福建省四地六校聯(lián)考2022學(xué)年高二第二次月考語(yǔ)文

2022-2022學(xué)年上學(xué)期第二次月考高二語(yǔ)文試題（考試時(shí)間：150分鐘總分：150分）一、古代詩(shī)文閱讀（33分）（一）默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇（10分）1、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分（10分）（1）關(guān)山難越，？萍水相逢，（2）老當(dāng)益壯，？窮且益堅(jiān)，（3）木欣欣以向榮，，感吾生之行休（4），？胡為乎遑遑欲何之？（5）臣欲奉詔奔馳，，則告訴不許（二）文言文閱讀（18分）課內(nèi)文言文閱讀，完成2-3題（每題3分）2、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A、①門雖設(shè)而長(zhǎng)關(guān)②舉世譽(yù)之而不加勸B、①登東皋以舒嘯②伏惟圣朝以孝治天下C、①胡為乎遑遑欲何之②之二蟲(chóng)又何知？D、①既自以心為形役②有鳥(niǎo)焉，其名為鵬3、選出句式與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：屈賈誼于長(zhǎng)沙A、《齊諧》者，志怪者也B、望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間C、遂見(jiàn)用于小邑D、且臣少仕偽朝課外文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-7題李邈，字彥思，臨江軍清江人，唐宗室宰相適之之后少有才略，以父任為太廟齋郎，擢通判河間府以迕蔡京、童貫，遷知霸州，為遼國(guó)賀正副使還，貫將連金人夾攻契丹，呼邈至私第，以語(yǔ)動(dòng)之，使附己邈言契丹人未厭其主，因教貫陰佐契丹以圖金人貫不能用，乃乞致仕嘆曰：“國(guó)家禍亂自茲始矣!”金人犯京師，詔趣入見(jiàn)，邈慨然復(fù)起就道既至，會(huì)姚平仲戰(zhàn)不利，京師震動(dòng)上問(wèn)御敵奈何，邈言：“勝負(fù)兵家之常勢(shì)，陛下無(wú)過(guò)憂，第古未有和戰(zhàn)不定而能成功者”因言：“種師道宿將，有重名，二敵所畏朝廷自主和議，而盡以諸道兵畀師道，視敵為進(jìn)退將在軍中，君命有所不受使見(jiàn)可擊而進(jìn)，勝固社稷之福：不勝，亦足使敵知吾將帥有以國(guó)為任者”上稱善守真定，兵不滿二千，錢不滿二百萬(wàn)，自度無(wú)以拒敵，乃諭民出財(cái)，共為死守民恃邈為固，不數(shù)日，得錢十三萬(wàn)貫、粟十一萬(wàn)石，募民為勇敢亦數(shù)千人金人至，邈乞師于宣撫副使，且間道走蠟書(shū)上聞，皆不報(bào)城被圍，且戰(zhàn)且守，相持四旬城破，邈巷戰(zhàn)不克，將赴井，左右持之不得入斡離不①脅邈拜，不拜，以火燎其須眉及兩髀，亦不顧，乃拘于燕山府金人問(wèn)曰：“集民兵擊我，謂我為賊，何也?”邈曰：“汝負(fù)盟，所至掠吾金帛子女，何諱吾言敵?”不能屈久之，欲以邈知滄州，笑而不答，且說(shuō)之曰：“汝不以此時(shí)歸二帝及兩河地，歲取重幣如契丹，以為長(zhǎng)利，強(qiáng)尚可恃乎?”金人諱其言，命邈被發(fā)左衽，邈憤，詆毀甚力金人大怒，遂遇害將死，顏色不變，南向再拜，端坐就戮燕人為之流涕(選自《宋史·忠義傳》，有刪節(jié))【注】①完顏斡離不，金太祖第二子4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．以迕蔡京、童貫，遷知霸州迕：觸犯B．第古未有和戰(zhàn)不定而能成功者第：但C．邈巷戰(zhàn)不克克：能夠D．乃拘于燕山府拘：關(guān)押5、下列句子中，全都表現(xiàn)李邈有“才略”的一組是(3分)()①因教貫陰佐契丹以圖金人②國(guó)家禍亂自茲始矣③邈慨然復(fù)起就道④盡以諸道兵畀師道，視敵為進(jìn)退⑤以火燎其須眉及兩髀，亦不顧⑥邈憤，詆毀甚力A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥6、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）（1）邈言契丹人未厭其主，因教貫陰佐契丹以圖金人（3分）（2）汝負(fù)盟，所至掠吾金帛子女，何諱吾言敵?（3分）（三）古代詩(shī)歌閱讀（5分）7、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題錢塘逢康元龍①明·謝肇淛黃梅細(xì)雨暗江關(guān)，我入西吳君欲還馬上相逢須盡醉，明朝知隔幾重山【注】①錢塘：與詩(shī)中的“江關(guān)”都指錢塘江邊的杭州城康元龍：作者同鄉(xiāng)詩(shī)友，“嘗游歷邊塞，無(wú)所遇”而歸故鄉(xiāng)(1)請(qǐng)分析此詩(shī)起句中的“暗”字對(duì)全詩(shī)有什么藝術(shù)效果（2分）(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，具體評(píng)析“馬上相逢須盡醉”所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人復(fù)雜而豐富的情感（3分）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（17分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）8、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A.堂吉訶德說(shuō)服了鄰居桑丘·潘沙做仆從之后，就準(zhǔn)備出游的東西他籌集了一筆錢，從朋友那借來(lái)了護(hù)胸，扣上了破頭、盔，帶上了襯衣和其他可能帶的東西在一個(gè)夜晚，他和桑丘不告而別地離開(kāi)了村莊(《堂吉訶德》)B.堂吉訶德第一次出游被打得滿身是傷，爬不起來(lái)，被路過(guò)的鄰居橫放在驢背上送回家他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說(shuō)毒害到這等程度，就把他積存了一屋子的騎士小說(shuō)以及書(shū)房全部燒掉之后，他似乎安靜了許多，也同神父和理發(fā)師兩位老朋友談?wù)摰梅浅Ｓ腥?，但他還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人”C.堂吉訶德與桑丘一起干了一系列瘋瘋癲癲的傻事后，和牧羊人打了一架，又沖犯了一隊(duì)苦行人，最后被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶揖瓦@樣，第二次出游以失敗而告終D.堂吉訶德離開(kāi)客店，遵守騎士道原則而拒付房錢落在后面的桑丘被人們揪住了他們把桑丘兜在床毯里，不停地向空中拋擲，像“狂歡節(jié)耍狗那樣耍他”堂吉訶德回馬要救他，可是店門被關(guān)上了他隔著一堵墻頭看著，急得要命直到人們氣力使盡，才把桑丘放了E.堂吉訶德第一次外出當(dāng)游俠時(shí)，他勸說(shuō)農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從，并允諾將來(lái)封他做海島總督桑丘家里很窮，正想出去碰碰運(yùn)氣，所以雖然當(dāng)仆從不賺工錢的，也答應(yīng)了9、簡(jiǎn)答題（100字左右）（5分）堂吉訶德是怎樣贏得了出游以來(lái)的第一次勝利的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述這個(gè)情節(jié)（二）.文化經(jīng)典閱讀（7分）10、閱讀下面《孟子》選段，回答問(wèn)題孟子曰：“伯夷，非其君，不事；非其友，不友不立于惡人之朝，不與惡人言；立于惡人之朝，與惡人言，如以朝衣朝冠，坐于涂炭推惡惡之心，思與鄉(xiāng)人立，其冠不正，望望然，去之，若將浼焉是故，諸侯雖有善其辭命而至者，不受也不受也者，是亦不屑就已柳下惠不羞污君，不卑小官；進(jìn)不隱賢，必以其道；遺佚而不怨，厄窮而不憫故曰：‘爾為爾，我為我；雖袒裼裸裎①于我側(cè)，爾焉能浼我哉？’故由由然與之偕而不自失焉援而止之而止援而止之而止者，是亦不屑去已”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭；隘與不恭，君子不由也”(選自《孟子·公孫丑上》)【注】①袒裼裸裎：袒裼，肉體袒露；裸裎，露身(1)下列各項(xiàng)中，對(duì)上面《孟子》選段的理解，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．伯夷不隨便與人交往，連別人的帽子戴得不正他都要生氣柳下惠則相反，和誰(shuí)都能交往雖則交往，但決不受他人影響B(tài)．對(duì)待不良傾向，伯夷是“望望然去之”，而柳下惠則“由由然與之偕而不自失”，兩者都十分可貴，十分難得但孟子認(rèn)為兩者都不可取C．柳下惠不羞辱國(guó)君，也不小看下面的官員；他為官就竭力提拔賢士，一定重用他們，不因?yàn)楣傩《г?，處境困厄而不憂傷D．柳下惠的信條是：“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼(玷污)我哉？”就是說(shuō)，他也愛(ài)惜自己的清凈潔白，不與伯夷異趣(2)孟子在這里實(shí)際上批判了哪兩種人？（4分）四、現(xiàn)代文閱讀（7分）閱讀下面的文字，完成11－12題“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我往何處去？”這一連串的自我追問(wèn)是長(zhǎng)存于每個(gè)人心中永恒的哲學(xué)命題家譜，為此提供了有效的線索家譜是一個(gè)家族的生命史，是同宗共族的血緣集團(tuán)用來(lái)記載本族世系事跡的歷史典籍它不僅記錄著該家族的來(lái)源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)等歷史文化的全過(guò)程第一部家譜是什么樣子？修撰于何朝何代？是官修還是私修？因?yàn)槿狈τ涊d，至今不得而知據(jù)考證，家譜的起源至少可以追溯到先秦時(shí)代家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)宗法制度的體現(xiàn)上古，尤其是實(shí)行分封制的朝代，如西周，統(tǒng)治者的兒子們誰(shuí)能封王、襲爵，一排家譜便一目了然到魏晉南北朝時(shí)，門閥制度盛行，家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù)，于是便迅速發(fā)展起來(lái)隋唐五代后，修譜之風(fēng)更從官方流行到民間，以至遍及各個(gè)家族，出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘的現(xiàn)象中國(guó)古代是宗族社會(huì)，家族關(guān)系是一個(gè)人最核心的社會(huì)關(guān)系，是一個(gè)人的“根”，關(guān)系到一個(gè)人的身份認(rèn)同感，而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個(gè)位置修宗譜與建宗祠、置族田、立族長(zhǎng)、訂族規(guī)等共同組成的宗族制度，形成了當(dāng)時(shí)社會(huì)最基礎(chǔ)的民間自治體系家譜不僅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建構(gòu)了中國(guó)古代的道德文明，其所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正是中國(guó)文化最為重視的，這一點(diǎn)與外國(guó)由宗教來(lái)構(gòu)建社會(huì)價(jià)值體系有根本區(qū)別家譜還具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值國(guó)家史、地方史、家族史和個(gè)人史四個(gè)層次共同構(gòu)成完整的歷史資料以前人們更多關(guān)注王侯將相，但是家譜把目光投向了普通人，對(duì)于研究民風(fēng)民俗、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)流行病和遺傳病研究等都很有幫助參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源百姓家族有著豐富的家族故事，這些細(xì)微生動(dòng)的家族史與個(gè)人生命史共同編織著中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷平民化的尋根意識(shí)，正以不可小覷的力量，從精英階層走進(jìn)千萬(wàn)普通家庭在泛著歲月光澤的歷史黃卷里，古舊家譜中附著的諸多人文價(jià)值正日益顯現(xiàn)……對(duì)于普通百姓而言，在對(duì)生命本體的回溯和關(guān)照中，生命變得更加具有質(zhì)感在這種真實(shí)的觸摸中，一扇扇記憶之門漸次打開(kāi)人文人文，有人，才有文家譜不是人口統(tǒng)計(jì)表這么簡(jiǎn)單，而是一部人的學(xué)問(wèn)家譜是文化的載體，文化是家譜的內(nèi)核家譜是符號(hào)，真正重要之處在于這一符號(hào)背后的文化認(rèn)同有人這樣說(shuō)：“家譜是什么？是在連綿不斷的家族史中給每個(gè)人一個(gè)有所歸依的位置浸潤(rùn)了血濃于水的尋根之情，不管過(guò)多少年，會(huì)有人知道你，記住你，認(rèn)可你，哪怕你再平凡卑微”每一個(gè)生命葉片，都因了“根”的滋養(yǎng)，而愈發(fā)油翠和充滿生機(jī)除了名人傳記、大人物傳記外，家譜讓我們看到了普通百姓的家族變遷家譜是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫繼往事知來(lái)者，家譜體現(xiàn)著生命與生命間的枝脈牽系，重建了個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán)，對(duì)一個(gè)家族的價(jià)值取向、行為模式發(fā)生著潛移默化的影響在家譜尋根的過(guò)程中，前人的奮起、磨礪、責(zé)任，成為重要的精神財(cái)富家譜的使命就是“承前啟后”，把精神代代相傳，其中的家風(fēng)、家訓(xùn)更有強(qiáng)大的教化作用，讓一個(gè)家族不偏離主線11、下列對(duì)“家譜”理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.家譜為解答人對(duì)自我追問(wèn)的哲學(xué)命題，提供了答案B．家譜是一個(gè)家族的生命史，我國(guó)第一部家譜出現(xiàn)在先秦時(shí)代，開(kāi)始時(shí)為適應(yīng)政治與社會(huì)需要，主要是官府修譜C.家譜是中國(guó)所特有的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)文化的載體，家譜這一符號(hào)的背后附著了文化認(rèn)同D.家譜不僅把同宗凝聚在一起，同時(shí)由家譜形成了宗族制度，在一定程度上建構(gòu)了中國(guó)古代的道德文明12、請(qǐng)根據(jù)文章的3－7段，分條概括家譜的作用（4分）五、文學(xué)類文本閱讀（13分）最后一只碗張鳴躍莫非補(bǔ)碗的手藝很高超，補(bǔ)過(guò)的碗就象加了一枚精致飾配，更顯得完美一些莫非是一個(gè)事事追求完美的人，每一次補(bǔ)碗，他都要養(yǎng)足精神并換上新衣，有如請(qǐng)神般將碗請(qǐng)到補(bǔ)碗的密室，細(xì)細(xì)打量慎重下手，精補(bǔ)巧鑲一絲不茍有時(shí)，一個(gè)裂紋他要修補(bǔ)幾天幾夜他補(bǔ)碗收銀甚微且有定價(jià)絕不多收，日子清苦，但也快樂(lè)，碗主取補(bǔ)好的碗時(shí)大聲叫絕稱妙，他就和大家說(shuō)說(shuō)笑笑，都很快樂(lè)，莫非覺(jué)得這是他人生最美滿的時(shí)刻莫非名氣大了，不斷有外地的補(bǔ)碗匠來(lái)看莫非補(bǔ)的碗，與之切磋，村人也常拿出莫非補(bǔ)的碗，相互之間爭(zhēng)長(zhǎng)道短，都說(shuō)自己的碗是最完美的也就從這時(shí)起，莫非變了，他不再接待任何補(bǔ)碗匠，和村人之間也不再談笑風(fēng)生，閉門不出苦苦補(bǔ)碗，有活兒時(shí)他更加精心，沒(méi)活兒時(shí)他就補(bǔ)他自己的那只根本不用再補(bǔ)的碗有一個(gè)人人敬重的老者猜到了莫非有心事，提醒他：“你已經(jīng)做到完美了!物極生反，你已走過(guò)頭了！”老者說(shuō)，莫非補(bǔ)碗幾十年，從沒(méi)失過(guò)一次手，這沒(méi)人能做到，算得上完美了莫非苦笑，也說(shuō)了實(shí)話：“我要補(bǔ)出一只十全十美的碗，要美到極限，成為天下最后一只碗，再也不生爭(zhēng)議，再也沒(méi)有碗可以超越!”老者長(zhǎng)嘆—聲說(shuō)：“我正是擔(dān)心你這樣!真這樣，你的完美就要結(jié)束了!”莫非沒(méi)能悟透老者的話，繼續(xù)修補(bǔ)“最后一只碗”，要讓這只碗成為藝術(shù)絕作且永不破裂，永遠(yuǎn)無(wú)需修補(bǔ)也沒(méi)人可以修補(bǔ)，權(quán)做他一生的功名之最那天，有一個(gè)碗商前來(lái)拜訪莫非，老者引薦，莫非不得不接待碗商說(shuō)他也是愛(ài)碗如命，聽(tīng)說(shuō)莫非能修補(bǔ)出天下“最后一只碗”，特來(lái)請(qǐng)教莫非讓碗商看了他尚在修補(bǔ)過(guò)程中的那“最后一只碗”，表示他說(shuō)到的就一定能做到不料碗商看罷就搖頭，遂大笑說(shuō)：“你的完美就從這只碗結(jié)束了！”莫非臉色大變莫非受到強(qiáng)烈刺激，大病一場(chǎng)，爾后閉門補(bǔ)碗，拼命要把“最后一只碗”提早修補(bǔ)出來(lái)這只碗已綴滿了絕妙的飾配，有如一頂絕世無(wú)二的皇冠就在做最后打磨時(shí)，莫非沒(méi)想到的事發(fā)生了，碗一下子破裂成一堆碎片，他愣住了，補(bǔ)碗的聲響就此停息了就在這時(shí)，莫非聽(tīng)到一種樂(lè)聲，很奇妙的樂(lè)聲，從各家響起，很清脆，很隨意，很快樂(lè)他正在納悶，老者進(jìn)來(lái)了，懷抱一大摞碗，笑嘻嘻放下，又一個(gè)一個(gè)擺開(kāi)，擺了一炕莫非大驚，幾十個(gè)碗，幾十種樣式，幾十種材料，金銀銅鐵瓷木玉石，大大小小高高低低琳瑯滿目，他一個(gè)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，實(shí)在不知這碗竟繁衍進(jìn)化到如此程度，其上的鏤花輟景都比他的修補(bǔ)更加奇妙!老者笑得象個(gè)頑童，拿來(lái)一雙筷子敲打起來(lái)，碗聲叮當(dāng)抑揚(yáng)頓挫老者的表情和“碗樂(lè)”終于把莫非逗笑了，孩子般紅了險(xiǎn)老者就拉莫非一起來(lái)敲，直敲到執(zhí)手大笑，老者這才發(fā)問(wèn)：一一“莫非，碗有何用?”“吃飯”“吃飯何用?”“活命”“活命何用?”“這……”“這就對(duì)了，你不知活命何用，就是你大錯(cuò)之根了，我來(lái)告訴你：活命不是為了補(bǔ)碗，不是為了虛榮和功名，更不是把一只碗補(bǔ)到前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，活命是為了快樂(lè)，是做每一件事情時(shí)有一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程，就象你當(dāng)初和大家說(shuō)說(shuō)笑笑時(shí)一樣，是快樂(lè)成全快樂(lè)，快樂(lè)相伴快樂(lè)，快樂(lè)只有這攜手共存的過(guò)程而沒(méi)有什么最后！”莫非始露悔悟，老者帶他去各家走了一遭，讓他吃驚的是：各家不斷拿些傳統(tǒng)破碗讓他修補(bǔ)，竟不是為了使用，只是為了讓他修補(bǔ)，只是讓他營(yíng)生不斷而有所快樂(lè)!莫非由此徹悟了人生追求快樂(lè)的過(guò)程即是完美，當(dāng)完美成為一個(gè)人無(wú)休止的功名奢望時(shí)，人生就只能從痛苦走向破敗13、下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．莫非每一次補(bǔ)碗都要換上新衣，將碗請(qǐng)到密室，細(xì)細(xì)打量慎重下手，精補(bǔ)巧鑲，這些表明他是一個(gè)追求完美的人B．莫非名氣大了以后，開(kāi)始自負(fù)起來(lái)，不再接待任何補(bǔ)碗匠，也不再和村人之間談笑風(fēng)生，因?yàn)槊麣饨o他帶來(lái)了煩惱C．莫非不聽(tīng)老者的話，使盡所能，用最好的材料和絕技，一意孤行要修補(bǔ)“最后一只碗”，表現(xiàn)他執(zhí)著狂傲性格特征D．小說(shuō)寫(xiě)人們不斷拿些傳統(tǒng)破碗讓莫非修補(bǔ)，并非為了使用，而是為了讓他營(yíng)生不斷而有所快樂(lè)E．從小說(shuō)的主題上看，文題“最后一只碗”中“最后”一語(yǔ)雙關(guān)，既表現(xiàn)莫非對(duì)完美的執(zhí)著追求，也是莫非原有補(bǔ)碗追求的結(jié)束14、碗商說(shuō)莫非的碗“不日即破”，果然，莫非磨碗時(shí)“碗一下子破裂成一堆碎片”，這樣寫(xiě)有何作用?(3分)15、文章最后說(shuō)，“人生追求快樂(lè)的過(guò)程即是完美”請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析這句話的含意(5分)六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）16、下面一段文字中有四處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改（4分）現(xiàn)在，越來(lái)越多的家長(zhǎng)感觸聽(tīng)不懂自己孩子常用的詞語(yǔ)，交談時(shí)如同聽(tīng)外星人講話；越來(lái)越多的孩子埋怨父母跟不上時(shí)代，無(wú)法和他們勾通當(dāng)大家都在抱怨對(duì)方的時(shí)候，英國(guó)13歲少女露西出版了一部包括了300多個(gè)新詞、怪詞的新新人類專用詞典，使家長(zhǎng)破譯青少年“語(yǔ)言密碼”提供了便利這種創(chuàng)意和實(shí)際行動(dòng)實(shí)在嘆為觀止（1）_________修改：_________；（2）_________修改：_________；（3）_________修改：_________；（4）_________修改：_________17.閱讀下列材料，回答問(wèn)題（6分）全國(guó)首款以孔子以及《論語(yǔ)》為主題的福利彩票,在孔子故里山東曲阜發(fā)行這套名為“中華名人——孔子”的彩票，票面選取了三幅作于明清時(shí)期的孔子畫(huà)像，將儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中的名言警句用作獎(jiǎng)符,對(duì)應(yīng)不同級(jí)別的獎(jiǎng)金如一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)符為“禮之用，和為貴”中獎(jiǎng)?wù)呖深I(lǐng)取30萬(wàn)元的獎(jiǎng)金,最低第八級(jí)能夠拿10元獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)符為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”孔子彩票發(fā)行一個(gè)星期以來(lái),銷售額已經(jīng)超過(guò)200萬(wàn)元，表現(xiàn)好于其他同類別的即開(kāi)型彩票中心最初設(shè)計(jì)彩票的理念其實(shí)十分簡(jiǎn)單，希望在銷售彩票募集公益金的同時(shí)宣傳儒家文化，但不少人認(rèn)為發(fā)行“孔子彩票”與弘揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)和孔子思想沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，這是借文化之名行斂財(cái)之舉（1）請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容（2分）（2）你對(duì)孔子彩票的發(fā)行有何看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述（150字左右）（4分）七、作文（70分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品于是，雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里，把鑰匙扔進(jìn)了湖里，徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一心寫(xiě)作，文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫(xiě)成的是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功要求：自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲

“華安、連城、永安、漳平一中，龍海二中，泉港一中”六校聯(lián)考2022-2022學(xué)年上學(xué)期第二次月考高二語(yǔ)文答題卷（考試時(shí)間：150分鐘總分：150分）選擇題（2—5及10（1）、11題每題3分，8、13每題5分）2345810（1）1113一、古代詩(shī)文閱讀（33分）（一）默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇（10分）1、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分（10分）（1）（2）（3）（4）（5）（二）古詩(shī)文閱讀（23分）6、（1（3分）（2）（3分）7、(1)（2分）(2)（3分）三、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（17分）9、（5分）10、(2)（4分）四、現(xiàn)代文閱讀（7分）12、（4分）五、文學(xué)類文本閱讀（13分）14、（3分）15、（5分）六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）16、（4分）（1）_________修改：_________；（2）_________修改：_________；（3）_________修改：_________；（4）_________修改：_________17（1）（2分）（2）（4分）七、作文（70分）

（2）你違背盟約，所到之處搶掠我們的金銀布帛和人民，為什么還顧忌我們說(shuō)你們是敵人呢？（“負(fù)”“掠”“諱”翻譯得3分）參考譯文：李邈，字彥思，臨江軍清江人，唐宗室，宰相李適之的后代年輕時(shí)就很有才能和謀略，憑父親的官職任太廟齋郎，提拔任河間府通判因?yàn)橛|犯蔡京、童貫調(diào)任霸州知州，任遼國(guó)賀正副使回到朝廷，童貫將要聯(lián)合金人夾攻契丹，召李邈到自己的府第，想用語(yǔ)言打動(dòng)李邈使他依附自己李邈說(shuō)契丹人還沒(méi)有厭棄他們的君主，于是教童貫暗中聯(lián)合契丹來(lái)圖謀金人童貫不能采用他的話，李邈就向朝廷請(qǐng)求辭官還鄉(xiāng)感嘆地說(shuō)：“國(guó)家的禍亂從這里開(kāi)始啦！”金人侵犯京師，皇帝命他急速入見(jiàn)，李邈激昂振奮，再次出仕上路到達(dá)朝廷后，恰逢姚平仲戰(zhàn)爭(zhēng)失利，京師震驚恐懼皇上問(wèn)怎樣抵御敵人，李邈說(shuō)：“勝負(fù)是兵家之常事，陛下不用過(guò)于擔(dān)憂，只是自古沒(méi)有講和或戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有確定的時(shí)候就能夠成功的人”于是說(shuō)：“種師道是名老將，有盛名，金和契丹都畏懼他朝廷自管主持和談，而把各道的軍隊(duì)都交給師道，看敵人的情況決定是進(jìn)攻還是后退將領(lǐng)在軍中，君命有所不接受使他見(jiàn)可以攻擊的機(jī)會(huì)就進(jìn)攻，戰(zhàn)勝了固然是國(guó)家的福分；不勝，也足以使敵人知道我們有以國(guó)家為重任的將帥”皇上認(rèn)為很好鎮(zhèn)守真定，士兵不滿二千人，銅錢不滿二百萬(wàn)，自己估計(jì)無(wú)法抵御敵人，于是出示告示讓百姓拿出錢財(cái)，共同死守不幾天，籌得銅錢十三萬(wàn)貫、粟十一萬(wàn)石，招募百姓組成英勇敢死隊(duì)伍的也有幾千人金人到了，李邈向宣撫副使請(qǐng)求援軍，并且抄小路傳送密信上報(bào)朝廷，都沒(méi)有得到答復(fù)真定城被圍困，邊戰(zhàn)邊收，相持四十天城池被攻破，李邈進(jìn)行巷戰(zhàn)不能取勝，將要投井而死，身邊的人拉住他不能投井斡離不脅迫李邈下拜，李邈不拜，就用火燒他的胡須和眉毛以及兩個(gè)大腿，他也不顧惜，于是把他關(guān)押在燕山府金人問(wèn)說(shuō)：“召集民兵攻擊我們，說(shuō)我們是賊人，為什么呢？”李邈說(shuō)：“你違背盟約，所到之處搶掠我們的金銀布帛和人民，為什么還顧忌我們說(shuō)你們是敵人呢？”金人不能使他屈服時(shí)間長(zhǎng)了，想讓李邈作滄州知州，李邈笑而不回答，且游說(shuō)他說(shuō)：“你不在此時(shí)送還我們的兩位皇帝和兩河地區(qū)，每年像契丹一樣收取豐厚的財(cái)物，來(lái)謀求長(zhǎng)久之利，難道將來(lái)你們的強(qiáng)大還可以依賴嘛？”金人忌諱他的話，命令李邈披散頭發(fā)衣襟左開(kāi)，李邈大怒，詆毀金人更加有力金人大怒，于是遇害將要死的時(shí)候，李邈面色不變，面向南拜了兩拜，端坐著接受刑戮燕人為他流淚7、(1)此詩(shī)起句用一“暗”字，就形象傳神地描繪出黃梅時(shí)節(jié)，杭州城細(xì)雨紛飛暗淡凄迷的景象（1分），渲染了一種低回迷茫的離別氛圍，也給全詩(shī)蒙上一層依依惜別的感傷色彩(或：為全詩(shī)定下傷感的情調(diào))（1分）(2)詩(shī)人要與詩(shī)友一醉方休，表現(xiàn)了詩(shī)人異鄉(xiāng)邂逅同鄉(xiāng)詩(shī)友喜出望外的心情，以及剛見(jiàn)面又須分手的離情別緒(也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)不得志的朋友的勸慰，以及彼此羈旅漂泊的感慨等)（2分）詩(shī)人想借酒表達(dá)感情，借酒化解悲愁，“須盡醉”率真豪爽，情感真摯熱烈（1分）8、BE（“就把他積存了一屋子的騎士小說(shuō)以及書(shū)房全部燒掉”有誤，被燒掉的是書(shū)，而書(shū)房的門是用磚封上E應(yīng)是堂吉訶德第二次外出當(dāng)游俠，另外當(dāng)仆從是賺工錢的）9、堂吉訶德遇見(jiàn)了一幫行人，后面還有一輛馬車，車上是一位貴婦人堂吉訶德把走在前面的兩個(gè)修士當(dāng)成劫持公主的強(qiáng)盜他提起槍沖了上去一個(gè)修士嚇得跌了下來(lái)，另一個(gè)落荒而逃接著，他和貴婦人的仆從大戰(zhàn)一場(chǎng)結(jié)果他的劍擊中了仆從的腦袋，車上的貴婦人忙懇求堂吉訶德寬宏大量，手下留情，饒了她仆從的生命堂吉訶德樂(lè)意地答應(yīng)了這樣，他便贏得了出游以來(lái)的第一次勝利10、(1)C原文句子理解錯(cuò)誤柳下惠不認(rèn)為侍奉壞君主是羞恥的事，也不因?yàn)楣俾毿《撇簧?；到朝廷做官，不掩藏自己的賢能，必定按自己的原則行事；被國(guó)君遺棄而不怨恨，處境窮困而不憂傷(2)孟子在這里批判了兩種人：一種人原則性太強(qiáng)，自視清高，器量狹窄