歷史學(xué)考研筆記-中國古代史

我國古代主要賦稅制度的類型：以人丁為主要征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度（編戶制度、租調(diào)制、租庸調(diào)制等）以土地和財(cái)產(chǎn)為主要征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度（初稅畝、兩稅法、方田均稅法、一條鞭法、地丁銀等）③征收貨幣的賦稅制度（募役法、一條鞭法、攤丁入畝等）賦稅制度的發(fā)展演變：①初稅畝：春秋后期從魯國開始實(shí)行，前提是“私田”的出現(xiàn)。規(guī)定不論公田、私田，一律按實(shí)際田畝數(shù)征稅，魯國初稅畝，承認(rèn)私田合法，標(biāo)志著井田制的瓦解。它與以前齊國“相地而衰征”等新稅制的出現(xiàn)，促使耕地由國有轉(zhuǎn)向私有。②編戶制度：主要盛行于兩漢，前提是商鞅變法“廢井田、開阡陌”，確立地主土地私有制。秦始皇時(shí)，讓百姓自己申報(bào)土地，載于戶籍，國家依戶籍征發(fā)賦稅余徭役。西漢時(shí)期，政府把農(nóng)戶的人口、年齡、性別和土地財(cái)產(chǎn)等情況都詳細(xì)登記在戶籍上，作為征收租賦、征發(fā)徭役和兵役的根據(jù)。編戶農(nóng)民對封建國家承擔(dān)的義務(wù)有四項(xiàng)：田租、算賦或口賦（人頭稅）、徭役和兵役，并以人丁為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，它的實(shí)行標(biāo)志著我國古代完整的賦稅徭役制度正式形成。租調(diào)制：主要盛行于魏晉南北朝時(shí)期，前提是實(shí)行均田制（按人口分配國家掌握的土地）。受田農(nóng)民每年交納一定數(shù)量的租、調(diào)，還必須服徭役、兵役。這是由當(dāng)時(shí)商品貨幣關(guān)系減弱以及紡織業(yè)的興起所決定的。租庸調(diào)制：實(shí)行于隋至唐中期。租是田租，調(diào)是人頭稅；庸是指納絹（或布）代役。隋朝規(guī)定“民年五十，免役收庸”，交納一定數(shù)量的絹來代替服役。唐朝則取消了庸對年齡限制。標(biāo)志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定。兩稅法：唐朝中后期，為解決財(cái)政危機(jī)，于780年采納宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法，每戶按土地和財(cái)產(chǎn)的多少，一年分夏秋兩次收稅。它是中國封建社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的產(chǎn)物，標(biāo)志著以人丁為主的課稅標(biāo)準(zhǔn)開始改變。⑥“募役法”和“方田均稅法”：北宋神宗于1069年任用王安石進(jìn)行變法，其中“募役法”收取免役錢，限制了地主的特權(quán)；“方田均稅法”，重新丈量土地，按畝納稅，增加了封建國家的田賦收入。7一條鞭法：明朝后期開始實(shí)行，1581年，張居正為了增加財(cái)政收入，把田稅、丁稅、雜稅合一，按田畝的多少征收，用銀兩交納。由于大地主的阻撓破壞，一條鞭法實(shí)行不久就停止了，但改用銀兩收稅的辦法卻保留下來。納銀代役、賦役征銀的辦法，標(biāo)志著賦稅制度由繁到簡、由實(shí)物地租向貨幣地租轉(zhuǎn)變。⑧攤丁入畝和地丁銀制度：清朝雍正時(shí)將固定下來的“丁稅”，平均攤到田賦中，征收統(tǒng)一的賦稅地丁銀。反映出封建國家對農(nóng)民人身控制的逐漸松弛和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，標(biāo)志著延續(xù)了數(shù)千年的“人頭稅”的廢除。（三）重點(diǎn)問題延展1.古代重要稅制的社會意義（略）（1）租庸調(diào)制的社會意義。①以庸代役，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間較有保證。（封建賦稅形式，從內(nèi)容看大致可分為三種：勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租形式。勞役是封建國家對農(nóng)民的直接的人身控制和奴役，勞動者失去任何自主。在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下，服勞役又直接影響農(nóng)業(yè)勞動時(shí)間的適時(shí)安排）。租庸調(diào)制允許勞動者交納實(shí)物代替勞役，納庸代役的做法，一方面有利于保障農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間。同時(shí)，也標(biāo)志著對勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定。②相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，有利于社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開元盛世”，歷時(shí)一百年繁榮局面的出現(xiàn)在是改革封建財(cái)政、經(jīng)濟(jì)管理體制、實(shí)行租庸調(diào)制的結(jié)果。（2）兩稅法實(shí)行的社會意義。①兩稅法將唐代名目繁多的雜稅，統(tǒng)一歸并為戶稅與地稅兩種，這樣既簡化了征苛捐雜稅的名目，又可使賦稅相對確定。從制度上避免官吏亂攤派的可能。②兩稅法按照各戶的貧富程度確定征稅標(biāo)準(zhǔn)，較為公平。③兩稅法以貨幣計(jì)算和交納賦稅，對商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。④兩稅法擴(kuò)大征稅面，保證了封建政府的財(cái)政收人。（3）一條鞭法的社會意義。一條鞭法的賦役制度，它上承唐宋的兩稅法，下啟清代的“攤丁人畝”制，簡化了賦稅制度，是我國封建社會賦役史上的一件大事。它適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)了貨幣地租的發(fā)展，有利于農(nóng)產(chǎn)品的商品化和資本主義萌芽的增長；納銀代役的規(guī)定，農(nóng)民對封建國家的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛。（4）“攤丁入畝”的社會意義。攤丁入畝的實(shí)行有助于封建國家稅收的穩(wěn)定，標(biāo)志著延續(xù)了數(shù)千年的人頭稅的廢除。它簡化了稅收原則和手續(xù)，把土地多少作為收稅的唯—標(biāo)準(zhǔn)。古代賦役制度的演變規(guī)律反映出封建國家對農(nóng)民人身控制的逐漸松弛和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.中國古代封建社會賦役制度沿革的特點(diǎn)①征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸向以田畝為主過渡，人頭稅在賦稅中所占的比重越來越少，以兩稅法為標(biāo)志。②農(nóng)民由必須服一定的徭役兵役發(fā)展為可以代役，以“庸”為標(biāo)志。③征稅時(shí)間由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)，以兩稅法為標(biāo)志。④稅種由繁多逐漸減少（田租、人頭稅等）；由實(shí)物地租逐漸向貨幣地租發(fā)展，以一條鞭法為標(biāo)志。⑤隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明清時(shí)期對商業(yè)征收重稅。這種演變說明，隨著歷史的進(jìn)步，封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛。3.比較分析幾種賦稅制度（略）①租庸調(diào)制與兩稅法的比較②編戶制度與攤丁入畝的比較4.封建社會有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的主要措施。主要包括；漢初的輕徭薄賦、十五稅一、三十稅一；唐初的輕徭薄賦、均田制、租庸調(diào)制和唐后期的兩稅法；北宋的“募役法”和“方田均稅法”；明朝的“一條鞭法”；清朝前期的“更名田”、攤丁入畝和地丁銀。（學(xué)生容易忽略輕徭薄賦和土地政策。）5.對當(dāng)前農(nóng)村稅費(fèi)改革的哲學(xué)思考當(dāng)前實(shí)行的農(nóng)村稅費(fèi)改革，被譽(yù)為繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村的第二次革命。這從政治上給我們的啟示是：①體現(xiàn)政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。政治根源于經(jīng)濟(jì)，由經(jīng)濟(jì)決定；政治又反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以巨大影響。任何階級或社會集團(tuán)的政治活動，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)其根本的經(jīng)濟(jì)利益。實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革，一方面反映了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求：另一方面將會更好地維護(hù)廣大農(nóng)民的根本經(jīng)濟(jì)利益，鞏固農(nóng)村改革所取得的成果。②體現(xiàn)了黨和國家實(shí)行依法治國的原則。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革，依法調(diào)整和規(guī)范國家、集體與農(nóng)民的利益，將農(nóng)村的分配制度進(jìn)一步納人法治軌道，正是這一原則的具體體現(xiàn)。③體現(xiàn)了國家的對內(nèi)職能。一是組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)；二是正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定。④體現(xiàn)黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和國家機(jī)關(guān)對人民負(fù)責(zé)的組織活動原則。實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，充分體現(xiàn)了黨和政府對廣大農(nóng)民的關(guān)心。這既是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨的集中反映，也是國家機(jī)關(guān)對人民負(fù)責(zé)的組織活動原則的具體體現(xiàn)。二、中國古代專制主義中央集權(quán)制度（一）專題提示我國古代社會最典型的政治制度是奴隸社會的分封制和封建社會的專制主義中央集權(quán)制度。應(yīng)重點(diǎn)把握這兩種制度的含義、發(fā)展演變、特征和實(shí)質(zhì)；分析評價(jià)其對社會歷史發(fā)展的影響。特別是掌握封建社會的專制主義中央集權(quán)制度形成、確立、鞏固、完善、加強(qiáng)、強(qiáng)化并漸趨衰落的歷史，是我們踏入中國古代學(xué)習(xí)殿堂的關(guān)鍵。（二）主體線索梳理1.主要內(nèi)容①首先應(yīng)理解分封制的目的、實(shí)質(zhì)及其崩潰。西周為統(tǒng)治以征服的遼闊地區(qū)實(shí)行分封諸侯的制度，它是我國奴隸社會典型的上層建筑形式。分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域，促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但諸侯國實(shí)力的增強(qiáng)，最終導(dǎo)致分裂割據(jù)諸侯爭霸，春秋戰(zhàn)國時(shí)期走向瓦解，秦朝實(shí)行郡縣制表明其結(jié)束，西漢時(shí)期又曾實(shí)行郡縣與封王并行的制度。②封建君主專制主義中央集權(quán)制度：專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)兩個概念，專制主義是就中央的決策方式而言的。主要是帝位終身制與皇位世襲制。封建皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)，都具有獨(dú)斷性和隨意性，皇權(quán)的至高無上和不可分割。中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，受制于中央政府。③專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系既有區(qū)別、又有聯(lián)系。中央集權(quán)與君主專制相輔相成，中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ)，君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。其目的都是要從政治制度上保證中央政府和君主個人的絕對權(quán)威。2.封建專制主義中央集權(quán)制度的演變①戰(zhàn)國時(shí)初步形成戰(zhàn)國時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興地主階級力量的增強(qiáng)，國家局部統(tǒng)一局面的出現(xiàn)，為中央集權(quán)制的形成創(chuàng)造了社會條件。各國進(jìn)行的變法運(yùn)動，進(jìn)一步掃除了奴隸主勢力的殘余，確立了封建制度，適應(yīng)了新興地主加強(qiáng)專制和保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。例如：戰(zhàn)國末期法家的重要代表人物韓非子提出的中央集權(quán)和“法治”思想，體現(xiàn)了新興地主階級嶄新的思想風(fēng)貌，形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。商鞅變法中廢分封，行縣制，廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，加強(qiáng)了新興地主階級的中央集權(quán)制度。②秦朝正式建立秦統(tǒng)一全國后，為維護(hù)封建地主階級的政治經(jīng)濟(jì)利益，繼承了商鞅變法的成果和實(shí)踐了韓非子的理論，確立了專制主義中央集權(quán)的政治制度，主要內(nèi)容包括：至高無上的皇帝制、中央集權(quán)的三公九卿制、地方機(jī)構(gòu)的郡縣制和體現(xiàn)地主階級意志的《秦律》。還要注意按傳統(tǒng)復(fù)習(xí)各主要朝代在加強(qiáng)中央集權(quán)化中采取的措施：主要體現(xiàn)在財(cái)政、司法監(jiān)察、軍事管理和思想文化等諸方面。這些措施既加強(qiáng)了皇帝對中央百官的控制，又加強(qiáng)了對地方各級官吏和百姓的控制，這樣就把專制主義的決策方式和中央集權(quán)制度有機(jī)地結(jié)合起來，從而正式確立專制主義中央集權(quán)的政治制度。③西漢鞏固漢初，實(shí)行郡縣制與封國制并行，從而導(dǎo)致了王國問題的出現(xiàn)，中央集權(quán)受到嚴(yán)重威脅。漢武帝改革管制，組成內(nèi)、外朝，加強(qiáng)皇權(quán)；頒布“推恩令”和“附益之法”，削弱王國勢力，加強(qiáng)中央的權(quán)力。漢武帝還采納董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了中央集權(quán)政治制度所需要的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，形成了“大一統(tǒng)”局面。從此，封建政治制度的政體基本定型，專制主義中央集權(quán)制度得以鞏固。東漢時(shí)期，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，但由于豪強(qiáng)地主勢力的惡性膨脹，最終形成軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱。④隋唐完善魏晉南北朝時(shí)期，國家基本上處于分裂割據(jù)狀態(tài)，各割據(jù)政權(quán)為維護(hù)統(tǒng)治，都不同程度地加強(qiáng)君主專制。隋唐實(shí)行三省六部制，把相權(quán)“一分為三”，互相牽制；同時(shí)，又將尚書省權(quán)分六部，而限制了地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生和發(fā)展。加強(qiáng)了皇權(quán)。科舉制的施行，進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度。唐朝中期，地方藩鎮(zhèn)權(quán)限增大，中央政權(quán)腐敗，導(dǎo)致“安史之亂”和藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)，并最終形成五代十國分裂割據(jù)的局面，中央集權(quán)再度遭到破壞。注意：尚書臺和尚書省、尚書令的區(qū)別與聯(lián)系。⑤宋元加強(qiáng)北宋統(tǒng)治者吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，為了解決中央與地方的矛盾，采取強(qiáng)干弱枝的措施，進(jìn)一步削弱相權(quán)，從兵權(quán)入手，解除朝中統(tǒng)兵大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)，然后，派文官到各地做知州，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政，組建禁軍由皇帝直接控制，進(jìn)而收回了地方行政權(quán)、財(cái)權(quán)，鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但也造成了一些負(fù)面影響，使北宋形成了龐大的官僚機(jī)構(gòu)和龐大的軍隊(duì)，導(dǎo)致北宋中期以后嚴(yán)重的社會危機(jī)。元朝重新實(shí)現(xiàn)全國性的統(tǒng)一。為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治和對遼闊疆域的管轄，在對地方管理方面實(shí)行行省制度，這一措施，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家，加強(qiáng)了中央集權(quán)，并對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。注意：在中央設(shè)中書省、樞密院、御史臺和宣政院，健全了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。⑥明清達(dá)到頂峰并漸趨衰落明清時(shí)期，我國封建制度走向衰落，君主專制空前強(qiáng)化成為一時(shí)期政治制度的最大特色。明初，中央廢承相制度，權(quán)力分屬六部，地方設(shè)三司分權(quán)；并實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治、八股取士等措施，其核心就是強(qiáng)化君權(quán)。清朝沿用明制，設(shè)內(nèi)閣、置六部，但還保留議政王大臣會議，雍正時(shí)增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄，使我國專制主義中央集權(quán)的政治制度達(dá)到登峰造極的地步。明清君主專制中央集權(quán)制度的空前強(qiáng)化，一方面鞏固了統(tǒng)一的多民族的國家，另一方面，嚴(yán)重阻礙了社會的進(jìn)步和發(fā)展。注意：清朝的理藩院與元朝的宣政院的區(qū)別與聯(lián)系。（三）重點(diǎn)問題延展1.封建專制主義中央集權(quán)制度產(chǎn)生的根源①經(jīng)濟(jì)根源：春秋末年，隨著井田制的瓦解，產(chǎn)生了封建剝削方式。由于中國是農(nóng)業(yè)大國，封建的自然經(jīng)濟(jì)具有分散性，要求有一個強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家的統(tǒng)一和社會安定，以保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，封建地主階級也需要一個強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建地主土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。因此，專制主義中央集權(quán)制的出現(xiàn)是由封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。②社會根源：戰(zhàn)國時(shí)期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，新興地主階級為反對奴隸主貴族的需要，改革變法，封建制逐漸形成。為鞏固封建國家的統(tǒng)治，需要建立中央集權(quán)制度，同時(shí)長期的分裂割據(jù)，也需要中央集權(quán)來鞏固統(tǒng)一。③思想根源：戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的代表人物韓非子，從理論上提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家的主張，形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論，由于這種主張順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，在戰(zhàn)國時(shí)期得到發(fā)展，被秦國所采納，到秦朝開創(chuàng)了這一制度。漢武帝采納董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了中央集權(quán)政治制度所需要的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，形成了“大一統(tǒng)”局面。2.封建專制主義中央集權(quán)制度的歷史影響封建專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會生產(chǎn)方式發(fā)展的必然結(jié)果，客觀上適應(yīng)了封建地主階級在政治和經(jīng)濟(jì)上的需要，要注意把專制主義中央集權(quán)制，放到特定的歷史條件下做具體分析，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)認(rèn)識專制主義中央集權(quán)制的影響。具體說，在封建社會早期和中期起進(jìn)步作用，在封建社會晚期起消極乃至反作用。進(jìn)步作用主要體現(xiàn)在：①有利于維護(hù)封建制度，鞏固了封建統(tǒng)治，維護(hù)了國家的統(tǒng)一。②創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的社會環(huán)境，有利于民族融合。③它適應(yīng)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，聚集分散的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行重大工程建設(shè)的作用，推動了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。如隋朝大運(yùn)河的修建，北宋政府推廣占城稻。西漢鞏固、隋唐完善、北宋強(qiáng)化都比較突出地發(fā)揮了上述進(jìn)步作用。消極作用主要體現(xiàn)在：①經(jīng)濟(jì)上，明朝中期以后實(shí)行閉關(guān)鎖國、對商業(yè)收重稅，束縛社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙資本主義萌芽發(fā)展。②政治上，統(tǒng)治者用自上而下的一整套國家機(jī)構(gòu)統(tǒng)治人民、鎮(zhèn)壓人民，明清中后期空前強(qiáng)化的專制統(tǒng)治使人民毫無政治地位和言論自由，反封建的民主思想受到壓制和打擊。③思想上，明清中后期八股取士、文字獄的專制統(tǒng)治使讀書人只知埋頭攻讀經(jīng)書，不去鉆研有關(guān)國計(jì)民生的真才實(shí)學(xué)，嚴(yán)重阻礙了科學(xué)發(fā)展，極大地影響了中國社會政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的進(jìn)步，阻滯了中國社會的發(fā)展進(jìn)程，表明封建專制主義中央集權(quán)制度的日趨反動。3.注意總結(jié)封建社會的地方行政制度和組織管理制度：①地方行政制度：秦國一一縣制；秦朝一一郡縣制；漢初——郡縣、封國并行；東漢——州郡縣；元朝——行省制度。注意分封制、郡縣制和行省制的比較；②地方的組織管理制度：西漢——編戶制度（控制和剝削農(nóng)民的租賦制度）；北宋——保甲制度（“寓兵與農(nóng)”、兵民一體的社會組織制度）；；遼——“藩漢分治”（因俗而治，實(shí)質(zhì)仍然是階級壓迫）；金——猛安謀克制（兵農(nóng)合一的基本社會組織）；后金——八旗制度（軍政合一、兵民合一的社會組織制度）。4.注意與政治學(xué)科相結(jié)合。運(yùn)用政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系分析理解專制主義中央集權(quán)制度。專制主義中央集權(quán)制度根源于封建經(jīng)濟(jì)，由封建經(jīng)濟(jì)所決定；運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識專制主義中央集權(quán)制度存在的兩對基本矛盾（皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾，以及這兩對矛盾總的發(fā)展趨勢）。聯(lián)系我國現(xiàn)今國家機(jī)構(gòu)的設(shè)置，幫助學(xué)生理解我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動與歷史上的國家機(jī)構(gòu)的組織和活動有著本質(zhì)的不同；并掌握我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則：民主集中制原則、對人民負(fù)責(zé)原則、依法治國原則。三、中國古代的選管制度與重視人才選拔的歷史經(jīng)驗(yàn)。（一）專題提示選官用人乃國家大事，為了保證人才選拔，在我國漫長的封建社會，歷代統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位，都十分重視培養(yǎng)和選拔人才，國家一方面大力發(fā)展教育；另一方面不斷探索、逐步建立了一套考試與選官制度，其中最為重要的是科舉制度的創(chuàng)立與完善。自古就有“得人者昌”，“失賢者亡”之說。因此認(rèn)真總結(jié)中國古代選管用人的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)，對我國今天的社會主義建設(shè)具有十分重要的意義。（二）主體線索梳理1.重要的選官制度①原始社會：禪讓制一一按才能舉薦；②奴隸社會：分封制一一按軍功可世襲。③封建社會：戰(zhàn)國時(shí)期逐漸廢除“世卿世祿”局面，商鞅變法——按軍功授爵；秦朝由皇帝任免——按政績；兩漢時(shí)期的察舉制（包括察舉、征辟兩種主要途徑）——按“孝廉”（注重選拔符合封建倫理道德的人）；魏晉南北朝時(shí)期的“九品中正制”——按“門第”；隋到清科舉制——按成績；（隋朝開創(chuàng)了科舉制度，后經(jīng)唐朝完善，沿用于宋元，明清時(shí)期科舉考試實(shí)行八股取士，科舉制衰落，直至1905年清末新政被廢除，科舉制成為中國歷史上持續(xù)時(shí)間最長的選官制度，歷時(shí)1300余年。）在不同的歷史時(shí)期，統(tǒng)治者選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)及方法途徑也各不相同，但它們卻有相同的作用，它對維護(hù)地主階級封建統(tǒng)治、促進(jìn)封建社會向前發(fā)展曾起過巨大的作用。③重要的選官制度——科舉制隋文帝廢“九品中正制”，開始采取分科考試辦法選拔官吏；隋煬帝時(shí)，始設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成；唐朝貞觀年間增加了考試科目，進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主；武則天創(chuàng)設(shè)武舉和殿試；開元年間，任用高官主持考試，提高科舉地位；北宋科舉試分為鄉(xiāng)試、省試、會試三級，考試科目逐漸減少，進(jìn)士成為主要科目，考試實(shí)行糊名法；增加錄取名額。王安石改革科舉，廢明經(jīng)，設(shè)明法科，進(jìn)士考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策；明清實(shí)行八股取土。2.古代重視人才選拔的突出事例①春秋戰(zhàn)國：各諸侯國為了在爭霸中占有優(yōu)勢，非常重視人才選拔。如齊桓公重用管仲，確立了中原的霸主地位；秦孝公重用商鞅，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。②唐朝：唐太宗重用賢相房玄齡、杜如晦，名將李靖等，重用諫臣魏征，調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“貞觀之治”。武則天破格用人和發(fā)展科舉制度，實(shí)行自薦官制度，任用名相狄仁杰、姚崇等，使社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。唐玄宗前期選賢任能，選拔德才兼?zhèn)洹⒛旮涣?qiáng)的姚崇、宋璟等人為相，出現(xiàn)“開元盛世”。開元以后用人失當(dāng)，任李林甫、楊國忠為相，釀成“安史之亂”。③北宋：宋神宗任用王安石主持變法，使政府的財(cái)政收入大為增加，各地興修了許多水利工程，不少的荒地辟為良田，軍事實(shí)力也有所增加，在一定程度上就轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面。（三）重點(diǎn)問題延展1.中國古代科舉制度的作用與評價(jià)（略）①利與弊：利在于：開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面；廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權(quán)注入了生機(jī)與活力；選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據(jù)，有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍；讀書一考試—做官三者聯(lián)系，把權(quán)、位與學(xué)識結(jié)合起來，營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)和刻苦勤奮讀書的氛圍；促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，如唐以詩賦取士，促進(jìn)了唐詩繁榮。弊在于：明清實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛應(yīng)考者，使許多知識分子不講求實(shí)際學(xué)問，束縛了知識分子的思想；八股取士所帶來的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，對學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為消極的影響；清末科舉制度嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是導(dǎo)致近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一；科舉制度不利于知識創(chuàng)新，更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?？傊美^承和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識我國古代考試制度的變革和發(fā)展。②經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：①人才是國家的寶貴財(cái)富。②完善考試制度，有利于人才選拔；③要用德才兼?zhèn)涓已灾敝G者；④任人唯親、姑息養(yǎng)奸則危害嚴(yán)重。⑤我們要樹立尊重知識、尊重人才的正確觀念。③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：我國當(dāng)前推行的考試改革體現(xiàn)了組織和發(fā)展教育事業(yè)的國家職能。我國的考試改革要始終堅(jiān)持有助于高等學(xué)校選拔人才，有助于中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，有助于高等學(xué)校擴(kuò)大辦學(xué)自主權(quán)的原則。這是我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的必然要求。注意對比，古代的考試制度和現(xiàn)在的考試改革有著本質(zhì)的不同。還要認(rèn)識“十五”期間進(jìn)一步深化干部人事制度改革，建立和完善對各級各類人才的選拔與任用、考核評價(jià)、流動配置、激勵監(jiān)督的制度，形成有利于人才輩出、人盡其才的機(jī)制。2.注意各朝代對各級官吏監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置：秦朝——御史大夫（兼管）；西漢——刺史（專管）；東漢——州牧（權(quán)力擴(kuò)大）；北宋——通判；元朝——御史臺；明朝——廠衛(wèi)制度。注意刺史與通判、節(jié)度使與轉(zhuǎn)運(yùn)史的聯(lián)系與區(qū)別。四、中國古代勞動人民興修的重大工程及其社會價(jià)值。（一）專題提示中華民族是勤勞智慧的民族，在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，古代勞動人民巧奪天工，創(chuàng)造了許多人間奇跡，如大運(yùn)河、都江堰、萬里長城、北京故宮等重大水利工程和建筑工程，至今仍倍受世界人民的推崇。尤其是萬里長城更成為今天中華民族的象征；大運(yùn)河把人類社會發(fā)展的脈搏及時(shí)地傳給了與它息息相關(guān)的人民，從古代的“南糧北調(diào)”到新中國誕生后的“北煤南運(yùn)”再到21世紀(jì)的“南水北調(diào)工程”，大運(yùn)河將重新煥發(fā)出青春。（二）主體線索梳理1.歷代興修的水利工程（注意新教材增加和刪掉的水利工程）①春秋戰(zhàn)國：楚相孫叔敖在淮水修的芍陂、秦國蜀守李冰在岷江修的都江堰、水工鄭國在涇渭水系修的鄭國渠、還要注意教材15頁圖上漳水上的西門豹渠和吳王夫差開鑿的人工運(yùn)河一一邗溝。②秦朝：在今廣西興安開通了溝通湘水和離水的靈渠。是世界現(xiàn)存的古老人工運(yùn)河之一。③兩漢：農(nóng)田水利地區(qū)特色明顯。A黃河流域以營建灌溉渠系為主，著名工程有漕渠、六輔渠、白渠、龍首渠等。（加上鄭國渠關(guān)中地區(qū)水利工程可簡單記憶為“三橫兩縱”）B江淮、江漢之間以修治天然陂池為主，著名工程有六門陂。C東南以排水筑堤，變濕淤之地為良田為主，著名工程有鑒湖等。D西北主要利用雪水或地下水，修筑特殊的水利工程一坎兒井。（教材帶玄，簡單知道四個地區(qū)特色即可。）④隋唐：開通大運(yùn)河有利于農(nóng)田灌溉。唐朝引漕渠開新潭一一廣通渠，設(shè)專官管理水利事業(yè)，各地修建了不少水利工程，江南興建和修復(fù)的水利工程，大大超過了六朝的總和。⑤元朝：開鑿會通河（山東東平到臨清）、通惠河（通州到大都）。（從方位上可簡單記憶為“上通下會”）設(shè)大司農(nóng)司負(fù)責(zé)農(nóng)田水利。2.古代開挖的運(yùn)河①邗溝一一開挖于春秋時(shí)期的吳國，溝通長江與淮河水系。②靈渠一一開挖于秦朝，秦始皇伐南越時(shí)，由史祿負(fù)責(zé)興修，溝通了湘水和離水。這條運(yùn)河連接了向北流的湘江和向南流的漓江，使長江水系和珠江水系之間溝通，以后歷代又曾多次修繕利用，是世界現(xiàn)存古老人工運(yùn)河之一。③隋朝大運(yùn)河——開挖于605年，分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段，以東都洛陽為中心，東北通到涿郡，東南到余杭。由永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段組成，全長四五千里。貫穿海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。流經(jīng)河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江六省。成為當(dāng)時(shí)南北交通運(yùn)輸?shù)拇髣用}。④元朝大運(yùn)河—一開鑿了從山東東平到臨清的會通河。后來又開鑿了從通州到大都的通惠河。這就使原有的運(yùn)河連接起來，北到大都，南抵杭州，全長三千多里。3.歷代王朝重視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)興修水利工程的實(shí)例。①西漢：漢武帝、漢明帝親王黃河工地視察；②北魏：孝文帝下令有水田之處，都要通渠灌溉；③隋朝：隋煬帝興修大運(yùn)河；④北宋：王安石提出實(shí)行“農(nóng)田水利法”，鼓勵興修水利。4.古代著名的建筑工程①趙州橋—一隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造，是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。（注意趙州橋的特點(diǎn)，與地理的學(xué)科聯(lián)系。）②萬里長城一一從戰(zhàn)國到明朝，歷代都修建長城。最重要的是秦長城，西起臨洮到遼東；明長城西起嘉峪關(guān)，東到鴨綠江。③隋唐長安城和洛陽城——注意唐長安城的布局和特點(diǎn)：布局整齊，街道寬闊。城內(nèi)有坊、有市，市坊分開。④明清北京城—一1417年明政府開始營建北京，1421年正式遷都北京。布局有三重，從里到外依次是宮城、皇城和京城。特點(diǎn)：突出皇權(quán)。（2008奧運(yùn)關(guān)注北京）（三）重點(diǎn)問題延展1.大運(yùn)河帶給我們的啟示①在中國歷史上，許多運(yùn)河都是局部統(tǒng)一時(shí)期的歷史產(chǎn)物。地區(qū)性運(yùn)河的出現(xiàn)，對不同時(shí)期分裂政權(quán)的作用和影響是巨大的。②把分裂時(shí)期鑿成的這些運(yùn)河改造為發(fā)揮全國效益的大運(yùn)河的一部分，沒有統(tǒng)一的國家是不可能的。因此，我們對秦始皇、隋煬帝、元世祖不僅應(yīng)該肯定他們對中國的統(tǒng)一所做的貢獻(xiàn)，而且應(yīng)該承認(rèn)他們在中國運(yùn)河三個發(fā)展階段上所做出的功績。大運(yùn)河效益發(fā)揮的程度直接影響著唐、宋、明、清統(tǒng)一王朝政權(quán)的興衰。③運(yùn)河是中華民族智慧的結(jié)晶。大運(yùn)河的開鑿是中華民族科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，是在對自然地理環(huán)境深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上，千百萬人民辛勤勞動的結(jié)果。它集中體現(xiàn)了古代中國人民在水利水運(yùn)、建筑、測量等工程領(lǐng)域的科學(xué)成就、智慧和創(chuàng)造。④運(yùn)河與地理環(huán)境的相互作用和影響。我國東部平原氣候干燥、雨量不均勻，各自然河流的沖積扇鑲嵌交疊，地面起伏，給運(yùn)河保持載船的水量帶來困難。沒有閘門和牽引，許多河段無是無法通行的，限制了船行速度和運(yùn)河的承載量，歷代統(tǒng)治者必須投人大量的人力物力，不時(shí)疏浚，漕運(yùn)給社會財(cái)富帶來極大浪費(fèi)。運(yùn)河與農(nóng)田水利灌溉相互爭水。京杭大運(yùn)河的堤岸阻礙運(yùn)河以西地區(qū)的排水，使運(yùn)西地區(qū)常遭受洪澇之災(zāi)，土壤逐漸鹽漬化。我們應(yīng)該全面地考察和估價(jià)我國運(yùn)河的作用和影響。⑤古為今用。古代服從于帝王的巡游征戰(zhàn)或南糧北調(diào)的運(yùn)河，歷史上的運(yùn)河傳遞的絕不僅僅是物質(zhì)的文明，也不單單是文化的交融，更重要的是運(yùn)河把人類社會發(fā)展的脈搏及時(shí)傳給了與它息息相關(guān)的人民，而這一點(diǎn)對當(dāng)今的現(xiàn)代化社會也是有所啟迪的。新世紀(jì)的“南水北調(diào)工程”，大運(yùn)河也許會重新煥發(fā)出青春。⑥注意運(yùn)河上游的直沽和與長江交匯處的揚(yáng)州。元朝在金直沽寨的基礎(chǔ)上建立直沽鎮(zhèn)，它是漕運(yùn)和海運(yùn)的交匯處，明朝1404建天津衛(wèi)，天津歷史上的重要大事應(yīng)放在近代史中重點(diǎn)復(fù)習(xí)。隋唐時(shí)期，揚(yáng)州成為全國最繁華的工商業(yè)城市，手工業(yè)特產(chǎn)是銅鏡（82頁圖），商業(yè)是江南物產(chǎn)的集散地，有繁華的夜市，經(jīng)濟(jì)地位超過了長安和洛陽，有“天下之盛，揚(yáng)為首”的說法。2.如何評價(jià)長城這份祖先留給我們的文化遺產(chǎn)？（略）注意：長城除了“用險(xiǎn)制塞”的古代功效之外，還是古代漢民族與少數(shù)民族的分界線；農(nóng)業(yè)區(qū)與游牧區(qū)的分界線；自然地理干旱半干旱區(qū)與濕潤半濕潤區(qū)、季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線。3.古代對黃河的治理。（略）注意：隋唐以前稱“河水”，隋唐以后改稱黃河。歷史上黃河人海多次改道。秦時(shí)經(jīng)河北入渤海，漢代經(jīng)山東入渤海，北宋經(jīng)天津入渤海，南宋以后經(jīng)江蘇人東海，直到清末經(jīng)山東入渤海。還要運(yùn)用歷史、地理知識分析黃河改道現(xiàn)象為什么在長江沒有出現(xiàn)的原因？參考答案：①我國封建社會以農(nóng)立國，而農(nóng)業(yè)的發(fā)展又只能依賴于增加生產(chǎn)資料，即擴(kuò)大耕地面積。這樣作為封建統(tǒng)治的中心區(qū)域，黃河流域地表資源遭到過度開發(fā)水土流失嚴(yán)重，河水泥沙含量過高，下游地勢平坦，形成淤泥，阻塞河床后，必然出現(xiàn)改道。黃河直到東晉十六國時(shí)期仍稱河水，就是佐證。②黃河流域多次出現(xiàn)分裂戰(zhàn)爭，尤其是民族間的戰(zhàn)爭，造成河堤失修，也是出現(xiàn)改道的重要原因。③長江流域大規(guī)模的開發(fā)較晚，江南地區(qū)的開發(fā)是東晉南朝以后的事，所以地表植被的自然生態(tài)保存較好。再加上沿線的湖泊和眾多的支流，都可以調(diào)節(jié)干流流量和流速。這就是長江沒有出現(xiàn)過改道的重要?dú)v史原因。本題是一道史、地綜合題，考生必須綜合運(yùn)用有關(guān)歷史、地理知識才能正確解答。五、中國古代的人口遷移與我國現(xiàn)實(shí)的基本國情。（一）專題提示人口對自然經(jīng)濟(jì)條件下的古代中國來說，有著極為重要的意義。人力是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的主體，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的支撐。人口問題是當(dāng)代人類面臨的一個重大課題，也是高考命題的熱點(diǎn)。我國是世界上人口最多的發(fā)展中國家。人口多、耕地少、底子薄、人均占有資源相對不足，這是我國的基本國情。我國人力資源豐富，這固然是我們建設(shè)社會主義的一個重要條件，但人口增長過快，又是我們一個沉重的負(fù)擔(dān)，它嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的進(jìn)程，影響著人民生活的改善和民族素質(zhì)的提高。中國古代人口的遷移，促進(jìn)了中華民族的大融合，有利于中華民族的形成，有助于各民族間的經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，提高了各民族的素質(zhì)；促使江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和古代經(jīng)濟(jì)重心的南移；也促使人口分布趨向合理；也促進(jìn)了中外文化的交流和南洋經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。作為當(dāng)代的中國學(xué)生必須了解我國人口的歷史和現(xiàn)狀。①人口基數(shù)大，增長快；②農(nóng)村人口比重大；③年齡結(jié)構(gòu)比較年輕，老齡化問題已經(jīng)出現(xiàn)；④人口素質(zhì)較低；⑤人口地域分布不均。2003年高考文綜合就涉及了美國、中國人流遷移和城市化問題。（二）主體線索梳理1.中國古代的人口（古代史教材涉及到的主要有四點(diǎn)）①秦朝時(shí)全國人口約2000多萬。②兩漢期間發(fā)展到約6000萬左右。③元朝發(fā)展到8000多萬。④從康熙初年到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前的178年中，我國人口進(jìn)入一個快速發(fā)展時(shí)期。人口總數(shù)連闖四關(guān)。1684年達(dá)到1億，1762年突破2億，1790年朝月3億，1834年超過4億。2.中國古代人口的流向①向中原遷：由人口稀少的荒漠草原向黃河流域遷移。如：“五胡”內(nèi)遷、女真、蒙古人的南下。有利于民族融合。②向江南遷：由人口眾多的黃河流域遷向人口稀少的長江中下游地區(qū)。如西晉“永嘉之亂”后、唐朝“安史之亂”后、北宋“靖康之變”后，中原人民流落江南。有利于江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。③向邊疆遷：大多由政府組織軍民遷移，從事戍守、開發(fā)、屯田等。有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)和防御。④華人外流：我國古代有很多人由于多方面的原因到海外謀生、居住，形成華人外流。如唐朝有人隨海上絲綢之路下南洋，明朝鄭和下西洋后去南洋的人更多。有利于南洋地區(qū)的開發(fā)和先進(jìn)文化的傳播。⑤外族內(nèi)流：在長期的中外經(jīng)濟(jì)文化交往過程中，不少外國人來華經(jīng)商定居，形成外族內(nèi)流。如唐朝時(shí)信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國居住經(jīng)商，元朝時(shí)形成的新的民族“回族”。3.古代的經(jīng)濟(jì)重心南移（略）中國古代人口的遷移，促使江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。黃河流域是中華民族的主要發(fā)祥地，從戰(zhàn)國到兩漢，這里一直比南方發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)重心在北方。①經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的過程：古代對南方的開發(fā)比較早，但直到三國時(shí)期，都處于初步開發(fā)階段，從魏晉開始，北方處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，南方相對安定，北方移民的涌入，統(tǒng)治者的重視，相對優(yōu)越的地理環(huán)境，大大促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；南北朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡。隋朝統(tǒng)一后，隨著北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，北方仍是全國經(jīng)濟(jì)的重心，但北方的某些方面也依賴于南方的補(bǔ)充，大運(yùn)河的開鑿就是這一形勢的體現(xiàn)。唐中期安史之亂后，北方經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，經(jīng)濟(jì)重心開始南移。五代十國時(shí)期，南方相對安定，全國的經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移。北宋滅亡之后，北方人口大量南遷，南宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，江浙地區(qū)長期成為全國的經(jīng)濟(jì)重心，南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先北方的格局最終形成。當(dāng)時(shí)流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語，正是經(jīng)濟(jì)重心南移的印證。②經(jīng)濟(jì)重心南移的三個明顯特征：北方人民南遷，帶去先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最高水平；二是南移趨勢往往在國家分裂或封建割據(jù)或封建戰(zhàn)亂時(shí)突出；三是政治中心的南移對經(jīng)濟(jì)重心的南移有一定的影響。③經(jīng)濟(jì)重心南移的過程完成的標(biāo)準(zhǔn)：人口數(shù)、農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量超過北方；南方持久、穩(wěn)定地占據(jù)優(yōu)勢；新的經(jīng)濟(jì)重心取代舊的經(jīng)濟(jì)重心，成為新的財(cái)稅支柱來源。（三）重點(diǎn)問題延展1.人口遷移的原因：少數(shù)民族生產(chǎn)方式的落后和中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化吸引少數(shù)民族內(nèi)遷；北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對安定導(dǎo)致大量北人南遷；統(tǒng)治階級出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的組織軍民遷移；統(tǒng)治階級專制統(tǒng)治、土地兼并等，也使農(nóng)民流離失所，導(dǎo)致人口被迫遷移。此外，國家政策、國土開發(fā)、勞動力供求關(guān)系（“民工流”）城市化等是建國后人口遷移的主要原因。2.清代前期我國人口急劇增長的原因①國家統(tǒng)一、疆域擴(kuò)大、社會安定，為人口的快速增長提供了較大的生存空間。②耕地面積迅速擴(kuò)大、糧食產(chǎn)量的提高，為人口的快速增長提供了較強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。③政府獎勵墾荒，宣布“更名田”，實(shí)行“攤丁入畝”，在一定程度上減輕了勞動者的負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步刺激了人口的增長。④城鎮(zhèn)居民人頭稅的廢除，推動了手工業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展和城市的繁榮，增加了人口的容量。3.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因：（略）歷史原因：北方長期戰(zhàn)亂，破壞了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南方則相對和平穩(wěn)定；北方農(nóng)民大批南遷，給南方帶來了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南方統(tǒng)治者從維護(hù)自身統(tǒng)治出發(fā)，重視發(fā)展生產(chǎn)。此外，經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的原因還可以從地理角度來認(rèn)識：①氣候影響：宋代以前糧食主要以旱地作物小麥、粟為主，這類作物適宜生長的環(huán)境是北方的溫帶大陸氣候。宋時(shí)占城稻傳入后成為主要農(nóng)作物，明朝時(shí)產(chǎn)量提高、面積擴(kuò)大，水稻不適宜在溫帶大陸性氣候下種植，而適宜在江南的亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi)種植，這里光熱條件好，雨熱同期，水資源豐富，水利工程開發(fā)好。②自然環(huán)境：江南多以平原丘陵區(qū)為主，土層深厚，易于開墾和操作。茶樹、甘蔗、柑橘這些經(jīng)濟(jì)作物更是適宜在江南種植。北方水土流失嚴(yán)重，自然資源遭到破壞，環(huán)境惡化，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③交通運(yùn)輸及對外貿(mào)易也促進(jìn)了江南的發(fā)展。4.政治經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移帶來的相關(guān)現(xiàn)象：（略）唐末五代之前，我國的政治、經(jīng)濟(jì)中心是統(tǒng)一的，都位于北方黃河流域，這種局面大約持續(xù)了2000多年，隨著后來政治經(jīng)濟(jì)重心的分離，出現(xiàn)了一系列與之有關(guān)的現(xiàn)象。例如大運(yùn)河的開鑿與經(jīng)濟(jì)、政治中心轉(zhuǎn)移的關(guān)系。隋朝開鑿大運(yùn)河，一方面是出于政治上控制全國的需要，但另一方面也滿足了統(tǒng)治者從南方獲取財(cái)富的需求。兩晉南北朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，南北經(jīng)濟(jì)差距縮小，隋朝時(shí)從南方獲取財(cái)富不僅可能，而且必要。同時(shí)，大運(yùn)河的開鑿也有利于南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)域之間的交流往來，由于政治中心位于黃河中游一帶，運(yùn)河南北兩段被開鑿成向西北、西南傾斜的走勢。到了元、明、清三代，形成了政治中心在北，經(jīng)濟(jì)中心在南的格局。統(tǒng)治者需要連接另外兩大地理單元，即長江流域和珠江流域，同時(shí)更需要得到長江流域的經(jīng)濟(jì)文化支持。在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平條件下，大運(yùn)河不僅是連接南北兩個經(jīng)濟(jì)區(qū)域的重要交通線，而且是連接經(jīng)濟(jì)中心與政治中心的國家生命線。因此，隋朝大運(yùn)河繞道洛陽，河道迂回曲折，運(yùn)轉(zhuǎn)不迅捷的狀況就急需改變。元朝于是動員大量的人力、物力將隋朝大運(yùn)河裁彎取直，以縮短航程。在運(yùn)河鑿成后的1000多年歷史中，沿線的經(jīng)濟(jì)隨著運(yùn)河的發(fā)展而發(fā)展，成為特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地帶，一些城市的興衰也與運(yùn)河的變遷密切相關(guān)，如開封、揚(yáng)州等。注意：政治經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是整個社會生產(chǎn)力之間辯證關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果。在我國當(dāng)前的西部開發(fā)的過程中，開發(fā)與保護(hù)生態(tài)平衡是辯證統(tǒng)一的道理，應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展的正確途徑。還要注意當(dāng)前的西部大開發(fā)，不是經(jīng)濟(jì)重心西移，而是縮小東西部地區(qū)的差距、走共同富裕道路的重大舉措，體現(xiàn)了各民族共同繁榮的基本原則。5.聯(lián)系當(dāng)前民工流動，認(rèn)識充分利用外來勞動力對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大意義。了解我國建國以來人口遷移的主要遷出區(qū)、主要遷移方向以及近年來民工遷出區(qū)和流動方向。一是國家有組織地從東部地區(qū)的城市調(diào)出各種人員支援西部和邊疆地區(qū)的建設(shè)；二是東部農(nóng)村人口移向地廣人稀的東北、西北等地，農(nóng)村人口省區(qū)間遷移主流是自發(fā)移動。三是農(nóng)村剩余勞動力向城市流動。（主要原因是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）要辯證地分析認(rèn)識當(dāng)前民工流動問題：各地組織有序的民工流動，有效地調(diào)整了我國各地區(qū)勞動力的余缺，對促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起了積極作用；但是民工盲目無序地流動，也帶來一些社會問題，如加重城市和交通負(fù)荷，影響社會治安的穩(wěn)定，因此需要做好有序的組織引導(dǎo)工作。六、中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展與重農(nóng)抑商政策。（一）專題提示農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，中華民族自古有重視農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)。教材中對農(nóng)業(yè)發(fā)展史介紹的最為詳細(xì)，如重農(nóng)抑商政策、農(nóng)具的改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、水利灌溉的工程、荒地的開墾、農(nóng)作物品種的增多、糧食產(chǎn)量的提高、經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移等等。都可以作為小專題進(jìn)行歸納整理。農(nóng)業(yè)史是中國古代史復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，“三農(nóng)”問題始終是高考的熱點(diǎn)。但要注意兩漢和五代十國遼宋夏金元時(shí)期的社會經(jīng)濟(jì)都帶★，重點(diǎn)讓學(xué)生掌握春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝、隋唐和明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況和特點(diǎn)。（二）主體線索梳理1.中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的進(jìn)步①奴隸社會：商周時(shí)期使用的農(nóng)具，絕大部分是木、石和骨、蚌所制，僅有極少量青銅農(nóng)具。西周晚期開始使用鐵器。春秋時(shí)期鐵農(nóng)具已廣泛使用。②封建社會：A戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具的使用更為普遍，鐵器時(shí)代到來。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，牛耕的運(yùn)用，是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命。B秦朝：中原鐵器傳到。C西漢：鐵農(nóng)具向邊疆傳播，西域、珠江流域開始使用鐵器；普遍使用牛耕、馬耕；出現(xiàn)犁壁和犁耕法，趙過發(fā)明耬車。C三國：魏國馬鈞發(fā)明翻車。D唐朝：發(fā)明曲轅犁和筒車。2.農(nóng)作物的培植、推廣、引進(jìn)（略）①商周：后來習(xí)稱的“五谷”都已經(jīng)種植。②兩漢：稻麥種植推廣，北主方要農(nóng)作物是冬小麥，也開始種稻；南方普遍種稻，東漢已有雙季稻，漢水流域出現(xiàn)稻麥輪作種植方法，一年兩熟。★③北宋：在全國范圍調(diào)劑農(nóng)作物品種，粟麥菽豆在江南大量種植，江北廣種水稻。從越南引進(jìn)的占城稻，也傳播到北方。茶樹栽培進(jìn)一步擴(kuò)大。棉花種植由福建、廣東推廣到江淮、川蜀?！铫茉恨r(nóng)作物增多，棉花種植遍及南方。★⑤明清：棉花種植在明代由江南推向江北。明代由國外引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯，在清代不斷推廣種植。清代前期，棉花、蠶桑、茶葉、油料等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，還形成了專業(yè)生產(chǎn)區(qū)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化。3.歷代中央政府出臺的促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施①奴隸社會：夏商周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，卜辭問農(nóng)事。②戰(zhàn)國：秦國商鞅重農(nóng)抑商、獎勵耕織。③西漢：劉邦實(shí)行休養(yǎng)生息，重農(nóng)抑商政策：士兵復(fù)員，免除若干年徭役；戰(zhàn)爭期間逃亡的人回家，恢復(fù)原有的田宅；把因饑餓賣身為奴的人釋放為平民；減輕田租，十五稅一。文景帝減輕田租，三十稅一，甚至十多年不收田租，鼓勵農(nóng)耕。實(shí)行重農(nóng)抑商的政策。★④東漢：多次下達(dá)釋奴和禁止殘害奴婢的命令，減輕賦稅，把田租從十稅一恢復(fù)到西漢時(shí)期的三十稅一。鼓勵流民返鄉(xiāng)，復(fù)員軍隊(duì)?！铫荼背蔽海盒⑽牡垲C布均田令保證農(nóng)民得到一定的土地。北周武帝釋放奴婢，強(qiáng)制僧尼還俗?！铫尢瞥酰簩?shí)行均田制和租庸調(diào)制，保證農(nóng)民得到一定土地和生產(chǎn)時(shí)間。唐太宗輕徭薄賦，戒奢從簡；武則天重視農(nóng)業(yè)，唐玄宗大力發(fā)展生產(chǎn)。⑦北宋中期：王安石變法推行農(nóng)田水利法，鼓勵墾荒和興修水利。政府積極推廣占城稻，促進(jìn)南北作物交流?！铫嗝鞒酰航y(tǒng)治者采取鼓勵墾荒，減免賦役；實(shí)行屯田，推廣植棉，引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯等措施。⑨清初：不斷推廣高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯；鼓勵墾荒，康熙實(shí)行更名田；雍正實(shí)行攤丁入畝和地丁銀制度。4.中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本條件①國家統(tǒng)一，社會安定，政治清明。例如漢唐時(shí)期都再現(xiàn)一些太平盛世景象，如文景之治、貞觀之治、開元盛世，這些都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。②統(tǒng)治階級注意調(diào)整統(tǒng)治政策，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。如漢初高祖在位時(shí)期實(shí)行一些寬舒政策；士兵復(fù)員，釋奴為民，減輕田租等，文帝景帝在位時(shí)期繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策：減輕田租，十五稅一，提倡節(jié)儉，廢除肉刑等。這些措施充分調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，漢初經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，并出現(xiàn)文景之治的盛世景象。像東漢、唐、明、清各朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展都與統(tǒng)治階級實(shí)行的一系列好的經(jīng)濟(jì)政策有關(guān)。③重視水利的興修，改革生產(chǎn)工具和推廣先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。例如西漢武帝時(shí)調(diào)集幾萬民工治理黃河，東漢明帝時(shí)派王景治理黃河，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。再如漢唐兩朝都十分重視生產(chǎn)工具的改革，漢朝普遍使用耦犁和犁耕法，發(fā)明了耬車，唐代制成曲轅犁，發(fā)明了筒車等。④廣大勞動人民的辛勤勞動。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，正是廣大人民群眾的辛勤勞動，才使中國古代的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。例如三國兩晉南北朝和遼宋夏金元時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展主要是由于北方勞動人民南遷，帶去了先進(jìn)的工具和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，并與南方人民一起辛勤耕耘的結(jié)果。⑤注意分裂時(shí)期還要考慮民族融合和民族間的交流。（三）重點(diǎn)問題延展1.如何看待中國古代以農(nóng)立國的思想及重農(nóng)抑商政策農(nóng)業(yè)是古代決定性的生產(chǎn)部門，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況如何直接關(guān)系到民之生計(jì)和國家的興衰存亡，因此歷代統(tǒng)治者都把發(fā)展農(nóng)業(yè)當(dāng)作大事來抓，努力督促和組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。重農(nóng)抑商政策是歷代封建王朝一直奉行的基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想和政策。它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)代，最早由李悝在魏國的改革內(nèi)容中有所體現(xiàn)，隨后商鞅在秦國的變法中將重農(nóng)抑商政策第一次明確提出，并以此作為大力推行農(nóng)戰(zhàn)方針的基本內(nèi)容付諸實(shí)施。成為歷代統(tǒng)治者治國的典范。重農(nóng)抑商政策實(shí)質(zhì)上是維護(hù)封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在封建社會初期，對當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)以及社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對新興地主階級政權(quán)的鞏固起到了積極的作用。但是到了明清時(shí)期隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的活躍，中國資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)，而在這時(shí)，統(tǒng)治階級依然堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策，把商農(nóng)發(fā)展對立起來，并在重農(nóng)抑商政策思想的指導(dǎo)下推行一系列不利于資本主義發(fā)展的措施，從而阻礙了資本主義萌芽的成長，違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，失去了初期的進(jìn)步性。注意教材上提到的“抑商”措施：西漢時(shí)漢武帝開始鹽鐵管營，征收工商業(yè)者的營業(yè)稅、財(cái)產(chǎn)稅，對私營工商業(yè)是一個沉重的打擊；唐朝政府設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收，并對市的買賣規(guī)模和時(shí)間都有限定；北宋政府在廣州等地設(shè)置“市舶司”，負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易和征收商稅；明中后期，政府設(shè)立眾多關(guān)卡，對商業(yè)收重稅；清政府實(shí)行閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易。2.封建統(tǒng)治者為什么不能解決土地兼并問題。（略）土地兼并是中國古代非常普遍的現(xiàn)象。它的根源在于封建土地私有制的發(fā)展。在封建社會，由于土地占有關(guān)系不固定，加之土地買賣盛行，必然導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象的出現(xiàn)。土地兼并對中國封建社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：政治上：土地兼并直接導(dǎo)致國家財(cái)政財(cái)政收入的減少，加劇了社會的的貧富懸殊，階級矛盾尖銳，農(nóng)民起義爆發(fā)，使一些王朝走向滅亡。經(jīng)濟(jì)上：對農(nóng)民來講，造成農(nóng)民的貧困無力購買手工業(yè)品；對地主來講，封建地租較重，買田置地，影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了中國資本主義萌芽的成長。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級對土地兼并采取了不同的態(tài)度。由于國家占有小農(nóng)的多少，直接決定著國力的強(qiáng)弱，而土地兼并與封建政府的矛盾恰恰在于同國家爭奪財(cái)源。因此歷代王朝為了鞏固自己的長久統(tǒng)治都曾實(shí)行過一系列抑制兼并的政策。例如北魏隋唐實(shí)行均田制，王安石變法實(shí)行方田均稅法等。這些措施對于抑制土地兼并和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起過一定的作用，均田制是建立在國家掌握大量荒田的基礎(chǔ)上的，王安石的方田均稅法損害了大官僚和大地主的利益，遭到他們的反對，最后也走向失敗。土地兼并之所以貫穿于封建社會的始終，國家的任何抵抗政策都不可使之逆轉(zhuǎn)，其根本原因在于土地私有制和土地自由買賣制度的存在。在這種制度下，人們可以自由購買土地，而人們所以熱衷于購買土地，又是由于在封建時(shí)代只有土地才是“不憂水火，不憂盜賊”的財(cái)富之本，只有土地才是各種形式財(cái)富的最后歸宿。而封建國家往往是在不觸動地主土地所有權(quán)的條件下，去爭取延緩?fù)恋丶娌⒌男蝿?，因此它只能緩和這種形勢，是無法從根本上解決這一問題的。被統(tǒng)治階級農(nóng)民在起義過程中提出過“均田免糧”，觸及了封建土地所有制，近代太平天國農(nóng)民起義頒布的《天朝田畝制度》是農(nóng)民階級廢除封建土地所有制的革命綱領(lǐng)，但是由于農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，這種階級的局限性，使他們也不能解決土地兼并問題，完成廢除封建制度的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)勞動人民的解放。3.注意結(jié)合不同歷史階段的特點(diǎn)，對商鞅主張“重農(nóng)抑商”與黃宗羲主張“工商皆本”兩種不同經(jīng)濟(jì)思想的評價(jià)。（略）4.古代東北地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展①唐：八世紀(jì)前期，東北地區(qū)正式劃入唐朝版圖。農(nóng)業(yè)采用中原先進(jìn)技術(shù)，水稻產(chǎn)量高，質(zhì)量好。②遼：統(tǒng)治者賜貧民耕牛，墾荒免賦，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使遼海地區(qū)成為人煙稠密的沃野。③金：統(tǒng)治者將具有先進(jìn)農(nóng)業(yè)文明的漢人遷置到東北各地，充實(shí)戶口，開墾荒地，促進(jìn)了這一地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。④元：元世祖對農(nóng)業(yè)十分重視，中央設(shè)大司農(nóng)司負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和水利，向全國頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤清：鼓勵墾荒，不斷推廣高產(chǎn)農(nóng)作物新品種玉米和甘薯；康熙實(shí)行更名田；雍正實(shí)行攤丁入畝和地丁銀制度。七、中國古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與東西方資本主義萌芽的比較。（一）專題提示本專題是近幾年高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一，也是和政治學(xué)科滲透綜合點(diǎn)之一。從宏觀上看，商品經(jīng)濟(jì)是資本主義萌芽的前提條件，資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。二者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。從微觀上看，國內(nèi)外商貿(mào)城市的發(fā)展，貨幣演變和資本主義萌芽是本專題復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容。首先要了解中國古代的商品經(jīng)濟(jì)的概念，主要是指自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位下的小商品經(jīng)濟(jì)（也叫一般的商品經(jīng)濟(jì)），它既不等于資本主義經(jīng)濟(jì)，又與自然經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上相互對立，在自然經(jīng)濟(jì)下，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面受到封建專制統(tǒng)治的限制，另一方面導(dǎo)致資本主義萌芽，并不斷地瓦解自然經(jīng)濟(jì)，促使封建制度逐漸解體。資本主義萌芽是封建社會內(nèi)部資本主義生產(chǎn)關(guān)系的最初形態(tài)，是從封建經(jīng)濟(jì)向資本主義方式過渡的生產(chǎn)關(guān)系。它的實(shí)質(zhì)是資本主義性質(zhì)的雇擁關(guān)系的形成。（二）主體線索梳理1.國內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展①商朝：商民善于經(jīng)商，以物易物。②戰(zhàn)國：北方的馬匹，南方的象牙，東方的魚鹽，西方的皮革匯集中原市場；臨淄、邯鄲、郢等發(fā)展成為新興的封建城市。③魏晉南北朝：商業(yè)一度萎縮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。北魏以后，北方商品經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，南方商品經(jīng)濟(jì)相對比較活躍。④隋唐：這一時(shí)期商業(yè)各位繁榮，商人足跡遍及全國。隋煬帝在北方修筑了兩條大道，交通要道上還有接待商客的私家店肆；以運(yùn)河、長江為主的水運(yùn)也很方便，商船往來不絕，商業(yè)盛極一時(shí)。都城長安和洛陽都是世界上文明的大都市，城市里有固定的交易場所“市”，市中有邸店和柜坊。唐后期出現(xiàn)了夜市和草市。⑤兩宋：北宋東京是當(dāng)時(shí)商業(yè)最繁榮的城市，城內(nèi)店鋪林立，已突出了“市”、“坊”界限；并且出現(xiàn)了娛樂場所“瓦子”；城市中封建行會組織進(jìn)一步發(fā)展，保護(hù)和壟斷商業(yè)利益；南宋臨安最為繁榮，市內(nèi)建誘惑戰(zhàn)，專門用來寄存貨物；遼、西夏、金的商業(yè)也有一定發(fā)展，南京、涼州、中都是各自的商業(yè)中心，金還設(shè)立稅收管理機(jī)構(gòu)；邊境設(shè)置榷場進(jìn)行互市貿(mào)易?！铫拊阂源蠖肌⒑贾?、泉州最為著名。大都是國際性的商業(yè)大都會。從海道、運(yùn)河和陸路都有大量商品進(jìn)入大都；杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。（注意天津當(dāng)時(shí)的直沽是漕運(yùn)和海運(yùn)的交會初）?！铫呙髑澹荷虡I(yè)繼續(xù)繁榮。北京、南京是全國性商貿(mào)城市，全國還出現(xiàn)了數(shù)十座較大的商貿(mào)城市。國內(nèi)市場擴(kuò)大，大量的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投入市場，商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起。明政府還與韃靼恢復(fù)封貢互市，韃靼首領(lǐng)俺答汗修呼和浩特城，很快發(fā)展成蒙古與內(nèi)地貿(mào)易的商業(yè)城市。但封建政府設(shè)立眾多關(guān)卡，對商業(yè)征收重稅，清政府閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易，嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.對外貿(mào)易的發(fā)展①漢代：絲綢之路開通后，（注意路線圖：經(jīng)過和西走廊，出玉門關(guān)或陽關(guān)，后分為南北兩道，至疏勒會合。自疏勒越蔥嶺往西南先后可達(dá)大月氏、安息、大秦，往貝可達(dá)大宛、康居。）大量的絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn)。漢武帝以后還開辟了“海上絲綢之路”最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端，加強(qiáng)了中國和東南亞、南亞各國的聯(lián)系。②唐朝：由于唐朝政府鼓勵外商來中國，允許外商在境內(nèi)自由貿(mào)易，以及交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)，海路、陸路“絲綢之路”并行，交流廣泛。（注意路線圖：陸路從長安出發(fā)，向東可達(dá)朝鮮；向西可通往印度“天竺”、伊朗“波斯”、阿拉伯“大食”，以至歐洲“東羅馬”和非洲“索馬里”等許多國家。海路從登州、揚(yáng)州出發(fā)最遠(yuǎn)可達(dá)波斯灣。）長安、洛陽成為當(dāng)時(shí)的國際大都會。③兩宋：以海外貿(mào)易為主，北宋政府在廣州設(shè)“市舶司”管理對外貿(mào)易和商稅；南宋政府采取鼓勵外商的政策，在一些大的港口設(shè)有供外商居住蕃坊，泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際貿(mào)易港?！铫茉簩ν赓Q(mào)易的繁榮超過前代。在各港口設(shè)“市舶司”，和各國通商互市?！铫菝鞒亨嵑拖挛餮螅?405-1433）與亞非30多個國家和地區(qū)直接貿(mào)易，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。⑥清朝：統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)政策，只開放廣州一地對外貿(mào)易，還多次頒布海禁令。在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國處于出超地位，出現(xiàn)貿(mào)易順差，但對外貿(mào)易在整個經(jīng)濟(jì)重的份額極小，難以促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展。3.古代貨幣的演變①商朝：以貝作為貨幣。②戰(zhàn)國：各諸侯國都有自己的鑄幣，這是各諸侯國商業(yè)興盛的表現(xiàn)，但貨幣不統(tǒng)一妨礙了各諸侯國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。③秦朝：秦政府規(guī)定把黃金（上幣）和圓形方孔銅錢（下幣“半兩錢”），作為統(tǒng)一的貨幣，通行全國。這對促進(jìn)各民族各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流有十分重要的作用。后來歷朝的銅錢都依照秦朝的樣式。④西漢：漢承秦制，以黃金和銅錢為主幣，漢武帝改革幣制，鑄五銖錢，作為通行全國的法定貨幣，使用長達(dá)700多年。⑤唐朝：唐高祖下令“廢五銖錢，行開元通寶錢，（開辟新紀(jì)元，不再用年號，不是唐玄宗的年號），以后歷代的貨幣都以它為范式。唐朝還出現(xiàn)專營貨幣的存放和借貸的“柜坊”，是我國最早的銀行雛形，這比歐洲地中海的金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。⑥兩宋：北宋時(shí)在四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”，（南宋有一種紙幣“會子”）。紙幣的推廣，反映了商業(yè)的高度發(fā)展。金代后期，銀幣已成為流通的貨幣。4.古代城市的發(fā)展（略）在我國古代，“城”與“市”是彼此分開、相互獨(dú)立的兩個不同概念。城就是城，是統(tǒng)治階級居住的地主；市則是人們交易的場所，開始并不在城內(nèi)。從發(fā)展趨勢上看，中國古代城市主要沿著兩種不同，甚至是對立的方向發(fā)展。一種方向是作為軍事堡壘、統(tǒng)治階級政治中心而發(fā)展起來的“城”，另一種方向是作為商品交換中心而發(fā)展起來的“市”。其中前一種方向是城市發(fā)展的主導(dǎo)面，城市因而具有濃厚的自然經(jīng)濟(jì)色彩。從模式上看，中國傳統(tǒng)的城市往往以王宮或官衙為中心，兩翼輔以東西兩市，文武雙廟。城市的居民以達(dá)官貴人以及為之服務(wù)的衙役、奴仆、兵弁等為主體。城市的商業(yè)主要供王室或官府消費(fèi)。從條件上看，隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展而引起的社會分工是城市發(fā)展的根本動力。因此，世界上首批城市一般都誕生在那些具有較為有利的灌溉條件，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，農(nóng)產(chǎn)品豐富交通便利的地區(qū)，如兩河流域的美索不達(dá)米亞平原，尼羅河流域中下游的古埃及，印度河流域的古印度以及黃河流域的中國等地區(qū)。從時(shí)間上看，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國古代城市蓬勃興起的階段。這一時(shí)期諸侯國崛起，各國紛紛建立自己的政治中心——都城。如戰(zhàn)國時(shí)期的臨淄、邯鄲、大梁、郢等。這些都既是政治中心，又是經(jīng)濟(jì)和文化中心。這些都城一般都是商業(yè)興盛交換的商品大多數(shù)都是貴族地主用的奢侈品（如北方的馬匹、南方象牙、東方的魚鹽、西方的皮革等），與人民的日常生活不是很密切。而且各個諸侯國中流通的貨幣品種不一，反映了封建社會初期的經(jīng)濟(jì)特征。隋唐時(shí)期，我國的軍事政治中心仍在關(guān)中，而經(jīng)濟(jì)中心已移到江淮流域，出現(xiàn)政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的情況。隋統(tǒng)一后，大力修通大運(yùn)河，主要目的在于解決政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的聯(lián)系問題。大運(yùn)河的開鑿促進(jìn)了國內(nèi)商業(yè)的流通，成為封建帝國的經(jīng)濟(jì)命脈。這一時(shí)期，南方城市發(fā)展較快，長江中下游地區(qū)、四川盆地和東南沿海地區(qū)，成為當(dāng)時(shí)矚目的主要城市發(fā)展區(qū)。這與海外貿(mào)易的興起和發(fā)展以及大運(yùn)河的開鑿有密切關(guān)系。如當(dāng)時(shí)號稱四大都市的淮安、揚(yáng)州、蘇州、杭州都在運(yùn)河沿線隋朝東部洛陽因位于大運(yùn)河的中心，商業(yè)盛極一時(shí)。這一時(shí)期最為突出的是都城的建設(shè)。如唐代長安城，既是全國的政治中心，又是亞洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流中心，是一座國際性大都市。長安城建筑規(guī)模宏大，布局合理，既反映了唐朝的國力的科技水平，也體現(xiàn)了唐朝前期封建統(tǒng)治井然有序，中央集權(quán)得到加強(qiáng)的政治面貌。特別是長安城的經(jīng)濟(jì)布局突出了“坊”“市”之分，“市”內(nèi)店鋪林立，非常繁華。宋代城市發(fā)展有兩大突出特點(diǎn)：一是城市商業(yè)布局打破了“坊”“市”界限。北宋時(shí)的東京，商業(yè)繁榮，店鋪林立，突破了唐朝“市”的限制，出現(xiàn)了娛樂場所“瓦子”，反映了北宋封建經(jīng)濟(jì)在唐朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)增長。二是市鎮(zhèn)的興建和發(fā)展。鎮(zhèn)的設(shè)置始于北魏，主要出于軍事目的。北宋以后，因?yàn)橹匚妮p武，曾一度廢除了很多這樣的軍事?lián)c(diǎn)，從而使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的地方市鎮(zhèn)完全蛻變?yōu)樯虡I(yè)城市。這些新興鎮(zhèn)的地理分布主要集中在水陸交通要道、沿?？诎?、商旅舟車集中的地方，如：江西景德鎮(zhèn)（2004年建鎮(zhèn)1000周年）等。明代城市有較大發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市前期有30多處，中葉以后達(dá)50多處。這些城市主要分布在江南、東南沿海、江北運(yùn)河區(qū)等地區(qū)。明朝中后期的城市已不僅僅是封建統(tǒng)治中心，商業(yè)貿(mào)易的內(nèi)容已經(jīng)日益接近人民的日常生活，商品經(jīng)濟(jì)開始侵蝕自然經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民與市場的聯(lián)系開始逐漸密切起來。這時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了一定專業(yè)分工的工商業(yè)城市，并在蘇州等地絲織業(yè)出現(xiàn)了“資本主義萌芽”，反映了明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)活躍，封建經(jīng)濟(jì)漸趨衰落的時(shí)代特征。注意天津城市的興起和發(fā)展，天津從金入主中原后，開始在河?xùn)|區(qū)大直沽興建直沽寨，元朝在三岔河口擴(kuò)建成直沽鎮(zhèn)，成為“漕運(yùn)”和“海運(yùn)”的交匯處，明朝1404年擴(kuò)建天津衛(wèi)，成為南糧北調(diào)、拱衛(wèi)北京的重要大都市，天津歷史上的重要大事，應(yīng)放在中國近現(xiàn)代史中作專題復(fù)習(xí)。5.明清時(shí)期資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展①明朝中后期資本主義萌芽的產(chǎn)生前提條件：在農(nóng)業(yè)（表現(xiàn)4點(diǎn)）、手工業(yè)（表現(xiàn)5點(diǎn)）新發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍（表現(xiàn)4點(diǎn)）。時(shí)間地點(diǎn)：明朝中后期（15世紀(jì)末）、江南一些地區(qū)。產(chǎn)生部門：以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)。出現(xiàn)過程：明朝中后期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新發(fā)展，為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件；商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，刺激了手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，使生產(chǎn)規(guī)模更大，分工更細(xì)，全國出現(xiàn)30多座較大的工商業(yè)城市，產(chǎn)品有了更多的銷售市場。在激烈的市場競爭下，手工業(yè)者不斷分化，少數(shù)善于經(jīng)營者富裕起來，多數(shù)手工業(yè)者貧困破產(chǎn)，喪失生產(chǎn)資料，不得不去當(dāng)雇傭工人，于是出現(xiàn)了“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的雇擁與被雇傭的關(guān)系。富有的機(jī)戶依靠雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn)，這就是早期的資本家，靠出賣勞動力為生、計(jì)日領(lǐng)取工資的生產(chǎn)者就是工人。主要特征：⑴微弱、稀疏；⑵出現(xiàn)在個別地區(qū)、個別部門；⑶發(fā)展水平低；⑷最初多表現(xiàn)為分散的手工工場形式。②清朝前期資本主義萌芽的緩慢發(fā)展發(fā)展表現(xiàn)：⑴范圍廣大；⑵部門增多；⑶手工工場規(guī)模廣大。廣東的冶鐵業(yè)、云南的采煤業(yè)、臺灣的熬糖業(yè)、陜西的伐木業(yè)、北京的采煤業(yè)等都出現(xiàn)了資本主義萌芽。緩慢原因：⑴封建剝削沉重，農(nóng)民極端貧困，無力購買手工業(yè)品；⑵地主、商人剝削所得錢財(cái)，多購置田產(chǎn)，影響手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)；⑶政府在國內(nèi)設(shè)立許多關(guān)卡，對商品征收重稅；⑷清政府實(shí)行閉關(guān)政策，幾次下令禁止海外貿(mào)易；⑸封建行會嚴(yán)格控制手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模?？傊罡驹蚴歉嗟姆饨ㄖ贫葒?yán)重阻礙了資本主義萌芽的成長。（三）重點(diǎn)問題延展1.中國古代商品經(jīng)濟(jì)的作用和評價(jià)。（略）在封建社會的不同時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)對封建制度和封建統(tǒng)治起著不同的作用，具體可分為三個階段：①封建社會初期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)封建地主階級的形成和封建統(tǒng)治的加強(qiáng)。戰(zhàn)國時(shí)期，新興地主階級中很大一部分人就來自于擁有雄厚資產(chǎn)的商人。一些商業(yè)繁榮的城市，成為封建政權(quán)的中心，如：戰(zhàn)國時(shí)期的臨淄、邯鄲、郢等。②封建社會中期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利封建政權(quán)的鞏固，增加政府的財(cái)政收入。如：隋、唐、北宋的都城長安、洛陽、開封都是當(dāng)時(shí)的商業(yè)中心。商業(yè)稅收在國家財(cái)政中的比重逐步增大。③封建社會后期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對封建制度起了瓦解作用。如：明朝，大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投入市場成為商品；出現(xiàn)了一批專業(yè)性的工商業(yè)城市；對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽——工場手工業(yè)。資本主義萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上瓦解著封建制度，政治上動搖著封建統(tǒng)治秩序，思想上沖擊著封建統(tǒng)治思想基礎(chǔ)。由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日益腐朽，導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生。2.中國古代對外貿(mào)易的特點(diǎn)①前期以陸路為主，唐朝時(shí)海陸貿(mào)易并重，后期以海路為主。漢代以陸路交通為主、海路為輔；唐朝不但有東西陸路交通，而且已開通向西、向東的海路交通；宋元明清時(shí)，陸路貿(mào)易下降海路貿(mào)易地位日漸上升。為什么從兩宋時(shí)陸路貿(mào)易地位開始下降，而海路貿(mào)易地位卻上升了呢？這主要有以下幾個原因：⑴是西北少數(shù)民族政權(quán)的相隔，如西夏控制河套地區(qū)。⑵陸上絲路本身存在難以克服的缺點(diǎn)。陸上絲路位于我國西北，地處內(nèi)陸，只能向西運(yùn)輸商品，而我國傳統(tǒng)的外銷商品如絲綢、瓷器、茶葉等的產(chǎn)地都在東南沿海。陸路西運(yùn)，遠(yuǎn)離商品產(chǎn)區(qū)，既不經(jīng)濟(jì)，又不方便。何況對于環(huán)太平洋各國，陸上絲路無法到達(dá)。陸上絲路的自然條件十分惡劣，要越過蔥嶺和戈壁沙漠，風(fēng)沙彌漫，行程艱巨，又只能靠駱駝運(yùn)輸、運(yùn)輸量有限，而且時(shí)間久，運(yùn)費(fèi)高。⑶與當(dāng)時(shí)主要貿(mào)易商品有關(guān)，漢代對外貿(mào)易中絲織品占很大比例，而兩宋時(shí)期陶器制品比重很大，其易碎，不適合于陸上長途運(yùn)輸。⑷經(jīng)濟(jì)中心南移，南方經(jīng)濟(jì)地位提高，尤以海運(yùn)為主。⑸宋代航海業(yè)和船業(yè)發(fā)展，航海經(jīng)驗(yàn)的積累。如南宋時(shí)，指南針應(yīng)用于航海，促進(jìn)了航海業(yè)的發(fā)展。②官方貿(mào)易不以營利為目的，而著力加強(qiáng)友好往來。不管是陸路還是海路，帶去的都是我國最精美的工藝品、絲綢和瓷器，雖然暢銷，但有不少是相贈的，返航時(shí)不僅帶回貨物，而且常常有外國使臣搭船來中國訪問。③對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。西亞不少商人帶來了西方宗教，中國科技也相繼西傳。④外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。不少波斯商人、阿拉伯商人在我國定居，長期與中國人相處，互通婚姻，逐漸融合，在元朝時(shí)形成了新的民族——回族。3.我國城市發(fā)展的主要特征①傳統(tǒng)的政治性城市逐漸向商業(yè)化城市發(fā)展，表明商品經(jīng)濟(jì)日趨活躍。②農(nóng)村人口不斷涌向城市，城市人口增多，城市規(guī)模擴(kuò)大。③明朝中后期，在商品經(jīng)濟(jì)繁榮的江南某些城市，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。④隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的價(jià)值觀念和生活方式逐漸發(fā)生變化。4.明清時(shí)期資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因①小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村根深蒂固，成為商品生產(chǎn)難以突破的障礙。②土地買賣制度和高額地租吸引著已經(jīng)聚集起來的商業(yè)資本、高利貸資本投向土地，加強(qiáng)了封建經(jīng)濟(jì)。③“重農(nóng)抑商”政策壓抑了資本主義萌芽的成長。④在自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，生產(chǎn)手段落后、分散保守，不利于社會生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的積累，使舊的生產(chǎn)方式得以牢固、持久地保持。⑤手工作坊和包買商與封建統(tǒng)治者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。⑥封建地租很重，農(nóng)民極端貧困，無力從市場上購買手工業(yè)品。這影響了手工業(yè)品的擴(kuò)大再生產(chǎn)。5.明清時(shí)中國資本主義萌芽的有利和不利條件①有利條件：⑴發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)。明朝中后期，農(nóng)作物產(chǎn)量提高，經(jīng)濟(jì)作物普遍種植，為手工業(yè)的發(fā)展提供了充足的原料。⑵發(fā)達(dá)的手工業(yè)生產(chǎn)。明中期紡織、制瓷、礦冶等行業(yè)規(guī)模大、水平高，培養(yǎng)了一批熟練工人。⑶發(fā)達(dá)的商業(yè)。30多座大中城市的興建，農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品廣泛投入市場，對外貿(mào)易的繁榮都促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的空前活躍。⑷充足的貨幣條件。大量貨幣流通，到明朝中后期，白銀成為普遍流通的貨幣。⑸科技優(yōu)勢。四大發(fā)明的傳播，科技巨著的問世。②不利條件：⑴自然經(jīng)濟(jì)的頑固性、封閉性。造成國內(nèi)市場狹窄。⑵缺乏資本積累，手工業(yè)難以擴(kuò)大再生產(chǎn)。⑶封建制度的束縛。重重關(guān)卡，征收重稅，抑制工商業(yè)的發(fā)展。⑷對外轉(zhuǎn)向閉關(guān)自守，未能形成海外商品市場。⑸傳統(tǒng)觀念習(xí)俗的影響，自然科學(xué)和技術(shù)沒有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。八、中國古代科技的突出成就、世界地位及對中國古代科技發(fā)展的反思。（一）專題提示明代以前，中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。中國古代科學(xué)技術(shù)長期領(lǐng)先于世界。我國的四大發(fā)明以及在天文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)藥等方面的科技成果，向東傳播到朝鮮、日本；向南傳播到印度；更重要的是通過陸路絲綢之路和海路向西傳播到波斯、阿拉伯、并且擴(kuò)散到歐洲，對世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。古代的科學(xué)技術(shù)成就是值得我們驕傲的，但更值得我們反思的是：盡管中國古代在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了巨大成就，為什么沒有出現(xiàn)近代科學(xué)？中國古代從事科學(xué)發(fā)明的人為什么沒有地位？在中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展中有哪些缺陷？明清以后造成東西方科學(xué)技術(shù)差距的主要原因是什么？這些都是教師要幫助學(xué)生理解分析的問題。（二）主體線索梳理可以先按傳統(tǒng)復(fù)習(xí)的方法，讓學(xué)生按分期、分類列表總結(jié)。（略）再找出中國早于歐洲（領(lǐng)先于世界）的古代科技成就：1.中國古代的四大發(fā)明及其西傳①造紙術(shù)：西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙；甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是世界上所知道的最早的紙；東漢蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù)，制造植物纖維紙；4世紀(jì)東傳，8世紀(jì)西傳，經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。②印刷術(shù)：隋唐時(shí)期已有雕版印刷術(shù)，現(xiàn)存世界上最早的雕板印刷品是我國868年的《金剛經(jīng)》卷子；11世紀(jì)中葉北宋畢生發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400多年。兩宋時(shí)期向東傳，同時(shí)向西傳播到埃及和歐洲。③指南針：在宋代航海交通上已普遍使用，13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。④火藥：唐末火藥開始用于軍事，北宋政府設(shè)立專門機(jī)構(gòu)制造火藥和火器；南宋時(shí)發(fā)明了“突火槍”，13世紀(jì)傳入阿拉伯，后由阿拉伯傳入歐洲。2.天文歷法：①商朝干支紀(jì)日法是世界上延續(xù)最長的紀(jì)日方法。②商朝甲骨文保留了我國最早的日月食的紀(jì)錄。③《春秋》記載世界公認(rèn)的關(guān)于哈雷彗星的最早紀(jì)錄，比歐洲早600多年。④春秋時(shí)期基本上確立了十九年七閏的原則，比西方早160年。⑤戰(zhàn)國時(shí)期《甘石星經(jīng)》是世界最早的天文學(xué)著作。⑥西漢關(guān)于太陽黑子的紀(jì)錄是世界最早的太陽黑子的紀(jì)錄。⑦東漢張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀，比歐洲制作的地動儀早1700多年。⑧唐朝僧一行是世界上用科學(xué)方法測驗(yàn)地球子午線長度的創(chuàng)始人。⑨元朝郭守敬主持編定的《授時(shí)歷》，年周期與現(xiàn)行公歷基本相同，但問世比現(xiàn)行公歷早300年。3.數(shù)學(xué)成就：①東漢《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。②南朝祖沖之精確算出圓周率，這一成果比歐洲早1000年。4.醫(yī)學(xué)成就：①東漢華佗發(fā)明的麻沸散比西方早1600年。②唐朝唐高宗時(shí)編修的《唐本草》是世界上最早的由國家頒布的藥典。5.地理學(xué)成就：明代《徐霞客游記》中，對石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述，早于歐洲約200年。6.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)：①春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鑄鐵柔化處理技術(shù)比歐洲早2000年以上。②漢朝：在耕犁上安裝翻土碎土的犁壁，比歐洲早1000多年。另外要注意農(nóng)業(yè)手工業(yè)專著：①《夏小正》:夏朝歷法中最早紀(jì)錄農(nóng)事等內(nèi)容；②《考工記》：戰(zhàn)國時(shí)期手工工藝專著，在當(dāng)時(shí)世界上獨(dú)一無二；③《氾勝之書》：西漢氾勝之撰寫，是我國現(xiàn)存最早的農(nóng)書；④《四民月令》東漢后期關(guān)于農(nóng)事活動安排的專書；⑤《齊民要術(shù)》北魏賈思勰著，是現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書；⑥《夢溪筆談》：北宋沈括著，是我國科學(xué)發(fā)展史上的珍貴遺產(chǎn)；⑦《農(nóng)桑輯要》元朝向全國頒發(fā)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的書籍；⑧《農(nóng)政全書》：明末徐光啟著，綜合介紹了我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系，并介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具；⑨《天工開物》明末宋應(yīng)星著，總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，還收錄了一些國外傳來的技術(shù)，國外稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。（三）重點(diǎn)問題延展1.明清時(shí)期中西科技發(fā)展速度的比較。我國古代科學(xué)技術(shù)能過達(dá)到較高水平，除了地大物博、人口眾多，人民聰明勤奮，長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累外，還有高度集中的中央集權(quán)制度功不可末。但到明清時(shí)期封建統(tǒng)治日趨腐朽，中國傳統(tǒng)科技也進(jìn)入了自身發(fā)展的黃昏時(shí)期，雖有創(chuàng)新卻無本質(zhì)進(jìn)步，沒有產(chǎn)生近代科學(xué)。而西方大約從15世紀(jì)后半期開始，近代科學(xué)在西歐興起，以哥白尼“日心說”為標(biāo)志的近代科學(xué)已經(jīng)誕生，并迅速趕上和超過中國。中西方科學(xué)技術(shù)成果在內(nèi)容和方法上存在本質(zhì)上的差異：中國主要成就大多屬于應(yīng)用科學(xué)，仍是采用傳統(tǒng)的典籍整理和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方法，滿足于實(shí)際應(yīng)用沒有形成理論上探討和深思的風(fēng)氣。西方科學(xué)的發(fā)展主要是理論科學(xué)，大多數(shù)科學(xué)家的研究方法是觀察、實(shí)驗(yàn)以及邏輯推導(dǎo)，努力的重點(diǎn)，不在于實(shí)際的應(yīng)用，而在于對事物及其規(guī)律的探索。2.造成中西方科技差異的主要原因：①政治方面：西方的專制王權(quán)打擊封建教會勢力，普遍實(shí)行重商主義和海外貿(mào)易，有利于資本主義的發(fā)展，推動了近代科技文化的發(fā)展；中國明清時(shí)期極力強(qiáng)化封建皇權(quán)，繼續(xù)推行重農(nóng)抑商，實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，限制和阻撓資本主義萌芽的發(fā)展，也阻礙了和工商業(yè)有關(guān)的科技的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)方面：西方在社會生產(chǎn)力的提高下，在資本主義產(chǎn)生并發(fā)展;中國落后分散自給自足的封建經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，整個生產(chǎn)未能進(jìn)入工場手工業(yè)階段，使近代科學(xué)失去了產(chǎn)生和應(yīng)用的土壤。③思想方面：西方經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革；明清時(shí)期統(tǒng)治者實(shí)行八股取土、文字獄等文化專制主義，使近代科學(xué)失去了產(chǎn)生和發(fā)展的政治文化基礎(chǔ)。④文化教育方面：西歐產(chǎn)生了一些綜合性大學(xué)，培養(yǎng)了大批科技人才。而中國的封建教育以儒學(xué)為主要內(nèi)容，以培養(yǎng)封建官吏為主要目的，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)知識?？傊遮吀嗟姆饨ㄖ贫仁亲璧K中國近代科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)和發(fā)展的最根本原因。3.古代科學(xué)技術(shù)成就與局限性給我們的啟示。四大發(fā)明固然值得我們中國人自豪，卻不應(yīng)驕傲自大。相反我們有許多反思的地方。找出原來先進(jìn)的中國后來淪為落后的原因時(shí)，我們并不自卑，相反應(yīng)該激勵我們。魯迅先生曾說過：外國人用火藥制造了子