中考優(yōu)秀作文素材大薈萃4

中考優(yōu)秀作文素材大薈萃4１、啟一座堅固無比的古堡在夕陽的淺耀下愈顯孤單。把守古堡的是一把銹跡斑斑的鎖。打開古堡的鑰匙在哪里，古堡里藏有什么，沒有人知道。多少獵奇尋寶的人，滿懷希望而來卻又拖著失望的背影離開。一天，一把同樣銹跡斑斑的鑰匙蹣跚著來到古堡前，然后幸福的流淚了?！敖K于找到你了，我的歸宿。”鑰匙顫顫巍巍的要打開鎖，卻看見鎖混濁的淚，“你來晚了，我的朋友，多年前有一個人來開鎖，用了各種鑰匙卻怎么也打不開，惱羞成怒之下，一用力，最后一把鑰匙的一截永遠留在我的身體里?！辫€匙忍著悲傷問：“那，古堡里藏有什么？”“真理?！保?、小氣鬼做帽子世界名著《堂.吉訶德》中的桑丘.潘沙在任海島總督時遇到了一件非常有趣的案件：有一個小氣鬼拿了一塊布去請裁縫做一頂帽子。裁縫量了布說夠做。小氣鬼疑心裁縫賺他的布，就問裁縫夠不夠做現(xiàn)代頂帽子，裁縫看透了小氣鬼的心思，就回答夠做。貪心的小氣鬼又問夠不夠做三頂，裁縫也說夠。可小氣鬼仍不滿足，添了一頂又一頂，一直加到五頂，裁縫翻倒是說夠做。這時小氣鬼心滿意足地走了。后來小氣鬼按約來取帽子，才知上了大當。原來這五頂帽子只側(cè)套在五個指頭上。兩人爭吵起來，官司打到桑丘總督那里，一個要對方賠布，一個要討回錢。桑丘想了想說："裁縫不準要回錢，小氣鬼也不準要布，做好的帽子充公。"小氣鬼為什么上當？裁縫為什么能鉆空子呢？原因就是小氣鬼關(guān)于夠不夠做五頂帽子的要求太籠統(tǒng)了。五頂多大的帽子呢？合戴的還是不合戴的？小氣鬼沒有說，也不想說，因為說了要合戴的，就占不到便宜了。裁縫怎樣想呢？既然你只說要五頂，那我就"滿足"你，給你做上五頂鬧著玩的，也是不違背你的要求的。３、巴依碰壁阿凡提開了個小染坊，巴依想刁難他一下。有一天，巴依來染布，對阿凡提說：我要染的顏色普通極了，它不是紅的，不是藍的，不是黑的，又不是白的，不是綠的，不是黃的，也不是青的......，你明白了嗎？阿凡提說：明白了，我一定照你的意思染，你就到那一天來取吧！那一天不是星期一，不是星期二，不是星期三和星期四，又不是星期五和星期六，連星期天也不是。我的巴依，如果那一天到了，你就來取吧！巴依給阿凡提出的確實是個難題，他自以為得計，卻沒想到那么快就失效了。巴依所要的顏色說是普通，但是在實際生活中是不會有的，事實上阿凡提也很難染出這種顏色來，更何況巴依的話里隱含的意思是，他要的這種普通顏色其實什么顏色也不是，不僅事實上具有各種顏色都不是，連邏輯上假想的顏色也在排除之列。難題之難，就難在根本不可能！可是這樣一個難題一到阿凡提手里，就迎刃而解了。解決的辦法出人意料之外，又在情理之中。阿凡提沒有去正面反擊，說你這要求是如何不可能，你是來存心刁難，而是滿口答應(yīng)，"一定照你的意思染"，先假定你的要求是合理的，來個"欲擒故縱"。接著就仿照巴依說話的方式，也提出一個要求。這個要求看起來在數(shù)量上有所不同，巴依是要染無數(shù)顏色之外的一種顏色，而阿凡提選擇的卻是有限的一星期七個日子之外的一天，但是實質(zhì)上是相同的。巴依的要求根本無法實現(xiàn)，阿凡提的要求也不可能滿足。由于阿凡提滿口答應(yīng)了巴依的要求，并在此基礎(chǔ)上提出自己的要求，換一句話說，后一個要求是以前一個要求為依據(jù)，為前提的。從處世常情來看，首先提出無理要求的巴依也沒有理由質(zhì)難阿凡提。因為，阿凡提所要求的那一天永遠不會到來，巴依所要的那種顏色也永遠不會出現(xiàn)。阿凡提就是這樣極其巧妙地"滿足"了巴依的愿望。４、做人草地上總是坐著兩只鴨子。扁扁的坐在草上，曬其太陽，非常舒服的樣子。看著心中羨慕，跟身邊的女友說：“做鴨子倒也好?！彼幌伦泳驼ㄆ饋砹耍骸白鍪裁炊己眠^做人！他媽的，下世到陰間去賭輪盤，做豬也不做人！”我只好翻翻白眼，原來我還算是溫和派，我想做海里的動物，靜的、暗的、永遠可以睡的。像哈哩魚，忽然之間揚揚灑灑的，透明玲球的自沙間游出來，逛一下，再去休息。或是做一塊粉紅色的海綿，或是做珊瑚，嘩，多享受?？上业妮啽P賭得不好，下世再投股為人，可不是苦煞！做人真沒有什么好，才洗了頭，發(fā)覺忘了洗澡。累得要死，還撐著眼皮用力聽課。洗了衣服還要燙，背了書還要掛著笑臉，還要懂得禮義廉恥。肚子餓了要吃，心情不好要喝酒，眼前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去又是言語無味的人，因此自己也更加面目可增。小時候怕死，跟一位姓劉的朋友坦白：“我怕死?！边@人比我大十年八年，很鎮(zhèn)靜地說：“不要緊，過幾年就膩了，就不怕了?！甭曇羰堑摹？刹皇牵粽娴幕畹狡甙耸畾q，我現(xiàn)在馬上要聽得昏過去，免了吧，早走早著，四五十歲是足夠足夠了。我又說：“做蒲公英也是很好的。”那女孩子說：“做豬好，被人養(yǎng)著，又不必擔心找食，到頭大家都是一死?！彼龍猿忠鲐i。我說：“有些人也跟豬一樣，不過是管吃飯拉屎兩件事?！薄暗惯€是豬好，豬是沒有是非的，一只豬決不會說另一只豬活得像人。”她說。我無聊地笑，走回房間，打開筆記：做人。５、交換一下兩個印地安人在森林里共同捕獲了一只山雞和一只野兔，他們點起篝火，準備將獵物烤熟。其中負責烤兔子的一個由于愛吃咸一點的食物，便邊烤邊大量地撒鹽，負責烤山雞的一個愛吃淡一點的食物，他便很少加鹽。兩個人看著對方的操作，心里都非常氣憤，于是都互相埋怨、指責對方的自私，越說越多終于動手打了起來，結(jié)果兩敗俱傷。這是一個悲哀的故事。我不禁想起了我在老家農(nóng)村讀初中時的真實經(jīng)歷。那時候我們都在校，我和一位同學搭伙，說搭伙但并不是自己做飯，而是購好飯票、菜票放在一起，打了飯在一塊兒吃。我們倆每天輪流打飯。由于當時的學校食堂的伙夫們不愿給你打了米飯打饅頭、打了饅頭再打菜，嫌麻煩，想吃饅頭你就別打米飯，吃米飯就別想吃饅頭，在我們農(nóng)村，能去學校食堂干的都有點背景，那些伙夫同校長、主任的都是三代以內(nèi)的血親，牛得狠，所以那本不能成為規(guī)矩的規(guī)矩也就很自然地成為規(guī)矩了。而恰恰我的那個同學喜歡吃米飯，我卻愛吃饅頭，這樣一來，我打飯時肯定打米飯，并選他愛吃的菜，他打飯時也必定打饅頭、選我愛吃的菜。我們相處得非常和睦，友誼日益加深，直到如今我們工作、生活在兩個城市里，距離也并沒有妨礙我們。而假如當時我們都像那兩個印第安人那樣，各自為己，飯菜是一樣的，饅頭米飯交替吃，卻會產(chǎn)生截然相反的效果。好多事情就是這樣簡單：默契地交換一下，生活就會變得幸福美好。６、孤崖一枝花行山道上，看見崖上一枝紅花，艷麗奪目，向路人迎笑。詳細一看，原來根生于石罅中，不禁嘆異。想宇廟萬類，應(yīng)時生滅，然必盡其性?；溟_花，乃花之性，率性之謂道，有人看見與否，皆與花無涉。故置花熱鬧場中花亦開，使生萬山叢里花亦開，甚至使生于孤崖頂上，無人過問花亦開。香為蘭之性，有蝴蝶過香亦傳，無蝴蝶過香亦傳，皆率其本性，有欲罷不能之勢。拂其性禁之開花，則花死。有話要說必說之，乃人之本性，即使王庭廟廡，類已免開尊口，無話可說，仍會有人跑到山野去向天高嘯一聲。屈原明明要投汨羅，仍然要哀號太息。老子騎青牛上明明要過函谷關(guān)，避絕塵世，卻仍要留下五千字孽障，豈真關(guān)尹子所能相強哉？古人著書立說，皆率性之作。經(jīng)濟文章，無補于世，也會不甘寂寞，去著小說。雖然古時著成小說，一則無名，二則無利，甚至有殺身之禍可以臨頭，然自有不說不快之勢。中國文學可傳者類皆此種隱名小說作品，并非一篇千金的墓志銘。這也是屬于孤崖一枝花之類。故說話為文美術(shù)圖畫及一切表現(xiàn)亦人之本性?！柏埥写嘿獯航胸垺?，而老僧不敢人前叫一聲，是受人類文明之束縛，拂其本性，實際上老僧雖不叫春，仍會偷女人也。知此而后知要人不說話，不完全可能?；ㄖ挥小c元氣，在孤崖上也是要開的。７、一片最喜歡的面包一對夫婦慶祝結(jié)婚五十周年。他們的子孫與親朋好友在禮堂為他們開了個盛大的慶祝會。參加完慶祝會之后，老夫婦帶著疲憊的身子與滿心的愉悅回到祥和寧靜的家中。他們整天都帶著興奮的心情忙著與親友交談，所以一直都沒吃什么食物。因此，決定在睡前喝杯咖啡，吃些自制的面包與奶油。他們坐在廚房餐桌前。老先生拿出一條新鮮的面包，切下尾端遞給結(jié)婚五十年的老伴。老太太一時之間怒火大發(fā)。她對老先生吼叫道："五十年來，你總是將面包的尾端切給我，我受夠了，你一點兒也不關(guān)心我的喜好。"老太太的怒氣一發(fā)不可收拾，這都起因于一片面包。老先生坐在一旁，對自己聽到的抱怨感到驚訝不已。老太太終于止怒后，老先生小聲地對她說："親愛的，我最喜歡的就是這一片。"８、犧牲一位父親試著教他七歲的女兒什么是犧牲。他說："犧牲就是將自己最珍貴的東西送給別人。"這位父親生日那天，他發(fā)現(xiàn)自己的外套上別著一張紙條，他女兒以稚氣的字體寫著："你是我最喜歡的爸爸，我送你我最喜歡的東西，在你的口袋里。"這位父親在他的口袋里發(fā)現(xiàn)一根包裝完整的草莽棒棒精，就是自己一周前給女兒買的那根。９、男人如酒，女人如煙女人如煙，不經(jīng)燃燒，就顯不出她的芳香、她的美妙柔骨。女人如煙，每一度的燃燒，都是一曲生命的悲歌，投入一次，芳香一次，光焰一次，也如同毀滅一次。生命的延續(xù)就在這一次次地灼燒光環(huán)中，被傷害的結(jié)局卻是另一個故事的開始。等到這煙絲盡了，煙滅了，女人的浪漫也遠離了塵埃。女人如煙，但凡總先要有火，才能點燃起她的激情與光輝。男人如酒，如透明清亮的烈性白酒，近乎酒精的濃烈，燒灼，芳香，一眼看去，卻如同清水般平靜澄澈，一無所有，并且良莠難分。男人如酒，越久越醇，越久越名貴。男人如酒，瓶面的度數(shù)，衡量不出真切的感覺，非得親口品飲，才能探出他的深淺。男人如酒，沒有絕好的酒量，沒有定力的把握，不要輕易去碰他，醉后的傷身傷心，決非人人都能夠消受得起的。男人如酒，喝一口能夠讓你醉幾分，能讓你沉溺就讓你傷神，醉一場是否真的可以痛個過癮，是否在夜深人去溶入愁腸不會化成淚痕。男人如酒，然而，不動聲色的海量的酒客，品嘗好酒的酒客，卻總是女人。１０、懶惰的智慧人類的一切進步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。我們的遠祖住在條件惡劣的山洞里，每次想喝水，都要走到溪水旁邊才行。，于是他們搞出了最初的水桶，用水桶可以把足夠一天飲用的水一次提回家去。不過，倘若他們懶得連提水桶也不愿意，下一步不用說就是修建管道了，水可以順著管道從溪邊一直流進消費者的屋子里。為了不必挑水翻山，水泵和水車就被發(fā)明了出來，這都是懶漢們后來的成就。同樣，我們的某個祖先想到湖對岸去，又不愿意沿著湖邊繞過去，第一條船就誕生了，它是把一段樹干掏空以后做成的。據(jù)說，一百多年前，有個叫漢弗萊·波特的少年，人家雇他坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動機旁邊，每當操縱桿敲下來，就把廢蒸汽放出來。他是個懶漢，覺得這活兒太累人，于是在機器上裝了幾條鐵絲和螺栓，這樣，閥門就可以靠這些東西自動開關(guān)了。這么一來，他不但可以脫身走掉，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機的功率立刻提高了一倍。他懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了經(jīng)復(fù)式發(fā)動機活塞的原理?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械都帶有座位。起初想到安座位的可不是勤快的農(nóng)夫，他們不在乎整天在田地上走路。這個主意最先是由想坐著干活的人想到的。正是懶惰激勵了發(fā)明。最杰出的工程師——人類動機的研究者弗蘭克·B·吉爾布萊思，常常把各行各業(yè)優(yōu)秀工人的勞動動作拍成影片，判斷一種工作最少可以用幾個動作完成。他發(fā)現(xiàn)，最優(yōu)秀的工人毫無例外地全是懶漢，人們可以向這些人學習的東西最多。他懶得連一個多余動作都不肯做。勤快一些的工人的效率要低得多，因為他不在乎把力氣花在多余的動作上。一個稱職的領(lǐng)導人也同樣懶惰；凡是能吩咐別人為他干的事，他絕不親躬。精神的懶惰也同樣促進了人類的進步。許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢想出來的。這些人想在腦力勞動上尋找捷徑。確立萬有引力定律的人們準是些懶漢。他們探究各種互不相關(guān)的現(xiàn)象的根源，他們討厭這種吃苦受累的事情。想想看，如果沒有自由落體定律，那么，要確定蘋果從枝頭落到地上的時間，要確定貓從離地一英里的汽球上掉在地上用多久，這該會多么麻煩！想想看，如果某些懶漢不曾建立“2＋2＝4”其實，正是懶漢承擔了促進文明發(fā)展的重任?，F(xiàn)在是認真看待我們這些懶漢的時候了。我們身上寄托著人類的希望?！白魑乃夭摹盵48]１、泥土的芳香一個流浪者撿到一塊泥土，這塊泥土發(fā)出非常濃郁的芬芳。流浪者問泥土：“你是撒瑪爾汗的寶玉嗎？或是假冒的娜達香膏？還是高貴的異香？”“都不是，我只是一塊泥土?！薄澳悄銖氖裁吹胤降玫竭@樣的芳香呢？”“朋友，如果你要我說出這個秘密的話，我可以告訴你，我曾經(jīng)和玫瑰花在一起。”２、領(lǐng)取生活秋來了，玉簪花開了。這花的生命力極強，隨便種種，總會活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它生活向下比，工作向上比，算得一種玉簪花精神罷。在花的香氣中，我卻惶惶，為時光易逝而無成績不安。有人將朱敦儒那首《西江月》譯成英文寄我。原文是：日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。青史幾番春夢，黃泉多少奇才，不須計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活吧。３、蠶她在自己的生活中織下了一個厚厚的繭。那是用一種細細的、柔韌的、若有若無的絲織成的。是痛苦的絲織成的。她埋怨、氣惱，然后就是焦急，甚至折磨自己，同時用死來對突不破的網(wǎng)表示抗議。但是，她終于被疲勞征服了，沉沉地睡過去。她做了許多的夢，那是關(guān)于花和草的夢，是關(guān)于風和水的夢，是關(guān)于太陽和彩虹的夢，還有關(guān)于愛的追求以及生兒育女的夢……在夢里，她得到的安定和欣慰，得到了力量和熱情，得到了關(guān)于生的可貴。當她一覺醒來，她突然明白拯救自己的，只有自己。于是，她便用牙齒把自己吐的絲一根根咬斷。咬破自己織下的繭。果然，新的光芒向她投來，像云隙間的陽光刺激著她的眼睛。新的空氣，像清新的酒，使她陶醉。她簡直要跳起來了！她簡直要飛起來了！一伸腰，果然飛起來了，原來就在她沉睡的時刻，背上長出了兩片多粉的翅膀”“。從此，她便記住了這一切，她把這些告訴了子孫們：你們織的繭，得你們自己去咬破！蠶，就是這樣一代代傳下來。４、大河的苦悶都怪他的血液是混濁的，都怪他過于狂妄，都怪他日夜不停地呼嘯，都怪他染污兩岸的土地，缺乏山泉般的純粹。他苦悶極了。他夢想化為潔凈的水，夢想著仙境似的肅穆與靜止，夢想著不再疲倦地奔走，夢想著像明鏡一樣清澈，可照著許多游人快意的微笑。然而，他又厭惡這些很美的夢。他總是固執(zhí)地愛著自己不息的沸騰，總是愛著自己追求大海的狂妄，總是愛著自己和高山峽谷搏斗的呼嘯，甚至總是固執(zhí)地愛著自己的混濁，奔流著的混濁，跳動著生命大脈搏的混濁。他知道他的混濁打濕過河岸，然而，這混濁也灌溉過田野，養(yǎng)育過黃黃綠綠的新鮮與繁榮。他知道有奔流就有呼嘯，死亡總是靜悄悄的。他知道有奔流就有泥沙，死亡總是蒼白而干凈的。他苦悶極了。然而他已不再苦悶，他知道唯有不息地奔流，才有超越高山峽谷的壯觀，才有明天無邊無際的壯闊……５、別出心裁的“懲罰”在德國布來梅有這樣一個“習俗”：假如你年滿30歲時仍未婚，那么你必須到布來梅大教堂前勞動一次——男性打掃大教堂的臺階，女性擦洗酒桶開關(guān)。孑然一身的斯特凡剛過罷30歲生日，朋友們便通知他某月某日某時到大教堂前勞動。當然事先是和他商量過的，并已到警察局申報過。到了預(yù)定的這一天，斯特凡身穿黑色燕尾服，戴一頂高頂禮帽，打扮得活像上個世紀的紳士（每年到教堂前來勞動的人都必須如此），在朋友們的陪伴下來到大教堂前。大教堂前的階梯總是一塵不染，掃什么呢？不要緊，朋友們自有辦法——只見有人從汽車里拖出幾個大袋子，把里面的酒瓶蓋嘩啦一聲全撒在大教堂前的階梯上。斯特凡的任務(wù)就是把這些瓶蓋掃在一起。朋友們則在一邊喝著飲料觀陣，還有一架老式風琴演奏著輕松歡快的民族音樂為他伴奏。眼看斯特凡就要把瓶蓋全部掃在一起了，他的朋友們又稀里嘩啦把剛掃到一起的瓶蓋撒得到處都是。斯特凡只好重新開始，并無怨言。我問他的朋友，他要掃到何時才算完事？他們說直到一位姑娘來吻他，并且必須是一位素不相識的少女。我不由得為他擔起心來。

過了一會兒，有母女倆騎車經(jīng)過。女兒好奇地問母親他們在干什么。母親低聲向女兒解釋了一番，只見那十二三歲的小女孩穿過人群跑上臺階，在斯特凡的臉上輕吻了一下，然后飛快地跑走了。斯特凡不無感激地向小姑娘的背影連聲高喊：“非常感謝！非常感謝！”這場勞動才告結(jié)束。未婚女性則是在預(yù)定的某一天穿上漂亮的傳統(tǒng)民族服裝，在朋友們的陪伴下來到大教堂前擦洗酒桶開關(guān)。開關(guān)上涂滿了肥皂沫，她一擦干凈，朋友們立刻又涂上肥皂沫。就這樣反復(fù)進行，直到一位陌生的少年來吻她。布來梅的老人們也記不清這一習俗究竟起源于何時。但至少這一習俗的形成與社會經(jīng)濟的發(fā)展有關(guān)，因為它體現(xiàn)的是最初的酒店老板們的勞動狀況。而這一習俗也體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)的觀念——人在而立之年應(yīng)當成家立業(yè)。在大教堂前勞動，寓意對忽視這一社會義務(wù)和責任的人進行“懲罰”。６、窗外從我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉樹。在那煙樹參差的春日里紅點點，煞是迷人。它牽動我的靈感，撩撥我的文思，久而久之，我竟視這位隔窗而立的“鄰居”為知己了?？墒牵幸粋€早晨，我推窗而望，驀然發(fā)現(xiàn)昨夜的一場風雨已將它剝蝕得面目全非。立時，一種“繁花落盡”的悲涼掠過了我的心頭！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕絆絆，幾經(jīng)周折，幾度滄桑，又一次次地失落了許多至愛的朋友，生命不正如同這隨風而逝的繁花么？！這件事過了些時日，也就漸漸地淡忘了。一次，我下鄉(xiāng)歸來，感覺到室內(nèi)空氣有些沉悶，就不經(jīng)意地打開了窗戶，頓覺眼前一亮：一樹火紅的三角梅映入眼簾，它在夕陽的背景下定格。意外的驚喜使我?guī)缀醪荒茏灾疲以尞?，當初在落英的背后，為什么竟沒有發(fā)現(xiàn)這萌動著的不屈的生命呢？是的，芙蓉的最后一葉花瓣凋落了，人們對它的嘉許也遺忘在往昔的記憶里，可是三角梅卻成長了，那火焰般燦爛耀眼的紅色向人們昭示著生命的更迭與延續(xù)。誰能說，失去與獲得不是一曲交響樂呢？我久久地佇立窗前，深深感悟到：生命中沒有四時不變的風景，只要心永遠朝著陽光，你就會發(fā)現(xiàn)，每個早晨都會有清麗而又朦朧的憧憬在你的窗前旋轉(zhuǎn)、升騰，這個世界永遠傳送著希望的序曲。７、老人與樹葉住33號那會兒，左鄰32號是個老人。老人一生相當坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上：年輕時由于戰(zhàn)亂幾乎失去了所有的親人，一條腿也丟在空襲中；“文革”中，妻子經(jīng)受不了無休止的折磨，最終和他劃清界線，離他而去；不久，和他相依為命的兒子又喪生于車禍?？墒窃谖业挠∠笾?，老人一直矍鑠爽朗而又隨和。我終于不揣冒昧地問：“你經(jīng)受了那么多苦難和不幸，可是為什么看不出你有傷懷呢？”老人無言地將我看了很久，然后，將一片樹葉舉到我的眼前：“你瞧，它像什么？”這是一片黃中透綠的葉子。這時候正是深秋。我想這也許是白楊樹葉，而至于像什么……“你能說它不像一顆心嗎？或者說就是一顆心？”這是真的，是十分肖似心臟的形狀。我的心為之輕輕一顫?！霸倏纯此厦娑加行┦裁?？”老人將樹葉更近地向我湊湊。我清楚地看到，那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一樣。老人收回樹葉，放到手掌中，用那厚重而舒緩的聲音說：“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經(jīng)受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它并沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因為對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛。對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什么呢？”老人最后把葉子放在了我的書桌上，他說：“這答案交給你啦如今我仍完好無損地保存著這片樹葉。每當我在人生際遇中突遭打擊的時候，我總能從它那里吸取足夠的冷靜和力量，不論在怎樣的艱難之中，總能保持一份樂觀向上的精神。８、借錢某日我到一位教授家拜訪，適逢他的一位朋友去還錢。那人走了之后，教授就拿著錢感嘆地說：“失而復(fù)得的錢，失而復(fù)得的朋友?！蔽衣犃瞬唤獾貑柡笠痪湓挼囊馑?。教授說：“我把錢借給朋友，從來不指望他們還。因為我心想，如果他沒錢而不能還，一定不好意思再來，那么我吃虧也只是一次；如果他有錢而想賴帳，一定不敢再來，那么我等于花點錢，認清一個壞朋友。談到朋友借錢，只要數(shù)目不太大，我總是會答應(yīng)，因為這是通財之誼。至于借出之后，我從不去催討，因為這難免傷了和氣。因此，每當我把錢借出去，總有既每當不待我開口，他們就如約將錢還來，我又有失而復(fù)得了錢，且失而復(fù)得了朋友的快樂。這不是一種很平和完滿的境界嗎？”９、讀懂歲月歲月把時光的幕布輕輕一掀，翩翩少年那如夢的雙眸便逝去了天真，蓄滿了深沉；歲月把年華的刻刀緩緩一劃，婀娜少女光潔的額頭上便抹去了稚嫩，傾注了成熟。悠悠歲月，歲月悠悠。曾有過事業(yè)成功的喜悅，也留下了失敗的創(chuàng)傷；經(jīng)歷過情感的波折，也忍受過生活砂礫的灼燙。歲月賦予的并不都是詩意，不都是燦爛；會讓你在嘆息中遺憾，會讓你于彷徨中感傷。歲月猶如最公正的法官，它的天平對每一個人都不偏不向，它賦予人人的禮物也都一樣！在歲月面前，無法在成功的喜悅中久久徜徉，也別對失敗耿耿難忘；在歲月面前，沒有閑暇再為玫瑰夢的失落而憂郁，也無需再去為久已塵封的夢幻而悲傷。輕輕拂面的微風，柔柔照射的月光，寧靜的河水，，輕歌曼舞，這樣的人生誰不希望？但承受山一樣厚重的壓力，忍受冷酷殘忍的磨難，經(jīng)過驚心動魄的搏浪之后而獲得的慷慨豪烈的美麗，也是人生的一種渴望！１０、起死回生田松林東村張公，身染絕癥，不思飲食。一日，摯友許剛至，提滄州清燒兩瓶，清蟹4只。問公：“兄何至此悲也？”公長嘆：“不日而去矣！”剛曰：“能不去乎？”公蹙眉：“氣數(shù)已盡也！”剛大笑：“悲亦去，樂亦去，何苦自我折磨也！兄起，弟陪你痛飲開懷，醉歸黃泉，豈不快哉！”公強起與剛飲。一瓶盡，一瓶又大半，二人大醉。是夜，公聞門外有鐵鏈之聲。頃刻，二鬼入，以鏈鎖其項，以棒驅(qū)之。公思，完矣！既死，何不再圖一樂也！遂將所剩清燒揣于懷內(nèi)。至陰府，閻王聞異香，問：“懷揣何物？”公曰：“滄州清燒也！閻王喜，小人敬奉之！”二鬼取酒呈閻王。閻王呷之，甚喜，問：“汝何人也？”公曰：“東村張達魁也！”閻王頷首，又翻簿數(shù)頁：“西村章達魁，汝可知之？”公曰：“地方秀才也！”閻王大飲一口謂二鬼曰：“再勞，以張換章耳！”公竊喜，遂叩謝。二鬼隨公至西村，鎖章去。公醒，夢也。大汗滂沱，衣衾盡濕。至曉，漸覺神清氣旺，且聞西村哭聲悲切！章達魁，無病而逝矣！“作文素材”[49]１、客廳里的爆炸主人沏好茶，把茶碗放在客人面前的小幾上，蓋上蓋兒。當然還帶著那甜脆的碰擊聲。接著，主人又想起了什么，隨手把暖瓶往地上一擱。他匆匆進了里屋。而且馬上傳出開柜門和翻東西的聲響。做客的父女倆呆在客廳里。十歲的女兒站在窗戶那兒看花。父親的手指剛剛觸到茶碗那細細的把兒——忽然，叭的一聲，跟著是絕望的碎裂聲。——地板上的暖瓶倒了。女孩也嚇了一跳，猛地回過頭來。事情盡管極簡單，但這近乎是一個奇跡；父女倆一點兒也沒碰它。的的確確沒碰它。而主人把它放在那兒時，雖然有點搖晃，可是并沒有馬上就倒哇。暖瓶的爆炸聲把主人從里屋揪了出來。他的手里攥著一盒方糖，一進客廳，主人下意識地瞅著熱氣騰騰的地板，脫口說了聲：“沒關(guān)系！沒關(guān)系！”那父親似乎馬上要做出什么表示，但他控制住了?！疤珜Σ黄鹆?，”他說，“我把它碰了?！薄皼]關(guān)系?！敝魅擞忠淮伪硎具@無所謂。從主人家出來，女兒問：“爸，是你碰的嗎？”“……我離得最近，”爸爸說?！翱赡銢]碰！那會兒我剛巧在瞧你玻璃上的影兒。你一動也沒動?！卑职中α?。“那你說怎么辦？”“暖瓶是自己倒的！地板不平。李叔叔放下時就晃，晃來晃去就倒了。爸，你為啥說是你……”“這，你李叔叔怎么能看見？”“可以告訴他呀?！薄安恍邪。⒆??！卑职终f，“還是說我碰的，聽起來更順溜些。有時候，你簡直不明白是怎么回事，你說得越是真的，也越像假的，越讓人不能相信。”女兒沉默了許久：“只能這樣嗎？”２、

老人與鷹那是一個驕陽似火的中午，老人背著那桿獵槍轉(zhuǎn)了幾座山頭，連個獵物的影子都未碰著。太陽的火舌舔得他煩躁不安，犀利的目光朝前方巡視著。老人忽聽見那林叢間有一陣響動，他連忙舉槍瞄準，卻再無了動靜。他轉(zhuǎn)過那叢芭茅和灌木尋去，眼前的情形竟讓他大吃一驚：一只鷹無力地躺在血泊中，身邊躺著一條已給啄得稀爛的死蛇。鷹顯然是想掙扎著重返藍天，它的雙翅散開，但他出欲凌空而起的姿勢。它受了重傷，整個身子無力地趴在地上。老人很后悔來遲一步，沒能親睹這場精彩壯烈的鷹蛇大戰(zhàn)。他瞄了一眼死蛇，知道那是條毒蛇，鷹肯定是給它咬傷了，而且已命若懸絲了。他朝鷹走去，鷹以犀利的眼光盯著他的舉動，身子本能地抱了幾下，想往后退，鉆進草叢或展翅高飛，它的翅膀使勁地撲楞了幾下，但很快便意識到自己力不從心了，便昂起頭，將有力的鉤吻對著老人，突然發(fā)出一聲令人心悸的唳嘯，頸項的毛頓時炸開。老人急忙脫下褂兒，撲在鷹身上，把它裹住。鷹拚命地掙扎著，凄厲地叫著，努力了一陣，終于疲乏地垂下頭，而那眸子依舊發(fā)出犀利的目光。老人迅速地給鷹上好藥，然后將鷹關(guān)入帶著的鐵籠子里。鷹的傷漸漸地好了。老人每天將捕到的獵物鮮肉喂它。鷹開始在籠子里撲騰著翅膀，煩躁不安地不停來回走動，不停地想將頭探了籠柵欄外。每次給它喂食時，老人看見它那凄惶的目光向他乞求著什么。終于在一天，他下了決心，將鐵籠子放在院子里，抽去門栓。鷹在那一刻愣怔了一下，便秀快跑出鐵籠，凌空而起。老人眼眶里兩顆好大的淚徘徊了一陣，終于悄無聲息地掉落。他望見鷹在不遠處的同崗上歡快地飛著，叫著，優(yōu)美地盤旋著，然后振翅直刺去空，越飛越高，越遠，最后那一粒黑點般的影子消逝在碧空。老人的臉上泛出了會心的微笑……吼了一聲，他后悔沒給鷹起名字。３、普通真好普通，可真是個最“普通”的字眼?；蛟S大家都因自己太普通而自怨自艾，我卻要大聲說：普通真好！因為——普通是與生俱來的。嬰兒呱呱落地，赤條條降臨人世，這都誰都一樣。魯迅說過，即使是天才，他出世后的第一聲啼哭，也與常人無異，并非是一首優(yōu)美的歌。普通是人生的起點?！氨鶋獗比~喬波，在她的運動生涯中共奪得近兩百枚獎牌，為我國冰上項目“沖出亞洲，走向世界”立下赫赫戰(zhàn)功。在她十歲步入冰壇時，還不是一位無名“小兵”？她以普通為起點，把超越普通作為終生的奮斗目標，最終取得成功。普通，是壓力，更是動力。偉大的發(fā)明家愛迪生，小時可說連普通人的境遇都不如。他的第一個老師說他腦子“糊涂”，校長預(yù)言他“將一事無成”，父親則要他相信自己是個“笨蛋”。但愛迪生憑著愛刨根究底的怪癖，憑著勤奮和刻苦，一生獲得了一千多項發(fā)明的專利權(quán)，為人類做出了不可估量的貢獻?！跋鄬φ摗钡膭?chuàng)立者愛因斯坦，九歲前連說話都有些困難，大學畢業(yè)后甚至不容易找到工作。蒸汽機的發(fā)明者瓦特，自幼身體虛弱，班上的同學經(jīng)常欺侮他，罵他“笨蛋和無能”。還有牛頓、達爾文、畢加索等，他們少時并沒表現(xiàn)出異乎尋常的天分，都是普普通通，平平凡凡的人。年青的朋友們，當你看過這篇短文后，你還會怨天尤人，自嘆弗如嗎？讓我們一齊勇敢地贊美吧：普通真好?。础⑵俨己褪^在我有聲有色的風景里，你是還未被別人發(fā)現(xiàn)的瀑布，清高潔白。就是因為那樣清高才跌得這樣慘，白白把自己交給山谷，咕嚕咕嚕積成清潭，嬉玩自己激起的泡沫；潭受不了，推開你，你沿路淙淙流蕩，最后只好把自己交給海，變成浪。一大早，從暗處傾瀉下來的陽光就纏著你不放，還制造影子，讓你跳入；你怎樣奮力都摔不開。陽光甚至嫌四周不夠輝煌，還著色，更不合你透明的性格了。本以為入夜就可以免除這些干擾，偏偏月有時幽柔，下來照亮你的山歌。你的山歌總是奔放，然而即使在晚上都唱不出什么名堂。雖激昂如進行曲，也不過使附近無法行軍的樹，邊聽邊搖邊嘆而已。既然活在你宏亮的聲音里，那些樹只好日夜搖嘆了。鳥曾來過。不能啄你的清高，也不能棲息在你的清白上，怎樣重奏合唱都比不過你，你又吵得潭里無魚。鳥不愿在長年不安定的樹上造巢，飛走了。風總是來。不能在總是沖動的你上面雕刻什么，又抱不走你；它一用力，你就”“和它掙扎不清。它若發(fā)怒挾雨而來，你淋久后也激動，竟不管下面已泛濫，還往下沖，你覺得很不英雄。因為是水，跌不死，所以才總是那么壯烈。其實你并沒有你自己，也不知是誰。水總在推，只好向前，向前，不能再向前時，只好嚷著向下跳?？偸窍蛳绿?，無時間思考，你覺得沒什么可贊美的。不能贊美的也只是憤怒，卻不知在咆哮什么，整天就落進自己的吶喊，自聽自賞自鼓掌。雖然你的激情感動不了山的淡漠，你仍堅持力的表現(xiàn)；只是沒被發(fā)現(xiàn)就不能發(fā)電，你覺得寂寞。在你無言的素描里，你拒絕是與世隔絕的瀑布。你寧可是無橋的溪中的一塊石，硬不怕洶涌；不大，但從水面凸出給腳踏過。不稀罕什么雄偉，什么壯麗，也不計較是否被發(fā)現(xiàn)了。５、不同的橋每逢山溪水漲，他就守候在溪邊，把他的學生一個一個背過小溪。驚悸的濁浪，滑溜溜的卵石，使他名聲遠播，某報撰文頌曰：《人橋》！不久，他被提升為文教辦主任。接替他的，是一個嬌小的姑娘。姑娘沒有勇氣涉過小溪，更談不上背孩子渡水，于是一到雨天黃昏，對岸就排著一支家長的隊伍，一律褲腿高挽。

姑娘開始了奔波。她向文教局長報告，給區(qū)公所寫信，跟鄉(xiāng)長爭吵，還掏出自己的工資，把一位關(guān)健人物屢屢灌得大醉如泥。不久，小溪上架起一座橋，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。孩子們可以順順暢暢上學了。姑娘至今還在山村小學，教著4個年級的50名學生。６、慶幸很慶幸在歡笑之余還有淚水，要不滿心憂郁不快豈不是無處排解？于是有淚就*很慶幸在得意之余還有失落，要不從十六歲到六十歲豈不是平淡無奇？于是接納失落。很慶幸在熱鬧之余還有孤寂，要不紛亂的思緒豈不是難以梳理？于是忍耐孤寂。很慶幸在理解之余還有誤解，要不一切都被知道得那么清楚，自己豈不是成了無味的空虛？于是善待誤解。很慶幸在名著之余還有閑書，要不全是高深莫測豈不是難以呼吸？于是常看閑書。很慶幸在動口之余還有動手，要不迂腐的字句豈不是滅盡青春的野氣？于是偶有動手。很慶幸在晴天之余還有雨天，要不生活豈不是缺乏浪漫清新？于是深愛雨天。很慶幸……很慶幸在慶幸之余還有不盡人意，要不我的心將會只求慶幸而不思進取。于是，我珍視不盡人意。７、繞道我曾經(jīng)看見一個老人在寒風凜冽中趟過撫河。老人在河邊把自己脫得一絲不掛，然后頂著衣服一步一步走下水去。我喊住老人，我說上游有橋，老人說曉得：我說下游有渡，老人也說曉得。但老人沒有回來，他一步一步離我遠去，在呼嘯的寒風中走向?qū)Π?。在老人之前和老人之后，有無數(shù)年輕人也要過河，但在河邊他們停下了。他們問我附近有橋么，我說上游10公里有橋，下游10公里有渡。年輕人聽了，立即離開河邊，或上或下繞道而去。有一個人，或許嫌路太遠，沒走，他脫了鞋，一步一步走進水中，但當冰涼的河水沒過膝蓋時，那人停住了。繼而又一步一步走上岸來，穿好鞋離開河邊也繞道而去。生命經(jīng)不起消耗，那些年輕人，他們在繞道10次20次或者100次1000次之后，他們會發(fā)現(xiàn)自己也老了。我無意勸人趟水過河，但生命，不管什么人都應(yīng)該珍惜。８、人和機會弱者等候機會，而強者創(chuàng)造它們。懦弱動搖者常常用沒有機會來原諒自己。其實，生活中到處充滿著機會！學校的每一門課程，報紙的每一篇文章，每一個客人，每一次演說，每一項貿(mào)易，全都是機會。這些機會帶來教養(yǎng)，帶來勇敢，培養(yǎng)品德，制造朋友。對你的能力和榮譽的每一次考驗都是寶貴的機會。如果象道格拉斯這樣的奴隸都能使自己成為演說家，蓍作家和政治家，那未，我們應(yīng)該怎么辦呢？道格勒斯連身體都不屬于自己！沒有誰，在他的一生中，運氣一次也不降臨。但是，當運氣發(fā)現(xiàn)他并不準備接待她的時候，她就會從門口進從窗口出了。年輕的醫(yī)生經(jīng)過長期的學習和研究，他碰到了第一次復(fù)雜的手術(shù)。主治大夫不在，時間又非常緊迫，病人處在生死關(guān)頭。他能否經(jīng)得起考驗，他能否代替主治大夫的位置和他的工作，機會和他面面相對。他是否能夠否定自己的無能和怯懦，走上幸運和榮譽的道路？這就要他自己作出回答。對重大的時機你作過準備嗎？除非你作好準備，否則，機會只會使你顯得可笑?！皬倪@條路走過去可能嗎？”拿破侖問那些被派去探測伯納稱之為死亡之路的工程技術(shù)人員。“也許吧，”回答是不敢肯定的，“它在可能的邊緣上?！薄澳俏?，前進！“小個子不理會工程人員講的困難，下了決心。出發(fā)前，所有的士兵和裝備都經(jīng)過嚴格細心的檢查。破的鞋，穿洞的衣服，壞了的武器，都馬上修補或互換。一切就緒，然后部隊才前進。統(tǒng)帥的精神鼓舞著戰(zhàn)士們。戰(zhàn)士皮帶的閃光，出現(xiàn)在阿爾卑斯山高高的陡壁上，出現(xiàn)在高山的云霧中。每當軍隊遇到特困難的時候，雄壯的沖鋒號就會響徹群山之巔。盡管在這危險的攀登中到處充滿了障礙，致使隊伍延長到三十公里，但是他們一點不亂，也沒有一個人掉隊！四天之后，這支部隊就突然出現(xiàn)在意大利平原上了。當這”不可能“的事情完成以后，其他人才看到，這件事其實是早就可以做到的。許多統(tǒng)帥都具有必要的設(shè)備，工具和強壯的士兵，但是他們?nèi)鄙僖懔蜎Q心。而拿破侖不怕困難，在前進中精明地抓拄了自己的時機。９、人類思想的里程碑人類歷史的長河中，出現(xiàn)過不少決定人類命運的時刻，留下了一些紀錄著改變?nèi)祟悮v史進程的重要文獻。這些文獻不只是在產(chǎn)生它們的時代里，影響了整個人類社會的變化，而且在今時今日以至未來，仍會發(fā)揮其重要的作用。它們記錄了人類意識形態(tài)不同尋常的進步。閱讀這些文獻，可以使我們高瞻遠矚人類未來的前途。美國麥克勞——希爾公司出版的一本《世界偉大文獻匯編》，是一本很珍貴的資料性工具書。它是由費特利克·凱爾編輯，收集了30份世界重要文獻，具有很高的參考價值。這30份文獻的選擇，是否能代表全人類思想發(fā)展史的各個階段，是否最有代表性，是可以商榷的。不過，無可懷疑，它們?nèi)侵匾臍v史文獻。這30份文獻是：1．公元前1700年的《漢姆拉比法典》，是古代亞述巴比倫人的重要法典，代表了古代人類的法治思想。2．公元前1300年的《十戒》，摩西制定的《十戒》是古代希伯萊人思想生活的根本準則。3．公元前590年古代希臘七賢人”之一的雅典政治改革家梭倫的《梭倫法》，反映了古代希臘人的道德觀念和法律觀念。4．公元前500年印度釋迦牟尼創(chuàng)造佛教的《菩薩經(jīng)：真理與啟蒙》，代表了印度佛教思想的智慧。5．公元前480年孔子的《論語》。6．公元前375年古希臘哲學家柏拉圖的《理想國》，其根本觀念是認為善人只能生存在善的國家中，治國者須先受教育，柏拉圖認為應(yīng)分辨善惡美丑，承認真理。7．公元前300年中國老子的《道德經(jīng)》，是中國古代哲學的一個學派的典籍，主張無為、無治。8．公元25年耶穌在被殺前4年作的《山上布道》，紀錄了耶穌的訓言。登山訓導眾人的一段，最有代表性，基本精神是博愛和平，主張“愛你們的敵人”，因為人人平等，“太陽照好人也照歹人，降雨給義人，也給不義的人”，反映了耶穌教的基本觀點。9．公元57年至58年的《致羅馬人書》，反映了古羅馬時期人民的思想觀念。10．公元650年穆罕默德的《可蘭經(jīng)》，《可蘭經(jīng)》是回教的真經(jīng)，至今仍是回教徒信仰的宗教經(jīng)籍，它代表了阿拉伯人民的思想。11．公元1215年的《英國大憲章》，是研究英國政治史的重要文獻。12．公元1225至1226年圣法蘭西斯的《太陽禮贊》。13．公元1453年古薩的尼古拉斯的《DepaceFidei》。14．公元1517年馬丁·路德的《抗議書》，馬丁·路德是宗教改革家，他提倡新教，對后世宗教起了很大的影響。15．公元1625年格羅梯烏斯的《論國際秩序》，為后世國際法之基礎(chǔ)。16．公元1776年美國的《獨立宣言》，最初是維珍尼亞州發(fā)起的權(quán)力宣言，代表了美國獨立的基本精神。17．公元1787年的《美國憲法》，華盛頓當選美國第一屆總統(tǒng)，通過這一憲法，確立美國的政治制度。18．公元1789年的《人權(quán)宣言》，這一宣言對后世人們爭取人權(quán)運動起了很大的作用，作為民主主義精神的經(jīng)典。19．公元1795年康德的《和平宣言》。20．公元1804年的《拿破侖法典》。21．公元1848年馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，為馬克思主義的基本理論。22．公元1920年印度甘地的《非暴力權(quán)力運動》，甘地因提倡非暴力運動爭取民族獨立，被印度尊為“圣雄”。23．公元1925年孫中山北伐前發(fā)表的《中國致世界各國宣言》，是中國當時的革命文獻。24．公元1941年的《大西洋憲章》，是第二次世界大戰(zhàn)反法西斯的文獻。25．公元1945年由一批科學家對世人提出的忠告《法蘭克報告書》。

26．公元1945年的《聯(lián)合國憲章》，是組織聯(lián)合國的根本文件。27．公元1946年日皇裕仁的《新年祝辭》。28．公元1961年法蘭茲·化隆的《第三世界呼吁書》。29．公元1963年羅馬教宗約翰23世的《PacemlnTerris》。30．公元1972年的《先鋒十號宇宙通訊圖版》，這圖版是代表地球人類同太空人的通訊聯(lián)絡(luò)，表明科技已進入了征服太空的新時代，雖然只是一個圖版，但包含有極豐富的內(nèi)容與含義。１０、人生詠嘆調(diào)人生，只一次。只一次在母腹中醞釀魂靈，只一次在襁褓中哭累了眼睛，只一次在小河邊裸出胴體，只一次在木排筏上嬉動黎明。只一次攀擷那紫紅的桑椹，只一次天真地追逐無軌的風箏，只一次想搭梯到月宮里捉小兔，只一次18歲的夢魘震顫心靈。只一次在玫瑰園中吞咽香馨，只一次在山巔攔阻流星，只一次在大學論壇捕捉人生，只一次在浩淼中莫知所云。只一次在媽媽的噙淚里遠航，只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊，只一次不惑之年迷惑，只一次在白發(fā)里呼喚青春。人生許多一次，真正的只一次。只一次被丘比特金箭射中，只一次在天國的殿堂洗禮膜拜。人生許多只一次，要多次的，是要做許許多多幾生幾世的有益事情。作文素材[4]１、美國人的英雄觀美國的一家公司與媒體聯(lián)手，以“誰是你心中的英雄”這題，對民眾進行調(diào)查，選出你心中的二十位英雄。評選結(jié)果，除了社會名流之外，其中還有十位“生活中的英雄”，盡管他們的知名度不大，但他們的“英雄壯舉”很耐人尋味，我們不妨了解一下：有一個叫休·湯普森的軍人，１９６７年參軍赴越作戰(zhàn)，為了使美國包圍圈里的９個越南平民免遭屠殺，他把槍口對準自己的戰(zhàn)友：“你們開槍，我也開槍！”他的行為在當時遭到非難并受到官方調(diào)查，但后來五角大樓授給了他越戰(zhàn)紀念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。再一位也是參加越戰(zhàn)的軍人，叫約翰·麥凱思，自１９６７的起他在越南整整呆了６年，但這６年他并不是在戰(zhàn)場上廝殺，而是呆在越南人的戰(zhàn)俘營里。就是這樣一個戰(zhàn)俘，回國后不僅受到英雄的待遇，而且還當上了“干部”（走了了政壇）。他在排行榜中列居第六。還有一位是黑人女士，名叫羅莎·帕克斯。１９５５年１２月１日，帕克斯乘坐擁擠的公共汽車下班，疲憊的她坐在白人專座上并拒絕為一個粗暴的白人男子讓座。她因此被送上法庭。后來引發(fā)了一場全國性的黑人民權(quán)運動。她在排行榜中列第九。２、酒和磚頭一個人喝了許多酒在耍酒瘋，被扭送到法庭。那個人預(yù)感到法官要懲罰他酗酒，就說：“首先我想向法官提出幾個問題?！薄澳銌柊桑　薄拔胰绻粤松硹?，這不好嗎？”“沒什么不好?！狈ü倩卮?。“如果我再喝些水，這有罪嗎？”“沒有罪。”“然后我躺在陽光下曬一會兒，這是不是犯法？”“當然不是，”法官說，“也沒有罪，也不犯法?！薄澳菫槭裁礂椉由闲┧旁陉柟庀拢驼f有罪，并聲明禁止？喝了這種酒，您就認破壞法律？”那人質(zhì)問說?！跋壬?，”法官又說，“現(xiàn)在我向你提幾個問題。如果我向你潑上點水，這會使你得病嗎？”“不會?！蹦侨舜鸬?。“如果我往你頭上倒點粘土，你會殘廢嗎？”“當然不會。”“那么我把粘土摻些水做成磚頭，再放在太陽下曬曬。我用這種磚頭猛烈擊你的頭，有什么后果？”“磚頭會打壞我的頭，甚至我可能死去！”那人回答。“那很好，”法官說，“你提到的這種酒也是這樣。如果用水和粘土做出的磚頭會砸破頭，那么用水和棗形成的酒，喝多了會鬧事，破壞法律?！保?、強者哲學這個故事（《英雄》）中讓人震驚和不安的恰恰是電影中“殘劍”的哲學，那為了天下而生的“秦皇不可殺”的理念直率地沖擊了我們對“正義”的傳統(tǒng)認知，也沖擊了我們對于歷史的理解。這里，正義好象全球“反恐”的“絕對正義”，而“和平”則是對強者的世界秩序的確認，是在秦皇統(tǒng)治下的安全?！疤煜隆钡闹刃蚋哂谮w國人的苦難和絕望，強者應(yīng)該擁有一切，弱者則蒙受痛苦也為“天下”而不得不忍受，國仇家恨比不上“天下”的價值。弱者內(nèi)部的紛爭和“飛雪”與“殘劍”對于歷史的不同的解釋最后使得他們喪失了力量。這種新的邏輯當然具有某種沖擊力，這似乎也導致了張藝謀不愿意具體地在中國歷史中作“翻案文章”，而是不得不憑空編造故事。我聽有人評論說，秦始皇的“天下”太像今天美國主導的世界了。連最后的那會秦始皇修建長城，護國護民的字幕也看起來像今天的美國正要建立的導彈防御系統(tǒng)。４、畫中的失誤豐子愷先生有一回作了一幅《牽羊》的畫，畫一個人牽著兩頭羊，用了兩根繩子，每根繩子牽一只羊。一位先生看了說，其實用一根就夠了，牽了一只，其余的都會跟來。子愷半信半疑，于是在生活中留心觀察。果然，前面牽了一只，后面數(shù)十只都會跟著走。后來趕鴨子也時如此，數(shù)百只鴨子放在河里，只要趕鴨子的人往岸上趕上一兩只，其余的都會追隨而來，沒有一只離群掉隊的。唐代的繪畫大師閻立本所畫的一幅名畫《昭君圖》有一個細節(jié)失真。這幅畫上出現(xiàn)了一個戴帷帽的婦女，而帷帽始于隋代，與畫中的漢代人物相差了好幾百年。以至于被人笑談為“隋帽漢戴”。宋代杰出畫家李公麟曾畫了一幅《賢已圖》，圖中六七個漢子在桌邊賭博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆內(nèi)的骰了子上，張嘴急呼，此時骰子停留在“六”的點數(shù)上。此畫被蘇東坡看出破綻，他說，畫家是安徽人，沒有去過閩地，只有閩人呼“六”才張口，徽人呼“六”則是合口。畫師錯把徽人畫作閩人了。唐代繪畫大師戴嵩的《斗牛圖》，竟被一個放牛娃取笑，說畫家不諳常理，牛斗起來力氣集中在角上，尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的。哪像畫中畫的尾巴翹得高高的，看來畫牛的人沒放過?！，F(xiàn)代國畫大師張在千曾畫過一幅《柳蔭鳴蟬圖》，畫中一只蟬落在細弱的柳枝上鳴唱，自己畫完頗覺滿意，便托請白石老人題款。白石收到畫仔細觀看，發(fā)現(xiàn)大千所畫有個小小的筆誤，便對前來送畫的人說：“大千疏漏了，蟬伏在柳枝上頭應(yīng)朝天，不能朝下。因為蟬頭重尾輕，頭朝下落在細弱的柳枝上就會掉下來?！焙蠼?jīng)過觀察，的確的這樣的。５、僅僅是一遍雞鳴傳說：有兩個人偶然與神仙邂逅，神仙授他們醞酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時高山流泉的水珠調(diào)和好了，注入千年紫沙土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。像每一個傳說中的英雄一樣，他們歷經(jīng)千辛萬苦，跋涉過千山萬水，找齊了所有的材料，把夢想一起調(diào)和密封，然后潛心等待那注定的時刻。多么漫長的等等啊。漫漫長路的終點終于觸手可即，第４９天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠遠地，傳來了第一遍雞叫，過了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時候會來？其中一個再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，他卻驚呆了——里面的一汪水，像醋一樣酸，以像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。而另一個，雖然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，他卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。多么甘甜清澈的酒?。。?、林肯巧答難題林肯在學校讀書的時候就已經(jīng)顯示出超人和才智。有一個老師千方百計地想難倒林肯。一天上課時，他問道：“林肯，你是愿意考一道難題呢，還是考兩道容易的題目？”不出所料，林肯答道：“考一道難題吧?！薄昂冒?，那么你回答，”教師說，“蛋怎么來的？”“母雞生的?！绷挚匣卮??！澳敲矗u又是從哪里來的呢？”“老師，”林肯說，“這是第二個問題了?！保?、多謝了一位老太太在樓上晾衣服，不小心失手把衣架掉到樓下去了，正好砸在一位過路人的頭上。過路人很生氣，捂著頭上被砸起的大包，拿著衣架跑上樓要與肇事者講理。他到樓上，正好撞見這位老太太。老太太笑容可掬地說：“真是的，讓我自己下樓揀就是了，還勞您費心給送上來，多謝了！”過路人愣了半天也沒想出句合適的話來回答。８、毛毛蟲試驗法國科學家約翰·法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲試驗”。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，總是盲目地跟前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六英寸的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲還不停地堅韌地團團轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲稍微與眾不同，便立即會過上更好的生活（吃松葉）。９、信念因目標而生有一年，一支英國探險隊來到了撒哈拉沙漠的某個地區(qū)。在茫茫的沙海里負重跋涉，陽光下，漫天飛舞的風沙像炒紅的鐵沙一般，撲打在探險隊員的臉上。品喝似炙，心急如焚——大家的水都沒有了。這時，探險隊長拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝。”一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目標。水壺在隊員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅定的神色。最終，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手擰開那壺支撐他們精神和信念的水——緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙?。保啊㈧o心有一天，一個工人在倉庫里搬運貨物，不小心把手表弄丟了，到處都找不到。后來，同伴們也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍是徒勞無功，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，很快就把手表找到了。工人詫異地問他手表是怎么找到的？小男孩說：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽到手表的嘀嗒聲了。”１１、魔由心生有一位和尚，每次坐禪都幻覺有一只大蜘蛛跟他搗蛋，無論怎么趕也趕不走，師父就讓他坐禪時拿一支筆，等蜘蛛來了在它身上畫個記號，看它來自何方。和尚照辦了，在蜘蛛身上畫了個圓圈，蜘蛛走了，他安然入定了。和尚做完工一看，那個圓圈就在他自己的肚子上。１３、安心草有個國王清早到花園散步，驚訝地發(fā)現(xiàn)所有的花都枯萎凋謝了，探問之下才知道：橡樹自怨沒有松樹高大俊秀所以厭世，松樹又恨自己不能像葡萄多結(jié)果子，也不想活了，所有的植物都因為恨已不如人而全無生機。而在花園的某個角落，卻有一株小小的安心草，在暮氣中開著燦爛的花朵。國王欣喜地問它為何可以如此？它說：“因為我知道你種我，就是要我做安心草。所以，我就快樂地做好我自己?！保保?、落網(wǎng)之鳥有一個獵人，在湖沼旁張網(wǎng)捕鳥。不久，很多大鳥都飛入了網(wǎng)中，獵人非常高興，趕快收網(wǎng)預(yù)備把鳥抓出來；沒想到鳥的力氣很大，反而帶著網(wǎng)子一起飛走了，獵人只好跟在網(wǎng)后面拼命跑。一個農(nóng)夫看到了，笑獵人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上會飛的大鳥呀。”但獵人卻堅定地說：“不，你根本不知道，如果網(wǎng)子里只有一只鳥，我就真追不上它，但現(xiàn)在有很多鳥在網(wǎng)子里，我一定能追到?！惫唬搅它S昏，所有的鳥兒都想回自己的窩，有的要回森林，有的要回湖邊，有的要回草原，于是那一大群鳥就跟著網(wǎng)子一起落地，被獵人活捉了。１５、變化有位老太太生了兩個女兒。大女兒嫁給傘店老板，小女兒當上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天憂心忡忡。逢上雨天，她擔心洗衣作坊的衣服曬不干；逢上睛天，她生怕傘店的雨傘賣不出去。天天為女兒擔憂，日子過得很憂郁。后來一位聰明人告訴她：“老太太，您真是好福氣！下雨天，你大女兒家生意興??；大睛天，你小女兒家顧客盈門；哪一天你都有好消息！”天還是老樣子，只是腦筋變了一變，生活的色彩竟然煥然一新。１６、廣告的妙用有一次，一位先生對一個商人說：“上個星期，我的傘在倫敦一所教堂里被人偷走了。因為傘是朋友作為禮物送給我的，所以，我花了兩把傘的價錢登報尋找，可還是沒有找回來?！薄澳膹V告是怎樣寫的？”商人問?！皬V告在這兒?！蹦侨诉呎f著，一邊從口袋里掏出一張從報上剪下來的紙片，商人接過來念道：“上星期日傍晚于教堂遺失黑色綢傘一把，如有仁人君子拾得，煩請送至布羅德街十號，當以十先令酬謝?！薄拔艺f先生?！鄙倘苏f，“我倒是常常登廣告，那是挺劃得來的啊。不過，廣告寫法可大有學問。您那把傘，咱們再登個廣告試試?！闭f著，商人從口袋里摸出一張紙，在上面這樣寫道：“上星期日傍晚，有人曾見某君從市教堂取走雨傘一把，取傘者如不愿招惹麻煩，還是速將傘送回布羅德大街十號為妙。此君為誰，盡人皆知?！边@條廣告見報了。次日一早，失主打開前門便大吃一驚。原來門前早已橫七豎八地堆了十一二把傘。失主自己的那把黑綢傘出夾在里面。好幾把傘還拴著字條，說是沒留心拿錯了，懇請失主勿將此事聲張出去云云。１７、死神也怕希望小時我曾看過一篇小說，寫一人被湍急的河水沖走后，像一片草葉似的順水而下。這時，那人多么想抓住一樣東西呀，哪怕是一根蘆葦、一把水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住，心想這一下算沒救了，死就死吧。這個念頭一出，身上立即沒勁了。也沒有力氣掙扎了，整個身體也要往下沉。正在這時，忽然，他想想去年夏天來這條河邊玩時，離這下游不遠處的河岸邊有一棵老樹，是斜著長的，其中有一粗大的樹枝正好貼在水面……一想到這，他心里頓時有了希望。一有了希望，他心也不慌了，力氣也出來了，就拼命掙扎堅持，終于游到了那棵老樹前。當他拼命拽住那伸向河中的樹枝時，誰知那樹枝早已枯死了，經(jīng)他使勁一拽，“咔嚓”一聲斷了……這時，來救他的人也趕到了，他終于被救上岸。事后他說，要是早知道那是一節(jié)枯枝，他根本堅持不到那兒。原來，死神也是害怕希望的，哪怕這希望只是一節(jié)枯枝。１８、親愛的頭顱一位９３歲高齡的富翁，病得很嚴重，他想，自己快要死了。身邊的侍者天天在照顧他吃藥、打針，但這位老爺仍覺得一切都將結(jié)束，眼前一片虛無，茫茫然似乎不知自己身在何處。有一天，來了一位隱士，并提供給老爺一個秘方：名字被復(fù)誦者，長生不老！老爺突然發(fā)現(xiàn)自己的名字已“消失”了近８０年。平常因為尊卑的緣故，沒有人敢叫他的原名，只有“老爺”這個高貴的代號。當他憶起自己的名字叫“梁琪”時，居然熱淚滂沱，久違了，那個真正的自己，似乎第一次用自己的手摸到自己的心跳。富翁請來６個仆人，在閣樓上日夜不停地輪流復(fù)誦他的名字：梁琪、梁琪……就這樣堅持著。有一天，他的身體竟然真正地開始變化——身體逐漸康復(fù)，而且日漸年輕，生命仿佛獲得新生。１９、鰻魚的故事在日本有一個流傳很廣的故事。古時候日本漁民出海捕鰻魚，因為船小，回到岸邊時鰻魚幾乎死光了。但是，有一個漁民，他的船和船上的各種捕魚裝備，以及盛魚的船艙，和別人都完全一樣?？伤聂~每次回來都活蹦亂跳的。從此他的魚賣得好，不久就發(fā)了大財。直到這位漁民臨死前，才把這個秘密告訴了他的兒子。在盛鰻魚的船艙里，放進一些鯰魚。鰻魚和鯰魚生性好咬好斗，為了對付鯰魚的進攻，鰻魚也就被迫竭力反擊。在戰(zhàn)斗的狀態(tài)中，鰻魚求生的本能充分調(diào)動起來，所以就活了下來。漁民還告訴他的兒子，鰻魚死的原因是它們知道被捕住了，等待它們的只有死路一條，生的希望破滅了，所以在船艙里過不了多久就死掉了。２０、眼睛是理想的窗戶地點：某高等學府化學實驗室。人物：導師和三位博士研究生。道具：試管及人尿。導師舉起試管。微笑?！爸T位，試管里是尿，人尿?？茖W的探索需要一種勇敢無畏的精神。諸位，請先看我品嘗尿液，然后請照我去做?！睂焽L尿。條件反射。三位博士生已面色極苦。試管在博士生水中傳遞。品嘗。品嘗。再品嘗。博士生表情痛苦無比。試管傳回講臺。導師舉起試管，笑容可掬。“諸位很勇敢，精神的確可嘉。但是我要指出的是，科學探索一要勇敢，二要反對盲從。而且，眼睛應(yīng)是思想的窗戶。而不是……剛才諸位忽略了本人的一個重要的細節(jié)。本人是將中指伸向試管，而放入嘴中品嘗的卻是食指?！薄白魑乃夭摹盵50]１、日子日子一頁一頁地撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開始，迎接的就是義無反顧的凋零？日子，把乳白的芽兒拱出土層，把嫩綠的葉子一片一片地張開，把花朵一枝一枝地釋放出香味來，把果實醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹，但也會有泥土不斬不斷、挖不絕的根系，會重新繁殖出新的苗圃來；還會有頑強的種子，用它們獨特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風景。２、如夢令朝露未干，草地微濕，他走過草地，把正在廚房升火的小和尚叫到房中。“為師，今天便要圓寂了；此后，你自己要用功修行以期參悟佛理！”“師父，這，您在說什么？”“唉，便說與你吧！為師少時，與一名叫盼盼的女子訂有婚約，三十年前，盼盼在渡江時落水身亡，為師便削發(fā)為僧，遁入空門；昨夜，為師忽然夢見她身穿嫁衣而來，與我同拜天地——唉！不想我皈衣佛門三十年，心中仍然不能忘情！”他長長的嘆了一口氣，又吩咐小和尚道：“為師圓寂后，你將為師夜夜睡的枕頭拆開，內(nèi)有一條手絹，你便覆在為師身上，做為陪葬，切記切記！”他說罷，果然閉目圓寂了；小和尚依言拆開了枕頭，取出了手絹，手絹上繡的花都已經(jīng)褪色了，倒是繡在角上的兩個字還清晰可辨：盼盼３、三代在交叉路口轉(zhuǎn)彎的時候，我的腳踏車把一位陌生先生的右腳踝壓傷了。本來我安全避閃的，當我看到那位先生一手牽著一個剛會走路模樣的小男孩，一手牽著一個步履蹣跚的年老中風病患者時，我立刻緊急煞車把車頭傾向一邊，就在這時，他突然急速地跨前一步，自己撞了上來。我趕緊跳下車，不安地說：“對不起！對不起！”他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭：“我不怪你，是我自己撞上的……。也許是我太多慮了，我以為車子如果不會撞上我的小孩，便會撞上我的父親，于是下意識地上前阻擋。”在我驚魂未定，訥訥不知所措的時候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我愣愣的目送他們，三個腳步遲緩的背影構(gòu)成一幅感人的畫面。我有擱下車子跟上去幫助那位先生的沖動?？墒?，我一直沒有那樣做；我發(fā)覺小孩和老者好像那位先生肩上的兩頭擔子，再艱苦他也不肯放下任何一邊的。４、散步每個夜晚我都出去散步，這不僅對我的身體大有裨益，而更重要的是它使我領(lǐng)一種不常有的溫情。每當散步歸來，我遠遠地就看到我家所住的那棟樓房。穿過馬路停下來，注視著它，我暗自思忖：我在家的孩子已經(jīng)酣然入夢了吧？妻子是在讀書，還是在彈撥著吉它輕哼著歌兒？是啊，那個房間里有這個世界上我最親愛的人……我每晚都要從家里出去散步1英里，然后又輕腳慢步回家，站在那能望見家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清涼的空氣，總在提醒自己；不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。５、山頂?shù)难┮粋€登山者說：“我登山是因為想看看山頂?shù)难！鄙巾數(shù)难┮馕吨裁?？也許雪就是雪，也許雪是向往的一切。懂得好好去生活是一種美德，然而，在努力的極限，到底有什么在牽引著我們，使我們在短暫的一生中，還腳步匆匆，甚至有時一路狂奔？我堅信那是一種很樸素也很深遠的東西，它對我們的生命一定有特別的意義。暫且，讓我們用那“山頂?shù)难碧娲亲阋灾敢恳粋€日子的聲音。那山頂?shù)难?，牽引著每一個上山的人，只是每一個人有自己選定的路徑和方式。唱歌的以歌聲的翅膀飛臨，種田的以牛車代步，寫作的以文字抵達。那“山頂?shù)难北旧硪苍S并無特殊意義，但由它垂懸下來的一根無形的細繩，讓攀登的人們的心靈有了一線歸依。有了這個追尋的信念，無論你在哪個方位，都不會迷失在貪婪的物欲里；每一步，都是向著藍天下的那片雪光；每一次仰望，都從心底涌出新鮮的攀登激情。人在登山中一天天成熟，天空卻在一天天年輕。當我們終于上到山頂，用心捧起那雪，忍不住贊嘆“多美啊”，所有的努力便都值得。我們內(nèi)心的成就和驕傲，絕不亞于那些船王和國王。我們可以在山頂對著蒼天大地高唱一曲《我的太陽》，豪情直抵天門——如果天堂真的在。６、山那邊是什么山那邊是什么？不知是受到哪位神靈的啟示，抑或是被一種無可躲避的召喚，我竟為之嗑嗑碰碰、踉踉蹌蹌地走上去。時而跌落于陷阱，盼望黑森森的洞天會有一條藤索垂下，結(jié)果，什么都沒有，還是靠自己挖破指頭，攀援而出。也曾走失在密林深處，認著獸跡，尋著響泉，追著鳥鳴，辨著草葉樹葉藤葉的背向，企圖步出迷津，一圈圈摸過來摸過去，最后，仍舊回復(fù)原地。也曾為流星的光暈誘惑，在波光點點的山中湖里沉溺；還被紅狐貍的尾巴撥撩，染上異香，昏昏然，久久不能醒來。那是為了換取一團炭火、一口淡饃、一盅水酒，不惜向人變賣青春的歌喉。甚至膩煩了別人走過的山道而去篳路藍縷，往往為踩著捷徑沾沾自喜。就這樣，迎著風、沐著雨、沾著露、頂著雷，苦苦地走，忽而淺唱低吟，忽而長嘯疾呼。所有的顛簸都在腳底起繭，所有的風云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺，這一切的一切，都是為了知道——山那邊究竟是什么？如果是莽莽蒼蒼的林野，會不會有響箭的指向？如果是橫亙無垠的幕靄，會不會有安詳?shù)耐礴?？如果是躁動于曠谷之中的浩浩云海，會不會有鷹隼載渡？當我支著疲憊的雙腿終于征服了一個自以為是的高度而極目遠眺，哦？山那邊還是山。腳下匍匐的只不過是一個土丘，一團小小的泥丸。到了此時，到了此地，才知道自己是微不足道的；也只有到了此時，到了此地，能知道自己的微不足道。于是，我又得肯定自己的跋涉，畢竟它使我知道了眼下屬于我的風景僅僅如此有限。那么，以后呢？以后的事情誰也無法預(yù)料?？晌疫€是想知道：山那邊究竟是什么呵……７、上帝只掌握一半自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。命運總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運的一生；這就是一生的命運。８、神像有人有一個神像，他很貧窮，求神給他恩賜。他這樣做了幾時，可是窮得更甚生了氣，抓住了神像的腿，撞到墻上去。那頭立即落下，從那里掉出些金錢來人拾集了，大聲說道：“你真是頑固的家伙。我尊敬你的時候，一點都不給我利益；可是打了你時，卻將許多好東西給我了。”９、詩人的花園詩人想到人生的虛無，就痛不欲生，他決定自殺，他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草，種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：“媽媽，這是什么呀？”媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧?！毙∨⒌男∈种钢娙藦那巴诘哪莻€墳坑，詩人臉紅了，他想了一想，說：“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么?！毙∨⒑退膵寢尪几吲d地笑了。我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。１０、時間農(nóng)婦每早睜開眼，就計劃這一天該做些什么，到晚上躺在床上，好像什么也沒有做。記得幼年寫作文，總愛寫“光陰似箭，日月如梭”，不知從哪里找來這些詞句，似懂非懂地照抄。箭也好，梭也好，在小小心靈里，今天就是昨天，今夜就是昨夜，只是同一個白晝，同一個夜晚，走馬燈似的，來了又去了，去了會再來的，直到鬢邊有了白發(fā)，才驀然驚覺光陰果真似箭如梭，去了永不再來。于是，問自己：過去幾十年，我究竟做了些什么？這一生肯定要交白卷了？8月中，在美國一小鎮(zhèn)，拜訪一位84歲的老學者，在他那狹窄的廚房里，我向他傾訴內(nèi)心的困擾。他說：“你應(yīng)該抓緊現(xiàn)在和未來的日子?！蔽艺f：“是的，我在盡力，但是，我已浪費了幾十年?！彼麚u搖頭：“達爾文說他貪睡，把時間浪費了，卻寫了《物競天擇論》；奧本海墨說他鋤地拔草，把時間浪費了，后來成為‘原子彈之父’；海明威說他打獵、釣魚，把時間浪費了，終于獲得了諾貝爾獎；居里夫人說她為孩子和家務(wù)忙，浪費了時間，然而她不但發(fā)現(xiàn)了鐳，而且還把孩子教養(yǎng)成了科學家?！蔽掖蠛埃骸斑@些人都是天才！我只是個平凡人，愚蠢的平凡人！”“你有權(quán)評定你自己是愚蠢的平凡人，我的意思是提醒你，只要有確定的目標，在任何時間，做任何事，都不會妨礙思考和研究，甚至有助于思考和研究，他們自以為浪費了時間，實際上并沒有浪費?！薄暗牵夷昙o大了?！薄拔?0歲那年，擬完成一個需要10年才能完成的研究計劃，當時，我向一位30多歲的年輕朋友談到這計劃，他笑了笑，我知道他為什么笑，在他看來，70歲的老人，時日已不多，還能做些什么，10年過去，我的工作如期完成，仍然在實驗室忙著。”他挺了挺胸，笑了?！澳隳俏荒贻p朋友呢？”我問?！安辉倌贻p了，已經(jīng)中年啦！”“對他來說，這14年來，應(yīng)該是黃金年齡，相信有很不錯的紀錄?！薄皼]有，他也承認過去的14年是空白，真正的空白?！薄盀槭裁?？”“依舊熙熙攘攘、推推擠擠的生活，14年，一眨眼就過去了。”這一番話，如當頭一棒，我呆了。他拖著我走進他的書房，說：“來，讓我們談?wù)勀繕藛栴}，烤雞腿香味誘人，邊吃邊談，并不浪費時間?！薄白魑乃夭摹盵51]１、瞬間的頓悟我常常在尋找著奇跡——那些看似平淡卻是令人振奮的奇跡。記得我的婚禮計劃在最后一分鐘告吹時心中猶如下了一場六月雪。我漫無目的地在街上溜達，停下來時，發(fā)現(xiàn)自己站在了一個不熟悉的鄰居門口，一個敞開的窗戶中，突然傳來了一個女人的聲音：“上帝，謝謝你；謝謝你，上帝！”一遍又一遍，洋溢著無限的喜悅。我不知道她發(fā)生了什么事，但她的歡叫聲溫暖著空氣，融解著我心頭的封冰，我心情豁然開朗。不管奇跡屬于何人，我已經(jīng)同樣接受了一份饋贈。有一次驅(qū)車上路，一只大蝴蝶撲面撞來，我愛莫能助地看著她被擠進車蓋的縫隙中，不用說已是玉殞香消。我停下車去取蝴蝶，至少可以把她的尸體安放在草坪或灌木叢中，但當我提起車蓋，蝴蝶竟然扇動著翅膀，搖曳而起！看著重生的蝴蝶輕快地翩翩起舞，一剎那，我震驚了。也許，我不應(yīng)如此大驚小怪，一點空氣學的原理，就能充分解釋蝴蝶生存下來的原因。但是，在我的心中，