![高中政治 統(tǒng)編 必修四《哲學(xué)與文化》認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》單元教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/df8589443b03ef391bc6f270d47b17aa/df8589443b03ef391bc6f270d47b17aa1.gif)
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2022年安徽省普通高中新課程新教材優(yōu)質(zhì)課團(tuán)體賽評(píng)選(思想政治學(xué)科)單元作業(yè)1.(一)精梳細(xì)理——重基礎(chǔ)1.安徽靈璧縣的某“80后”女青年是一名雙胞胎孕婦,在危急時(shí)刻爆發(fā)出巨大的勇氣和力量,縱身跳入水中救起落水兒童。對(duì)此,安徽省委宣傳部、組織部向她表示親切慰問(wèn),并授予她“安徽青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?。?duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是()①人生的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②只有得到社會(huì)的承認(rèn)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享用者④只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,就能得到社會(huì)承認(rèn)A.①④ B.①③ C.②③ D.③④【詳解】①③:某“80后”女青年在危急時(shí)刻爆發(fā)出巨大的勇氣和力量,縱身跳入水中救起落水兒童。對(duì)此,安徽省委宣傳部、組織部向她表示親切慰問(wèn),并授予她“安徽青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?,這表明人生的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享用者,故①③入選。②:人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),得到社會(huì)的承認(rèn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,故②不選。④:只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,就能得到社會(huì)承認(rèn)的說(shuō)法太絕對(duì),故④不選。故本題選B。2.隨著黨的二十大的勝利召開(kāi),共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委開(kāi)展“學(xué)習(xí)二十大,永遠(yuǎn)跟黨走,奮進(jìn)新征程”主題實(shí)踐活動(dòng),各地少先隊(duì)組織以隊(duì)會(huì)、隊(duì)課、隊(duì)日活動(dòng)、少先隊(duì)儀式,以及尋訪參觀、實(shí)踐體驗(yàn)等多種形式,引領(lǐng)廣大少先隊(duì)員沉浸式感受新時(shí)代偉大成就,不斷增進(jìn)對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素情感。這體現(xiàn)了(
)A.個(gè)人的知識(shí)、能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,要不斷提高個(gè)人素養(yǎng)B.價(jià)值觀決定一個(gè)人的人生道路的選擇C.價(jià)值觀對(duì)個(gè)人貢獻(xiàn)社會(huì)有積極作用D.價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用【詳解】A錯(cuò)誤,社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提;B錯(cuò)誤,價(jià)值觀影響一個(gè)人的人生道路的選擇;C錯(cuò)誤,正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人貢獻(xiàn)社會(huì)有積極作用;D正確,以多種形式引領(lǐng)廣大少先隊(duì)員沉浸式感受新時(shí)代偉大成就,不斷增進(jìn)對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素情感。這體現(xiàn)了價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。故選:D。3.在每個(gè)社區(qū)都有那么一群人,從保安、園藝工人,到保潔阿姨、維修電工,在我們看得到的地方、看不到的角落,都有他們忙忙碌碌的身影,在每一個(gè)平常的日子背后,都少不了他們的堅(jiān)守和付出。他們從事的大多是普通事,但許多人卻能將日常工作干得有聲有色,在精益求精中練就拿手絕活。從中我們得到的人生感悟是(
)①勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的手段
②增長(zhǎng)才干是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑③在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
④在平凡崗位上才能干出不平凡的業(yè)績(jī)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【詳解】①③在每一個(gè)平常的日子背后,都少不了他們的堅(jiān)守和付出。他們從事的大多是普通事,但許多人卻能將日常工作干得有聲有色,在精益求精中練就拿手絕活。這說(shuō)明勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的手段,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
。②:投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,故②不選。④:在平凡的崗位上也能干出不平凡的業(yè)績(jī),并非只有在在平凡崗位上才能干出不平凡的業(yè)績(jī),故④不選故本題選B4.“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信并不遙遠(yuǎn),誠(chéng)信就在身邊,實(shí)踐每一句諾言,不遲到,不說(shuō)空話,不作弊,讓誠(chéng)信融入我們的學(xué)習(xí),讓誠(chéng)信滲入我們的生活。培育和踐行誠(chéng)信意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)是()①誠(chéng)信是人生的真正價(jià)值②正確的價(jià)值觀規(guī)定個(gè)人沿正確人生道路前進(jìn)③價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式④誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則A.①② B.①③ C.②④ D.③④【詳解】①:人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),不是誠(chéng)信。①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:正確的價(jià)值觀引導(dǎo)個(gè)人沿正確人生道路前進(jìn),不是規(guī)定,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④:價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式,誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,二者都是培育和踐行誠(chéng)信意識(shí)的哲學(xué)依據(jù),③④正確。故本題選D。5.人民音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)過(guò):“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦,有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發(fā)出絕望的哀號(hào);有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國(guó)和全人類(lèi),他就得到樂(lè)觀和自信,”其中蘊(yùn)含的唯物史觀道理是()①價(jià)值觀源自于對(duì)個(gè)人生活遭遇和處境的反思②價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用③價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),具有相對(duì)獨(dú)立性④基于個(gè)人利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①:價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是一定社會(huì)存在的反映,價(jià)值觀的形成離不開(kāi)歷史條件,一定的社會(huì)存在決定一定的社會(huì)意識(shí),決定價(jià)值觀念的形成,故①錯(cuò)誤。②③:“有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發(fā)出絕望的哀號(hào);有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國(guó)和全人類(lèi),他就得到樂(lè)觀和自信?!闭f(shuō)明價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,故②③正確。④:社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,故④錯(cuò)誤。故本題選C。6.一段時(shí)間以來(lái),一些人對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),社會(huì)上出現(xiàn)了所謂的“國(guó)進(jìn)民退”“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)退場(chǎng)論”等觀點(diǎn)。為此,黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人們之所以對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不同觀點(diǎn),是因?yàn)椋ǎ偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律④價(jià)值觀會(huì)影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【詳解】①:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),但這不是導(dǎo)致人們對(duì)同一事物做出不同反映的原因,①不符合題意。②:人們之所以對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不同觀點(diǎn),是因?yàn)槿藗兊膬r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,不同的人對(duì)同一事物可能做出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,②符合題意③:材料講述是人們對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不同觀的原因,而不是措施,③不符合題意。④:價(jià)值觀會(huì)影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。所以持不同價(jià)值觀的人對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)會(huì)出現(xiàn)不同,④符合題意。故本題選C。7.隨著社會(huì)的發(fā)展,為解決近年來(lái)老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”問(wèn)題,切實(shí)增強(qiáng)老年人在信息化發(fā)展中的獲得感、幸福感、安全感,近日,河北省教育廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)老年人日常智能技術(shù)應(yīng)用教育培訓(xùn)工作的通知》,明確到2022年底,全省各地社區(qū)教育、老年教育機(jī)構(gòu)普遍開(kāi)設(shè)智能技術(shù)應(yīng)用課程,向有意愿、有能力的老年人開(kāi)展日常智能技術(shù)應(yīng)用教育培訓(xùn)。從價(jià)值的角度看,這表明()①價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同②事物的價(jià)值取決于其本身的屬性③價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)主體需要調(diào)整才能保證其科學(xué)性④作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須堅(jiān)持人民利益至上原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①④:材料中“全省各地社區(qū)教育、老年教育機(jī)構(gòu)普遍開(kāi)設(shè)智能技術(shù)應(yīng)用課程,向有意愿、有能力的老年人開(kāi)展日常智能技術(shù)應(yīng)用教育培訓(xùn)”,這表明價(jià)值判斷會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須堅(jiān)持人民利益至上原則,故①④正確。②:事物的價(jià)值受其本身的屬性和主體的需要的共同影響,故②錯(cuò)誤。③:我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),故③錯(cuò)誤。故本題選B。8.在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大趨勢(shì)下,很多歷史淵源深厚的老廠房、廠址被廢棄,很多工業(yè)遺址在推土機(jī)的轟鳴聲中永遠(yuǎn)消失。而成都東郊老工業(yè)區(qū)利用廢舊機(jī)床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術(shù)小品,營(yíng)造了兼具懷舊和時(shí)尚氣息的藝術(shù)氛圍,實(shí)現(xiàn)了工業(yè)傳統(tǒng)與時(shí)尚的共融。這說(shuō)明()①價(jià)值選擇的合理性決定價(jià)值判斷的正確性②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇基于社會(huì)實(shí)踐而形成③觀念創(chuàng)新將事物潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值④物的價(jià)值能隨著時(shí)空及條件的改變而變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【詳解】①:價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),故①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:由題意知,在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大趨勢(shì)下,不同地區(qū)對(duì)老廠房和工業(yè)遺址的處理方式不一樣,這說(shuō)明了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇基于社會(huì)實(shí)踐而形成。故②符合題意。③:觀念創(chuàng)新不具有直接現(xiàn)實(shí)性,實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性,所以觀念創(chuàng)新并不能將事物潛在價(jià)值直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值。故③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:由題意知,成都東郊老工業(yè)區(qū)利用廢舊機(jī)床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術(shù)小品,營(yíng)造了兼具懷舊和時(shí)尚氣息的藝術(shù)氛圍,實(shí)現(xiàn)了工業(yè)傳統(tǒng)與時(shí)尚的共融。這說(shuō)明物的價(jià)值能隨著時(shí)空及條件的改變而變化。故④符合題意。故本題選D。9.每年的2月18日或19日為二十四節(jié)氣中的雨水,是寒潮出現(xiàn)次數(shù)最多的節(jié)氣之一,容易出現(xiàn)“倒春寒”的現(xiàn)象,民間素有“春捂秋凍”之說(shuō)。中醫(yī)專(zhuān)家指出:“孫思邈在《千金要方》中提到,春時(shí)衣著宜‘下厚上薄’,注意下半身保暖。當(dāng)然是否‘春捂’也要根據(jù)天氣而定,‘捂’的程度應(yīng)以自身感覺(jué)溫暖,又不出汗為宜。”結(jié)合材料判斷下列說(shuō)法正確的是(
)①有的人選擇“春捂”,有的人不選擇,說(shuō)明價(jià)值選擇具有主體差異性②傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義,說(shuō)明價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性③人們觀察太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)總結(jié)出二十四節(jié)氣,說(shuō)明價(jià)值判斷要遵循規(guī)律④二十四節(jié)氣被人們普遍認(rèn)同,因?yàn)槠浞先嗣袢罕姷母纠鍭.①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①正確,是否春捂也要根據(jù)天氣而定,‘捂’的程度應(yīng)以自身感覺(jué)溫暖,又不出汗為宜,這說(shuō)明有的人選擇春捂,有的人不選擇,說(shuō)明價(jià)值選擇具有主體差異性;②錯(cuò)誤,傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有精華也有糟粕,認(rèn)為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義的看法片面,而且材料也不是說(shuō)明在不同歷史年代人們價(jià)值判斷的不同;③不合題意,材料未涉及二十四節(jié)氣的由來(lái);④正確,正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,二十四節(jié)氣被人們普遍認(rèn)同,因?yàn)槠浞先嗣袢罕姷母纠?。故本題選B10.中共中央在《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》中指出,要尊重農(nóng)民主體地位和首創(chuàng)精神,切實(shí)保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權(quán)利。這是因?yàn)?)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要站在最廣大人民的立場(chǎng)上④我們的各項(xiàng)工作必須首先考慮并滿足所有人的利益要求A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【詳解】①②③正確,中共中央在《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》中指出,要尊重農(nóng)民主體地位和首創(chuàng)精神,切實(shí)保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權(quán)利。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要站在最廣大人民的立場(chǎng)上;④錯(cuò)誤,滿足所有人的利益要求的表述是錯(cuò)誤的。故本題選A11.學(xué)習(xí)百年黨史就要看到,中國(guó)共產(chǎn)黨在每一個(gè)階段都始終牢記初心,把握歷史大勢(shì),抓住變革時(shí)機(jī),帶領(lǐng)廣大人民砥礪奮進(jìn)取得了一個(gè)個(gè)偉大成就。我們既不因?yàn)槿〉玫某删投乇苁д`和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。從歷史唯物主義的角度看,這表明()①中國(guó)共產(chǎn)黨遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,走歷史必由之路②要堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向,旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義③中國(guó)共產(chǎn)黨人在偉大的社會(huì)實(shí)踐中形成科學(xué)的價(jià)值觀④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不因時(shí)代的變化而發(fā)生變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①②正確,學(xué)習(xí)百年黨史,我們既不因?yàn)槿〉玫某删投乇苁д`和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。從歷史唯物主義的角度看,這表明中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向,遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程;③不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)如何看待中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程中的偉大成就,不體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在偉大的社會(huì)實(shí)踐中形成科學(xué)的價(jià)值觀;④錯(cuò)誤,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,會(huì)隨著時(shí)代的變化而發(fā)生變化。故本題選A12.對(duì)漫畫(huà)“仙”與“俗”的哲學(xué)寓意理解正確的是(
)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性②人們的立場(chǎng)影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇③事物發(fā)展總是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一體④人生是一條上下起伏和高低不平的曲線A.①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①②:“高度不夠看到的都是問(wèn)題,格局太小糾結(jié)的都是雞毛蒜皮”體現(xiàn)了人們的立場(chǎng)影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,①②符合題意。③:材料體現(xiàn)人們的立場(chǎng)影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,未體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一體,③不符合題意。④:“人生本是一條上下起伏和高低不平的曲線”不屬于哲學(xué)寓意,④不符合題意。故本題選A。13.五四青年節(jié)當(dāng)天,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)首次舉辦的“農(nóng)民院士大講堂”,以“信念與堅(jiān)守”為主題,打造具有農(nóng)大特色的思政第一“金課”。朱有勇院士走進(jìn)大講堂,講述把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的故事,傳遞奉獻(xiàn)青春報(bào)效祖國(guó)的力量,激發(fā)了農(nóng)大青年學(xué)子奮發(fā)學(xué)習(xí)的青春激情。農(nóng)大特色思政課對(duì)青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用是(
)①激勵(lì)青年學(xué)子努力發(fā)展才能,全面提高素質(zhì)②堅(jiān)定大學(xué)生深入農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)的決心③引導(dǎo)青年將個(gè)人理想與祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái)④為青年獲得更多社會(huì)尊重和滿足創(chuàng)造條件A.①②B.①③C.②④ D.③④【詳解】①③正確,朱有勇院士走進(jìn)大講堂,講述把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的故事,傳遞奉獻(xiàn)青春報(bào)效祖國(guó)的力量,激發(fā)了農(nóng)大青年學(xué)子奮發(fā)學(xué)習(xí)的青春激情,這說(shuō)明農(nóng)大特色思政課能激勵(lì)青年學(xué)子努力發(fā)展才能,全面提高素質(zhì),引導(dǎo)青年將個(gè)人理想與祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái);②④不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是云南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過(guò)特色思政課,引導(dǎo)學(xué)生報(bào)效祖國(guó),材料不涉及大學(xué)生深入農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)和為青年獲得更多社會(huì)尊重和滿足創(chuàng)造條件。故本題選B14.云南省麗江市華坪女子高中校長(zhǎng)張桂梅,積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,投身教育扶貧行列,扎根滇西深度貧困山區(qū)教育一線40余年,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)難,用知識(shí)改變貧困山區(qū)女孩命運(yùn),用教育阻斷貧困代際傳遞,迄今已幫助1800多名貧困女孩圓夢(mèng)大學(xué),創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”,被中宣部授予“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)。這啟示我們()①立足社會(huì)提供的各種客觀條件,就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值②價(jià)值觀是人生向?qū)?,?duì)人生與社會(huì)具有重大促進(jìn)作用③明確人生使命,自我設(shè)計(jì)要服從社會(huì)發(fā)展的總體要求④不懈拼搏奮斗,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【詳解】①:材料并未強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需要的社會(huì)提供的各種客觀條件,①排除。②:正確的價(jià)值觀對(duì)人生與社會(huì)具有重大促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀起阻礙作用,②錯(cuò)誤。③④:投身教育扶貧行列,扎根滇西深度貧困山區(qū)教育一線40余年,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)難,用知識(shí)改變貧困山區(qū)女孩命運(yùn),用教育阻斷貧困代際傳遞,幫助近兩千名貧困女孩圓夢(mèng)大學(xué),創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”,這啟示我們要明確人生使命,自我設(shè)計(jì)要服從社會(huì)發(fā)展的總體要求,要不懈拼搏奮斗,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,③④正確切題。故本題選D。15.著名科學(xué)家黃大年,不留戀劍橋大學(xué)頂級(jí)教授頭銜、花園洋房等顯赫名利,以“振興中華,乃我輩之責(zé)”的家國(guó)情懷,毅然回歸報(bào)效祖國(guó)。僅用5年時(shí)間就研發(fā)出西方國(guó)家20多年才能研發(fā)出的地球深部探測(cè)裝備。這種“記利當(dāng)記天下利”的名利觀,啟示我們要(
)①投身實(shí)踐,服務(wù)社會(huì),將個(gè)人名利作為人生的最高追求②堅(jiān)定信念,攻堅(jiān)克難,在奉獻(xiàn)社會(huì)中譜寫(xiě)人生精彩華章③珍惜時(shí)代,銳意進(jìn)取,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇④立足國(guó)家,心系發(fā)展,在新時(shí)代致力于個(gè)人利益最大化①③ B.①④ C.②③ D.②④【詳解】①錯(cuò)誤,將個(gè)人名利作為人生的最高追求表述錯(cuò)誤,要把人民群眾的根本利益作為人生最高的價(jià)值追求;②正確,黃大年記利當(dāng)記天下利的名利觀啟示我們,要堅(jiān)定信念,攻堅(jiān)克難,在奉獻(xiàn)社會(huì)中譜寫(xiě)人生精彩華章;③正確,黃大年為我國(guó)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),這種“記利當(dāng)記天下利”的名利觀啟示我們,要珍惜時(shí)代,銳意進(jìn)取,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇;④錯(cuò)誤,致力于個(gè)人利益最大化是錯(cuò)誤的價(jià)值觀。故本題選C(二)博聞廣積——提能力16.閱讀材料,完成下列要求。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,算力如同農(nóng)業(yè)時(shí)代的水利、工業(yè)時(shí)代的電力,既是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是全球競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)。2022年2月17日,全國(guó)一體化大數(shù)據(jù)中心體系完成總體布局設(shè)計(jì),“東數(shù)西算”工程正式全面啟動(dòng)。“東數(shù)西算”中的“數(shù)”指的是數(shù)據(jù),“算”指的是算力,即對(duì)數(shù)據(jù)的處理、計(jì)算能力,“東數(shù)西算”就是通過(guò)構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系,把東部算力需求有序引導(dǎo)到西部,優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局,促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)。目前我國(guó)數(shù)據(jù)中心大多分布在東部地區(qū),由于土地、能源等資源日趨緊張,在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼。而西部地區(qū)資源充裕,特別是可再生能源豐富,“東數(shù)西算”工程的建設(shè)既能就近消納西部綠色能源,又能減輕東部地區(qū)碳排放壓力。專(zhuān)家指出,當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力較大,數(shù)據(jù)中心產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng),投資規(guī)模大,帶動(dòng)效應(yīng)強(qiáng),將有力推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,真正落實(shí)以人民為中心的發(fā)展理念,并助推共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)說(shuō)明實(shí)施“東數(shù)西算”工程的合理性。參考答案:(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性(可替代:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。)根據(jù)我國(guó)東西部的實(shí)際情況,將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部,優(yōu)化資源配置,提升資源使用效率。作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,實(shí)施“東數(shù)西算”工程符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,有利于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(3)作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,推進(jìn)“東數(shù)西算”工程建設(shè)能真正落實(shí)以人民為中心的發(fā)展理念。17.以下是某公眾號(hào)的一篇推文。宿州雪楓中學(xué):貫徹二十大精神傳承好紅色基因黨的二十大報(bào)告提出“辦好人民滿意的教育。”宿州市第二中學(xué)雪楓中學(xué)校區(qū)的廣大教師表示,教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。要借助學(xué)校紅色資源的優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)好貫徹好二十大精神,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。雪楓中學(xué)的老師就是一群青年勞動(dòng)者,作為新校區(qū)的第一批老師,這樣一支平均年齡不到30歲的年輕團(tuán)隊(duì),懷著對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱血,來(lái)到雪楓,成為新校區(qū)的拓荒者,在在自己的崗位上發(fā)揮著青春的力量。一年多來(lái),宿州二中雪楓中學(xué)校區(qū)的發(fā)展有目共睹,這支年輕的團(tuán)隊(duì)也被授予“宿州市青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。未來(lái),雪楓青年們將繼續(xù)埋頭苦干、勇毅前行,讓青春在平凡崗位的奮斗中出彩閃光。宿州市第二中學(xué)雪楓中學(xué)校區(qū),全國(guó)模范教師程波,在學(xué)深悟透二十大報(bào)告精神的基礎(chǔ)上,滿懷激情地說(shuō),作為新時(shí)代的教師,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平的同時(shí),還要傳承好紅色基因,讓學(xué)生們心中有光芒,腳下有方向;靜心教書(shū)的同時(shí)更要潛心育人,引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立“強(qiáng)國(guó)有我”的理想信念,努力當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。分享收藏點(diǎn)贊評(píng)論請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí),從分享、收藏、點(diǎn)贊和評(píng)論中任意選取一種方式,并闡述選取的理由。參考答案:選擇點(diǎn)贊。理由:(1)因?yàn)檠髦袑W(xué)青年教師真正做到了埋頭苦干、讓青春在平凡崗位的奮斗中出彩閃光,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福認(rèn)識(shí)的根本途徑。(2)我們也需要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,因?yàn)樯鐣?huì)提供的客觀條件是人民創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。雪楓中學(xué)的教師借助學(xué)校的紅色資源優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)深悟透二十大報(bào)告精神,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。(3)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,還需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。雪楓中學(xué)教師勇毅前行,克服困難,成為新校區(qū)的拓荒者,在在自己的崗位上發(fā)揮著青春的力量。(其它角度符合題意也可)(三)實(shí)踐探究——明方法黨的二十大報(bào)告指出,當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí),施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明。要立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,我們生逢盛世,當(dāng)不負(fù)盛世。讓我們踔厲奮發(fā)新時(shí)代,勇毅前行向未來(lái)。請(qǐng)完善并實(shí)踐自
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