圍城的閱讀體會(huì)(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——圍城的閱讀體會(huì)(三篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀測(cè)、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是我為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

圍城的閱讀體會(huì)篇一小說(shuō)的名字雖是“圍城〞，然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來(lái)，讀了其他人的評(píng)價(jià)，才體會(huì)出，這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情，在進(jìn)去之前，冒死的想進(jìn)去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來(lái)?？藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f(shuō)過(guò)：“假使你結(jié)婚，你就會(huì)悔恨;假使你不結(jié)婚，你也會(huì)悔恨;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)悔恨。嘲諷世人愚蠢，你會(huì)悔恨;為之哭泣，你也會(huì)悔恨;無(wú)論嘲諷還是痛哭，你都會(huì)悔恨。信任一個(gè)女人，你會(huì)悔恨;不信任她，你也會(huì)悔恨。吊死自己，你會(huì)悔恨;不吊死自己，你也會(huì)悔恨。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)?！?/p>

方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。

美好的愛(ài)情是人人向往的，然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不一致，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的解脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你漸漸的在圍城中居住下來(lái)后，愛(ài)情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。

可能題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂(lè)此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。

《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必需再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。

圍城的閱讀體會(huì)篇二

從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正由于他是知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城〞。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我！〞她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下好多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)惋惜〞；也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人；愛(ài)情不該是奢靡品，而應(yīng)當(dāng)是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情，而是的真愛(ài)！

從小到大，未曾接觸過(guò)愛(ài)情，并不僅僅是由于父母親的反對(duì)，也是由于從未遇到過(guò)一個(gè)人，讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋覓，刻意制造任何機(jī)遇。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！

方鴻漸自詡深愛(ài)著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛(ài)情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情！

配得上唐曉芙的，應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必需沒(méi)有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)當(dāng)為其終身不娶；他必需在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她，甚至愿意為了她放棄一切；他必需保證自己的愛(ài)不會(huì)由于任何人任何事而動(dòng)搖；他不只應(yīng)當(dāng)讓她相信自己，更應(yīng)當(dāng)讓他相信未來(lái)！

圍城里還有一段話，甚是喜歡。

拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃？按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比較樂(lè)觀，由于他所吃到的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面的；而從壞的開(kāi)始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比較悲觀，由于他所吃的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——由于從壞的開(kāi)始吃的人，他還有希望；而從好的開(kāi)始吃的人，只有追念。

現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的