婦人女子原宜深藏閨閣,不令輕見男子之面,所以別內(nèi)外而防淫欲,意至深也。乃上海地方婦女之蹀躞(diexie,小步走路)街頭者不知凡幾,途間或遇相識之人,歡然道故,寒暄笑語,視為固然。若行所無事者,甚至茶軒酒肆,杯酒談心,握手無罰,自貽不禁?!孙L日甚一日,莫能禁止。──載《申報》,1872年6月4日材料三五四時人們認為,婚姻自由應(yīng)包括以下幾個方面:(1)戀愛自由。戀愛是“男女結(jié)婚的中心要素”,“必定先有戀愛,方可結(jié)為夫婦,必定彼此永久戀愛,方可為永久的夫婦”。(2)婚姻自主?!麄儚娬{(diào)婚姻要“完全憑著男女兩人自由的意志,互相結(jié)合”。(3)離婚自由?!白杂山Y(jié)婚與自由離婚并行齊進”。(4)再嫁自由?!瓘娬{(diào)婚姻以愛情為基礎(chǔ),強調(diào)夫婦雙方在自由同意基礎(chǔ)上的婚姻的道德性,無疑是切中封建婚姻的實質(zhì),是對傳統(tǒng)婚姻觀的有力沖擊。──陳文聯(lián):《論五四時期探求“婚姻自由”的社會思潮》《江漢論壇》2022年第6期請回答:(1)、依據(jù)以上三則材料,說明中國近代社會在哪些方面發(fā)生變化?①、用的變化:西方生活方式和社會風俗傳入我國。中國民間開始改用火柴、煤油燈、鐘表、西式提箱。②、婦女走出深閨,出入休閑場所。說明中國傳統(tǒng)婦女觀念發(fā)生改變。③、強調(diào)婚姻自由。有力沖擊了舊的道德觀和傳統(tǒng)婚姻觀。(2)、結(jié)合所學知識,分析中國近代社會發(fā)生新變化的原因。①、鴉片戰(zhàn)爭以來,由于西方國家的侵略,近代生產(chǎn)生活方式涌進我國。②、一些先進的中國人發(fā)現(xiàn)了自身的落后,主動吸收外國的生產(chǎn)生活方式。③、通過維新運動、辛亥革命、新文化運動,自由、平等、民主、科學等文明理念深入人心。課堂延伸:學以致用網(wǎng)絡(luò)新聞:如今過圣誕節(jié)、情人節(jié)的年輕人趨之若鶩、對本國傳統(tǒng)節(jié)日卻日趨淡漠;一條條胡同、弄堂變成一個個“歐洲花園”、“美國小鎮(zhèn)”;學生們對古典詩詞缺乏興趣,英文書卻常捧在手心;鄉(xiāng)村理發(fā)店也開始叫“蒙娜麗莎發(fā)廊”……在西方文化沖擊的今天,許多我們熟知的傳統(tǒng)工藝(如剃頭、打鐵、修傘等),正在我們的現(xiàn)實社會生活中悄悄地遠去,甚至消失……對于這種現(xiàn)象,我們應(yīng)該如何對待呢?觀點一:這是一種進步,改革開放以來,中國不斷發(fā)展,這時候舊的文化顯然是不合時宜的,西方文化的進入,給我們帶來新的生活方式與生活態(tài)度,中國逐漸改掉了一些傳統(tǒng)陋習,與世界接軌。觀點二:這是一種文化侵略,西方文化的進入,使中國的傳統(tǒng)文化在一步步淪喪,我們應(yīng)該保護中國的傳統(tǒng)文化。在西方文化的接受問題上,我(老師)覺得首先要擺正心態(tài),西方先進的文化我們要學習,西方落后的思想和意識我們要自覺的抵制。一味的阻止或進行批判,更會引起人們的逆反心理。對于我們的傳統(tǒng)文化,我們要加強學習,特別是我們在坐的各位同學,通過學習,我們才能真正了解中國文化的博大精深和歷史底蘊,并找到與西方文化和諧統(tǒng)一之道。課堂活動:交流反饋通過本節(jié)課的研討、合作交流,你們有何問題未解決?或有何新的見解?課堂小結(jié): 西方工業(yè)文明的傳入,不僅帶來了先進的科學技術(shù)、也帶來了自由、平等、民主的思想。中西文化的碰撞與交融,使近代中國人的社會生活方式發(fā)生了
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