吉林省通化一中2022-2023學(xué)年高三第二次模擬考試語文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的?考前須知?，按規(guī)定答題。1、閱讀下文，完成下面小題。小中見大，盆景與山水畫相通王世襄①盆景原為我國特有的一種園林藝術(shù)，有悠久的歷史。它在開展過程中，成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個重要的構(gòu)成局部，具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過文化交流，盆景對鄰近國家也產(chǎn)生影響，并成為東方園藝的一個象征。②關(guān)于盆景的歷史，是一個值得考證和探討的問題，隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn)，今后一定能逐漸把這個問題搞清楚。不過用推理來判斷，應(yīng)領(lǐng)先有盆栽后有盆景；盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時，才進一步開展起來的。它們的區(qū)別是：盆栽只是把植物栽種入盆。盆景那么著重在“景〞，一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影，而且更集中，更典型，能小中見大，可以身入其境，神游其間，故不是一覽無遺，而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說到這里，必須指出，日本人把盆景稱為“盆栽〞，這是非常不恰當(dāng)?shù)模荒苷f明他們對盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認(rèn)識。③今天常見的盆景大體上可以分為兩類：〔一〕山水盆景，〔二〕樹木盆景。它們和山水畫一樣都是大自然的縮影，因此盆景和繪畫從來都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫的理論，不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景，也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈啊＂茉堊匀?繪宗十二忌?把“山無氣脈〞、“水無源流〞列為兩忌。他主張作畫“應(yīng)先定一山為主，從主山分布起伏，余皆氣脈相連，形勢映帶。〞在山水盆景選用石材時，同樣應(yīng)先定主山，然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石，使彼此氣脈相連，顧盼有情。至于山泉溪澗，只要位山得法，自然來源去流，轉(zhuǎn)折皆活，使人仿佛可循流攬勝，直至山外的淺瀨平沙。⑤畫山水有“三遠(yuǎn)〞之說，即“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)〞，具體的解釋，幾家還略有出入。不過概括起來，不外乎指出畫山水要把高度、深度和遠(yuǎn)度畫出來。制作一件山水盆景如同時能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來，自然是上品，即使不能，也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠(yuǎn)或兩遠(yuǎn)。有這樣的立意，自然要比漫無章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健，姿態(tài)動人的老樹來，樹種以松柏為上。恰好宋韓拙?山水純?nèi)?對松柏有生動的描寫，如譯成語體文，大意是：“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，有的幾經(jīng)曲折，又俯又仰，有的像在躬身作揖，有的像醉鬼在狂舞，有的像披頭散發(fā)，手中拿著寶劍，這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑，似乎傲慢卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起，卻又彎下去喝澗中的水，有的從峻嶺上倒掛下來，卻又轉(zhuǎn)身翹起，這些都是松樹的儀表。〞對古柏的形態(tài)他又說：“樹皮宜扭轉(zhuǎn)，樹疤多旋紋，枝多葉卻少，老節(jié)要透空，勢假設(shè)蛟龍，身去又彎回，盡蕩逸縱橫之態(tài)。〞這些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁，選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種，枝干的去流，樹根的搜提，直至細(xì)枝的修剪盤扎，都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然，并在更高的高度上概括自然的話，那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫家一樣必須付出辛勤的勞動。這勞動不僅是去觀察、認(rèn)識、重現(xiàn)和概括自然，外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動。如果我們遇見一件好盆景，能使欣賞者留戀片刻，于此稍得佳趣，我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說付出得大量勞動。1．第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華〞的理由是________________2．以下對第③段中畫線句在文中的作用分析錯誤的一項為哪一項A．過渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫理論的相通之處。B．說明上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法。C．說明古代許多山水畫理論對盆景的作用不僅表達在一個方面。D．進一步強調(diào)古代山水畫理論對制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3．第⑥段中宋韓拙?山水純?nèi)?中的這段文字是從____________、_____________角度生動地描寫松柏。4．聯(lián)系全文，概括盆景與山水畫的相通點。5．龔自珍在?病梅館記?中表達了對“曲〞“欹〞“疏〞之梅的同情與療救，對“夭梅病梅之人〞的憤慨與斥責(zé)，而本文對盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達出欣賞、敬重的情感，對此，你如何理解？2、閱讀下面的文字，完成以下小題。“春節(jié)〞一詞，最早見于漢代揚雄撰、晉代范望注的?太玄經(jīng)?卷一之?差?的注文中。當(dāng)然，?太玄經(jīng)?注文中所謂“春節(jié)〞還不是我們今天作為一年開始的正月初一，而是二十四節(jié)氣中的“立春〞這個節(jié)氣。由于這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，古人對其特別重視，而后逐漸延展開來，形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。關(guān)于春節(jié)的禮俗，無論是經(jīng)典文獻，還是地方志書，都有大量記載。如?呂氏春秋?卷一?孟春紀(jì)?稱：“立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊；還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝。…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經(jīng)紀(jì)，以初為常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，親載耒耜措之，率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕。〞?呂氏春秋?上述記載的是先秦以前的情況，反映了上古社會對農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來，隨著社會經(jīng)濟的開展變遷，古老的“籍田〞儀式逐漸茨化，而“歲旦〞之日的禮儀那么不斷増加新內(nèi)容。尤其是從漢代開始，歲旦節(jié)慶逐漸表達出道教的文化色彩。南北朝時宗懔撰?荊楚歲時記?提到了正月一日，要有“爆竹〞“桃符〞“門神〞等。其中所謂“爆竹〞，首見于?神異經(jīng)?，該書舊題東方朔撰，此人被道教列入仙譜，故其書所言“爆竹〞當(dāng)出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀鴮懽ＵZ的楹聯(lián)，成為先民們過年時避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過程中，承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及表達“天地水〞崇拜的“三官信仰〞也在民間社會扎根。如何看待春節(jié)禮俗？站在不同角度、不同立場，會有不同的認(rèn)知。但我們回溯歷史的時候，就會發(fā)現(xiàn)：古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過了漫長歷程，而且蘊含著深邃的文化精神，這些文化精神對于當(dāng)代社會的人格完善、國家治理等依然具有現(xiàn)實意義。概括起來，主要有以下方面：感恩。上古時代，天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地？因為天地生養(yǎng)萬物，萬物就是衣食父母，人通過汲取萬物滋養(yǎng)而生存，這是根本所在。?呂氏春秋·本生?說：“天子之動也，以全天為故者也。〞意思是講，天子的所有行動都是為了保全天生的各種存在物。從這個角度看，上古時期的歲旦郊祭，即是天子為天下作出表率，像兒女報答父母養(yǎng)育之恩那樣報答天地的恩情，實際上也是保護生態(tài)的一種宣示，更是一種符號象征。祈福。從生存角度講，平安健康是人類的第一需要，我們的先民對此不僅有足夠的認(rèn)識，而且付諸行動。?呂氏春秋?所講的“無失經(jīng)紀(jì)，以初為常〞，就是要通過觀察，了解日月星辰的運行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏，以便有所遵循，從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫門神、貼春聯(lián)等習(xí)俗，也是人們對平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。反省。古人在祭祀的時候，要檢討以往的行為，假設(shè)有過失，就得糾正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如?太上靈寶補謝灶王經(jīng)?說，司命灶君“普知人間之事，每月朔日，記人造諸善惡，及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書〞，意思是說：灶王時刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動，故而祭灶就是要懂得懺悔，明白是非功過，多做好事，不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義?！舱幾哉彩?春節(jié)禮俗及其文化精神?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．晉代范望所注?太玄經(jīng)·差?中提到的“春節(jié)〞一詞，不是我們今天農(nóng)歷一年開始的正月初一，而是節(jié)氣“立春〞。B．從?呂氏春秋·孟春紀(jì)?記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來看，上古時代高度重視農(nóng)耕活動。這與當(dāng)時的社會經(jīng)濟狀況密切相關(guān)。C．天子率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因為天地生養(yǎng)萬物而萬物那么是人類的衣食父母。D．承襲于遠(yuǎn)古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰〞的“三官信仰〞，隨著桃符、爆竹的流行，在民間扎下了根。2．以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項A．文章重點從“春節(jié)禮俗的變遷以及這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神〞兩個方面對“春節(jié)〞這一節(jié)日進行了闡釋，論據(jù)充分，脈絡(luò)清楚。B．列舉?孟春紀(jì)?中天子舉行“迎春〞祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，舉行“籍田〞典禮等活動，論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視。C．第三段指出“爆竹〞一詞最初見于?神異經(jīng)?，而該書舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰，意在證明從漢代始，歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。D．文章大量引用史料進行分析論證，如通過對天子“郊祭〞這一現(xiàn)象的分析，指出春節(jié)禮俗蘊含著“感恩〞的文化精神，具有很強的說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法正確的一項為哪一項A．古人之所以重視“立春〞這個節(jié)氣，是因為他們認(rèn)為它是由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，具有特殊的現(xiàn)實意義。B．隨著社會經(jīng)濟的開展變遷，自秦漢以來，“歲旦〞之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富，而古老的“籍國〞儀式那么逐漸消亡。C．在如何看待春節(jié)禮俗這一問題上，仁者見仁、智者見智，但這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。D．春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省〞等文化精神不僅在上古時代具有重要作用，在今天依然發(fā)揮著相同的作用。3、閱讀下面的文字，完成問題。材料一國家郵政局發(fā)布的?2021中國快遞領(lǐng)域綠色包裝開展現(xiàn)狀及趨勢報告?顯示，2021年全國快遞業(yè)務(wù)量達312.8億件，共消耗約32億條編織袋、約68億個塑料袋、37億個包裝箱以及3.3億卷膠帶。光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達4600萬噸，相當(dāng)于消耗了7200萬棵樹。據(jù)了解，目前中國快遞業(yè)中，紙板和塑料的實際回收率不到10%，包裝物總體回收率不到20%，以聚乙烯、聚氯乙烯為主要成分的塑料和膠帶等最難降解，這些包裝材料在自然界中，需要幾十年甚至上百年時間才能降解。大局部的快遞紙箱在經(jīng)過一次使用后被丟棄，能夠回收再利用的并不多。而消費者對于包裝的分類處理意識缺乏，加大了回收的難度。為了保證貨物能夠完好無損地被送到消費者手中，多數(shù)商家選擇用塑料膠帶對包裝進行加固。纏上塑料膠帶的紙板箱被送到造紙廠打紙漿時，膠帶的黏膠會影響過濾器工作，從而造成機器損壞，所以回收時，纏有過多膠帶的紙板箱會被全部丟棄。紙盒等可回收的快遞包裝，如果和其他生活垃圾混在一起，被污染后無法再回收。消費者那么表示，在快遞站點或社區(qū)內(nèi)，沒有快遞包裝的回收點，導(dǎo)致快遞包裝大多進了垃圾箱。〔摘編自?快遞包裝垃圾成災(zāi)?，?中國青年報?〕材料二為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染，近年來各方都開始積極行動。國家層面，?推進快遞業(yè)綠色包裝工作實施方案??關(guān)于協(xié)同推進快遞業(yè)綠色包裝工作的指導(dǎo)意見?等政策出臺，引導(dǎo)快遞業(yè)的綠色開展，標(biāo)準(zhǔn)快遞包裝的使用。菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)也積極響應(yīng)，從推行“無紙化〞電子面單，到推行共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等，都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生。但記者在走訪北京多家快遞站點后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)商家尚未使用這樣的綠色包裝。對于全國上千萬小電商賣家來說，本錢較高是他們不愿使用綠色包裝的主要原因。中國循環(huán)經(jīng)濟協(xié)會總工程師曲睿晶指出，包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施，有利于提高包裝物的回收率，但對于電商平臺、快遞公司及消費者來講僅僅是開始，其示范性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實際可操作性，離成為趨勢還有很長的路要走?！舱幾孕氯A網(wǎng)〕材料三德國、日本、英國等興旺國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國1991年、1997年先后出臺?包裝廢棄物管理方法?和?包裝回收再生利用法?，強化對快遞“綠色化〞監(jiān)管。在日本，由消費者負(fù)責(zé)將包裝廢棄物分類，政府部門負(fù)責(zé)收集已分類的包裝廢棄物，私有企業(yè)獲政府批準(zhǔn)后對包裝廢棄物進行再處理，逐漸形成一種良性循環(huán)，建成社會化的快件包裝物回收體系，既幫助企業(yè)降低本錢，也減少環(huán)境污染，還可利用再生資源創(chuàng)收，可謂是一舉多得。我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)性標(biāo)準(zhǔn)，缺乏強制性，難以對各市場主體形成有效約束。在今年的全國兩會上，就有不少人大代表和政協(xié)委員提出，“快遞包裝問題確實到了必須立法予以解決的時候了〞，足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性。(摘編自?推行快遞綠色包裝刻不容緩?，河北新聞網(wǎng)〕1．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項為哪一項〔〕A．中國快遞業(yè)中目前普遍存在包裝物回收率低下的問題,紙板和塑料實際回收率不到10%。B．快遞業(yè)用來包裝的塑料和膠帶的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它們在自然界中極難降解。C．紙盒等可回收的快遞包裝不能與其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影響回收。D．國家郵政局發(fā)布的?報告?顯示,2021年中國快遞業(yè)消耗的快遞包裝盒所需要的瓦楞紙箱原紙多達4600萬噸,浪費極其嚴(yán)重。2．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔〕A．從2021年到2021年,我國快遞業(yè)務(wù)量急劇增加,由91.9億件增長至312.8億件,但逐年增長速度持續(xù)下降。B．2021年全國快遞業(yè)使用了3.3億卷膠帶,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,造成機器損壞,嚴(yán)重影響紙板箱回收。C．菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)響應(yīng)國家政策,推行“無紙化〞電子面單、共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,以減少污染。D．德國、日本、英國等國家建立相關(guān)法律法規(guī),強化對快遞“綠色化〞監(jiān)管,而我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)性標(biāo)準(zhǔn),缺乏強制性。3．怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面文言文，完成下面小題。杜欽字子夏，少好經(jīng)書，家富而目偏盲，故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字，俱以材能稱京師，故衣冠謂欽為“盲杜子夏〞以相別。欽惡以疾見詆，乃為小冠，高廣才二寸，由是京師更謂欽為“小冠杜子夏〞，而鄴為“大冠杜子夏〞云。時帝舅大將軍王鳳以外戚輔政，求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善，故鳳深知欽能，奏請欽為大將軍軍武庫令。職閑無事，欽所好也。欽為人深博有謀，時有日蝕、地震之變，詔舉賢良方正能直言士，合陽侯梁放舉欽。欽上對曰：“陛下畏天命，悼變異，延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。臣聞日蝕、地震，陽微陰盛也。唯陛下正后妾，抑女寵，去佚游，躬節(jié)儉，親萬事，致晨昏之定省。如此，即堯舜缺乏與比隆，咎異何足消滅？唯陛下忍無益之欲，以全眾庶之命。〞征詣大將軍莫府，國家政謀，鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷，當(dāng)世善政，多出于欽者。頃之，復(fù)日蝕，京兆尹王章上封事求見，言鳳專權(quán)蔽主之過，宜廢勿用，以應(yīng)天變。于是天子感悟，召見章，與議，欲退鳳，鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳，亦不忍廢，復(fù)起鳳就位。鳳心慚，稱病篤，欲遂退。欽復(fù)說之，鳳復(fù)起視事。上令尚書劾奏京兆尹章，章死詔獄。章既死，眾庶冤之，以譏朝廷。欽欲救其過，復(fù)說鳳曰：“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。假設(shè)此，那么流言消釋，疑惑著明。〞鳳白行其策。欽之補過將美，皆此類也。優(yōu)游不仕，以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人?！补?jié)選自?漢書?卷六十傳第三十，有刪改〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A．“外戚〞又稱“外家〞“戚畹〞，指帝王母親和妻妾方面的親戚，屬于皇族宗親。B．“定省〞是古代子女早晚向親長問安的一種禮儀，即晚間伺候就寢，早上省視問安。C．“莫府〞即幕府，本指將帥營帳，后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D．“京兆尹〞是中國古代官名，為負(fù)責(zé)治理京畿地區(qū)的三輔之一。“三輔〞指京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．杜欽少好讀書，才能外揚。他年輕時喜好儒家經(jīng)典，與茂陵人杜鄴都以才能揚名京師。被大將軍王鳳奏請為大將軍軍武庫令。B．杜欽學(xué)識淵博，勇于進言。當(dāng)時發(fā)生兩次日食、地震之變，杜欽都上奏章提出了很好的建議。C．杜欽謀化國是，能出善政。在大將軍幕府，杜欽參與謀劃國家大政，當(dāng)時好的政治措施，大多出于杜欽的建議。D．杜欽善于補過，助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄，并死在獄中，引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策，助其消除流言。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。〔2〕欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。5、閱讀下面這首明詩，完成下面小題?；窗灿[古姚廣孝〔明〕襟吳帶楚客多游，壯麗東南第一州。屏列江山隨地轉(zhuǎn)，練鋪淮水際天浮。城頭煽動驚烏鵲，壩口帆開起白鷗?？柘掠⑿劢癫灰姡瓱熜比帐谷顺??！沧ⅰ骋V孝〔1335-1418〕字斯道，蘇州人。初為僧，名道衍，洪武中從燕王〔即成祖〕到北平，為心腹謀士。成祖即位，復(fù)姓，賜名廣孝，授太子少師，參與編修?永樂大典??太祖實錄?，被稱為“黑衣宰相〞。1．以下對本詩的理解和賞析，不正確的一項為哪一項A．全詩開篇，詩人就穿透時空，以開闊的視野，勾勒出了淮安“襟吳帶楚〞和“壯麗東南〞的宏大格局。B．頷聯(lián)“青山似屏，淮水如練〞，運用比喻，把眼前之景描寫得生動形象：山似屏風(fēng)環(huán)繞，淮河如絲帶鋪向天邊。C．頸聯(lián)城頭的鼓聲驚動鳥雀，壩口的船帆飛起白鷗，淮安城山水依舊氣象萬千，詩人一味迷戀眼前的山水美景。D．全詩寫的都是淮安的景淮安的人，如淮水、古城、壩口、白帆、韓信，可見詩人當(dāng)年對淮安的游覽心得頗深。2．結(jié)合全詩內(nèi)容，簡要賞析作者怎樣抒發(fā)思想感情的？6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕駑馬十駕，__________。〔荀子?勸學(xué)?〔節(jié)選〕〕〔2〕蘇子愀然，___________，而問客曰：“何為其然也？〞〔蘇軾?前赤壁賦?〕〔3〕_________，百年多病獨登臺?！捕鸥?登高?〕〔4〕遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，__________?！蔡K軾?念奴嬌·赤壁懷古?〔大江東去〕〕〔5〕夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，__________?！蔡諟Y明?桃花源記?〕〔6〕__________，洪波涌起?！膊懿?觀滄海?〕〔7〕賢賢易色；事父母，__________；事君，能致其身；與朋友交，言而有信?！?論語?〕〔8〕寂然凝慮，__________；悄然動容，視通萬里?！矂③?文心雕龍?〕7、根據(jù)以下情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配〞，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2021年以“奮進新時代，歡度幸福年〞為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的局部節(jié)目。請從以下五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①?我們都是追夢人?〔歌舞〕②?妙言趣語?〔相聲〕③?錦銹梨園?〔戲曲〕④?可愛的中國?〔朗誦〕⑤?占位子?〔小品〕8、?掌上的心?是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦？9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。真正的“順其自然〞，不是人生道路上遇到坎坷時的自我撫慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強求。

參考答案1、1．盆栽只是把植物栽種入盆，而盆景是大自然美妙景色的縮影，具有小中見大，趣味雋永的特點。2．B3．姿態(tài)儀表4．〔1〕布景需主次清楚，氣脈相連?！?〕要能表現(xiàn)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)〞的立意?！?〕選材上相同〔以松柏為上〕〔4〕要能重現(xiàn)和概括自然。5．?病梅館記?是借梅喻人。借“病梅〞表達作者對人才被扼殺的深厚同情和無限悲憤，揭露統(tǒng)治階級禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文，寫真實盆景中松柏的培育與審美的方法，不存在借物喻理或借物議政的手法?！窘馕觥?．此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。分析作者在文中表達的觀點，首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容，然后找出該觀點所在的位置，之后確定作答區(qū)域，最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過用推理來判斷，應(yīng)領(lǐng)先有盆栽后有盆景；盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時，才進一步開展起來的。它們的區(qū)別是：盆栽只是把植物栽種入盆。盆景那么著重在‘景’，一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影，而且更集中，更典型，能小中見大，可以身入其境，神游其間，故不是一覽無遺，而是趣味雋永〞可知，當(dāng)盆栽不能滿足需要時盆景就開展起來，盆栽只是把植物栽種入盆，而盆景是大自然美妙景色的縮影，具有小中見大，趣味雋永的特點，所以第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華〞。2．此題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用，首先要理解句子含義，然后結(jié)合上下文語境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項，“說明上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法〞錯誤，由上文“①盆景原為我國特有的一種園林藝術(shù)，有悠久的歷史?！哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格?！杈皩︵徑鼑乙伯a(chǎn)生影響，并成為東方園藝的一個象征〞可知，第一段講盆景的特征與影響；由“②它們的區(qū)別是：盆栽只是把植物栽種入盆。盆景那么著重在“景〞，一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影，而且更集中，更典型，能小中見大，可以身入其境，神游其間，故不是一覽無遺，而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華〞可知，第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點；由“③今天常見的盆景大體上可以分為兩類：……因此盆景和繪畫從來都是相通的〞可知，第三段將盆景的分類以及與繪畫相通的特點。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運用山水畫理論欣賞盆景的方法〞說法錯誤，畫線句的作用也不在此。應(yīng)選B。3．此題考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點，首先要閱讀語段或文章，分清層次并歸納層意，然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙?山水純?nèi)?對松柏有生動的描寫，如譯成語體文，大意是：‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，……這些都是松樹的儀表?！暱芍?，這段話對松柏的描寫主要表達在姿態(tài)和儀表兩個方面。所以宋韓拙?山水純?nèi)?中的這段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動地描寫松柏。4．此題考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點，首先要閱讀語段或文章，分清層次并歸納層意，然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫‘應(yīng)先定一山為主，從主山分布起伏，余皆氣脈相連，形勢映帶?！谏剿杈斑x用石材時，同樣應(yīng)先定主山，然后再經(jīng)營位置周圍的峰巒巖石，使彼此氣脈相連，顧盼有情〞可知，作畫與布置山水盆景都需要先確定主位，其它那么氣脈相連。由“⑤畫山水有‘三遠(yuǎn)’之說，即‘高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)’……制作一件山水盆景如同時能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來，自然是上品〞可知，畫山水與制作山水盆景都要講究三遠(yuǎn)，即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。由“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健，姿態(tài)動人的老樹來，樹種以松柏為上。恰好宋韓拙?山水純?nèi)?對松柏有生動的描寫……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，……這些都是松樹的儀表。’……這些描寫對登山涉野去挖掘什么樣的老樹樁，選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種，枝干的去流，樹根的搜提，直至細(xì)枝的修剪盤扎，都有一定的指導(dǎo)意義〞可知，樹木盆景和山水畫在選材上更注重松柏，選材相同。由“⑦盆景和繪畫從來都是相通的。如果說一位畫家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然，并在更高的高度上概括自然的話，那么一位園藝家是用更接近真實但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然〞可知，園藝家和畫家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5．此題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！皩ψ髌愤M行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀〞，是就文本的某個人物、標(biāo)題或者思想意蘊等角度，提出問題，要求考生在感悟文本的根底上，提出自己的觀點。此題要求就?病梅館記?與本文這兩篇文章表達的思想情感發(fā)表自己的見解。?病梅館記?中寫作對象既有“曲〞“欹〞“疏〞之“病梅〞，又有“夭梅病梅〞的文人畫士，作者既有對“病梅〞的同情與療救，又有對文人畫士的憤怒與指責(zé)。所以?病梅館記?主要是運用以梅喻人，借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆，透過植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事，處處寫梅，通篇寫梅，從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病，到療梅之志、療梅之法，以小見大，矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，抨擊封建統(tǒng)治階級對人才的壓制、摧殘的罪行，表達了作者要求改革政治，砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健，姿態(tài)動人的老樹來，樹種以松柏為上。恰好宋韓拙?山水純?nèi)?對松柏有生動的描寫，……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝，……這些都是松樹的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍，有的像騰空伏地的龍虎。……這些都是松樹的儀表。’對古柏的形態(tài)他又說：‘樹皮宜扭轉(zhuǎn)，樹疤多旋紋，枝多葉卻少，老節(jié)要透空，勢假設(shè)蛟龍，身去又彎回，盡蕩逸縱橫之態(tài)。’〞可知，而本文重在寫對盆景中松柏的培植，以及對松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞，只是單純寫物，而未運用借物喻人的手法。2、1．D2．B3．C【解析】1．此題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。此題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項〞。D項，“承襲于遠(yuǎn)古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’〞錯，原文“承襲于遠(yuǎn)古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及表達‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民間社會扎根〞，可見“三官信仰〞指對“天地水〞的崇拜、信仰，“三官信仰〞和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列關(guān)系，到了選項中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列，都包含在“三官信仰〞中，偷換概念，組合關(guān)系錯誤。應(yīng)選D。2．此題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證〞一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、比照論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論〞〔并列結(jié)構(gòu)〕與“縱向展開議論〞〔遞進結(jié)構(gòu)〕兩種。此題要求選擇“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項〞，宜采用排除法。B項，文中“列舉?孟春紀(jì)?中天子舉行‘迎春’祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，舉行‘籍田’典禮等活動〞“論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視〞錯，其實列舉的是為了說明春節(jié)禮俗有大量文獻記載這一現(xiàn)象。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象〞，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的根底上，加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比擬、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子根底上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比擬時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。此題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，說法不正確的一項〞。宜采用排除法。A項，偷換概念，由原文“由于這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折〞可見“由弱而強、由衰而盛〞的是“陽氣〞，不是“這個節(jié)氣〞。B項，錯在“儀式那么逐漸消亡〞這個地方。由原文“隨著社會經(jīng)濟的開展變遷，古老的‘籍田’儀式逐漸淡化〞可見不是“逐漸消亡〞，應(yīng)為“逐漸淡化〞。D項，春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省〞等依然“發(fā)揮著相同的作用〞的表述錯誤，原文“這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義〞，選項曲解了文意。應(yīng)選C。3、1．D2．A3．①消費者增強快遞包裝分類意識。②使用綠色包裝,開展循環(huán)經(jīng)濟。③制定相關(guān)法律法規(guī),明確行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。④建成社會化的快件包裝物回收體系?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行比照辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中D項，“浪費極其嚴(yán)重〞錯，原文“光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達4600萬噸，相當(dāng)于消耗了7200萬棵樹〞，意思是消耗嚴(yán)重，并非浪費嚴(yán)重，選項偷換概念。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確〞或“錯誤〞的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。題中A項，“逐年增長速度持續(xù)下降〞錯，根據(jù)材料一中的統(tǒng)計數(shù)圖可知，15年到16年增長速度較之前有所提升，并非逐年增長速度持續(xù)下降。應(yīng)選A。3．此題考查歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求答復(fù)“怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染〞，解答此題，從文中圈出快遞業(yè)包裝造成污染的原因，根據(jù)這些原因給出解決的方法，還可以圈出直接提到減少快遞業(yè)包裝污染的措施的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。材料一“而消費者對于包裝的分類處理意識不強，加大了回收的難度〞可概括出“消費者增強快遞包裝分類意識〞；材料一“目前中國快遞業(yè)中，紙板和塑料的實際回收率不到10%，包裝物總體回收率不到20%〞“紙盒等可回收的快遞包裝，如果和其他生活垃圾混在一起，被污染后無法再回收〞“從推行‘無紙化’電子面單,到推行共享快遞盒可循環(huán)快遞袋等，都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生〞“包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施，有利于提高包裝物的回收率〞可概括出“使用綠色包裝，開展循環(huán)經(jīng)濟〞；材料—“消費者那么表示，在快遞站點或社區(qū)內(nèi)，沒有快遞包裝的回收點，導(dǎo)致快遞包裝大多進了垃圾箱〞可概括出“建成社會化的快件包裝物回收體系〞；材料三“德國、曰本、英國等興旺國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)〞“我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)性標(biāo)準(zhǔn)，缺乏強制性，難以對各市場主體形成有效約束〞“足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性〞可概括出“制定相關(guān)法律法規(guī)，明確行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)〞?！军c睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。4、1．D2．A3．B4．〔1〕〔陛下〕延請召見公卿，推舉敢于進諫的讀書人，用來探求天意，觀察〔政治的〕得失?！?〕杜欽讓王鳳呈上奏折請求治罪，并請求退休回家，文辭內(nèi)容很悲哀?！窘馕觥?．試題分析：題干是“以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項〞。此題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題。比方此題：“恐天下不知章實有罪〞，動詞是“恐〞，“天下不知章實有罪〞作賓語，該句是意思是“恐怕天下不知道王章實際有罪〞。句意完整，中間不能停頓，故排除B項、C項?！袄裘褚娬滤睾醚允篓?，主語是“吏民〞，謂語是“見〞，賓語是“章素好言事〞，句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論〞，句意完整，中間不能停頓，故排除A項。據(jù)此推斷D項正確。文言斷句后，語意要符合文意：京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論，恐怕天下不知道王章實際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進諫的人，用來向天下宣傳。2．試題分析：題干是“以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項〞。此題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力，考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識。A項，“外戚〞不屬于皇族宗親。3．試題分析：題干是“以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項〞。此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比擬，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。B項，兩次日蝕，一次是杜欽上奏，一次是王章上奏。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。4．試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〞此題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)，到達詞達句順。文言文翻譯最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第〔1〕句關(guān)鍵點：“延〞：“延請〞；“舉〞：“推舉〞；“跡〞：“觀察〞。第〔2〕句關(guān)鍵點：“乞骸骨〞：“請求退休〞；“謝罪〞：“治罪〞；“指〞：通“旨〞。參考譯文：杜欽字子夏，年輕時喜好儒家經(jīng)典，家境富裕，但是一只眼睛瞎了，所以不喜歡當(dāng)小官。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字，兩人都以才能揚名京師，所以士大夫稱杜欽是“盲杜子夏〞來加以區(qū)別。杜欽討厭因殘疾被詆毀，就做了一頂小帽子，高、寬只有二寸，因此京師改稱杜欽為“小冠杜子夏〞，而稱杜業(yè)為“大冠杜子夏〞。當(dāng)時皇上的舅舅大將軍王鳳憑外戚身份輔佐朝政，尋求賢能才智之士協(xié)助自己。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長杜緩關(guān)系很好，所以王鳳很了解杜欽的才智，上奏皇上，請求讓杜欽擔(dān)任大將軍武庫令。職務(wù)清閑無事，這正是杜欽喜歡的。杜欽學(xué)識淵博而有智謀。當(dāng)時有日食、地震之變，皇上下詔令推舉賢良方正能直言進諫之士，合陽侯梁放推薦杜欽。杜欽上奏章說：“陛下敬畏天命，畏懼災(zāi)變，征召引見公卿，推舉直言之士，將以探求天意，觀察得失。我聽說日食、地震，是陽微陰盛的跡象。希望陛下確立好皇后妃嬪的身份地位，抑止受寵的女子，遠(yuǎn)離閑游玩樂，親自實行節(jié)儉，親自處理各種事情，一早一晚進行思考反省。這樣，就是堯、舜也缺乏以比興旺，災(zāi)難變異怎么能影響消亡我們？望陛下忍耐沒有好處的欲望，以便保全百姓的性命。〞征召到大將軍幕府，國家大政，王鳳常與杜欽謀劃。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族，當(dāng)時好的政治措施，多出于杜欽的建議。不久，又發(fā)生日食，京兆尹王章呈上密封奏書，請求見皇上，說王鳳專權(quán)、蒙蔽君主的過錯，應(yīng)該廢去王鳳，不要任用，以順應(yīng)上天的變化。這時候皇帝明白過來，召見王章，與王章商議，想貶退王鳳，王鳳很擔(dān)憂害怕。杜欽讓王鳳上疏請罪，請求退休，文辭內(nèi)容很悲哀。太后也因此哭泣不進食?；噬蠌男【陀H近和倚靠王鳳，也不忍心廢去他，就又起用王鳳擔(dān)任大將軍。王鳳心里很慚愧，稱呼自己病情嚴(yán)重，想功成身退。杜欽又勸說他，王鳳又開始處理政事?；噬狭钌袝献鄰椲谰┱滓跽拢跽滤涝谔貏e監(jiān)獄。王章死后，大家都認(rèn)為他冤屈，譏刺朝廷。杜欽想彌補這個過錯，又勸說王鳳：“京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論，恐怕天下不知道王章實際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進諫的人，用來向天下宣傳，讓天下人都知道君主圣明，不因言論觸犯誅殺臣子。如能這樣，那么流言就會自動消失，疑惑就會消除。〞王鳳稟告皇上，實行了這條計謀。杜欽彌補過失，助成好事，都像這些。以后一直悠閑自在，沒有當(dāng)官，年老去世。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬，做到二千石官階的將近十人。5、1．C2．①首聯(lián)詩人即景抒情，以虛寫實，起筆就穿透時空，以開闊的視野，勾勒出了淮安的壯麗，繁華，抒發(fā)詩人的自豪〔喜悅〕之情；②尾聯(lián)用典，借用漢代“淮陰侯〞韓信胯下受辱，終成英雄的典故，暗含詩人對淮安人杰地靈的仰慕；③以景結(jié)情，感慨韓信之厄，又居安思危，留下了意猶未盡的一縷愁緒；④以樂襯悲，詩人由壯麗山河美景而感慨江山已定，英雄安在的隱憂。【解析】1．此題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。此題要求選出“對本詩的理解和賞析，不正確的一項〞。C項，錯在“詩人一味迷戀眼前的山水美景〞這個地方，結(jié)合全詩可知：詩人更為感慨的卻并非眼前的山水美景，而是曾在此演繹的歷史風(fēng)云。應(yīng)選C。2．此題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達技巧的能力。解答此題，可在整體感知詩意內(nèi)容的根底上，根據(jù)寫作背景及注釋，結(jié)合著具體語句分析作答。答復(fù)此題，應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容，然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意答復(fù)手法，一定先要明確手法，然后結(jié)合詩句進行分析，最后點明詩人的情感。此題要求結(jié)合全詩內(nèi)容，簡要賞析作者如何抒發(fā)思想感情。我們的重點是看每一聯(lián)用了些什么手法，然后概括出所表達的作者的情感。首聯(lián)“襟吳帶楚客多游，壯麗東南第一州〞，詩人即景抒情，以虛寫實，起筆就穿透時空，以開闊的視野，勾勒出了淮安的壯麗、繁華，抒發(fā)詩人的自豪〔喜悅〕之情。其中“襟吳帶楚〞說明了淮安的地理位置很重要，而從“客多游〞是作者想象的游人如織的情景，也從側(cè)面反映淮安的作為東南第一州的非凡氣勢；尾聯(lián)“胯下英雄今不見，淡煙斜日使人愁〞，引用典故，借用漢代“淮陰侯〞韓信胯下受辱，終成英雄的典故，暗含詩人對淮安人杰地靈的仰慕。面對江山如畫，山河壯美，社稷安寧，而“英雄今不見〞，不由得使人“愁〞從中來。作者以樂景寫哀情，表達了對英雄的追慕和緬懷。同時，詩歌隱隱地有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物〞，以及“釃酒臨江、橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉〞的意蘊。即追慕英雄，渴望建功立業(yè)?！军c睛】鑒賞詩歌思想情感：這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能表達作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語，一般是動詞或形容詞；最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情〞的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對不熟悉的作家作品，命題者都要作注，以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、沖動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、〔1〕功在不舍〔2〕正襟危坐〔3〕萬里悲秋常作客〔4〕雄姿英發(fā)〔5〕落英繽紛〔6〕秋風(fēng)蕭瑟〔7〕能竭其力〔8〕思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。此題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法，如“襟〞“作〞“姿〞“繽紛〞“蕭〞“竭〞“載〞等字，默寫時要寫準(zhǔn)確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞?我們都是追夢人??！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢的人〞，這句話說出了我們的心聲。中國正在開展，未來會更好。請欣賞朗誦?可愛的中國??！窘馕觥?/p>

試題分析：此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于表達，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。此題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年〞，用流暢的語言表達即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先表達現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的方法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻，表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)比照鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。?掌上的心?是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純粹的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚〞的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，比照色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓〞明喻以防止詩的晦澀難懂；“惡鳥〞暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉?！安葺曄堤刂?，因為這是全詩的“核心〞；“惡鳥〞那么系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞〞。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓〞之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的根底上處理好點面、詳略的關(guān)系，防止“雜亂無章〞；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭〞般的效果，表達“精彩〞二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要局部。9、【例文】盡人事而待天命不悲，不喜，不嗔，不怒，越來越多的佛系青年走進我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過且過吧！沒有打算今年競爭某個職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命，好似深得道家精髓。殊不知，道家真