《馬克思主義基本原理概論》緒論和第一章

馬克思主義基本原理概論

主講：葛洪剛聯(lián)系電話：《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章1*現(xiàn)在是1頁\一共有209頁\編輯于星期日《馬克思主義基本原理概論》課的特點1、理論性強2、抽象性強3、邏輯性強4、層次性強深刻性嚴謹性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章2*現(xiàn)在是2頁\一共有209頁\編輯于星期日緒論

馬克思主義是關于無產階級

和人類解放的科學《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章3*現(xiàn)在是3頁\一共有209頁\編輯于星期日

教學重點

★馬克思主義(Marxism)的含義★馬克思主義的的理論來源★如何理解馬克思主義的基本特征(Basicfeature)教學內容一、什么是馬克思主義二、馬克思主義的產生三、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章4*現(xiàn)在是4頁\一共有209頁\編輯于星期日馬克思被評為“千年思想家”

引起的思考《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章5*現(xiàn)在是5頁\一共有209頁\編輯于星期日

馬克思高居榜首，得票率高于分別名列第二、第三和第四的相對論的創(chuàng)立者愛因斯坦、萬有引力的發(fā)現(xiàn)者牛頓和進化論的提出者達爾文。1999年第一次英國廣播公司評選《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章6*現(xiàn)在是6頁\一共有209頁\編輯于星期日

馬克思逝世已100多年了，作為一個偉大的思想家產生如此廣泛而深刻的影響，表明以他名字命名的馬克思主義具有無窮的思想魅力;馬克思主義從產生到現(xiàn)在已經(jīng)160多年了，隨著歷史的發(fā)展，日益深入人心，顯示出強大的生命力。為什么？

★什么是馬克思主義？《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章7*現(xiàn)在是7頁\一共有209頁\編輯于星期日★我們可從兩個方面來理解馬克思主義的含義：

—從狹義上說，是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系?！獜膹V義上講，不僅指馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章8*現(xiàn)在是8頁\一共有209頁\編輯于星期日

※馬克思主義既包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法，也包括經(jīng)列寧等對其繼承和發(fā)展，推到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產黨人將馬克思主義與中國具體實際相結合，進一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章9*現(xiàn)在是9頁\一共有209頁\編輯于星期日一、什么是馬克思主義？（一）馬克思主義的科學內涵

1、從馬克思主義的創(chuàng)立者和繼承者的認識成果來說，它是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系。

2、從馬克思主義的階級屬性來說，它是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章10*現(xiàn)在是10頁\一共有209頁\編輯于星期日

（一）馬克思主義的科學內涵

3、從馬克思主義的研究對象和主要內容來說，它是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說，是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章11*現(xiàn)在是11頁\一共有209頁\編輯于星期日（二）馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章12*現(xiàn)在是12頁\一共有209頁\編輯于星期日本門課程的主要章節(jié)安排

第一章世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律第二章認識世界和改造世界第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律第四章資本主義的形成及其本質第五章資本主義發(fā)展的歷史進程第六章社會主義社會及其發(fā)展第七章共產主義是人類最崇高的社會理想馬克思主義哲學政治經(jīng)濟學科社《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章13*現(xiàn)在是13頁\一共有209頁\編輯于星期日

二、馬克思主義的產生（一）馬克思主義是時代的產物1、經(jīng)濟社會條件：資本主義制度及其矛盾2、實踐要求：無產階級反對資產階級斗爭的需要《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章14*現(xiàn)在是14頁\一共有209頁\編輯于星期日三大工人運動法國里昂工人的兩次起義；英國憲章運動；德國西里西亞紡織工人起義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章15*現(xiàn)在是15頁\一共有209頁\編輯于星期日法國里昂工人起義英國憲章運動德國西里西亞紡織工人起義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章16*現(xiàn)在是16頁\一共有209頁\編輯于星期日(二）馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章17*現(xiàn)在是17頁\一共有209頁\編輯于星期日卡爾·馬克思1818年5月5日誕生于德國萊茵省南部特利爾市一個猶太族律師家庭。大學畢業(yè)時寫作哲學博士論文《德漠克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的區(qū)別》，顯露了初步的革命民主主義思想和無神論思想，含有唯物主義思想的萌芽。1883年3月14日在倫敦病逝?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章18*現(xiàn)在是18頁\一共有209頁\編輯于星期日馬克思的摯友恩格斯(1820-1895)是馬克思主義的創(chuàng)始人之一。1844年8月，恩格斯在回德國途中拜訪僑居巴黎的馬克思，兩人建立了深厚的友誼，決定為創(chuàng)立科學社會主義理論、制定無產階級的科學世界觀而奮斗。與馬克思合作創(chuàng)立和豐富馬克思主義。馬克思與摯友恩格斯《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章19*現(xiàn)在是19頁\一共有209頁\編輯于星期日黑格爾的唯心主義辯證法運動和發(fā)展的內在聯(lián)系對立統(tǒng)一的思想

理論來源之一：德國古典哲學《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章20*現(xiàn)在是20頁\一共有209頁\編輯于星期日費爾巴哈的形而上學唯物主義批判了黑格爾的唯心主義恢復了唯物主義的權威《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章21*現(xiàn)在是21頁\一共有209頁\編輯于星期日

理論來源之二：英國古典政治經(jīng)濟學提出了勞動創(chuàng)造價值的理論

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章22*現(xiàn)在是22頁\一共有209頁\編輯于星期日亞當·斯密（AdamSmith）是經(jīng)濟學的主要創(chuàng)立者。他于1723年出生在蘇格蘭的克科底，青年時就讀于牛津大學。1751年到1764年在格斯哥大學擔任哲學教授。他的貢獻主要在于他在1776年發(fā)表的偉大著作《國民財富的性質和原因的研究（簡稱《國富論》）?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章23*現(xiàn)在是23頁\一共有209頁\編輯于星期日大衛(wèi).李嘉圖大衛(wèi)·李嘉圖（DavidRicardo,1772～1823年），是英國產業(yè)革命高潮時期的資產階級經(jīng)濟學家，是英國資產階級古典政治經(jīng)濟學的杰出代表和理論體系的完成者。

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章24*現(xiàn)在是24頁\一共有209頁\編輯于星期日理論來源之三：法國、英國的空想社會主義對資本主義制度作了深刻的批判，對未來取代資本主義社會的社會主義社會作了許多構想《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章25*現(xiàn)在是25頁\一共有209頁\編輯于星期日馬克思、恩格斯對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新德國古典哲學思想英國古典政治經(jīng)濟學法國、英國的空想社會主義馬克思主義哲學馬克思主義政治經(jīng)濟學科學社會主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章26*現(xiàn)在是26頁\一共有209頁\編輯于星期日三、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一(一)辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論(二)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章27*現(xiàn)在是27頁\一共有209頁\編輯于星期日(三)堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質(四)實現(xiàn)物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章28*現(xiàn)在是28頁\一共有209頁\編輯于星期日

★馬克思主義的基本特征是:以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一,是馬克思主義具有強大生命力的根源。

※實踐性是馬克思主義的最本質的特征。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章29*現(xiàn)在是29頁\一共有209頁\編輯于星期日※用科學的態(tài)度對待馬克思主義1、既要堅持又要發(fā)展。2、反對馬克思主義“過時論”和“不變論”《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章30*現(xiàn)在是30頁\一共有209頁\編輯于星期日復習思考題1、什么是馬克思主義?2、指出馬克思主義產生的理論來源。3、如何理解馬克思主義科學性和革命性的統(tǒng)一?《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章31*現(xiàn)在是31頁\一共有209頁\編輯于星期日第一章世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)物質世界和實踐第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展第三節(jié)客觀規(guī)律性與主觀能動性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章32*現(xiàn)在是32頁\一共有209頁\編輯于星期日本章的教學重點★明確思維和存在的關系問題是哲學的基本問題；★理解馬克思主義物質觀的含義及其理論意義；認識馬克思主義的運動觀；★把握馬克思主義科學實踐觀的主要內容；★掌握唯物辯證的三個基本規(guī)律及其重要意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章33*現(xiàn)在是33頁\一共有209頁\編輯于星期日第一節(jié)物質世界和實踐

一、物質世界的客觀存在（一）世界觀與哲學基本問題（二）物質的客觀實在性（三）世界的物質統(tǒng)一性二、馬克思主義的實踐觀《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章34*現(xiàn)在是34頁\一共有209頁\編輯于星期日一、物質世界的客觀存在（一）世界觀與哲學基本問題1、什么是世界觀

2、什么是方法論

3、什么是哲學

4、哲學的基本問題《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章35*現(xiàn)在是35頁\一共有209頁\編輯于星期日1、什么是世界觀

世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章36*現(xiàn)在是36頁\一共有209頁\編輯于星期日方法論是人們認識世界和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系2、什么是方法論《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章37*現(xiàn)在是37頁\一共有209頁\編輯于星期日1、哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀2、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一3、哲學是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結3、什么是哲學(Philosophy)《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章38*現(xiàn)在是38頁\一共有209頁\編輯于星期日

“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題?！?、哲學的基本問題《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章39*現(xiàn)在是39頁\一共有209頁\編輯于星期日(1)哲學基本問題第一方面

思維和存在、精神和物質何為世界本原，誰是第一性的問題。根據(jù)對這一問題的不同回答，可以把哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩個基本派別。唯心主義唯物主義

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章40*現(xiàn)在是40頁\一共有209頁\編輯于星期日(2)哲學基本問題第二方面

思維和存在、精神和物質有無同一性，即人們的思維能否認識或正確認識現(xiàn)實世界的問題。根據(jù)對這一問題的不同回答可以把哲學分為可知思維論與不可知論。思維存在？？？？？《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章41*現(xiàn)在是41頁\一共有209頁\編輯于星期日可知論（Knowability

）

認為物質和精神具有同一性，主張世界是可以認識的。凡以知，物之理也，可以知，人之性也。荀子《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章42*現(xiàn)在是42頁\一共有209頁\編輯于星期日不可知論（Agnosticism)

認為物質和精神不具有同一性，否認思維認識世界或徹底認識世界的可能性。休謨康德《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章43*現(xiàn)在是43頁\一共有209頁\編輯于星期日★為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題（1）哲學基本問題是任何哲學都必須回答的問題。（2）對哲學基本問題的回答是解決其他一切哲學問題的前提和基礎。（3）對哲學基本問題第一方面的不同回答是區(qū)分唯物主義和唯心主義的惟一標準。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章44*現(xiàn)在是44頁\一共有209頁\編輯于星期日

※主要觀點：認為精神是世界的本原，堅持精神第一性；物質是精神的產物或表現(xiàn)。唯心主義的主要觀點及其基本形態(tài)基本形態(tài)主觀唯心主義（補充知識點）客觀唯心主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章45*現(xiàn)在是45頁\一共有209頁\編輯于星期日

主觀唯心主義(subjectiveidealism)的主要觀點：主觀唯心主義把人的精神，即人的感覺、經(jīng)驗、意志等看作是世界的本原，萬事萬物的創(chuàng)造者，客觀物質世界是主觀精神的產物《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章46*現(xiàn)在是46頁\一共有209頁\編輯于星期日主觀唯心主義貝克萊陸九淵宇宙便是吾心，吾心即是宇宙存在就是被感知物是感覺的復合《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章47*現(xiàn)在是47頁\一共有209頁\編輯于星期日慧能既非旗動，亦非風動，仁者心動。旗動！風動！主觀唯心主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章48*現(xiàn)在是48頁\一共有209頁\編輯于星期日心外無物，心外無理，心外無事王陽明《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章49*現(xiàn)在是49頁\一共有209頁\編輯于星期日主觀唯心主義的理論實質

主觀唯心主義把主觀精神作為惟一真實的存在和世界的本原，客觀事物以至整個物質世界都是這種主觀精神的產物?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章50*現(xiàn)在是50頁\一共有209頁\編輯于星期日

客觀唯心主義(objectiveidealism)的主要觀點：客觀唯心主義把某種先于物質世界、獨立于物質世界之外的客觀精神看作是世界的本原，世界上的一切事物都是由它演化產生《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章51*現(xiàn)在是51頁\一共有209頁\編輯于星期日客觀唯心主義朱熹黑格爾理在事先，理在氣先絕對精神是世界的本原《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章52*現(xiàn)在是52頁\一共有209頁\編輯于星期日唯物主義的主要觀點及其歷史形態(tài)認為物質是世界的本原，堅持物質第一性，意識第二性；意識是物質的產物或表現(xiàn)?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章53*現(xiàn)在是53頁\一共有209頁\編輯于星期日唯物主義的三種基本形態(tài)（發(fā)展過程）唯物主義樸素唯物主義近代機械唯物主義（形而上學唯物主義）馬克思主義哲學（辯證唯物主義和歷史唯物主義）古代樸素唯物主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章54*現(xiàn)在是54頁\一共有209頁\編輯于星期日★古代樸素唯物主義（Ancienttimena?vematerialism)把”物質“理解為自然界中一種或幾種具體物質形態(tài)《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章55*現(xiàn)在是55頁\一共有209頁\編輯于星期日“水”是萬物的始基

古希臘的泰勒斯《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章56*現(xiàn)在是56頁\一共有209頁\編輯于星期日百科全書式的學者—德謨克利特認為原子是最小的、不可分割的物質粒子。原子之間存在著虛空，無數(shù)原子從古以來就存在于虛空之中，既不能創(chuàng)生，也不能毀滅，它們在無限的虛空中運動著構成萬物。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章57*現(xiàn)在是57頁\一共有209頁\編輯于星期日赫拉克里特：火是萬物的本原《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章58*現(xiàn)在是58頁\一共有209頁\編輯于星期日古希臘樸素唯物論阿那克西米尼：萬物的始基是“空氣”《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章59*現(xiàn)在是59頁\一共有209頁\編輯于星期日

“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水”?！拔逍小闭f火土水金木五行相生圖五行相克圖《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章60*現(xiàn)在是60頁\一共有209頁\編輯于星期日對古代樸素唯物主義的評價★正確性——認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的；★局限性－直觀性、猜測性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章61*現(xiàn)在是61頁\一共有209頁\編輯于星期日★機械唯物主義

★唯物主義發(fā)展的第二種形態(tài)。

★機械唯物主義承認世界的物質統(tǒng)一性，認為世界上除了物質實體之外不存在其他任何東西，一切物體都受著力學規(guī)律的支配，具有機械運動的屬性。主要代表人物有英國的T.霍布斯，法國的拉美特里、D.狄德羅等（mechanical

materialism）《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章62*現(xiàn)在是62頁\一共有209頁\編輯于星期日機械唯物主義的三大缺陷1、機械性2、形而上學性3、不徹底性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章63*現(xiàn)在是63頁\一共有209頁\編輯于星期日局限性之一人鐘心臟發(fā)條神經(jīng)關節(jié)齒輪游絲霍布斯機械性人是機器《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章64*現(xiàn)在是64頁\一共有209頁\編輯于星期日盲人摸象片面、孤立、靜止地看問題局限性之二形而上學性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章65*現(xiàn)在是65頁\一共有209頁\編輯于星期日唯心主義近代形而上學唯物主義局限性之三不徹底性世界觀歷史觀唯物主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章66*現(xiàn)在是66頁\一共有209頁\編輯于星期日辯證唯物主義和歷史唯物主義Dialecticalmaterialism《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章67*現(xiàn)在是67頁\一共有209頁\編輯于星期日辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思和恩格斯在19世紀40年代創(chuàng)立的，把唯物主義和辯證法、唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀有機地統(tǒng)一起來，構成了完整、嚴密的科學理論體系。是唯物主義哲學發(fā)展的最高形態(tài)?！镛q證唯物主義和歷史唯物主義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章68*現(xiàn)在是68頁\一共有209頁\編輯于星期日社會歷史觀的基本問題

社會意識與社會存在的關系問題是歷史唯物主義和歷史唯心主義的分水嶺，是社會歷史觀的基本問題。社會存在社會意識決定決定唯物史觀唯心史觀《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章69*現(xiàn)在是69頁\一共有209頁\編輯于星期日辯證法

是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題的世界觀和方法論。辯證法古代樸素辯證法唯心辯證法唯物辯證法Diagnosticmethod

※辯證法和形而上學的對立《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章70*現(xiàn)在是70頁\一共有209頁\編輯于星期日形而上學

是主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題的世界觀和方法論。公孫龍飛鳥之影，未嘗動也。Metaphysics《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章71*現(xiàn)在是71頁\一共有209頁\編輯于星期日（二）物質的客觀實在性

1、辯證唯物主義的質觀的形成過程（1）樸素唯物主義的物質觀（2）形而上學唯物主義的物質觀（3）辯證唯物主義的物質觀《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章72*現(xiàn)在是72頁\一共有209頁\編輯于星期日（1）古代樸素唯物主義的物質觀

★認為物質是火、水或氣等具體實物；物質＝水、火、氣、原子等具體物質形態(tài)

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章73*現(xiàn)在是73頁\一共有209頁\編輯于星期日（2）近代形而上學唯物主義的物質觀

認為原子是最小的物質單位，原子是世界的本原，物質是由原子構成的，原子的特性就是物質的特性。原子《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章74*現(xiàn)在是74頁\一共有209頁\編輯于星期日（3）辯證唯物主義的物質觀A、恩格斯的物質定義B、列寧的物質定義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章75*現(xiàn)在是75頁\一共有209頁\編輯于星期日

“物、物質無非是各種實物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！薄鞲袼刮镔|范疇的含義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章76*現(xiàn)在是76頁\一共有209頁\編輯于星期日

★“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”——列寧

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章77*現(xiàn)在是77頁\一共有209頁\編輯于星期日

第一、它堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。

唯心主義一元論二元論唯物主義一元論2、馬克思主義的物質觀的理論意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章78*現(xiàn)在是78頁\一共有209頁\編輯于星期日大多數(shù)哲學家認為世界萬物有共同的本原一元論唯物主義一元論:物質唯心主義一元論:精神一元論《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章79*現(xiàn)在是79頁\一共有209頁\編輯于星期日二元論笛卡爾

世界有兩個互相平行、各自獨立的本原:物質和精神。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章80*現(xiàn)在是80頁\一共有209頁\編輯于星期日

第二、它堅持了能動的反映論和可知論，同唯心主義先驗論和不可知論劃清了界限。可知論反映論不可知論

先驗論《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章81*現(xiàn)在是81頁\一共有209頁\編輯于星期日

第三、體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一：指出了哲學物質范疇與自然科學物質結構理論之間的區(qū)別，克服了形而上學唯物主義的缺陷物質=客觀實在性物質=物質的具體形態(tài)物質=原子《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章82*現(xiàn)在是82頁\一共有209頁\編輯于星期日第四，它揭示了自然界和人類社會的物質性，體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一DNA《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章83*現(xiàn)在是83頁\一共有209頁\編輯于星期日

3、意識的起源和本質（1）意識的起源：是物質世界長期發(fā)展的產物首先，意識是自然界長期發(fā)展的產物

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章84*現(xiàn)在是84頁\一共有209頁\編輯于星期日人類意識產生的三個關鍵階段

第一個階段：由無生命物質的反應特性到低等生物的刺激感應性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章85*現(xiàn)在是85頁\一共有209頁\編輯于星期日水滴石穿反應特性物理反應《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章86*現(xiàn)在是86頁\一共有209頁\編輯于星期日巖石風化4Fe+3O2=2Fe2O3反應特性化學反應↑↑↑《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章87*現(xiàn)在是87頁\一共有209頁\編輯于星期日刺激感應性葵花向日《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章88*現(xiàn)在是88頁\一共有209頁\編輯于星期日第二個階段：由低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理動物的感覺和心理《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章89*現(xiàn)在是89頁\一共有209頁\編輯于星期日第三個階段：由動物的感覺和心理到人的意識《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章90*現(xiàn)在是90頁\一共有209頁\編輯于星期日勞動創(chuàng)造了人本身其次，意識是社會歷史的產物

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章91*現(xiàn)在是91頁\一共有209頁\編輯于星期日（2）意識的本質

A、意識是人腦的機能

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章92*現(xiàn)在是92頁\一共有209頁\編輯于星期日人腦是具有高度組織和復雜結構的物質系統(tǒng)《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章93*現(xiàn)在是93頁\一共有209頁\編輯于星期日望梅止渴前面有梅林，到那里吃梅子。人腦具有獨特的第二信號系統(tǒng)人腦產生意識的原因

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章94*現(xiàn)在是94頁\一共有209頁\編輯于星期日

“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”。B、意識是客觀世界的主觀映象物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章95*現(xiàn)在是95頁\一共有209頁\編輯于星期日齊白石是畫蝦的高手，但他從來不畫龍?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章96*現(xiàn)在是96頁\一共有209頁\編輯于星期日（三）世界的物質統(tǒng)一性1、世界統(tǒng)一于物質

2、物質和運動的關系

3、運動和靜止的關系

4、物質運動的存在形式

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章97*現(xiàn)在是97頁\一共有209頁\編輯于星期日世界上的萬事萬物是否有共同點?如果有,則共同點是什么?—這是古老的哲學話題《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章98*現(xiàn)在是98頁\一共有209頁\編輯于星期日世界有共同的本原(一元論);世界統(tǒng)一于物質，物質的唯一特性是客觀實在性(唯物論)。的物質統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一(辯證法)。世界的物質統(tǒng)一性原理★世界的本原是物質，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章99*現(xiàn)在是99頁\一共有209頁\編輯于星期日*是馬克思主義哲學大廈的基石;*是一切從實際出發(fā)，實事求是思想路線的哲學基礎；世界物質統(tǒng)一性原理的意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章100*現(xiàn)在是100頁\一共有209頁\編輯于星期日※運動是物質的存在方式和根本屬性2、世界是物質的，物質是運動的（1）含義：運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章101*現(xiàn)在是101頁\一共有209頁\編輯于星期日

整個自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產生和消滅中，處于不斷的流動中，處于無休止的運動和變化中。

恩格斯

A、物質是運動著的物質，沒有不運動的物質→(2)運動和物質的關系《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章102*現(xiàn)在是102頁\一共有209頁\編輯于星期日

太陽正帶領著9大行星、66顆衛(wèi)星、眾多的小行星以及慧星和流星體等圍繞銀河系中心以每秒250公里的速度旋轉。

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳。太陽系全圖銀河系《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章103*現(xiàn)在是103頁\一共有209頁\編輯于星期日

泰山也在運動變化之中。100萬年以來，它已經(jīng)長高了幾百米。泰山日出物質是運動著的物質，沒有不運動的物質《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章104*現(xiàn)在是104頁\一共有209頁\編輯于星期日

回鄉(xiāng)偶書賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催；兒童相見不相識，笑問客從何處來?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章105*現(xiàn)在是105頁\一共有209頁\編輯于星期日B、運動是物質的運動，物質是運動的主體運動形式運動主體機械運動宏觀物體物理運動分子、原子、基本粒子和場化學運動原子、離子、原子團生物運動蛋白質、核酸、生物個體、生物種群社會運動物質資料的生產方式思維運動人的大腦《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章106*現(xiàn)在是106頁\一共有209頁\編輯于星期日

靜止是指物質運動中的相對穩(wěn)定狀態(tài)，是運動的特殊表現(xiàn)形式。它包括兩種情形：一是指某一事物相對于其他事物來說沒有發(fā)生位置的變化；二是指事物的性質沒有發(fā)生根本變化?！锵鄬o止的含義（3）運動和靜止的關系《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章107*現(xiàn)在是107頁\一共有209頁\編輯于星期日運動和靜止的關系A、區(qū)別

靜止是相對的、有條件的聯(lián)系：靜止是運動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動。運動:是絕對的、無條件的《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章108*現(xiàn)在是108頁\一共有209頁\編輯于星期日

運動與靜止的關系《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章109*現(xiàn)在是109頁\一共有209頁\編輯于星期日

“道之大源出于天，天不變，道亦不變?！薄偈嬉环N是形而上學不變論：夸大相對靜止，否認絕對運動※反對兩種錯誤傾向←《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章110*現(xiàn)在是110頁\一共有209頁\編輯于星期日

“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。”莊子另一種是相對主義詭辯論：夸大絕對運動，否認相對靜止?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章111*現(xiàn)在是111頁\一共有209頁\編輯于星期日4、時間和空間是運動物質的存在形式

（1）什么是時間和空間？《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章112*現(xiàn)在是112頁\一共有209頁\編輯于星期日辯證唯物主義的時空觀時空隧道四方上下曰宇，往古來今曰宙。︱古代中國過去現(xiàn)在將來為世，八方上下為界。︱佛教用語《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章113*現(xiàn)在是113頁\一共有209頁\編輯于星期日A、時間的含義

時間是物質運動的持續(xù)性和順序性。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章114*現(xiàn)在是114頁\一共有209頁\編輯于星期日

古人云：“機不可失，時不再來”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這些都是時間一維性的生動寫照?！鶗r間的特性：一維性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章115*現(xiàn)在是115頁\一共有209頁\編輯于星期日明日歌明日復明日，明日何其多?我生待明日，完事成蹉跎?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章116*現(xiàn)在是116頁\一共有209頁\編輯于星期日

空間是指物質運動的廣延性和方位性。B、空間的含義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章117*現(xiàn)在是117頁\一共有209頁\編輯于星期日

空間的特點是三維性，它有如下兩種情形：一是表現(xiàn)為一定的體積二是表現(xiàn)為一定的位置YXZOP（X1，Y1，Z1）X1Y1Z1長高寬“四維世界”“多維空間”《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章118*現(xiàn)在是118頁\一共有209頁\編輯于星期日

一切存在的基本形式是空間和時間，時間以外的存在像空間以外的存在一樣，是非?；恼Q的事情。

馬克思、恩格斯既沒有離開物質運動的純粹的“時間和空間”也沒有離開時間和空間的物質運動。（2）時間和空間與物質運動不可分《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章119*現(xiàn)在是119頁\一共有209頁\編輯于星期日

測量時間的單位通常有年、月、日，它們都是靠天體在空間中的運動來確定的。地球公轉月球表面圖《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章120*現(xiàn)在是120頁\一共有209頁\編輯于星期日

二、馬克思主義的實踐觀

（Marxism'sViewpointofPractice)

（一）實踐的含義、基本特征和基本形式

1、實踐的含義—實踐是人們能動地探索和改造客觀世界的一切社會性的物質活動《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章121*現(xiàn)在是121頁\一共有209頁\編輯于星期日2、實踐的基本特征（1）物質性（2）自覺能動性：實踐是有目的、有意識地改造世界的活動（3）社會歷史性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章122*現(xiàn)在是122頁\一共有209頁\編輯于星期日實踐的物質性※實踐的主體——人※實踐的對象——客體※實踐的手段——工具可感知的客觀實在※實踐的結果給人們提供現(xiàn)實的成果※實踐的水平、廣度、深度和發(fā)展過程都受客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章123*現(xiàn)在是123頁\一共有209頁\編輯于星期日3、實踐的基本形式（1）物質生產勞動實踐A、是人類最基本的實踐活動B、解決人與自然的矛盾（2）處理社會關系的實踐（3）科學實驗A、是改造自然和社會的探索性實踐活動B、不僅包括自然科學的實驗活動，而且包括藝術和教育活動《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章124*現(xiàn)在是124頁\一共有209頁\編輯于星期日（二）社會生活實踐性的體現(xiàn)1、實踐是社會關系形成的基礎

實踐人與自然的關系人與人的關系人與其意識的關系物質的社會關系思想的社會關系《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章125*現(xiàn)在是125頁\一共有209頁\編輯于星期日

2、實踐形成了社會生活的基本領域創(chuàng)造物質資料的實踐創(chuàng)立社會關系的實踐創(chuàng)造精神文化的實踐精神生活觀念結構政治生活政治結構物質生活經(jīng)濟結構《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章126*現(xiàn)在是126頁\一共有209頁\編輯于星期日3、實踐構成了社會發(fā)展的動力

（1）物質生產實踐構成了社會發(fā)展的根本動力（2）改造社會的實踐推動著社會歷史的變遷和進步（3）在階級社會里，階級斗爭構成了社會發(fā)展的直接動力《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章127*現(xiàn)在是127頁\一共有209頁\編輯于星期日

第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展

一、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章128*現(xiàn)在是128頁\一共有209頁\編輯于星期日

一、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性

（一）事物的普遍聯(lián)系１、聯(lián)系的含義

★指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章129*現(xiàn)在是129頁\一共有209頁\編輯于星期日２、聯(lián)系的特點（1）聯(lián)系具有客觀性

※聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。承認聯(lián)系的客觀性是批判唯心主義、反對封建迷信的基本要求?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章130*現(xiàn)在是130頁\一共有209頁\編輯于星期日

主觀唯心主義認為，事物之間的聯(lián)系是由人的觀念和意志決定的?？档?/p>

客觀唯心主義則認為，事物的聯(lián)系是某種客觀精神或絕對觀念聯(lián)系的表現(xiàn)。黑格爾《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章131*現(xiàn)在是131頁\一共有209頁\編輯于星期日(2)聯(lián)系具有普遍性（聯(lián)系的普遍性）

※聯(lián)系的普遍性的三層含義：第一，任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的（內部聯(lián)系）；第二，任何事物都同其他事物處于相互聯(lián)系之中（外部聯(lián)系）；整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體（整體聯(lián)系）?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章132*現(xiàn)在是132頁\一共有209頁\編輯于星期日太陽系結構示意圖《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章133*現(xiàn)在是133頁\一共有209頁\編輯于星期日

貓、田鼠、熊蜂和三色堇、看似毫不相干，但它們處于相互聯(lián)系之中?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章134*現(xiàn)在是134頁\一共有209頁\編輯于星期日★聯(lián)系的普遍性原理的方法論意義

第一，聯(lián)系的普遍性原理是科學發(fā)展觀的哲學基礎。當代中國正在以科學發(fā)展觀為指導構建社會主義和諧社會，正是唯物辯證普遍聯(lián)系觀點在社會實踐中的具體體現(xiàn)第二，聯(lián)系的普遍性原理是我國改革開放的哲學基礎。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章135*現(xiàn)在是135頁\一共有209頁\編輯于星期日城門失火，殃及池魚。“火水魚”

直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火啦！城門失火，殃及池魚呀（3）聯(lián)系具有多樣性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章136*現(xiàn)在是136頁\一共有209頁\編輯于星期日內部聯(lián)系與外部聯(lián)系核燃料鈾原子彈爆炸DNA雙螺旋結構克隆牛《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章137*現(xiàn)在是137頁\一共有209頁\編輯于星期日

“種瓜得瓜，種豆得豆”表現(xiàn)的是本質聯(lián)系；一棵瓜秧結幾個瓜、一個豆莢結幾粒豆，則是非本質聯(lián)系。本質聯(lián)系與非本質聯(lián)系《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章138*現(xiàn)在是138頁\一共有209頁\編輯于星期日必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系蘋果熟透了要掉到地上，這是蘋果與地球之間的必然聯(lián)系；但恰好掉在某人的頭上，則是蘋果與人的偶然聯(lián)系?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章139*現(xiàn)在是139頁\一共有209頁\編輯于星期日（二）事物的永恒發(fā)展（二）事物的永恒發(fā)展１、聯(lián)系、運動和發(fā)展２、發(fā)展的實質

１、運動、變化和發(fā)展的區(qū)別（1）運動：包括宇宙間發(fā)生的一切變化和過程（2）變化：量變和質變（形態(tài)、狀態(tài)、性質）的變化（3）發(fā)展：前進上升的運動

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章140*現(xiàn)在是140頁\一共有209頁\編輯于星期日發(fā)展不是一般的運動，而是上升性的運動。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章141*現(xiàn)在是141頁\一共有209頁\編輯于星期日發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章142*現(xiàn)在是142頁\一共有209頁\編輯于星期日★為什么對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心：

第一，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和永恒發(fā)展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；第二，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿其它規(guī)律和基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的鑰匙；第三，對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們是認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章143*現(xiàn)在是143頁\一共有209頁\編輯于星期日

（一）矛盾的同一性斗爭性及在事物發(fā)展中的作用

１、矛盾的含義２、矛盾的同一性和斗爭性的含義3、矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用4、矛盾的同一性和斗爭性作用原理的實踐意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章144*現(xiàn)在是144頁\一共有209頁\編輯于星期日

（一）矛盾的同一性斗爭性及在事物發(fā)展中的作用

1、矛盾（contradictory)的含義

是反映事物內部或事物之間對立統(tǒng)一關系的哲學范疇。

黑格爾矛盾是既對立又統(tǒng)一《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章145*現(xiàn)在是145頁\一共有209頁\編輯于星期日我的矛無堅不摧！

我的盾沒有利器能穿過它！如果用你的矛去刺你的盾，如何？?。?/p>

這里的“矛盾”是邏輯矛盾，是指說話前后不一，互相沖突的意思，即自己打自己的嘴巴，它同唯物辯證法所講的矛盾并不是一回事?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章146*現(xiàn)在是146頁\一共有209頁\編輯于星期日2、矛盾的同一性和斗爭性的含義

（1）矛盾的同一性(unity)的含義

指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章147*現(xiàn)在是147頁\一共有209頁\編輯于星期日有無相生，難易相成，長短相形，高下相楹前后相隨?！独献印?/p>

第一個方面的含義:指矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統(tǒng)一體中《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章148*現(xiàn)在是148頁\一共有209頁\編輯于星期日

第二方面的含義：是矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉化。

試用矛盾的觀點分析下列三句話：A、《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。B、《三國演義》開篇即云：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！?/p>

C、失敗乃成功之母?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章149*現(xiàn)在是149頁\一共有209頁\編輯于星期日是指矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢（2）矛盾斗爭性（militancy)的含義

請大家思考：哲學上所講的斗爭與日常生活中講的斗爭的范圍有何不同？《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章150*現(xiàn)在是150頁\一共有209頁\編輯于星期日這里所說的“斗爭”，是一個具有廣泛意義的哲學范疇：一是不僅指政治領域中人與人之間的斗爭，如農民階級同地主階級之間的斗爭，無產階級和資產階級之間的斗爭，人民群眾同各種犯罪分子等等之間的斗爭，而且人民內部的批評和自我批評，學術上不同觀點的爭鳴，工作中不同意見的爭論，也是斗爭；二是自然領域中的吸引與排斥、陰電與陽電、化合與分解、同化與異化等對立面的相互作用，也是斗爭《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章151*現(xiàn)在是151頁\一共有209頁\編輯于星期日戰(zhàn)場廝殺市場競爭矛盾的斗爭性的表現(xiàn)《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章152*現(xiàn)在是152頁\一共有209頁\編輯于星期日

植物和動物之間，植物通過光合作用吸取二氧化碳，放出氧氣；動物正好相反，吸取氧氣，呼出二氧化碳，它們就是這樣相互利用、相互促進的。3、矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用（1）同一性是事物存在和發(fā)展的前提；同一性使矛盾雙方互相利用、互相吸收有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展；同一性規(guī)定著事物轉化的可能和發(fā)展的趨勢?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章153*現(xiàn)在是153頁\一共有209頁\編輯于星期日（２）矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用第一,矛盾雙方的斗爭促進矛盾雙方力量的變化，造成雙方力量發(fā)展的不平衡，為對立面的轉化、事物的質變創(chuàng)造條件。第二，矛盾雙方的斗爭是一種矛盾統(tǒng)一體向另一種矛盾統(tǒng)一體過渡的決定力量?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章154*現(xiàn)在是154頁\一共有209頁\編輯于星期日《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章155*現(xiàn)在是155頁\一共有209頁\編輯于星期日4、矛盾的同一性和斗爭性作用原理的實踐意義：正確把握和諧對事發(fā)展的作用

（1）社會的和諧、人與自然的和諧，都是在不斷解決矛盾的過程中實現(xiàn)的（2）構建社會主義和諧社會就是在發(fā)展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章156*現(xiàn)在是156頁\一共有209頁\編輯于星期日

Ａ、實現(xiàn)人與自然的和諧

B、實現(xiàn)人與人之間的和諧C、實現(xiàn)人與社會的和諧《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章157*現(xiàn)在是157頁\一共有209頁\編輯于星期日（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系１、矛盾的普遍性２、矛盾的特殊性３、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系4、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系原理的重要意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章158*現(xiàn)在是158頁\一共有209頁\編輯于星期日

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終1、矛盾的普遍性《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章159*現(xiàn)在是159頁\一共有209頁\編輯于星期日“沒有矛盾就沒有世界”蘊涵了什么哲學道理？矛盾是普遍存在的《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章160*現(xiàn)在是160頁\一共有209頁\編輯于星期日（2）矛盾的普遍性原理的要求第一，以矛盾的觀點觀察問題、分析問題。第二，如實地承認矛盾，勇敢地揭露矛盾，科學地分析矛盾，正確地解決矛盾。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章161*現(xiàn)在是161頁\一共有209頁\編輯于星期日（2）三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點。二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點。

三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。2、矛盾的特殊性（1）含義：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其各個方面都有其特點《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章162*現(xiàn)在是162頁\一共有209頁\編輯于星期日俗話說：“花兒幾樣紅，人與人不同?！睓C械運動中作用與反作用的矛盾、物理運動中排斥與吸引的矛盾、化學運動中化合和分解的矛盾、生物運動中同化和異化的矛盾、社會運動中生產力和生產關系的矛盾等等，具有各不相同的性質。不同事物的矛盾各有其特點《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章163*現(xiàn)在是163頁\一共有209頁\編輯于星期日在諸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章164*現(xiàn)在是164頁\一共有209頁\編輯于星期日

※主要矛盾和非主要矛盾—主要矛盾是在許多矛盾中，處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾—非主要矛盾是處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章165*現(xiàn)在是165頁\一共有209頁\編輯于星期日※矛盾的主要方面和非主要方面

——主要矛盾方面是矛盾兩方面中處支配地位、起主導作用的方面。

——矛盾的次要方面是處于被支配地位、不起決定作用的矛盾方面，叫矛盾的次要方面。

在每一對矛盾中，又分為矛盾的主要方面和次要方面?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章166*現(xiàn)在是166頁\一共有209頁\編輯于星期日

黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中科學地評價了毛澤東同志的歷史地位：在毛澤東同志的一生中，功績是主要的，錯誤是次要的。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章167*現(xiàn)在是167頁\一共有209頁\編輯于星期日事物主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要方面次要方面次要方面主要方面主要方面主要方面《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章168*現(xiàn)在是168頁\一共有209頁\編輯于星期日

馬克思主義的精髓、馬克思主義的活的靈魂：具體問題具體分析。

堅持對不同性質的矛盾用不同的方法去解決，做到“因地制宜”、“因時制宜”、“量體裁衣”、“對癥下藥”。（3）認識矛盾的特殊性的要求：具體問題具體分析《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章169*現(xiàn)在是169頁\一共有209頁\編輯于星期日（1）矛盾的普遍性與特殊性相互區(qū)別3、矛盾普遍性與特殊性的辯證關系★矛盾的普遍性即矛盾的共性，是無條件的、絕對的；矛盾的特殊性即矛盾的個性，是有條件的、相對的《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章170*現(xiàn)在是170頁\一共有209頁\編輯于星期日健康的人、患病的人、活人、死人……共性的人分類標準個性的人職業(yè)工人、農民、軍人、醫(yī)生、護士……年齡兒童、少年、青年、壯年、老年……膚色白種人、黃種人、黑種人……性別男人、女人……生理國籍中國人、日本人、美國人、英國人……民族漢族、回族、壯族、苗族、蒙古族……時代古代人、近代人、現(xiàn)代人……體形胖人、瘦人、高個、矮個……性質好人、壞人、凡人、英雄、罪犯……人《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章171*現(xiàn)在是171頁\一共有209頁\編輯于星期日

※一方面普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；

※另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的。（2）矛盾的普遍性與特殊性相互連接、相互依存?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章172*現(xiàn)在是172頁\一共有209頁\編輯于星期日

世界上沒有“水果”，只有桃、梨、蘋果、桔子等具體水果形態(tài)。它們雖然各有特點，但都包含有水果的共同特性，都含有果酸和糖類等有機成份?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章173*現(xiàn)在是173頁\一共有209頁\編輯于星期日

有一次，公孫龍（戰(zhàn)國時期詭辯老祖）騎著白馬入函谷關，在城門口被守城的小兵攔住了。關吏說，“人可入關，馬不能”。公孫龍辯道：“白馬非馬，怎么不可以過關？”關吏說：“白馬怎么不是馬”？公孫龍說：‘馬’是指名稱而言，‘白’是指顏色而說，名稱和顏色不是一個概念?！遵R’這個概念，分開來就是‘白’和‘馬’或‘馬’和‘白’，這是兩個不同的概念。比如說你要馬，給黃馬、黑馬可以，但是如果要白馬，給黑馬、給黃馬就不可以，由此證明‘白馬’和‘馬’不是一回事！所以說白馬非馬?！?/p>

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章174*現(xiàn)在是174頁\一共有209頁\編輯于星期日

“白馬非馬”論是否正確？用所學的哲學原理加以分析。請大家思考：《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章175*現(xiàn)在是175頁\一共有209頁\編輯于星期日（3）二者在一定條件下可以相互轉化——這是由客觀世界范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無限性決定的。在這個場合為普遍性的東西，到另一場合則變?yōu)樘厥庑浴Ｔ谶@個場合為特殊性的東西，到另一場合則變?yōu)槠毡樾?。《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章176*現(xiàn)在是176頁\一共有209頁\編輯于星期日（1）矛盾的普遍性和特殊性關系原理，是矛盾學說的精髓，是掌握唯物辯證法的關鍵。這一共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。毛澤東4、矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理的意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章177*現(xiàn)在是177頁\一共有209頁\編輯于星期日

（2）矛盾的普遍性與特殊性關系原理，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。人的認識的一般規(guī)律就是由認識個別上升到認識一般，再由一般到個別的辯證發(fā)展過程《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章178*現(xiàn)在是178頁\一共有209頁\編輯于星期日

（3）矛盾的普遍性與特殊性關系原理，是馬克思主義普遍真理同各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設有中國特色社會主義的哲學基礎。

“中國特色的社會主義”是矛盾普遍性與特殊性、共性和個性的統(tǒng)一，“社會主義”是普遍性、共性，“中國特色”是特殊性、個性?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章179*現(xiàn)在是179頁\一共有209頁\編輯于星期日

（4）矛盾的普遍性與特殊性關系原理，是創(chuàng)造性工作的根本要求。我們黨在長期的實踐中形成的“抓典型”、“解剖麻雀”、“從群眾來、到群眾中去”、“一般號召與個別領導相結合”等工作方法?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章180*現(xiàn)在是180頁\一共有209頁\編輯于星期日（三）事物發(fā)展過程中的量變和質變

及其相互轉化１、質、量、度的含義２、質變和量變的含義３、質變和量變的辯證關系4、質量互變規(guī)律及其重要意義《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章181*現(xiàn)在是181頁\一共有209頁\編輯于星期日

(1)質是一事物區(qū)別與其他事物的內在規(guī)定性。人之所以區(qū)別于一般動物，就在于人是有語言、能思維、會制造和使用工具從事生產勞動的高級動物。１、質、量、度

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章182*現(xiàn)在是182頁\一共有209頁\編輯于星期日一支步槍，既有材料方面的質，也有功能方面的質，還有工藝方面的質。一個戰(zhàn)士，既有健康狀況方面的質，也有政治思想方面的質，還有軍事技術和科學文化方面的質。

事物的質往往是多方面的?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章183*現(xiàn)在是183頁\一共有209頁\編輯于星期日

量是指事物存在發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構成成分在空間上的排列等可以用數(shù)量來表示的規(guī)定性。（2）事物的量《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章184*現(xiàn)在是184頁\一共有209頁\編輯于星期日認識量是對事物認識的深化和精確化。馬克思指出：一門科學只有能夠成功地應用數(shù)學時，才算達到了真正成熟的地步?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章185*現(xiàn)在是185頁\一共有209頁\編輯于星期日

度（limit）是反映事物質和量相統(tǒng)一的哲學范疇，是事物保持自己質的量的限度。（3）事物的度《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章186*現(xiàn)在是186頁\一共有209頁\編輯于星期日一是要注意掌握分寸，“過猶不及”。樂極生悲適度的原則《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章187*現(xiàn)在是187頁\一共有209頁\編輯于星期日二是要注意把握關節(jié)點

0.15％和1.7％是煉鋼含碳量的下限和上限，超出這兩個關節(jié)點，煉出的就是熟鐵和生鐵，而不再是鋼了。鋼熟鐵生鐵鋼質脆度含碳量%0.151.74.5《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章188*現(xiàn)在是188頁\一共有209頁\編輯于星期日２、事物的量變、質變的含義（1）量變（Quantitativechange

）是事物在數(shù)量上的增減或場所的變更，是事物的一種不顯著的變化。（2）質變（Qualitativechange

）是事物在根本性質上的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍和轉變?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章189*現(xiàn)在是189頁\一共有209頁\編輯于星期日冰凍三尺，非一日之寒3、量變和質變的辯證關系

(1)量變是質變的必要準備

《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章190*現(xiàn)在是190頁\一共有209頁\編輯于星期日合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

老子《馬克思主義基本原理概論》緒論、第一章191*現(xiàn)在是191頁\一共有209頁\編輯于星期日(2)質變是量變的必然結果千里之堤，潰于蟻穴?！恶R克思主義基本原理概論》緒論、第一章192*現(xiàn)在是192頁\一共有209頁\編輯于星