現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋南京大學(xué)考研復(fù)習(xí)

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現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋（南京大學(xué)考研復(fù)習(xí)）第一個(gè)十年：1.文學(xué)革命發(fā)生的原因、過程、性質(zhì)、意義1）原因： 事實(shí)上，文學(xué)革命的爆發(fā)確有其歷史背景，并在相當(dāng)程度上利用了晚清以來文學(xué)變革的態(tài)勢與思想資源。1911年辛亥革命為中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了基本條件。新興社會(huì)力量的增長、新式文化教育的發(fā)展、職業(yè)作家的出現(xiàn)、思想較松動(dòng)較自的時(shí)期，都成為文學(xué)革命發(fā)生的歷史前提：早在19世紀(jì)末，在維新運(yùn)動(dòng)的促助下，就出現(xiàn)了突破傳統(tǒng)的觀念和形式，以適應(yīng)社會(huì)改良與變革要求的嘗試，包括以譚嗣同、夏曾佑、黃遵憲為代表的“我手寫我口”的“詩界革命”和“改良群治”的“小說界革命'維新變法失敗后，梁啟超提倡與“新民說”相適應(yīng)的“新文體”。2）過程：年9月《青年雜志》在上海創(chuàng)刊，陳獨(dú)秀在精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============發(fā)刊詞《敬告青年》中鮮明地提出“人權(quán)、平等、自”的思想； 年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》，提出文學(xué)改良應(yīng)從“八事”著手，即：須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無病之呻吟，務(wù)去濫調(diào)套話，不用典，不講對仗，不避俗字俗語； 年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出了“三大主義”作為“文學(xué)革命”的征戰(zhàn)目標(biāo)，主張以“革新文學(xué)”作為革新政治、改造社會(huì)之徒； D.錢玄同、劉半農(nóng)在《新青年》上發(fā)表“雙簧信”。1918年4月，胡適發(fā)表《建設(shè)的文學(xué)革命論》，以“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”來概括文學(xué)革命的宗旨。年12月，周作人發(fā)表《人的文學(xué)》，提出以人道主義為文學(xué)之本，使文學(xué)革命內(nèi)容更加具體化。同年冬，陳獨(dú)秀、李大釗又辦了《每周評論》并致力于提倡白話文。3）性質(zhì):文學(xué)革命是我國歷史上前所未有的一次偉大而徹底的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。它所帶來的是文學(xué)觀念、內(nèi)容形式各方面全方位精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============的大革新、大解放。A.在文學(xué)觀念上，將“文以載道”、游戲消遣等種種傳統(tǒng)的文學(xué)思想作為封建制度及 其思想體系的產(chǎn)物加以否定，表現(xiàn)人生、反映時(shí)代的積極的文學(xué)思想成為新文學(xué)作者的共同傾向。B.在文學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)民主主義、人道主義思想，充溢著覺醒的時(shí)代精神。C.在語言和形式上，摒除了文言文和講話的傳統(tǒng)文學(xué)格式，用白話寫作，廣泛吸收運(yùn)用外國多樣化的文學(xué)樣式、手法，促使文學(xué)語言和形式更適于表現(xiàn)生活，創(chuàng)造了既與世界文學(xué)發(fā)展相連結(jié)，又具有民族特色的嶄新的現(xiàn)代文學(xué)語言與文學(xué)形式。從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)的現(xiàn)代化，把中國文學(xué)推進(jìn)到新階段。4）意義： 文學(xué)革命是中國文學(xué)舊到新的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它宣告了中國舊文學(xué)的終結(jié)和一個(gè)新時(shí)代的民族文學(xué)的開始。A.體現(xiàn)了思想解放和思想啟蒙的特征。文學(xué)革命是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容，它與中國社會(huì)、人的思想意識(shí)變革緊密結(jié)合，徹底批判精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============和否定了封建制度及其整個(gè)思想文化體系。B.發(fā)生發(fā)展于五四運(yùn)動(dòng)前后，緊密配合了政治革命，成為推動(dòng)中國進(jìn)步的重要力量。C.促進(jìn)了中國文學(xué)的現(xiàn)代性。文學(xué)和文化觀念發(fā)生了重大變化，新文學(xué)獲得了古典文 學(xué)語言和文體的解放，使中國新文學(xué)的現(xiàn)代性進(jìn)程成為可能。實(shí)現(xiàn)了中國文學(xué)的思想革命，中國傳統(tǒng)文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化、思想的產(chǎn)物，建立在文以載道的基礎(chǔ)上，在‘儒釋道”的背景上生長；現(xiàn)代文學(xué)建立在個(gè)人主義、人道主義、科學(xué)民主觀念基礎(chǔ)之上。D.使中國現(xiàn)代文學(xué)走向世界。中國現(xiàn)代文學(xué)廣泛吸收了世界文學(xué)的影響，一開始就與 世界文學(xué)潮流匯合起來，成為世界文學(xué)重要的組成部分。2.晚清文學(xué)變革：在維新運(yùn)動(dòng)直接促助下，出現(xiàn)了突破傳統(tǒng)的觀念和形式，以適應(yīng)社會(huì)改良與變革要求的嘗試，其中包括提出“我手寫我口，古豈能拘牽”的新詩派，讓詩歌“適用于今，通行于俗”的“詩界革命”，將小說的政治宣傳與思精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============想教化功能極大提高，企求達(dá)到“改良群治”和“新民”目標(biāo)的“小說界革命”。以及要求打破桐城派古文藩籬，推廣平易暢達(dá)的“新文體”的“文界革命”。在晚清，襲廷梁呼吁提倡過白話文，為后來的文學(xué)革命大力倡導(dǎo)白話文造成一種蓄勢。清末民初，域外小說翻譯大盛，打破思想封閉狀態(tài)，開始參與世界文學(xué)，對話”，晚清域外小說輸入造成的開放態(tài)勢被文學(xué)革命承續(xù)并擴(kuò)展。 3.新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命的關(guān)系：新文化運(yùn)動(dòng)直接促成了文學(xué)革命，文學(xué)革命又稱為新文化運(yùn)動(dòng)中最有實(shí)績的一部分，其性質(zhì)與導(dǎo)向、成就與局限都與新文化運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。1）蔡元培提出“思想自，兼容并包”促進(jìn)了“新思想，新學(xué)術(shù)”發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)借北大學(xué)術(shù)的自空氣推波助瀾，導(dǎo)致了1919年五四愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，文學(xué)革命在這種背景下發(fā)生。2）新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者推動(dòng)了一場旨在反對文言，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)的文學(xué)革命。這場革命的先驅(qū)者一身二任，同時(shí)又是新文精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，文學(xué)革命自然納入新文化運(yùn)動(dòng)軌道，成為新文化運(yùn)動(dòng)最堅(jiān)實(shí)有力的組成部分，表現(xiàn)出濃厚的思想啟蒙功利色彩。 4.《文學(xué)改良芻議》:1917年1月，胡適發(fā)表于《新青年》的關(guān)于文學(xué)改良的文章。從文學(xué)進(jìn)化論角度，提出廢文言而倡白話。并提出了文學(xué)改良的“八事”：須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無病之呻吟，務(wù)去濫調(diào)套語，不用典，不講對仗，不避俗字俗語。針硬時(shí)弊，闡明推行白話語體文的立場，乃文學(xué)革命發(fā)難之作。評價(jià)：1.是在對中西文學(xué)深入研究的基礎(chǔ)上的深入認(rèn)識(shí)，對文學(xué)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，符合世界文學(xué)發(fā)展的趨勢。2.以形式為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)內(nèi)容與形式的雙重改革。5.“國粹派”：五四新文化運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一種復(fù)古主義派別，以“整理國故”、“昌明國粹”為標(biāo)榜,反對文學(xué)進(jìn)化，攻擊白話文和新文化運(yùn)動(dòng),主張摹仿古人，并借接受“文學(xué)遺產(chǎn)”之名行封建復(fù)古之實(shí)。《中國哲學(xué)大辭典》：辛亥革命前后以精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============“發(fā)明國學(xué)，保存國粹”為宗旨的復(fù)古主義派別。1905年鄧實(shí)、黃節(jié)等人創(chuàng)辦《國粹學(xué)報(bào)》，主要撰稿人有劉師培、章炳麟、馬敘倫、田北湖、陳去病等人。他們反對清王朝的統(tǒng)治,批判保皇派，對資產(chǎn)階級民主革命起了一 定推動(dòng)作用。【國粹派思潮在辛亥革命前幾年，影響頗大。它在配合宣傳同盟會(huì)的三民主義政綱、抵制盲目西化，改變學(xué)術(shù)風(fēng)氣等方面，起了一定的積極作用。但一味地鼓吹發(fā)揚(yáng)國粹，逐漸退化為復(fù)古保守勢力。】6.問題劇7.易卜生主義:1918年，《新青年》第四卷第六號破天荒出了一期《易卜生專號》，發(fā)表《娜拉》、《國民公敵》等三篇?jiǎng)∽?，以反傳統(tǒng)反專制，提倡個(gè)性自，婦女解放為宗旨，和五四精神吻合，在五四運(yùn)動(dòng)的高潮中，譯介易卜生作品和宣揚(yáng)易卜生主義更蔚然成風(fēng)，易卜生在當(dāng)時(shí)中國引起巨大波潮，青年人狂熱喜愛他，五四時(shí)許多新文學(xué)作者曾小方寫“問題小說“、“問題劇”入手，而轉(zhuǎn)向關(guān)注和反映現(xiàn)實(shí)人生的創(chuàng)作。8.胡適精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============文學(xué)思想基本架構(gòu):1917年1月，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，同年2月，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，標(biāo)志著“五四”文學(xué)革命的起點(diǎn)。胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出改良文學(xué)須從“八事”入手的主張，重在強(qiáng)調(diào)文學(xué)形式的改良，但也觸及到了文學(xué)的內(nèi)容及其與形式的關(guān)系等實(shí)質(zhì)性問題。他的理論建樹是突出的，影響最大的是“白話文論”和“歷史的文學(xué)觀念”論，兩者相輔相成，筑起胡適的文學(xué)思想的基本架構(gòu)。8.“看客” 9.“閑話風(fēng)”：《朝花夕拾》這類“閑話風(fēng)”是作者與讀者的精神對話，作者希望引起讀者的共鳴，達(dá)到精神的互補(bǔ)，而非趨一?！伴e話風(fēng)”的散文就具有平等、開放的品格，充溢著真率之氣，彌漫著自然、親切、和諧、寬松的氛圍。這正是時(shí)‘五四”時(shí)期盛行的“布道”式、“演講風(fēng)”的散文的一個(gè)歷史的否定與超越?！伴e話風(fēng)”的另一面是閑，即所謂“任心閑談”?！冻ㄏκ啊氛恰霸诩姅_中尋出一點(diǎn)閑靜來”。閑話也稱“漫筆”，不僅指題材上精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============的“漫”無邊際，而且是行文結(jié)構(gòu)上的興之所至的隨意性。“閑話”還表現(xiàn)了一種追求“原生味”的語言趣味。 10.“獨(dú)語體”：1919年魯迅在發(fā)表一組類似《野草》的散文詩時(shí)，將其命名為“自言自語”，在效仿者日益增多以后，又有人以“獨(dú)語”稱之。唯有排除了他人的干擾，才能徑直逼視自己靈魂的最深處，進(jìn)行更高、更深層次的哲理的思考?？梢哉f《野草》是心靈的煉獄中熔鑄的魯迅詩，是從“孤獨(dú)的個(gè)體”的存在體驗(yàn)中升華出來的魯迅哲學(xué)。“獨(dú)語”是以藝術(shù)的精心創(chuàng)造為其存在前提的，它要求徹底擺脫傳統(tǒng)的寫實(shí)的摹寫，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造者的藝術(shù)想象力，借助于聯(lián)想、象征、變形??，以及神話、傳說、傳統(tǒng)意象??，創(chuàng)造出一個(gè)全新的藝術(shù)世界。 11.林譯小說：古文家林紓用文言意譯的西歐小說，因其早而開風(fēng)氣，因其對世界小說的大量輸入而引發(fā)讀者對中國小說正宗位置的首肯。從魯迅到錢鐘書，現(xiàn)代小說家先通過“林譯小說”來了解世精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============界，它為20世紀(jì)中國小說的創(chuàng)作準(zhǔn)備了作家，準(zhǔn)備了讀者，功不可沒。即林琴南翻譯的小說。林琴南，即林紓，中國近代文學(xué)家,翻譯家。原名群玉、秉輝，字琴南，號畏廬、畏廬居士，別署冷紅生。晚稱蠡叟、踐卓翁、六橋補(bǔ)柳翁、春覺齋主人。室名春覺齋、煙云樓等。福建閩縣人，一生創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，還翻譯了170多部外國文學(xué)著作，其中包括小仲馬的《茶花女》。 12.人生派寫實(shí)小說：主要文學(xué)研究會(huì)的鄉(xiāng)土小說作家群組成+葉圣陶。王魯彥《柚子》集，彭家煌《慫恿》集成就最大。 13.鄉(xiāng)土小說作家群：20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說。這批作家有馮文炳、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)、彭家煌、許杰等。 14.抒情作家群：15.感傷小說：16.性愛小說：17.歷史小說：18.社會(huì)小說：19.星社20.青社21.自詩22. 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載 ================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============前期新月派：該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京《晨報(bào)副刊》'詩鐫'為基本陣地的詩人群。主要詩人有：聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、楊世恩、孫大雨、劉夢葦、于賡虞等。他們不滿于'五四\以后\自詩人'忽視詩藝的作風(fēng)，提倡新格律詩，主張'理性節(jié)制情感\(zhòng)，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對新詩的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩的格律》中提出了著名的\三美'主張，即\音樂美、繪畫美、建筑美\。因此又被稱為'新格律詩派'。他們致力于新詩藝術(shù)形式的探索，促使新詩藝術(shù)上走向成熟。《詩鐫》時(shí)期的活動(dòng)，-般認(rèn)為是前期'新月詩派\。 23.后期新月派：1927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，'新月派'的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩刊》季刊為主要陣地，基本成員除前期新月派的精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載11================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============徐志摩，饒孟侃，林徽因外，新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。后期新月派提出了'健康\、\尊嚴(yán)'的原則，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的\純詩'的立場，講求'本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)'，但”詩感“發(fā)生變化：從單純信仰流入懷疑的頹廢，詩的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。24.新詩格律化vs詩的非格律化25.“廢名氣”：廢名即馮文炳，他的作品專寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)寧靜生活了的人事，對小人物寄同情，初時(shí)尚注重社會(huì)意義，《竹林的故事》等名為小說，實(shí)乃散文，很注重意境傳達(dá)，清新樸素，氣息濃郁，喜閑談瑣事，以沖淡為衣，表現(xiàn)出樸訥哀傷的風(fēng)格，后將古典詩歌的象征手法與西方現(xiàn)代派技巧引入追求朦朧散文意境，但語言修飾愈發(fā)生澀古怪，陷入歧途，魯迅批評他“有意低徊，顧影自憐”，此所謂“廢名氣”。 26.“冰心體”：所謂“冰心體”散文，是以行云流水的文字，說心中要說的話，傾訴自己的真情，滿精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載12================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁，顯出清麗的風(fēng)致。所謂冰心“心中要說的話”，簡言之即是“愛的哲學(xué)”，宣揚(yáng)童心、母愛、大自然。對于文體，冰心也有自覺的追求，她將白話、文言與西文完美調(diào)和，散文的句式既有文言的典雅、凝練，又有，歐化”的靈活、婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，別具一種清新韻味。27.“語絲”派：語絲社得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊，《語絲》創(chuàng)刊于1924年11月，1930年3月?？Z絲社隨之消散。《語絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農(nóng)等。它是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早以散文創(chuàng)作為主的刊物，主要發(fā)表雜感、短評、小品等。《語絲》以“任意而談，無所顧忌，要催促新的產(chǎn)生，對于有害于新的舊物，則竭力加以排斥”為宗旨，多載針時(shí)砭的雜文和隨筆散文，注重文明批評和社會(huì)批評，在反帝反封建斗爭中發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用，并形成了一種風(fēng)格潑辣幽默的“語絲文體”，為中國精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載13================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============現(xiàn)代散文的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。這種文體在思想內(nèi)容上有任意言談，斥舊促新，在藝術(shù)上以文藝性短論和隨筆為主要形式，撥辣幽默，諷刺強(qiáng)烈。以魯迅為代表的尖銳潑辣的雜文和以周作人、林語堂為代表的幽雅的小品形成了該社散文創(chuàng)作兩大類，對散文發(fā)展有重要影響。28.“語絲”文體：文字中“富于俏皮的語言和諷刺的意味”，特色是“任意而談，無所顧忌，要催促新的產(chǎn)生，對于有害于新的舊物，則極力加以排擊，——但應(yīng)該產(chǎn)生怎樣的‘新’，卻并無明白的表示，而一到覺得有些危機(jī)之際，也還是故意隱約其詞”。當(dāng)然這只是大致情形，除了議論性的雜感外，也有不少抒情小品佳作。 29.“現(xiàn)代評論”派：20年代中期出現(xiàn)，多是歐美留學(xué)歸國的自主義知識(shí)分子，政治傾向與魯迅和部分語絲派成員對立，這自然也影響到散文創(chuàng)作的思想取向。代表作家徐志摩、陳西瀅、吳稚暉等。陳西瀅：《西瀅閑話》；徐志摩：《北戴河海濱的幻想》、《裴冷翠精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載14================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============山居閑話》、《我所知道的康橋》、《“濃得化不開”》等。 1924年，胡適與陳西瀅、徐志摩等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，稱為現(xiàn)代評論派。其成員多是歐美留學(xué)歸國的自主義知識(shí)分子，他們以《現(xiàn)代評論》為主要陣地，為美帝國主義及買辦資產(chǎn)階級張目，支持北洋軍閥當(dāng)局，誣蔑群眾革命運(yùn)動(dòng)。1927年7月，《現(xiàn)代評論》遷至上海，遂原來依附于北洋政府轉(zhuǎn)而投靠國民黨政權(quán)。 30.天知派新戲：1910年底，任天知發(fā)起，聚集了汪仲賢、歐陽予倩、陳大悲等優(yōu)秀戲劇人才，組成了中國第一個(gè)職業(yè)性的新劇團(tuán)體——進(jìn)化團(tuán)。他們打著“天知派新戲”的旗幟，以《血蓑衣》、《東亞風(fēng)云》、《新茶花》一炮打響，演遍大江南北?！疤熘尚聭颉笔恰皬V場戲劇”的先河。內(nèi)容上反映現(xiàn)實(shí)，具有教化功能，有功利性。形式上不在固定的劇場內(nèi)演出。 31.甲寅中興：隨著新民、民鳴、啟民等劇團(tuán)的崛起，一大批新劇團(tuán)紛紛成立。到了1914年上半年，上海的文明戲劇壇呈精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載15================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，大小劇團(tuán)先后有數(shù)十個(gè)，劇人達(dá)到千人之多，大有壓過舊劇之勢。為了加強(qiáng)新劇社之間的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)新劇的發(fā)達(dá)，1914年2月，許嘯天、王漢祥等發(fā)起組織新劇公會(huì)，并決定于農(nóng)歷的五月五日在民鳴社舉行聯(lián)合公演。參加公演的有新民社、民鳴社、啟民社、文明社、春柳劇場、開明社六大劇社。這次聯(lián)合公演，是自有新劇以來從未有過的盛事，它標(biāo)志著文明戲商業(yè)演劇空前的繁榮。1914年為農(nóng)歷甲寅年，有人此把文明戲這一次的興盛稱為“甲寅中興”。 32.劇場話?。?“小劇場”運(yùn)動(dòng)：起源于19世紀(jì)末法國“自劇場”的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，以后風(fēng)行于英、德、荷蘭、俄、美、日等國，這是一次以易卜生為代表的現(xiàn)實(shí)主義、自然主義戲劇，取代在西方劇壇占主導(dǎo)地位的古典主義與浪漫主義戲劇的戲劇革新運(yùn)動(dòng)，他揭開了西方現(xiàn)代戲劇的帷幕，在戲劇觀念以及戲劇文學(xué)、導(dǎo)演、表演、舞美等方面都進(jìn)行了新的探索。 中國精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載16================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============小劇場運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，主要集中再兩個(gè)方面：一是建立不同于文明新戲的新的話劇體制，使中國的話劇走上正規(guī)化、專門化和科學(xué)化的道路。其核心是以“導(dǎo)演制”取代“明星制”二是提出與建立了一套新的戲劇美學(xué)原則與表演體系和模式。這就是19世紀(jì)法國自然主義戲劇家創(chuàng)造的所謂“第四堵墻”的理論，強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)人生的真相，自然的生活的原態(tài)。.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的特征：1）魯迅的小說集《吶喊》、《彷徨》奠定了新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。2）現(xiàn)代最早、成員最廣的新文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會(huì)，其文學(xué)思想基本傾向是現(xiàn)實(shí)主義。理論上對文壇發(fā)生了重要影響；創(chuàng)作方面，創(chuàng)作了許多現(xiàn)實(shí)主義小說，有反映社會(huì)問題的“問題小說”和反映現(xiàn)實(shí)人生的“鄉(xiāng)土文學(xué)”。3）除文學(xué)研究會(huì)外，當(dāng)時(shí)影響較大的語絲社，基本傾向也是現(xiàn)實(shí)主義。4）歐美現(xiàn)實(shí)主義作家及其代表作品，在這時(shí)期得精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載17================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============到大量翻譯。35.浪漫主義文學(xué)思潮的特征：1）異軍突起的創(chuàng)作社，擁有一批創(chuàng)作力旺盛的作家，主要人物有郭沫若、郁達(dá)夫等。在創(chuàng)作方面有郭沫若的浪漫主義詩歌集《女神》、郁達(dá)夫的《沉淪》。2）當(dāng)時(shí)最重要的新詩流派之一的新月詩派，就詩歌的主要傾向而言，是浪漫主義的。徐志摩《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》。3）歐美重要的浪漫主義作家及其代表作品，這時(shí)期也被大量翻譯。36.現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的特征：1）中國作家的大多數(shù)，選擇和接受的主要是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義，但又常吸收現(xiàn)代主義的某些因素于其創(chuàng)作中。2）象征詩人首推李金發(fā)，象征詩的特點(diǎn)：朦朧、含蓄、暗示。 37.無產(chǎn)階級文學(xué)：倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)的是創(chuàng)造社和太陽社。創(chuàng)造社主要人物有郭沫若、成仿吾、馮乃超等；太陽社的成員主要有蔣光慈、錢杏邨等。 38.許地山的宗教題材小說：宗教傳奇色彩始終不離許地山小說，宗教研究家的信仰與對精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載18================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============宗教內(nèi)在感情的體驗(yàn)，造成了他與郁達(dá)夫，與鄉(xiāng)土回憶者不同的浪漫傳奇小說，下筆是人生實(shí)景，出筆已達(dá)超現(xiàn)實(shí)境界?！睹B》：人物對生命的態(tài)度，敏明企圖逃婚，加陵在離奇的佛教式冥想中大徹大悟，厭卻紅塵，以虔誠祈禱感化敏明，雙雙走入綠絲奇湖，將入世的愛寄托在達(dá)天知命的宗教理想上?！毒Y網(wǎng)勞蛛》：一種只管織網(wǎng)而不論網(wǎng)破的宗教人生觀，上升到哲理層面。宗教的人生信仰滲入同一般五四姿態(tài)分離。《玉官》，敘述一個(gè)女基督徒的經(jīng)歷，宗教氣憤濃厚?！洞禾摇罚耖g仁義和宗教慈愛混合在一起，”主人公不再進(jìn)教堂，不再布道，可他們一舉一動(dòng)都合乎教義，宗教外在的宣揚(yáng)變?yōu)閮?nèi)在的感情體驗(yàn)，并通過行動(dòng)自發(fā)表現(xiàn)出來?！?第二個(gè)十年：1.太陽社：1928年1月在上海成立，主要成員有蔣光慈、錢杏邨、洪靈非、孟超等，全都為共產(chǎn)黨員。'這些《太陽》下的文學(xué)者，要求光明，要求新的人生，他們努力要?jiǎng)?chuàng)造出表現(xiàn)社會(huì)生活的新文精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載19================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============藝。'同時(shí)創(chuàng)辦《太陽月刊》，積極倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)。左聯(lián)成立時(shí)，該社自行解散。2.左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)：在第二個(gè)十年里，中國現(xiàn)代文學(xué)存在著兩種文學(xué)藝術(shù)思潮，一是革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)及其創(chuàng)作，一是人文主義美學(xué)思潮及其文學(xué)創(chuàng)作，包括民主主義作家、自主義作家的文學(xué)運(yùn)動(dòng)及創(chuàng)作。革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)即左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)，是新興的無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動(dòng)，在本期文壇上居于主導(dǎo)地位。無產(chǎn)階級革命文學(xué)的倡導(dǎo)發(fā)生在1928年初，主要政治突變所推動(dòng)。早在20年代文學(xué)革命時(shí)期，早期共產(chǎn)黨人鄧中夏等就提出了革命文學(xué)的口號，1925年郭沫若和后期創(chuàng)造社再次倡導(dǎo)革命文學(xué)。1927年底到1928年底文藝界對“革命文學(xué)”進(jìn)行了論爭，傳播介紹馬克思文藝?yán)碚?，有一次建立“革命文學(xué)”口號，明確提出了創(chuàng)造無產(chǎn)階級革命文學(xué)的歷史任務(wù)。要求創(chuàng)造“表同情于無產(chǎn)階級的社會(huì)主義的寫實(shí)主義的文學(xué)”，號召至F革命的漩渦中去”。3.左翼小說：4.無 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載 ================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============產(chǎn)階級文化派：十月革命后俄國無產(chǎn)階級文化協(xié)會(huì)中以波格丹諾夫?yàn)槭椎囊恍╊I(lǐng)導(dǎo)人所形成的思想派別。俄國無產(chǎn)階級文化協(xié)會(huì)成立于1917年9月，是進(jìn)行文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等活動(dòng)的群眾性團(tuán)體。1918年春，波格丹諾夫等人控制了協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和刊物，開始散布反馬克思主義觀點(diǎn)，要求文化自治，拒絕蘇維埃政府和教育人民委員部的領(lǐng)導(dǎo)；宣揚(yáng)摒棄文化遺產(chǎn)，主張?jiān)凇皩?shí)驗(yàn)室”的條件下，建立所謂“純粹的”無產(chǎn)階級文化 5.“拉普”：唯物辯證法的創(chuàng)作方法“拉普”提倡“唯物辯證法的創(chuàng)作方法”，其歷史意義在于企圖為無產(chǎn)階級革命文學(xué)創(chuàng)作尋找一個(gè)最好的創(chuàng)作方法，其錯(cuò)誤的要害卻是混淆世界觀和創(chuàng)作方法的區(qū)別，進(jìn)而以世界觀代替創(chuàng)作方法。30年代初，“左聯(lián)”迫不及待地將“拉普”的口號搬過來，于是文壇上就“唯物辯證法”滿天飛，卻沒有多少人真懂得其中的深義。有意思的是，當(dāng)蘇聯(lián)已經(jīng)在清算，拉普”的錯(cuò)誤，已經(jīng)放棄“唯物辯證法的創(chuàng)精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載21================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============作方法”的時(shí)候，中國卻認(rèn)認(rèn)真真地將其搬來，用以清算初期普羅文學(xué)創(chuàng)作的“革命浪漫諦克傾向”。 6.革命現(xiàn)實(shí)主義：茅盾是現(xiàn)代文學(xué)第二個(gè)十年里極具代表性的作家。在小說領(lǐng)域內(nèi)他將“五四”時(shí)期文學(xué)研究會(huì)“人生派”的現(xiàn)實(shí)主義精神接過來，加以發(fā)展，建立起在當(dāng)時(shí)來說屬于全新的革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)模式。這樣就把“30年代”與“五四時(shí)期”分開，成為另一個(gè)文學(xué)時(shí)代。7.革命現(xiàn)實(shí)主義小說 8.自主義作家：代表人物：梁實(shí)秋、沈從文、朱光潛等。主張:反對“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)文藝的超功利性與獨(dú)立性，認(rèn)同藝術(shù)“超脫現(xiàn)實(shí)的原則”，認(rèn)為“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”?！耙笕诵膬艋?，先要求人生美化”。并且認(rèn)為“偉大的文學(xué)乃是基于固定的普遍的人性，從人心深處流出來的情思才是好的文學(xué)，文學(xué)難得的是忠實(shí)——忠實(shí)于人性”，“人性是測量文學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。9.“左聯(lián)”青年作家：左聯(lián)青年作家的涌現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)在創(chuàng)作上真正結(jié)束了精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載22================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============革命文學(xué)時(shí)代而向前邁進(jìn)。丁玲《水》，張?zhí)煲怼抖粋€(gè)》，沙汀《法律外的航線》曾稱為“新寫實(shí)主義”勢頭。他們掃除了概念化描寫身邊瑣事風(fēng)氣，造成左聯(lián)文學(xué)嶄新地位，逐漸擺脫了“唯物辯證法創(chuàng)作方法”，力圖把政治傾向性與藝術(shù)真實(shí)性結(jié)合，以革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法塑造人物典型，注重環(huán)境典型化，體現(xiàn)獨(dú)特生活藏量，語言儲(chǔ)備與藝術(shù)個(gè)性造成小說風(fēng)格多樣化。 10.心理分析小說：代表作家施蟄存。其特點(diǎn)是運(yùn)用弗洛伊德學(xué)說深入細(xì)致地嚴(yán)肅地描寫人物的性心理、性壓抑、性轉(zhuǎn)移、性變態(tài)等等。此前，魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫、葉紹鈞、廬隱等的一些作品中，都有性壓抑、性心理分析的成分，但一般都是以現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義為主要?jiǎng)?chuàng)作特色，性心理描寫作為其中的因素、成分。而施蟄存這時(shí)期創(chuàng)作了一批性心理分析小說，代表作有《梅雨之夕》《春陽》《石秀》等。心理分析派小說在現(xiàn)代小說中別具一格，豐富了文學(xué)表現(xiàn)生活的內(nèi)容精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載23================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============和手法。 11.京味小說：老舍是京味小說源頭，京味作為一種風(fēng)格現(xiàn)象，包括作家對北京特有風(fēng)韻特具的人文景觀的展示及展示中注入的文化趣味，京味首先表現(xiàn)為取材的特色，其次是對北京文化心理結(jié)構(gòu)的揭示，再次是創(chuàng)造性運(yùn)用北京市民俗白淺易的口語，最后是帶有北京市民文化烙印的幽默和趣味。12.普羅文學(xué)：1928-1930年革命文學(xué)初期，是普羅文學(xué)階段，創(chuàng)造社、太陽社作家是普羅文學(xué)的主要作者。普羅文學(xué)反映了北伐大革命時(shí)期和革命失敗后的某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，描寫了工農(nóng)的生活和斗爭，表現(xiàn)了一些小資產(chǎn)階級革命家在革命低潮時(shí)期白色恐怖下的心態(tài)。作品很多，具有很強(qiáng)的革命氣息，一時(shí)風(fēng)靡文壇，產(chǎn)生很大社會(huì)影響。但是普羅文學(xué)存在嚴(yán)重缺陷，最主要的錯(cuò)誤傾向是'革命的浪漫蒂克\，把殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭理想化，浪漫蒂克化，同時(shí)，革命文學(xué)初期的圖解左傾盲動(dòng)的政策等偏向未得到清算，因此成功的作品不多。代表作精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載24================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============有蔣光慈《短褲黨》《菊芬》等。 13.現(xiàn)代章回體小說：張恨水在30年代發(fā)展成為社會(huì)言情小說的集大成者。經(jīng)過自覺改革，創(chuàng)立了現(xiàn)代性的章回小說體式，他也成了現(xiàn)代通俗文學(xué)的大家。這是張恨水的獨(dú)特立場造成的。一方面不放棄章回小說形式和通俗文學(xué)娛樂性，另一方面立足章回體而不斷拓寬其功能，追求新潮流不甘落伍。他讓章回小說能容納不同時(shí)代的題材內(nèi)容，他主義章回的回目格法，以把章回體調(diào)適為一種富于彈性的新舊皆宜的文體，并不僅僅能用來寫鴛鴦蝴蝶式的故事。14.社會(huì)言情小說：15.林庚“格律詩試驗(yàn)”：30年代現(xiàn)代詩派詩人大多數(shù)采用自詩體，也有進(jìn)行新的格律詩試驗(yàn)的，這就是林庚。他的《夜》《春夜與窗》里多為自詩，但詩人很快就敏感到新詩在“五四”散文解放的浪潮中獲得了自以后，還需要再一次解放，即“為了使詩歌語言利于擺脫散文中與生俱來的邏輯習(xí)性，還有待于進(jìn)一步找到自己更完美的形式”。于是有精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載25================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============了《北平情歌》時(shí)代的林庚：離開了自詩，而從現(xiàn)代生活語言全新節(jié)奏的把握與中國民族詩歌形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律的探討中去尋找新詩的新的格律。林庚的努力，顯示出新詩的形式探索著重外來形式的引入，轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)詩歌形式發(fā)展道路的歷史借鑒，自有“史”的意義。16.《現(xiàn)代雜志》：1932年《現(xiàn)代雜志》創(chuàng)刊，成了刊載現(xiàn)代派詩歌并使之獨(dú)立與成熟的重要原地，“現(xiàn)代派詩”也因《現(xiàn)代》雜志而得名。17.“林派刊物”：30年代前期，文壇上曾風(fēng)行過幽默小品與閑適小品，活躍了散文創(chuàng)作，拓寬了散文文體探索的路子，是現(xiàn)代散文發(fā)展史上引人注目的現(xiàn)象。推動(dòng)這一風(fēng)氣的是后來被成為“幽默大師”的林語堂。1932年9月，林語堂創(chuàng)辦了《論語》半月刊，1932年和1934年，又先后創(chuàng)辦了《人世間》與《宇宙風(fēng)》兩刊，都以發(fā)表小品文為主，提倡幽默、現(xiàn)實(shí)和獨(dú)抒性靈的創(chuàng)作。經(jīng)常為《論語》撰稿的就有林語堂、周作人、俞平伯、老舍、精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載26================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============郁達(dá)夫、豐子愷、簡又文、老向、陶亢德、邵洵美等。林語堂主張小品文應(yīng)，以自我為中心，以閑適為格調(diào)”，“宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材”。他為《人間世》的定位是：其提倡小品“不能興邦，亦不能亡國，只想辦一好好的雜志而已，最多也只是提倡一種散文筆調(diào)而已”。18.“魯迅風(fēng)”雜文：“孤島”時(shí)期出現(xiàn)在上海文壇的一種雜文創(chuàng)作傾向。巴人、屈鐵、岡子、柯靈、文載道、周木齋、周黎庵等以《文匯報(bào)?世紀(jì)風(fēng)》為主要陣地,從1938年下半年起，發(fā)表一系列揭露日偽勢力、針硬社會(huì)世相的雜文，后集結(jié)為《邊鼓集》。這些雜文學(xué)習(xí)魯迅的精神和文風(fēng),具有幽默諷刺、鋒利潑辣的特點(diǎn)，并形成為一種雜文趨勢，被稱之曰“魯迅風(fēng)”。左聯(lián)雜文作家涌現(xiàn)，有瞿秋白，茅盾，唐弢，徐懋庸，聶紺弩。瞿秋白的十幾篇雜文被魯迅收入《偽自書》《南腔北調(diào)集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》，讀者不能區(qū)分，唐弢《新臉譜》被誤認(rèn)為是魯迅所作而受到攻擊。這一時(shí)期魯迅對左翼作家雜精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載27================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============文創(chuàng)作的巨大影響，這些作家雜文風(fēng)格特色可用”魯迅風(fēng)“加以概括。 19.“開明”同人散文家：豐子愷，夏丐尊，葉圣陶，多是上海立達(dá)學(xué)園同事，40年代聚集于開明書店周圍，夏出任開明書店編輯部主任，開明書店出版《中學(xué)生》，提倡《科學(xué)小品文”，劉薰宇的數(shù)學(xué)小品，賈祖璋的生物小品，深受學(xué)生歡迎，開明同人散文家是積極的人生派，熱切的愛國者，講究品格，氣節(jié)，操守，但與政治保持一定距離，他們樂于把散文作為一種思索方式，重理念，講究結(jié)構(gòu)的敘事與議論結(jié)合語式，善于在平凡中開掘生活哲理，追求高遠(yuǎn)情境，嚴(yán)謹(jǐn)而有韻致，其文平淡如水，明白如話。 20.科學(xué)小品文：開明書店出版的影響很大的《中學(xué)生》雜志，曾繼陳望道主編的《太白》雜志之后，提倡“科學(xué)小品文”，劉薰宇的數(shù)學(xué)小品、賈祖璋的生物小品，都很受青年學(xué)生的歡迎。這是科學(xué)與文學(xué)的一種互相滲透，對于散文小品體式，無疑是一個(gè)新的豐富。這個(gè)事情曹聚仁精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載28================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============所寫的歷史小品，也在這個(gè)意義上得到重視。21.報(bào)告文學(xué)：公認(rèn)是早期報(bào)告文學(xué)代表作。作者親自到上海楊樹浦的工廠調(diào)查兩個(gè)月，搜集許多素材，作者以階級分析眼光鮮明表現(xiàn)這完全真實(shí)的新聞故事，用細(xì)致的描寫，揭露出東洋紗廠這個(gè)人間地獄中包身工慘絕人寰的生活真相。其文學(xué)政治影響深遠(yuǎn)。22.紅色戲劇：所謂“紅色戲劇”，開始是紅軍中的宣傳隊(duì)，以后成立了專業(yè)性的八一劇團(tuán)，又?jǐn)U建為工農(nóng)劇社，著重于對黨的方針政策的宣傳與現(xiàn)場鼓動(dòng)，是政府政治工作的一部分。在演出形式上具有鮮明的“廣場戲劇，，的特色。 23.國防戲劇運(yùn)動(dòng)：所謂“國防戲劇”，除了強(qiáng)調(diào)“反帝抗日反漢奸，爭取中華民族的解放”的主題外，也還有充分發(fā)揮戲劇的宣傳功能的要求，在藝術(shù)形式上則“提倡通俗化、大眾化和方言話劇”。這同樣也是向著“廣場戲劇”的方向發(fā)展的。這一時(shí)期的“國防戲劇”的代表作，大多為集體創(chuàng)作，如《走私》、《咸魚主義》、《漢精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載29================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============奸的子孫》，《我們的故鄉(xiāng)》，《放下你的鞭子》。24.無產(chǎn)階級戲?。荷蚨讼?、鄭伯奇、馮乃超等于1929年共同發(fā)起組織了上海藝術(shù)劇社，出版了《藝術(shù)》和《沙侖》等戲劇刊物及《戲劇論文集》，旗幟鮮明地提出了發(fā)展新興戲劇即“無產(chǎn)階級戲劇”的口號，并先后組織了兩次公演，介紹了國外具有革命傾向的劇目。25.農(nóng)民戲劇實(shí)驗(yàn)：“農(nóng)民戲劇”正是文明新戲時(shí)期既已開始的“廣場戲劇”的完備與發(fā)展，因而與前述的“無產(chǎn)階級戲劇”、“紅色戲劇”與“國防戲劇”相通。第三個(gè)十年：1.中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)：即中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)，于1938年3月27日在武漢成立，這是全國規(guī)模的文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，包括了除漢奸以外的各派文學(xué)家和藝術(shù)家，并在全國各地設(shè)立了幾十個(gè)分會(huì)。文協(xié)成立后，積極開展工作，出版會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》，文協(xié)提出'文章下鄉(xiāng)，文章入伍'的口號，組織作家走上前線，深入農(nóng)村，參加抗日救亡工作，開展抗日宣傳活動(dòng)，精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載30================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============推動(dòng)了抗日文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，在民族解放斗爭中發(fā)揮了重大作用，于抗戰(zhàn)勝利的1945年10月解散 2.“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”：文協(xié)成立時(shí)提出的口號，鼓勵(lì)作家深入戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)生活，毫不勉強(qiáng)地為眾多不同派作家接受，過去叢集上海北京等大都市作家分散各地，投筆從戎參加戰(zhàn)地群眾工作，文藝創(chuàng)作在非常時(shí)期與廣大民眾結(jié)合，其深廣度空前。3.解放區(qū)文學(xué)：4.胡風(fēng)“主觀戰(zhàn)斗精神”理論:胡風(fēng)提出“主觀戰(zhàn)斗精神”的口號。這是創(chuàng)作主體對現(xiàn)實(shí)的把握方式，一種能動(dòng)的創(chuàng)造力量。作家在創(chuàng)作中必須保持強(qiáng)大的主觀力量，突破現(xiàn)實(shí)的表層，深入到事物的內(nèi)部本質(zhì)，作家要突破和超越現(xiàn)實(shí)，作家必須具備強(qiáng)大的主體精神結(jié)構(gòu)。胡風(fēng)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是主觀體驗(yàn)過的現(xiàn)實(shí)，為作家耳聞目睹，稱為，感受世界”，另在作者心中還有一個(gè)“理應(yīng)如此”的世界，即“觀念世界''，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作過程就是這兩個(gè)世界相生相克的過程，作家擴(kuò)張觀念世界中與感受到的現(xiàn)精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載31================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============實(shí)世界相適應(yīng)的因素，而克服不相符。創(chuàng)作主體需在客觀對象的活的表現(xiàn)中熔鑄自己同感肯定或反感否定，而 客觀對象會(huì)以其真實(shí)性促成修改，這個(gè)“相生相克”動(dòng)態(tài)過程的結(jié)果是新藝術(shù)世界的誕生，而促成這一過程深入進(jìn)行的動(dòng)力是作家認(rèn)識(shí)世界的思想力，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的感受力，投身現(xiàn)實(shí)的熱情。合稱，主觀戰(zhàn)斗精神”。 5.關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義和“主觀問題”的爭論：發(fā)生于抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期。論爭的一方以胡風(fēng)為主，胡風(fēng)撰文論述作家在創(chuàng)作中主觀和客觀的辯證關(guān)系，十分強(qiáng)調(diào)主觀精神的作用，克服創(chuàng)作中的客觀主義和主觀主義偏向，爭取現(xiàn)實(shí)主義的勝利。胡風(fēng)的理論是有深度的、見解獨(dú)到的。文章發(fā)表后，受到一些人責(zé)難。論爭延續(xù)到40年代后期，邵荃麟、林默涵、胡繩等發(fā)表批評文章，胡風(fēng)寫《論現(xiàn)實(shí)主義的路》進(jìn)行答辯。6.文學(xué)與抗戰(zhàn)關(guān)系的論爭:1938年12月，梁實(shí)秋在他主編的副刊上發(fā)表《編者的話》：'與抗戰(zhàn)無關(guān)的材料，只要精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載32================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============真實(shí)流暢，也是好的，不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)載搭上去。至于空洞的抗戰(zhàn)八股，那是對誰也沒有益處的。'雖不能說他在宣傳文學(xué)'與抗戰(zhàn)無關(guān)\，但他對抗戰(zhàn)文學(xué)的態(tài)度，卻不無偏頗之處。羅蓀、宋之的、張?zhí)煲淼茸呐?。郁達(dá)夫的《關(guān)于抗戰(zhàn)八股的問題》既充分肯定文學(xué)為抗戰(zhàn)服務(wù)，也批評分析了八股病的原因。7.民族形式問題論爭：發(fā)生在抗戰(zhàn)中期。1939年和1940年，毛澤東先后發(fā)表《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《新民主主義論》，提出'為中國老百姓喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派\和'中國文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式'的問題。國統(tǒng)區(qū)文藝界在學(xué)習(xí)和討論中發(fā)生兩種對立的觀點(diǎn)。一種是向林冰的觀點(diǎn)。向林冰的觀點(diǎn)是：①'應(yīng)該在民間形式中發(fā)現(xiàn)民族形式的中心源泉'，他認(rèn)為喜聞樂見應(yīng)以習(xí)聞常見為基礎(chǔ)，而民間形式是大眾習(xí)聞常見的；②否定'五四'以來新文藝的形式。另一種觀點(diǎn)以葛一虹為代表：①對舊形式全盤否定；②肯定新文藝在精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載33================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============民族形式上的努力和成就時(shí)，否認(rèn)新文藝在形式上存在缺點(diǎn)。郭沫若、茅盾、胡風(fēng)等在撰文討論中，都從形式和內(nèi)容的辯證關(guān)系上論述民族形式的問題，胡風(fēng)把民族形式和現(xiàn)實(shí)主義、大眾化問題聯(lián)系起來，見解獨(dú)到，郭沫若指出民族形式的中心源泉是現(xiàn)實(shí)生活，茅盾指出新文藝民族形式的建立，要學(xué)習(xí)吸收中外文藝的優(yōu)秀之處，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四以來的優(yōu)秀作風(fēng)，更要深入民族現(xiàn)實(shí)，提煉熔鑄新鮮活潑的素質(zhì)。這次討論，是\左聯(lián)'時(shí)期的文藝大眾化討論在新現(xiàn)實(shí)之下的繼續(xù)和發(fā)展，對新文藝向民族化大眾化方向發(fā)展，起了重要影響。 8.對王實(shí)味的批判：1942年王實(shí)味發(fā)表《政治家?藝術(shù)家》和《野百合花》兩篇雜文，論述了藝術(shù)家不同于政治家的社會(huì)職能和二者關(guān)系，認(rèn)為政治家任務(wù)“偏于改造社會(huì)制度”，而藝術(shù)家“偏于改造人的靈魂”，還認(rèn)為舊中國是一個(gè)包膿裹血的黑暗社會(huì)，因而藝術(shù)家改造靈魂更迫切，在《野百合花》中，批評了延安革命隊(duì)精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載34================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============伍中存在的問題，1941年-1942年初在延安發(fā)表的上述雜文，其主張和體現(xiàn)的文學(xué)理論傾向，匯成了一股革命現(xiàn)實(shí)主義潮流，對文學(xué)政治生活的討論，既堅(jiān)持了革命追求，又發(fā)揮了文學(xué)作用，實(shí)事求是，可在當(dāng)時(shí)政治化環(huán)境中，被看作是異端邪說，文藝問題論爭被政治斗爭粗暴取替。王1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中被清算，戴上“反革命托派奸細(xì)分子”暗藏的“特務(wù)”探子和“反黨集團(tuán)成員”等罪名與帽子，受批判，后又隨意被處決。這是場較大的文藝思想斗爭，于政策上失誤，出現(xiàn)了無端上線，影響消極 9.趙樹理方向：周揚(yáng)指出趙樹理是一個(gè)新人，一位具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格的人民藝術(shù)家，這種評價(jià)含有對特定歷史條件下文藝發(fā)展的一種展望，趙樹理被解釋為一種新型文學(xué)方向代表，是能體現(xiàn)毛澤東《講話》所提出的文藝路線的典范，于其創(chuàng)作順應(yīng)了大眾化文藝方向，這種“方向性”的提倡對整個(gè)解放區(qū)文學(xué)乃至五六十年代文學(xué)都有巨大影響。趙樹理精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載35================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============創(chuàng)作現(xiàn)象的出現(xiàn)以解放區(qū)特定歷史環(huán)境為背景，以農(nóng)民為主體的民眾推翻封建統(tǒng)治后獲得政治經(jīng)濟(jì)翻身，要求擁有屬于他們自己的比較通俗而又有新時(shí)代特點(diǎn)的文化藝術(shù)，呼喚貼近他們生活與氣息相通的作家，趙樹理及趙樹理方向適應(yīng)了此要求。10.評書體現(xiàn)代小說:趙樹理對中國以說唱文學(xué)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)方式，敘述方式，表現(xiàn)手段進(jìn)行了揚(yáng)棄與改造，創(chuàng)造了一種評書體的現(xiàn)代小說形式，既使農(nóng)民為主體的中國讀者樂意接受，又能反映現(xiàn)代生活，表現(xiàn)現(xiàn)代中國人的思想，情感與心理。11.山藥蛋派：趙樹理小說藝術(shù)風(fēng)格影響到許多作家，特別是山西作家，如馬烽，西戎，孫謙，束為，胡正等，這些作家在小說創(chuàng)作方面與趙樹理相仿，既注重把創(chuàng)作同農(nóng)村“實(shí)際工作”聯(lián)系起來，又保持了山西濃郁地域特色，既及時(shí)去表現(xiàn)新的天地和人群，又注重作品的通俗化精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載36================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============和大眾化，就連給人物取外號寫“中間人物”及小說的幽默輕喜劇風(fēng)格也像趙樹理，因而稱“山藥蛋派”。12.北派四大家/五大家13.“鶴一鐵”系列14.“前線主義”小說 15.沙汀“三記”：《淘金記》《困獸記》《還鄉(xiāng)記》，《淘金記》是三記中最優(yōu)秀者，它圍繞開采北斗鎮(zhèn)箕背金礦的線索，展開了四川農(nóng)村惡霸，糧紳，地主之間為發(fā)國難財(cái)而掀起的內(nèi)訌，暴露國統(tǒng)區(qū)統(tǒng)治下的一團(tuán)昏黑。《困獸記》描述抗戰(zhàn)后方一群鄉(xiāng)村小學(xué)教師的苦悶，他們的演劇活動(dòng)因政治高壓而流產(chǎn)，在煩悶中發(fā)生了田疇，吳楣，孟瑜，三人的家庭愛情糾葛，除傷害各自當(dāng)事人外毫無所得，調(diào)子灰暗窒息，對知識(shí)分子弱點(diǎn)的暴露及批判顯示了抗戰(zhàn)時(shí)期這一題材的發(fā)展趨向，《還鄉(xiāng)記》寫于1946年，第一次塑造了走向集體斗爭的貧農(nóng)形象馮大生，在沙汀小說中初次閃出反抗者光彩。16.“體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義”17.馮至的象征體小說 18.南玲北梅：南玲指上海淪陷區(qū)的張愛玲，北梅精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載37================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============指北方淪陷區(qū)的梅娘，她活動(dòng)于東北華北，小說以描寫宦商封建大家庭女性生存狀態(tài)為特色，其敘述比張“俗”，比蘇青“雅”，代表作是水族系列小說：中篇《蚌》，短篇《魚》，中篇《蟹》，揭示了大家庭女性三種生命處境，行文舒展有致。獲得北方都市的大眾讀者青睞。19.無名氏20.新洋場小說：又稱新鴛蝴體，張愛玲以1943年寫處女作《沉香屑第一爐香》，經(jīng)周瘦鵑之手發(fā)表于《紫羅蘭》創(chuàng)刊號為起點(diǎn)，她接受現(xiàn)代歷史觀念與文化觀念，受西方小說影響，小說中活動(dòng)著各色舊人物，而且偏是用改造過的言情小說體式來表達(dá)，使她創(chuàng)造出熔古典小說，現(xiàn)代小說于一爐，古今雜錯(cuò)，華洋雜錯(cuò)的新小說文體，歷來被人稱為“新鴛蝴體”，透出一種雅俗共存的文學(xué)氣味。21.荷花淀派：又稱白洋淀派，是解放區(qū)文藝中一個(gè)有代表性的小說散文流派。緣起于抗戰(zhàn)時(shí)期的冀中和延安，形成于新中國建立之初的天津、北京、保定三角地帶。以孫犁小精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載38================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============說《荷花淀》得名，主要成員除孫犁外，還有康濯、劉紹棠、從維熙、房樹民、韓映山等。荷派小說和散文，大都以反映冀中平原的農(nóng)村生活為主，作品中的山光水色、人物風(fēng)貌都洋溢著當(dāng)?shù)靥赜械泥l(xiāng)土氣息。其共同特色是清新樸素，抒情味濃，詩情畫意地表現(xiàn)生活中的美，給人以美的享受。 22.“土改小說”：在解放區(qū)大規(guī)模的'土地改革'運(yùn)動(dòng)中，產(chǎn)生了一些反映和表現(xiàn)'土改'的小說，其中最具有代表性的就是丁玲的《太陽照在桑干河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》.艾青詩歌“散文美”：認(rèn)為“散文是先天的比韻文美”，它最接近口語，“新鮮而單純”，“富有人間味，它使我們感到無比的親切”，艾青的詩體特點(diǎn)是：奔放與約束間的協(xié)調(diào)，在變化中取得統(tǒng)一，在參錯(cuò)里取得和諧，在運(yùn)動(dòng)里取得均衡，在繁雜里取得單純，詩的形式上不拘泥于外形束縛，很少注意詩句的韻腳，字?jǐn)?shù)行數(shù)的劃一，但運(yùn)用有規(guī)律的排比。.詩朗誦運(yùn)動(dòng)：詩人們努力尋找詩為現(xiàn)精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載39================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============實(shí)斗爭服務(wù)，與人民接近的方式，出現(xiàn)了詩朗誦運(yùn)動(dòng)，主張“要使得詩重新成為聽覺藝術(shù)，至少是可以不全靠眼睛的藝術(shù)，而出現(xiàn)在群眾之前，才能使詩更普遍地更有效地發(fā)揮其武器性，而服務(wù)于抗戰(zhàn)”。高蘭，馮乃超，光未然，錫金，徐遲是這一活動(dòng)的積極推動(dòng)者，代表作有高蘭《我的家在黑龍江》《哭亡女蘇菲》，光未然《屈原》。不僅采用自無拘的形式，而且融進(jìn)戲劇中抒情獨(dú)白的特點(diǎn)。25.中國革命現(xiàn)實(shí)主義流派26.政治抒情詩：抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭勝利，歷史進(jìn)入新舊中國的時(shí)代。詩人們以空前熱情與勇敢，用詩歌作武器，諷刺詩與政治抒情詩成主流，郭沫若《進(jìn)步贊》，諷刺反語中蘊(yùn)積著巨大憤怒，臧克家《寶貝兒》，《生命的零度》《冬天》詩集中的詩歌以尖銳的政治主題，諷刺與抒情糅合為特征，詩句樸素自然。.《馬凡陀山歌》：袁水拍的《馬凡陀山歌》，受廣大學(xué)生，市民歡迎，詩人把握住小市民情緒，把其日常生活中的牢精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載40================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============騷引向反帝反國民黨政權(quán)的總的革命目標(biāo)，對其精神弱點(diǎn)給與嘲諷，顯示出詩人的革命立場，藝術(shù)上融入魯迅雜文筆法，除大量運(yùn)用漫畫式夸張外，常用怪誕手法，批判鋒芒直指“發(fā)了昏”的反動(dòng)統(tǒng)治者，還大量運(yùn)用了通俗的民間語匯與歌謠形式，詩人的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，反映了毛《講話》對國統(tǒng)區(qū)詩創(chuàng)作的影響。.新詩歌謠化：和新歌謠一樣，“頌歌”唱革命帶來的新思想，新生活，個(gè)唱革命政黨政權(quán)領(lǐng)袖與軍隊(duì)，成為新詩主要內(nèi)容與體式，二抒發(fā)個(gè)人感情被視為小資產(chǎn)階級情調(diào)，此導(dǎo)致詩人主體消失，詩人成為大眾代言人，和民謠一樣，表現(xiàn)群體的思想感情，三導(dǎo)致“抒情的放逐”，趨向于群眾斗爭與勞動(dòng)生活的如實(shí)描寫與具體敘述，四追求語言的樸實(shí)易懂，大量采用口語土語入詩，以普遍不識(shí)字的工農(nóng)兵能聽懂為新詩通俗化的標(biāo)準(zhǔn)，五盡量吸收借用民謠的形象原型，體式，表現(xiàn)手法，韻律與語言，追求自然自又富有節(jié)奏感的音樂效果。29.新精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載41================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============詩戲劇化：新詩派詩人強(qiáng)調(diào)“從抒情的進(jìn)展到戲劇的”，其依據(jù)是“現(xiàn)代文化的日趨復(fù)雜，現(xiàn)代人生的日趨豐富直線的運(yùn)用顯然已不足應(yīng)付這個(gè)奇異的現(xiàn)代世界”，必須“放棄原來的直線傾瀉，而采取曲線的戲劇的發(fā)展”，此產(chǎn)生“現(xiàn)代詩”定義——“現(xiàn)代化的詩是辯證的，包含的，戲劇的，復(fù)雜的，創(chuàng)造的，有機(jī)的，現(xiàn)代的”。 30.《野草》雜文創(chuàng)作群:在國統(tǒng)區(qū)艱苦環(huán)境下，堅(jiān)持魯迅雜文傳統(tǒng)，圍繞文學(xué)雜志《野草》而形成以聶，秦似，夏衍等為代表的雜文作家群，《野草》1940年創(chuàng)刊于桂林，后遷香港改月刊為旬刊，期間出過“野草叢書”13種，聶結(jié)集《歷史的奧秘》《蛇與塔》《早配記》《血書》，主題是抨擊腐朽事物與黑暗現(xiàn)實(shí)之外，批判舊的倫理道德，力求改變中國人精神面貌。好用反語達(dá)到諷刺，其雜文多有冷嘲風(fēng)格，他學(xué)習(xí)魯迅筆法，善于接過論證的悖謬之論加以剖析駁難，寓莊于諧，蘊(yùn)怒于嘲，平易質(zhì)樸中見深沉，名篇有《我若為王》。秦似精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，感謝閱讀下載42================精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計(jì)劃類文檔，歡迎閱讀下載==============也是魯迅的后學(xué)，其雜文用廣博的生活與歷史知識(shí)做基礎(chǔ)厚積薄發(fā)，舒緩有致，文化氣息濃重。 31.上海“孤島”雜文風(fēng)氣：1937-1941年，諸多報(bào)刊發(fā)表雜文，以《魯迅風(fēng)》《文匯報(bào)》副刊《世紀(jì)風(fēng)》影響最大，于孤島特殊的政治地域氛圍，其寫作更具現(xiàn)實(shí)批判性，更真切痛快，唐弢，具有魯迅風(fēng)致，雜文集《勞薪集》《識(shí)小錄》《長短書》，其作尖銳潑辣富于批判性，一切社會(huì)病毒盡在掃蕩之列，側(cè)重從歷史角度發(fā)掘社會(huì)病源，善于勾畫世相，注重形象性，巴人雜文更多是對敵偽漢奸的撻伐，以簡約之筆勾畫各種社會(huì) 臉譜，風(fēng)格尖銳潑辣，著有《窄木集》，周木齋多寫思辨性雜文，對社會(huì)現(xiàn)象的評論中，發(fā)微知著，有《消長集》。此外還有柯靈《市樓獨(dú)唱》。阿英《月劍腥集》，孔另境《秋窗集》都是孤島雜文的重要收獲。32.廣場戲?。簭拇蟪鞘凶呦蚪诸^，村