人生哲理演講稿范文（4篇）

人生哲理演講稿范文（4篇）

人生哲理演講稿1

大家好！

不知在座的各位有沒(méi)有聽過(guò)這樣一則治理寓言。

有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?？三個(gè)石匠有三個(gè)不同的答復(fù)。第一個(gè)石匠答復(fù)：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！逼浯蝹€(gè)石匠答復(fù)：“我在做很棒的石匠工作?！钡谌齻€(gè)石匠答復(fù)：“我正在蓋世界上最宏大的教堂?！边@三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境地卻不行同日而語(yǔ)。

每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”；有求財(cái)?shù)?，哪怕“人為?cái)亡，鳥為食亡”；也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。

固然，也有“青山到處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的大方忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。

沒(méi)有目標(biāo)，你就會(huì)感到空虛和無(wú)聊。要謀求勝利和幸福，我們的人生就不能沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于勝利，如同空氣對(duì)于生命，沒(méi)有目標(biāo)的人不行能勝利。

假如一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì)在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍舊到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來(lái)往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人假如沒(méi)有明確的目標(biāo)以及到達(dá)這些目標(biāo)的明確規(guī)劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必需首先確定自己想干什么，然后才能到達(dá)自己確定的目標(biāo)。同樣，你應(yīng)當(dāng)首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的理想；目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)給予你再去嘗試的士氣；目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn)；目標(biāo)會(huì)使你避開倒退，不再為過(guò)去擔(dān)憂；目標(biāo)會(huì)使抱負(fù)中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。

1953年，美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過(guò)一次調(diào)查，詢問(wèn)他們是否對(duì)自己的將來(lái)有清楚明確的目標(biāo)，以及達(dá)成目標(biāo)的書面規(guī)劃，結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有確定的答復(fù)。20年后，討論者再次訪問(wèn)了當(dāng)年承受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)覺(jué)那些有明確目標(biāo)及規(guī)劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不管在事業(yè)成就、歡樂(lè)及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財(cái)寶總和，竟然大于另外百分之九十七的全部學(xué)生的財(cái)寶總和，而這，就是設(shè)定目標(biāo)的力氣。

一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路?，F(xiàn)代社會(huì)，常說(shuō)人生目標(biāo)在于查找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何表達(dá)呢？有人說(shuō)，自我價(jià)值表達(dá)在一種成就感，是一種自我需要得到滿意后的幸福感。簡(jiǎn)潔的說(shuō)，就是自我感覺(jué)良好，很幸福。那么我們就要問(wèn)自己，什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢？

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們的工作得到確定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰(shuí)都不會(huì)成認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有抱負(fù)、有理想的人，誰(shuí)都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。

當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢？我認(rèn)為我們大家應(yīng)當(dāng)立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨最快、過(guò)失最少的人；作為一名營(yíng)業(yè)員，你可以是全藥店效勞態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必定性，而我們要做的是在日復(fù)一日的必定中制造出很多偶然的閃光點(diǎn)，我覺(jué)得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)價(jià)值的表達(dá)。

人生哲理演講稿2

各位親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我今日演講的題目是《人生到處是“考場(chǎng)“》。

歌曲《嬉戲人間》唱道：何不嬉戲人間，管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為，人生是可以隨便對(duì)待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不仔細(xì)對(duì)待人生的錯(cuò)誤態(tài)度。由于生活告知我們：人生到處是考場(chǎng)，我們應(yīng)積極地面對(duì)每一場(chǎng)考試。人生到處是考場(chǎng)。在成長(zhǎng)過(guò)程中，不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考……這些文化考試，僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和把握科學(xué)文化學(xué)問(wèn)狀況的手段。誠(chéng)然，我們要仔細(xì)慎重對(duì)待，以便我們學(xué)到更多的”文化學(xué)問(wèn)，全面提高力量，增長(zhǎng)才能，但對(duì)人生道路上的考試，有人卻疏忽了。他們持嬉戲人間的態(tài)度，認(rèn)為人生之路漫長(zhǎng)，不大把揮霍，怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多苦惱，今日不醉何時(shí)醉這種態(tài)度是對(duì)人生的怠慢。他們用“我拿青春賭明天“做隨遇而安、得過(guò)且過(guò)的遁詞，用“賭“作為對(duì)待明天、對(duì)待人生的信條，用時(shí)間、青春做賭注，渾渾噩噩過(guò)一生。所以，在人生的答卷上，他們留下了蕭灑盡失的一筆；在人生的考場(chǎng)上，他們留下了風(fēng)采全無(wú)的狼狽相。

波蘭有一句諺語(yǔ)：有兩種生活，一種是腐爛，一種是燃燒。他們選擇了前者。但是，在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì)到：人最珍貴的東西是生命，生命就意味著戰(zhàn)斗。由于生命每個(gè)人只有一次，所以，人的一生不能虛度，不能碌碌無(wú)為，馬克思堅(jiān)韌地工作著，最終坐在寫字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝；魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》；竺可楨在生命垂危之際，還在病床上用抖動(dòng)的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最終時(shí)刻，也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上，他們只爭(zhēng)朝夕；在生命的長(zhǎng)河中，他們有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們臨時(shí)拿著的火炬，我們肯定要把它燃燒得光明絢爛，余暉永存人間。嬉戲人間者選擇了腐爛，而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上，一樣的試題，交上的卻是截然不同的答卷！

人生到處是考場(chǎng)，從你成為社會(huì)學(xué)意義的“人“的那一天，這些考試就已開頭。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷，他告知你：“做好它，充實(shí)你生命的每一頁(yè)；做完它，直到你生命的終點(diǎn)?！?/p>

人生的舞臺(tái)是多姿多彩的，到處都布滿了考場(chǎng)，不要輕易無(wú)視那些非常簡(jiǎn)潔的小事情，也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無(wú)所謂的態(tài)度，由于“自己“才是主宰人生命運(yùn)的仆人。我前幾天在一本書上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深，留給我更多的是收獲。一家日資公司的銷售部聘請(qǐng)一位職員，許多人參與了這次聘請(qǐng)，經(jīng)過(guò)屢次的篩選，最終就剩下3個(gè)人，他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件，都畢業(yè)于名牌大學(xué)，公司通知這3個(gè)人，聘用錄用誰(shuí)得由公司爭(zhēng)論后打算最終結(jié)果，幾天后，其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過(guò)來(lái)的一封信，內(nèi)容是：特別愧疚，您落選了。但我們很觀賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí)，由于聘請(qǐng)名額有限，實(shí)是割愛(ài)之舉，公司以后若有聘請(qǐng)必會(huì)優(yōu)先通知您，另外為了感謝您對(duì)本公司的信任，還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)待券一份，祝您快樂(lè)。

當(dāng)她收到電子郵件那一刻，知道自己落選了特別難過(guò)，但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng)，兩天后，她收到了一份優(yōu)待券。她很感動(dòng)，順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后，她收到了日資公司的電話，說(shuō)經(jīng)過(guò)日方的會(huì)議爭(zhēng)論，她已正式錄用為該公司的職員，后來(lái)她才明白這竟然就是公司的最終考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)待券一份，但是回信感謝的只有她一個(gè)，她能勝利勝出，緣于她只不過(guò)多花兩分鐘的時(shí)間感謝。

人生到處是考場(chǎng)，生活中的每一步都是一次考試，不管是勝利還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生到處是考場(chǎng)，它不斷戒備著你去走好自己人生的每一步。記住，生活的每一步都是一次考試，愿你走得堅(jiān)決，走得輝煌。

我的演講完畢，感謝大家！

人生哲理演講稿3

敬重的領(lǐng)導(dǎo)教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)答復(fù)的課題。人生的道路當(dāng)然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)當(dāng)怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。

每個(gè)的人生其實(shí)都是刺眼奪目，春光絢爛。主要的是你怎么對(duì)待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美妙的向往；有的認(rèn)為自己的人生猶如朝露一滴一滴的積存而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生始終懷著一種執(zhí)著的追求，似乎就是他從小懷著的一份幻想。

人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很簡(jiǎn)單，做人卻很難，戲可以演很多次，而人生的時(shí)機(jī)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，專心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是肯定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是肯定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友情觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，打算著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，表達(dá)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了英勇，有的人選擇了軟弱；有的人選擇了宏大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作奉獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民效勞的人生價(jià)值觀從外表上看好像只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民效勞的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特殊在精神上得到了足夠的滿意

人生哲理演講稿4

大家好！我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜愛(ài)假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，由于會(huì)遇上很多古董的行家，間或也會(huì)遇到自己喜愛(ài)的寶貝。

日子久了以后，熟悉了一些賣古董的攤販和一些古董的保藏家，我漸漸發(fā)覺(jué)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有很多賣古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。

舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最宏大的紫砂壺。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得非常精致。

“多少錢？”我問(wèn)。

“三千元?！毙∝溦f(shuō)。

“假的也賣這么貴。”

“什么假的？固然是真的啦！”

“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎？”

“固然知道了，這一把是他親自賣給我的?！毙∝溍娌桓纳卣f(shuō)。

對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對(duì)了。

因此，買古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價(jià)值。

例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣出了。

有一次，我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的眼睛最值錢！”

“為什么？”

他說(shuō)：“由于只有眼睛才能識(shí)別真假、判別年月、分出美丑，所以，買古董的人，要先熬煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬(wàn)才能買到的古董，我們花一萬(wàn)就買到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢？

因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜愛(ài)臺(tái)灣話把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦?，正是在古物堆的破銅爛鐵中查找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。

生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪袑ふ腋篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎？

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。

曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下，盼望師父教他熟悉人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待來(lái)賓，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀看這個(gè)世界。

弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父：“師父呀！您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢？”

又過(guò)了一陣子，弟子更焦急了，問(wèn)師父：“師父呀！你究竟要什么時(shí)候才能告知我人生的真相呢？”

師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它?！?/p>

在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買回去做秤錘，其次個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。

弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告