小學(xué)教育專業(yè)簡介(本科)及小學(xué)教育心理學(xué)重點復(fù)習(xí)總結(jié)

小學(xué)教育專業(yè)簡介（本科）主要是具有中等師范學(xué)歷及一定教育教學(xué)經(jīng)驗的在職小學(xué)教師。其中，文史類面向文史類教師；理科類面向理科教師。目前很多村鎮(zhèn)市缺少幼兒園、小學(xué)，為補充學(xué)前教育及小學(xué)教育的不足，小學(xué)大多設(shè)置學(xué)前班，而現(xiàn)有的小學(xué)教師隊伍中，小學(xué)教育的專業(yè)老師幾乎沒有，很多小學(xué)和幼兒園都招聘小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)生來解決專業(yè)教育人員不足的問題，從而使教育類專業(yè)一度成為近幾年及今后幾年的熱門專業(yè)。培養(yǎng)目標培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，具有“負責任、強能力、善創(chuàng)新”的人格特征，具有先進教育理念和教育理論素養(yǎng)，具有勝任小學(xué)教育教學(xué)要求的專業(yè)知識，具有駕馭課堂的教學(xué)力、體驗反思的教研力、協(xié)同創(chuàng)新的實踐力、心志專一的堅持力和為人師表的引導(dǎo)力，安心服務(wù)小學(xué)教育工作的小學(xué)教師和教育工作人員。主干課程簡介1、教育學(xué)原理（教育學(xué)）教育的基本理論。教育的本質(zhì)、教育的功能、教育目的；教育制度、教師、學(xué)生。2、中國教育史本課程主要內(nèi)容包括我國教育的起源、我國歷代文教政策、學(xué)校教育制度的演變、取士考試制度、歷代主要教育家的教育思想、教育名著和教育流派。3、外國教育史本課程主要內(nèi)容包括教育的起源、原始社會的教育、學(xué)校的產(chǎn)生以及外國奴隸社會時期與封建社會時期的教育狀況和教育思想、資本主義時期外國教育的改革和教育思想的發(fā)展和前蘇聯(lián)的教育發(fā)展史。4、教育科學(xué)研究方法本課程主要內(nèi)容包括教育研究方法的沿革及其發(fā)展趨勢、教育科研方法的基本概念、教育科研方法的選擇、各種教育科研的具體方法及技巧、資料的整理與分析、小學(xué)教育論文的撰寫等。5、教育統(tǒng)計與測量本課程主要內(nèi)容包括教育統(tǒng)計篇（描述統(tǒng)計、推斷統(tǒng)計、實驗設(shè)計）、教育測量篇（測量的概念、功能、測驗的質(zhì)量指標、測驗的編制與實施等）、教育評價篇（評價的概念、功能、指標體系、模式、方法、內(nèi)容等）。6、德育原理本課程主要內(nèi)容包括德育的本質(zhì)、德育過程、德育目標、德育內(nèi)容、德育方法與藝術(shù)、德育評價、以及班級工作的內(nèi)容、方法與藝術(shù)等。7、教育心理學(xué)本課程主要內(nèi)容包括教育心理學(xué)概論，學(xué)習(xí)概論，認知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，情感與技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，影響學(xué)習(xí)的內(nèi)、外部因素，學(xué)習(xí)的測量與評價等。8、班主任與少先隊工作班主任與少先隊工作是教育類專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)班級管理的一門課程，具有基礎(chǔ)性、理論性和應(yīng)用性。班主任與少先隊工作是高等師范院校面向教師教育類專業(yè)的學(xué)生所開設(shè)的一門重要課程，對在校大學(xué)生掌握班級管理的理論和方法、培養(yǎng)教育管理技能具有重要作用。課程內(nèi)容主要有，班主任與少先隊工作任務(wù)與原則，內(nèi)容與方法，以及班主任自身素質(zhì)的提升等內(nèi)容。9、小學(xué)生心理輔導(dǎo)本課程的任務(wù)是：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握小學(xué)生心理輔導(dǎo)的研究成果，心理輔導(dǎo)的基本概念、基本理論，個別心理輔導(dǎo)過程和小組心理輔導(dǎo)的基本理念、主要方法，樹立科學(xué)的小學(xué)生心理輔導(dǎo)觀，能夠熟練運用小學(xué)生心理輔導(dǎo)的基本概念和規(guī)律、技術(shù)和方法，懂得如何建立小學(xué)生心理檔案，為學(xué)習(xí)其他各門學(xué)科和以后的教學(xué)實踐打下良好的基礎(chǔ)。同時，加強學(xué)生對自身的認識，提高他們在生活和工作中的適應(yīng)能力。10、小學(xué)語文課程與教學(xué)論本課程主要內(nèi)容包括小學(xué)語文課程的基本理念、性質(zhì)、目標、識字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)、語文綜合性學(xué)習(xí)、課程評價以及語文教師的素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。11、小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論本課程主要內(nèi)容包括小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律、教學(xué)規(guī)律、數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)及小學(xué)數(shù)學(xué)各部分內(nèi)容（概念、計算、應(yīng)用題、代數(shù)、幾何）的具體教學(xué)規(guī)律等。12、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計與課例研究本課程的主要內(nèi)容包括：小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)目標；對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的性質(zhì)認識；小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)概論；小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程；主要學(xué)習(xí)理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用；小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式及其應(yīng)用；小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中動機、態(tài)度與自信等情感的培養(yǎng)；小學(xué)數(shù)學(xué)的概念、計算、幾何、問題解決等教學(xué)分析；小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)評價等。13、小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計與案例研究本課程的主要內(nèi)容包括：介紹小學(xué)語文課程標準，比較新舊課程的不同，新教材的內(nèi)容分析及各部分內(nèi)容的教學(xué)。本課程的目的在于使學(xué)生理解和掌握小學(xué)語文教學(xué)的基本原理和方法。通過對小學(xué)語文教學(xué)的一系列理論知識和實際問題的探討研究、對小學(xué)語文教學(xué)改革的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢的審視分析，幫助學(xué)生理解小學(xué)語文教學(xué)的科學(xué)理念，把握小學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律，能運用有關(guān)理論和方法研討和解決小學(xué)語文教學(xué)實踐中的問題，提高學(xué)生從事小學(xué)語文教學(xué)和開展語文教學(xué)科學(xué)研究的能力。就業(yè)趨勢在人們傳統(tǒng)的思維中，小學(xué)教育的就業(yè)方向主要是去學(xué)校做老師，事實上有相當一部分教育技術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后并沒有從事小學(xué)教育。有很多畢業(yè)生應(yīng)聘到幼兒園工作，還有部分畢業(yè)生自己創(chuàng)辦幼兒園、創(chuàng)辦社區(qū)文化學(xué)校，走上創(chuàng)業(yè)之路。小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向呈多元化趨勢。1.小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)生，到農(nóng)村小學(xué)補充音樂、體育、美術(shù)、科學(xué)等小科教師缺乏現(xiàn)狀；2.應(yīng)聘到中小城市的幼兒園工作；3.應(yīng)聘社區(qū)文化特色學(xué)校；4.應(yīng)聘到社區(qū)做管理工作；5.應(yīng)聘企業(yè)、事業(yè)單位擔任培訓(xùn)教師；6.到南方學(xué)校應(yīng)聘。小學(xué)教育心理學(xué)重點復(fù)習(xí)總結(jié)緒論識記：

教育學(xué)：是研究教育活動，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

領(lǐng)會：

教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展：

1、教育學(xué)的萌芽階段：教育學(xué)還沒有成為獨立學(xué)科，其作為教育思想常同哲學(xué)、政治、倫理、宗教等思想混雜在一起。此間的教育專著是《學(xué)記》、《雄辯術(shù)原理》等。

《學(xué)記》是世界上第一部教育專著。

2、教育學(xué)的形成階段：隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，一批教育專著的問世，標志著教育學(xué)形成了獨立的科學(xué)。其中，夸美紐斯在1632年寫的《大教學(xué)論》被認為是最早的具有比較完整體系的教育學(xué)著作。赫爾巴特于1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》，被認為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作，杜威發(fā)表的《學(xué)校與社會》，強調(diào)“教育即生活”、“社會即學(xué)?！薄ⅰ皬淖鲋袑W(xué)”等教學(xué)原則，提出了以兒童為中心的“活動課程”。

3、教育學(xué)的科學(xué)化階段：19世紀中葉，馬克思主義誕生，標志著科學(xué)教育學(xué)的誕生。代表作有楊賢江的《新教育大綱》和凱洛夫主編的《教育學(xué)》。第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展

識記：

1、教育的起源有三種不同的主張：（1）生物起源說：代表人物是勒圖爾諾，這種觀點認為動物界也有教育，其基本錯誤識混淆了動物的本能活動與人類社會教育活動的界限。（2）心理起源說：代表人物是孟祿，這種觀點認為教育起源于兒童對成年的“無意識的模仿”。（3）勞動起源說：勞動起源說是在批判生物起源說和心理說的基礎(chǔ)上，在馬克思列寧主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的。主要觀點是：a教育具有社會性，只有人類社會才有；b、教育是有目的、有意識的活動；c、原始的教育中，傳遞生產(chǎn)勞動經(jīng)驗是教育活動的主要內(nèi)容，語言與交往的發(fā)展也與勞動密集相關(guān)；d、在階級社會中，教育具有階級性；e、教育要實現(xiàn)社會需要，最終要通過人的培養(yǎng)來實現(xiàn)，與人的發(fā)展的需要密切相關(guān)。識記與領(lǐng)會：

1、如何正確認識教育？教育有廣義和狹義之分。

（1）廣義的教育是指，凡是教育者對受教育者所施加的影響，都是教育，包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育幾個方面的影響。

（2）狹義的教育專指學(xué)校教育。是指根據(jù)社會的需要和個體身心發(fā)展的特點，在教育者的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮受教育者學(xué)習(xí)的主動性，使其在德智體美諸方面（或身心兩方面）生動活潑地全面和諧地發(fā)展。

2、教育有什么樣的功能？

（1）教育的社會功能

主要指教育對社會的反作用.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的發(fā)展水平，教育又反過來促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。教育能促進社會生產(chǎn)，鞏固經(jīng)濟關(guān)系；教育可以成為社會政治斗爭的手段，影響民主法制建設(shè)；教育能夠保存、傳遞以至創(chuàng)造人類文化；教育還可以起到保護環(huán)境、控制人口的作用。

（2）教育的人的發(fā)展功能

主要指對人的發(fā)展的推動作用。一方面教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律，另一方面教育對人的身心發(fā)展起著重要的促進作用。教育發(fā)展與人的發(fā)展是在相互制約、相互影響的過程中進行的。

第二節(jié)現(xiàn)代教育

識記：

1、現(xiàn)代教育的基本特點：（1）生產(chǎn)性。教育的生產(chǎn)性是指教育越來越多地與生產(chǎn)發(fā)生著緊密的聯(lián)系；教育為生產(chǎn)起著越來越大的促進作用。

（2）民主性。教育面向全體人民，為全體人民服務(wù)，努力為每一個受教育者提供同樣的機會和服務(wù)。

（3）科學(xué)性。教育的科學(xué)性是指：一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面；另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)驗的束縛。

（4）創(chuàng)新性。

2、理解：

我國教育現(xiàn)代化的指導(dǎo)方針：（1）貫徹“三個面向”：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。（2）實施“科教興國”：堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

（3）推進素質(zhì)教育

第三節(jié)小學(xué)教育

識記：

1、義務(wù)教育：是國家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童必須接受、國家、社會、學(xué)校、家庭必須保證的、強制、免費和普通的國民基礎(chǔ)教育。

2、小學(xué)教育的基本特征：（1）全民性。所有適齡兒童必須接受，面向所有適齡兒童。

（2）義務(wù)性。國家、社會、學(xué)校和家庭必須從各自的方面創(chuàng)設(shè)條件，盡到責任。保證適齡兒童接受義務(wù)教育，否則，均視為違法。

（3）全面性。教育目標和內(nèi)容的前面性。

理解：

1、小學(xué)教育的基礎(chǔ)地位：1986年頒布、2021年修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定國家實施九年制義務(wù)教育，小學(xué)是九年義務(wù)教育的第一階段。在我國的學(xué)校教育體系初等教育——中等教育——高等教育中，小學(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ)。

2、小學(xué)教育的啟蒙作用：（1）在身體素質(zhì)方面的啟蒙作用；（2）在學(xué)習(xí)知識方面的啟蒙作用；（3）在思想品德方面的啟蒙作用。

1、心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是研究人自身的科學(xué)。

2、1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫建立第一個心理實驗室，標志著心理

學(xué)的誕生。心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)，至今才有一百多年的歷史。

3、心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理兩大類。心理過程包括感覺、知覺、記憶、思維、想象；個性心理包括個性傾向性、自我意識、個性心理特征。

第二節(jié)對心理的基本認識

識記：

1、人腦的結(jié)構(gòu)：延腦、橋腦、中腦、間腦、小腦、大腦。

2、神經(jīng)系統(tǒng)基本活動方式是反射。反射是機體的神經(jīng)系統(tǒng)對刺激作出規(guī)律性的應(yīng)答活動。

3、反射可分為無條件反射和條件反射。無條件反射：是先天固有的、不變的反射；條件反射：是后天形成、易變的反射。它是心理活動的生理基礎(chǔ)。

4、客觀現(xiàn)實是心理產(chǎn)生的源泉。

5、高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。

領(lǐng)會：

如何正確的認識人的心理？（科學(xué)的心理觀或辯證唯物主義的心理觀）

1、腦是心理的器官，心理是腦的機能。

2、心理是客觀現(xiàn)實的反映。

（1）客觀現(xiàn)實是心理產(chǎn)生的源泉。

（2）心理是對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映。

（3）心理是在實踐中發(fā)生發(fā)展的。

第三節(jié)心理學(xué)的研究方法

識記：

心理學(xué)的研究方法有：觀察法、調(diào)查法（談話法、問卷法、測驗法、產(chǎn)品分析法）、實驗法等。

第二章

小學(xué)兒童的注意、感覺和知覺

第一節(jié)注意的概述

識記：

1、注意：是心理活動對一定對象的指向和集中。

2、根據(jù)注意產(chǎn)生和維持有無預(yù)定目的以及是否需要意志努力，可將注意分為無意注意和有意注意。

3、有意注意：是指有預(yù)定的目的，在必要時還需做一定意志努力的注意。

4、無意注意：是指沒有預(yù)定的目的，也不需要做意志努力的注意。

5、有意后注意：是指有預(yù)定目的，又不需太大意志努力的注意。

6、注意不是獨立心理過程，是一種心理狀態(tài)。

7、注意時的外部表現(xiàn)：適應(yīng)性運動；無關(guān)運動的停止；呼吸運動的變化。

領(lǐng)會：

1、無意注意產(chǎn)生的條件：

（1）客觀條件。刺激物的強度；刺激物之間的對比關(guān)系；刺激物的運動變化；刺激物的新異性。

（2）主觀條件。人對事物的需要、興趣；人的情緒和精神狀態(tài)；人的知識經(jīng)驗。

2、引起和保持有意注意的條件：

（1）對目的任務(wù)的理解。

（2）用堅強的意志排除干擾。

（3）把智力活動和實際操作結(jié)合起來。

（4）培養(yǎng)間接興趣。第二節(jié)

小學(xué)兒童的注意識記：1、注意品質(zhì)包括廣度、穩(wěn)定性、轉(zhuǎn)移和分配等四種。

2、注意的分配：指在同時進行兩種或幾種活動的時候，把注意指向不同的對象。

3、實現(xiàn)注意分配的必要條件是：在同時進行的幾種活動中，只能有一種是不熟悉的，其余應(yīng)達到動作熟練，自動或半自動化程度。

4、注意的轉(zhuǎn)移：指根據(jù)新任務(wù)，主動及時地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一對象上。

5、注意穩(wěn)定性指把注意集中保持在某一對象（事物或操作活動）上時間的長短。分為廣義（集中于一活動）的注意穩(wěn)定性和狹義（集中于一事物）的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性有一特殊現(xiàn)象：注意的動搖或注意的起伏。

應(yīng)用：注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用（聯(lián)系教育教學(xué)實際）

注意是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的必要前提，也是教師順利完成教學(xué)的重要條件。因此

教師在教學(xué)過程中只有根據(jù)注意的規(guī)律，組織好學(xué)生的注意，才能使教學(xué)收到良好的效果。

一、課堂上怎樣組織學(xué)生的注意

（一）無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

無意注意是由客觀事物的特點和人的內(nèi)部狀態(tài)引起的，它既可以成為順利進行教學(xué)的積極因素，又可造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的分心。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)盡量防止和排除那些分散學(xué)生注意的不利因素。充分利用教學(xué)的積極因素。

1、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。為了盡量避免分散學(xué)生注意因素的出現(xiàn)，（1）學(xué)校應(yīng)該在遠離公路、鐵路和鬧市的地方。（2）教室要與音樂教室、操場有一定距離，使學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境盡可能安靜。（3）教室內(nèi)的布置要適當。（4）教師的穿著打扮要大眾化。（5）教室要保持空氣新鮮，光線充足。（6）教育學(xué)生遵守紀律，上課不遲到，使學(xué)生把注意力集中在學(xué)習(xí)上。

2、教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎、系統(tǒng)、嚴密。（1）新穎、系統(tǒng)、嚴密的教學(xué)，容易引起和穩(wěn)定學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的注意力；相反，內(nèi)容貧乏、零亂，脫離實際的教學(xué)，學(xué)生不感興趣，注意容易渙散。（2）教學(xué)內(nèi)容的難易程度要適當，太難太深，太易太淺的內(nèi)容都不會引起學(xué)生的興趣。（3）教師的教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際，在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷增加新信息和新內(nèi)容，循序漸進，逐步深入，才容易引起學(xué)生的注意。（4）既不要生怕學(xué)生不懂，不厭其煩地重復(fù)，又不能超出學(xué)生接受水平，一味的趕進度，這些做法都無法使學(xué)生的注意保持在所學(xué)的內(nèi)容上。

3、教學(xué)方法要生動、活潑、靈活、多樣，富有啟發(fā)性。（1）教師要盡可能利用刺激物的特點來吸引學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的注意。（2）講授重點的地方要加強語氣，適當重復(fù)，一邊講一邊寫黑板，以引起學(xué)生的注意。（3）把講述、提問、演示與學(xué)生看書、回答、做練習(xí)、做實驗等各種教學(xué)手段有機地結(jié)合起來。（4）啟發(fā)式教學(xué)是引起和保持學(xué)生注意的重要手段。教師要善于啟發(fā)學(xué)生動腦思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生興趣盎然。（5）正確而合理地運用直觀教具也有助于引起學(xué)生的興趣。（6）教師講話要生動、形象、有趣，每句話都應(yīng)該讓學(xué)生聽清、聽懂，聲音的高低快慢要適度，要有抑揚頓挫的變化。（7）板書要整齊，字跡要工整。這樣就容易引起學(xué)生的無意注意。

（二）有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

學(xué)習(xí)是一種緊張艱苦和持久性的活動，會遇到困難和干擾，只依靠無意注意就難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生要搞好學(xué)習(xí)，必須學(xué)習(xí)那些沒有興趣，但又必須學(xué)習(xí)的知識，這就得靠有意注意來引起和維持。因此，教師在教學(xué)中要遵循有意注意的規(guī)律去組織教學(xué)。

1、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)間接興趣。（1）教學(xué)活動中要做到“教有方向”，“學(xué)有目標”。（2）對于那些學(xué)生沒有直接興趣的學(xué)科和教材，或者學(xué)習(xí)中遇到的新問題、新任務(wù)、新要求，更要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果的向往和追求，以引起學(xué)生的有意注意。

2、加強組織紀律教育，建立教學(xué)常規(guī)。（1）建立正常的教學(xué)常規(guī)，使學(xué)生養(yǎng)成嚴肅認真的態(tài)度對待學(xué)習(xí)活動，這有利于增強學(xué)生有意注意的力量，從而減少注意的分散。（2）培養(yǎng)學(xué)生在家庭、學(xué)校和社會生活中嚴格遵守紀律和作息制度，養(yǎng)成自覺組織和安排學(xué)習(xí)、休息和娛樂活動的習(xí)慣，具有深遠的教育意義。

3、嚴密組織課堂教學(xué)。這是維持學(xué)生有意注意的一個重要條件。（1）教師講授的內(nèi)容和時間的安排必須嚴密緊驟，使教學(xué)一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。（2）教師要善于面向全體學(xué)生，安排與提出富有啟發(fā)性的問題，讓所有學(xué)生都積極投入緊張的學(xué)習(xí)活動，減少注意分散的機會，從而保證有意注意長時間地處于穩(wěn)定的狀態(tài)。

（三）兩種注意交替的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

在教學(xué)中單純依靠無意注意，會使教學(xué)活動缺乏目的性和計劃性，不能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的首創(chuàng)性，學(xué)習(xí)的知識、雜亂無章，淺嘗輒止，遇到困難和干擾，容易分散注意，半途而廢。過分強調(diào)依靠有意注意，學(xué)生容易疲勞造成注意分散。因而必須交替使用無意注意和有意注意。

在一堂課中，（1）上課開始時，學(xué)生的注意往往還停留在原來感興趣的活動對象上，必須通過組織教學(xué)明確目的引起學(xué)生的有意注意；（2）接著通過教師生動活潑、靈活多樣的教學(xué)方法，使學(xué)生對新內(nèi)容發(fā)生興趣，形成無意注意；（3）講到重點、難點和關(guān)鍵時，又提醒學(xué)生加強有意注意；（4）在一段緊張努力學(xué)習(xí)之后，再適當?shù)淖儞Q教學(xué)方法，吸引學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，轉(zhuǎn)入無意注意；（5）下課前，學(xué)生注意容易渙散，在布置作業(yè)時又要引起學(xué)生的有意注意。這樣一堂課就能做到注意的松緊交替，有張有弛，不易疲勞，始終保持穩(wěn)定持久的注意，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)。

二、課堂上學(xué)生分心的控制措施

分心是指一個人的心理活動在必要的時間內(nèi)不能充分地指向和集中，或者完全離開當前指向和集中的事物而轉(zhuǎn)移到無關(guān)的事物上去的心理狀態(tài)。

課堂上教師要根據(jù)實際情況，采取恰當?shù)目刂拼胧?，消除分心。?）超前控制。預(yù)先估計可能產(chǎn)生的分心情況和分心的學(xué)生，采取預(yù)防措施，“打預(yù)防針”，減少或消除分心的產(chǎn)生。（2）信號控制。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生分心情況，可采取舉目凝視，變化表情動作，變化語調(diào)、語氣，做出特定的手勢或暫時停止講課等暗示信號，向分心的學(xué)生示意，及時制止。這樣做可以不中斷正常教學(xué)過程。（3）鄰近控制。教師一邊講課一邊走近分心的學(xué)生并站在他的身旁，或輕拍其背或加重語氣以提醒。（4）提問控制。教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不注意聽課時，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提出一個問題，然后指名不注意的學(xué)生起來回答，以達到控制分心的目的。（5）表揚（批評）控制。表揚專心聽課的學(xué)生，使不注意聽講或違犯紀律的學(xué)生警覺，從而自我改正錯誤，，自動轉(zhuǎn)入注意聽課狀態(tài)。當然，采取恰當?shù)呐u，指出違犯紀律和不注意聽課的錯誤，控制分心，也是必要的。（6）偶發(fā)事件的處理。課堂上有時會出現(xiàn)一些意想不到的事件，如外界的干擾，學(xué)生的糾紛。教師應(yīng)先穩(wěn)定一下學(xué)生的情緒，然后提問“剛才講到哪里了？”以此把學(xué)生的注意力拉回到所講的課題上來。

高考語文試卷一、語言文字運用（15分）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）提到桃花源，許多人會聯(lián)想到瓦爾登湖。真實的瓦爾登湖，早已成為▲的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中，哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧靜。A．名聞遐邇聞風而至雜居 B．名噪一時聞風而至棲居C．名噪一時紛至沓來雜居 D．名聞遐邇紛至沓來棲居2．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青。▲至于月映蕉影、雪壓殘葉，那更是詩人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到，點滴醒人；斜陽初過，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3．下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動場景，對應(yīng)全部正確的一項是（3分）①笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機杼鳴A．①織布②插秧③車水④打稻 B．①織布②車水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車水④織布D．①打稻②車水③插秧④織布4．閱讀下圖，對VR（即“虛擬現(xiàn)實”）技術(shù)的解說不正確的是一項是（3分）A．VR技術(shù)能提供三個維度的體驗：知覺體驗、行為體驗和精神體驗。 B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗上發(fā)展較快，而在知覺體驗上發(fā)展較慢。C．VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗、行為體驗和精神體驗的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗將極大提高行為體驗的自由度和精神體驗的滿意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對無難色。十三歲，就督學(xué)公試，補邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”丁丑會試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也?！惫m一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時者。以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時事，非公憤不及齒頰。人勸之請托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計?！敝复采蠒局骸坝写瞬回氁印！惫跁鵁o所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實駕元人而上。每譜一曲，令小史當歌，而自為之和，聲振寥廓。識者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《湯顯祖詩文集》附錄，有刪節(jié)）[注]①江陵公：指時相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。5．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．每試必雄其曹偶 雄：稱雄B．酬以館選 酬：應(yīng)酬C．以樂留都山川 樂：喜愛D．為所不知后人計 計：考慮6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識他為榮幸。B．因為上書批評當權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C．湯顯祖辭官回家后，當?shù)毓賳T爭相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準備好糧食，因而作罷。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！保?）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8．請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。（4分）三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩，完成9—10題。學(xué)諸進士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠?？阢暽绞?，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨賞專精。豈計休無日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報讎名。9．本讀前六句是怎樣運用對比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請簡要分析。(6分)10．詩歌后六句表達了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）（4）樹林陰翳，__________________，游人去而禽鳥樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）（5）__________________，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩》）（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語·為政》）（8）蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪，時寬時窄，自由自在穿過石頭灘，帶來水草野樹，帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個女人，一前一后，前邊的挎著個竹籃子，簡直有搖籃般大，里面是衣服，很有點分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說：“這里比屋里清靜，出來走走，說說話……再呢，我要把這些東西洗出來，也就不客氣了。”說著就蹲下來，抓過一團按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了?？雌饋砗筮叺氖强腿耍D(zhuǎn)著身于看這個新鮮的地方，有一句沒一句地應(yīng)著：“水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)。”客人隨即稱贊：“你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多?！敝魅宋⑽⑿χ掷锎反反虼?，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子，現(xiàn)在托給人家。不過洗完衣服，還要踏縫紉機?！笨腿似鋵嵤莻€做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?，F(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點力才在那里閑得住。不覺感慨起來：“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時候，比我還自在呢?！敝魅朔畔掳糸?，兩手一刻不停地揉搓起來：“做做也就習(xí)慣了。不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里?！笨腿诵睦镉行┟?，就學(xué)點見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。城里住長久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個新鮮空氣，千金難買?！眴慰淇諝?，好比一個姑娘沒有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎金帶零碎也有七八十塊?！薄澳鞘亲龆嘧錾僬諛幽醚?！”“還吃著大鍋飯。”“不做不做也拿六七十吧？”“鐵飯碗！”客人差不多叫出來，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著?？腿说勾蚱稹氨Р黄健眮恚骸澳愫闷?，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿。”“大表姐，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過來?！薄澳且粋€月能拿多少呢？”客人問得急點。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個把月，洗衣機買是買來了，還沒有安裝。等安裝好了，有時間多踏點縫紉機，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個手指頭?？腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動：這兩個手指頭當然不會是二十，那么是二百……聽著都嚇得心跳，那頂哪一級干部了？廠長？……回過頭來說道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛?！薄安贿^也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子?！笨腿藘刹綋溥^來，蹲下來抓過一堆衣服，主人不讓，客人已經(jīng)揉搓起來了，一邊說：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）12．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是？A．小說開頭的景物描寫，以自由流動的溪水所帶來的“水草野樹”以級“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。B．小說中“一路拱著腰身”等動作描寫，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時，表姐對農(nóng)村的好已有了更多體會。D．表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達了自己對生活的態(tài)度，也流露出對自己得不到休息的些許不滿。13．請簡要分析表姐這一人物形象。（6分）14．小說刻畫了兩個人物，作者以“表妹”為題，表達了哪些思想感情？（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點畫過程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會有的。寫字發(fā)展到相當興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會具有普遍的、永久的活動性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細監(jiān)察一下它的點畫，有時與筆法偶然暗合，有時則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風致可愛處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng)，風格雖不甚高，但是點畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴謹?shù)枚?。宋代的蘇東坡，大家都承認他是個書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當時所非議。他自己曾經(jīng)說過：“我書意造本無法。”黃山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點來看，他又是一個道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個方便之門，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當時筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B．唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D．元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．在寫字過程中，那些與實際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動性，因而不能稱之為筆法。B．書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹嚴而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風致。C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達到最高的境界。17．書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋，合時橋上走車，開時橋下行船，一開一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國的開合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢？對陸上交通說，過河有橋，當然是再好沒有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過不了橋。要保證船能過橋，就要在橋下預(yù)留一個最小限度的空間高度，雖在大水時期，仍然能讓最高的船通行無阻。這個最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價，而且對兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因為上引橋的車輛有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里，除非長度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多，就是這個原因。開合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來位置垂直，讓出兩孔航道，上下無阻地好過船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時，下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機器轉(zhuǎn)動，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時展開，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機器沿著水平面拖動，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時不能走車，合時不能通船，水陸交通不可同時進行。特別是，橋在開合的過程中，既非全開，又非全合，于是在這一段時間里，水陸都不能通行，這在運輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開合橋雖曾風行一時，但在近數(shù)十年來，就日益減少了。那么，開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當說，有幾種改進的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開動；二是強化橋上的機器，提高效率，大大縮減開橋合橋的時間；三是利用電子儀器，使橋的開合自動化，以期達到每次開橋時間不超過3分鐘，如同十字道口的錯車時間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來就會實現(xiàn)。（有刪改）18．下列對文中“引橋”的理解，不正確的一項（3分）A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B．在設(shè)計引橋時，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價、城市規(guī)劃等因素。C．引橋方便了水上交通，但會妨礙陸上交通，因為上引橋的車輛必須繞道。D．在都市里，長度過長、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。19．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．開合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B．建橋時，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時的水位加上橋的凈空。C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D．改進開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時間，提高通行效率。20．請結(jié)合全文，概括開合橋的優(yōu)缺點。（6分）八、作文（70分）21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）題自書杜拾遺詩后徐渭余讀書臥龍山之巔，每于風雨晦暝時，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩賦取士，如李杜者不得舉進士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實甫者，終不得進士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實甫見知于花拖而榮耀當世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩三首，見吾兩人之遇，異世同軌。誰謂古今人不相及哉！22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。（限5處）（5分）23．王實甫的雜劇代表作為《▲》，期中男女主人公是▲、▲。（3分）24．根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）（選擇兩項且全答對得5分，選擇兩項只答對一項得2分，其余情況得0分）A．《三國演義》中，張飛在長板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見張飛十分勇猛，有很有智謀。B．《家》中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵琴做一個跟著時代走的新女性。C．《狂人日記》中，狂人說將來的社會“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達了對社會變革的強烈渴望。D．《歐也妮·葛朗臺》中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠愛他。F．《老人與?！分?，圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當成了鯊魚骨，這一誤會讓小說結(jié)尾更意味深長。26．簡答題（10分）（1）《紅樓夢》“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無情也動人”。請結(jié)合小說概括寶釵的“動人”之處。（6分）（2）《茶館》第三幕，在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時，王利發(fā)對他說：“正想去告訴您一聲，這兒要大改良！”這里