讀《我與地壇》有感

第讀《我與地壇》有感

讀《我與地壇》有感1

第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時(shí)候是在我的高中時(shí)代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機(jī)。

時(shí)隔多年，再一次碰到它的時(shí)候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔(dān)當(dāng)，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時(shí)候給予了我信念的力量！

《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達(dá)著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運(yùn)理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。

至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因?yàn)樵谑疯F生身上我看到的是一種樸實(shí)，樸實(shí)最后面閃耀著的是最強(qiáng)烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀，并不是因?yàn)楦F，因?yàn)椴恍?，就可以理所?dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。

"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時(shí)離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時(shí)間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護(hù)自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強(qiáng)活下去的理由的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。

"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時(shí)候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強(qiáng)大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因?yàn)榫竦臍埣菜劳鏊俣纫呀?jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。

史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著？因?yàn)槿讼牖钪?，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤?，有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時(shí)候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀？可我為什么還想活呢？因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么的，比如說愛情，比如說，價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？"說實(shí)話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。

一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的.母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運(yùn)的折磨？"那個時(shí)候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時(shí)候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運(yùn)深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷?？赡怯衷趺礃?，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。讀《我與地壇》有感2

母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖；是一個充滿鼓勵的掌聲；也可能是一個飽含深情的擁抱。

《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀，每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時(shí)，他與母親卻早已陰陽兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負(fù)著整個家庭的命運(yùn)，為了兒子的雙腿治病，負(fù)債累累。她的離開好像是因?yàn)樯系鄄蝗绦?，而把她召回去吧。他想起曾?jīng)合歡樹的晃動的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長大的母親，想起童年的.事，想到失魂落魄的自己，想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。

倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚蠢，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)？也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。

同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責(zé)自己的過錯，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時(shí)候作者只會厭煩母親這樣的做法，然而當(dāng)母親長眠于地下時(shí)，當(dāng)他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。

每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟，大雁北歸時(shí)，作者常常回想起北海的菊花，常?；叵肫鹪?jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后，脾氣也隨之變得暴怒無常，死的念頭頻來入夢。母親那時(shí)候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天，母親跟作者說：“北海的菊花開了，我?guī)闳タ纯窗??！彼俱驳哪樕狭髀冻鲅肭蟮纳袂椤！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意的話，就明天？”母親說，作者答應(yīng)了，讓母親喜出望外。雖然這個時(shí)候母親還大口大口地嘔吐出鮮血，但她依然去了，這也就讓母親永遠(yuǎn)地離開了，就在他臨終前，依然堅(jiān)持用最后一口氣說：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”話音剛落，黯然逝去。又是一個秋天，作者和妹妹去北?？戳司栈ǎ吹搅司栈姖姙?，高潔浪漫的樣子，讓自己好好活，頑強(qiáng)的活……

歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時(shí)間延伸。作者雖然來生孤獨(dú)，無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間也因破碎而成片段，但母親還依然在他的心中晃動，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)中，激勵自己活下去，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…………

我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護(hù)我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友！我們要珍惜眼前的幸福！

小學(xué)的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點(diǎn)。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學(xué)校門口，還是心不在焉。在快要下崗時(shí)，一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團(tuán)子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團(tuán)子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團(tuán)子扔進(jìn)了垃圾桶?，F(xiàn)在看了這本書，懷念起當(dāng)時(shí)自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應(yīng)該以加倍的感恩回報(bào)母親，感謝母親對自己的撫養(yǎng)。

懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻(xiàn)青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈；母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護(hù)我們長大；母愛像甘泉，為我們添加成長的能量；母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時(shí)為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量，就應(yīng)該用每一分力量去回報(bào)母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛！讀《我與地壇》有感3

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

幾乎每個人都會受到挫折。因?yàn)閷σ饬x的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的生命是否還有意義呢?

在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的`意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗(yàn)和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。讀《我與地壇》有感4

我們這輩子從來不會一帆風(fēng)順，偉人不會，英雄不會，男人不會，女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無疑問，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時(shí)間與肉體的界限，突破了無限大的可能性，史鐵生來了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。

大家應(yīng)該知道，現(xiàn)在這個時(shí)代有一種文化正侵蝕著年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ)，他們認(rèn)為什么都無用，努力無用，奮斗無用，反抗無用。認(rèn)命。隨意，就這樣吧，永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒想到，當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應(yīng)熱情如火，現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

而史鐵生呢？那個到地壇時(shí)，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎？并不是，史鐵生比任何一個人，任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開了一幕幕畫面，歲月流轉(zhuǎn)，一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風(fēng)依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的.痛苦中鼓舞著世人？仿佛在說“你瞧！你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過那段自我否定的時(shí)期，生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤，因?yàn)樗鞘疯F生啊，沒有超能力，和常人比起來甚至還要差上一些，但是毫無疑問，他一定是一個英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發(fā)光的人，是引領(lǐng)我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。

他是英雄，其實(shí)，我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光，照耀他人的人。于無可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。讀《我與地壇》有感5

實(shí)際上我不是很喜歡中國近現(xiàn)代文學(xué)，尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章?；蛟S是時(shí)代久遠(yuǎn)，也或許是我自己“不貼近生活”，總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。

之前在知乎上看有人說“中國的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時(shí)代的產(chǎn)物，在當(dāng)代的時(shí)代背景下可能無法像當(dāng)初那樣給人共鳴，也或許沒有那么大的時(shí)代意義了?！?/p>

實(shí)際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧，但是看史鐵生的書，卻不得不感嘆他確實(shí)是對于那個時(shí)代，有所超脫吧。

印象很深的就是，對于當(dāng)初文革時(shí)代的少男少女們，和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人，他都回答說了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時(shí)，我是有點(diǎn)震撼的，因?yàn)槲抑耙灿锌催^國外的一篇論文說，文革時(shí)期少男少女穿軍裝，喊口號，是一種“性暗示”，之前是覺得很扯，但是現(xiàn)在想想看來，確實(shí)有那么點(diǎn)道理?，F(xiàn)在觀念的開放，又似乎只不過是不同形式的綻放。

青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當(dāng)初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲，不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式，不變的是其反映的一個年齡段所帶有的特質(zhì)吧，不變的只是那青春的能量無處安放。

我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了，實(shí)際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。

我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊，他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升，反而是講這是一種很普通的事情，正如人生總是具有多樣性，沒有必要覺得自己有多么的與眾不同，自己生來就是為了做成什么。

是啊，人們總是在渴求著希望自己有所不同吧，無論是在什么樣的時(shí)代。

一代人有一代人的.艱苦，可是卻又都只顧著盯著自己的困苦，自覺不同，總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏，于是對孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”，而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會的內(nèi)卷壓力下的煩惱，反駁長輩道“你們又懂些什么”。

一個時(shí)代總是自有其反映，就像過去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺離生活遠(yuǎn)離開來，在未來，我們現(xiàn)在所熱衷的東西，也會漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未來，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，我們的子孫輩也會嘲笑我們“什么年代了還拿著手機(jī)看短視頻啊，煩死了?！?/p>

但是一個個時(shí)代，不變的終究還是那一個人。人類的文化相對于進(jìn)化的尺度來說，太短太短了，像《人類簡史》里寫的那樣“獵人的身體，農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣，體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì)，為情緒所沖動。一個時(shí)代沒有像說的那樣的不同，都不過是在為未來積累罷了。讀《我與地壇》有感6

我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我?；蛟S這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會明白，這是一個已進(jìn)中年的人對年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。

我感觸最深的是快樂在細(xì)微處萌生。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的.節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。

合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。

快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。讀《我與地壇》有感7

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。

史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的`愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。

母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學(xué)會負(fù)責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會正視，也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。讀《我與地壇》有感8

或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時(shí)無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的`祈求。

對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動容。作者所刻畫的母親形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。讀《我與地壇》有感9

一直以來，我都認(rèn)為父母給予我的愛是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。他們每天早晨極早的醒來，為我做早餐，為我忙碌一切，在我眼里都是極其平常的一些事。然而，當(dāng)我讀完《我與地壇》這篇文章，我對父母對我的`愛又有了新的認(rèn)識。

一篇《我與地壇》讓華夏兒女為之動容，而《我與地壇》的主人公史鐵生當(dāng)他明白自己的母親對他的愛，卻是在母親死后。他沒有把握住母愛，因此讓它悄悄溜掉了。當(dāng)我讀到這里，我不禁為史鐵生而惋惜?？墒钱?dāng)我看到他的母親在自己心中難過，卻不向兒子訴說，只讓自己承受痛苦時(shí)，我為她的母愛而感動。是的，每一位母親都深深愛著自己的孩子，她不需要孩子的回報(bào)。我想，當(dāng)她們看見孩子快樂長大時(shí)，也許最開心。而當(dāng)母親為我們忙碌時(shí)，我們是否應(yīng)該說一句感謝的話語，因?yàn)檫@樣，也會是她們倍感欣慰！轉(zhuǎn)眼間，今年的母親節(jié)已經(jīng)過去了。

而在今年的母親節(jié)中，我卻用自己獨(dú)特的方式來幫母親慶祝了這個節(jié)日，因?yàn)槲抑溃耗赣H為我付出許多，現(xiàn)在是回報(bào)她的時(shí)候了！讀《我與地壇》有感10

在《我與地壇》出版那年，有人曾說，“這一年有了《我與地壇》，即使沒有任何其它書籍的出版，中國文壇也是大豐收?！?/p>

當(dāng)時(shí)買書時(shí)，我還看不懂這本書中的深意，現(xiàn)在細(xì)細(xì)品來，那句話的確不錯。

史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應(yīng)臺于瑣事中讀懂了生活的真諦，自有一股脈脈溫情；張曉風(fēng)的散文更為細(xì)膩，有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字，除了堅(jiān)韌之外，比尋常男作家多一份深邃和厚重，我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時(shí)兩腿截癱，心境多次在生與死間游走的緣故罷。

他為尋找寧靜來到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人，他想過死，想過放棄，但他最終明白，死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點(diǎn)的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著，他夢想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽?wèi){命運(yùn)的安排，充當(dāng)起苦難的角色，他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨，他向著思考的路走去。

思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運(yùn)多得到點(diǎn)兒什么。他說，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個落魄的人，那個搖著輪椅進(jìn)來的青年，以它特有的'悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生，走過死，走過朝陽和落日，走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說，“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有了清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)渾厚?！钡貕褪沁@樣一個神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在，引領(lǐng)我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。

史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達(dá)到最高的境界：如果無法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說：我已不在地壇，地壇在我。讀《我與地壇》有感11

《史鐵生作品精選》已被我列入到我最喜歡的書中，而史鐵生則被列入到我最喜歡的人中。我對散文卷中的《我與地壇》深有感觸。

《我與地壇》總共分了七個大段落，在這七個大段落里，史鐵生講述了他與地壇點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事，還講述了他在地壇時(shí)的思考和他所看見的事物，在最后一段時(shí)，他還講述了現(xiàn)在去地壇時(shí)是怎么想的。

我從沒去過地壇，不知道地壇是什么樣子，但是通過史鐵生在散文中的描述，我似乎真的去過那個地方。史鐵生的思緒是我遙遙不及的，我佩服他所思考的事情。他在他的`散文中，小說中，詩歌中，劇本中，書信中都寫下了一個個偉大的定律；在《我與地壇》中，他發(fā)現(xiàn)和寫下了不止一個偉大的定律：死和活是什么；地壇里有過史鐵生的車轍的地方也有他母親的腳??；人有優(yōu)點(diǎn)就有缺點(diǎn)。

在《我與地壇》里，我首先就了解到史鐵生他一定很愛安靜，他一定很愛思考。如果，史鐵生還活在世上，我一定會去見他，聊聊他所寫的散文，聊聊我們的生平，可惜了，世界上又有一位才子墜落。讀《我與地壇》有感12

總體來說，史鐵生先生的《我與地壇》給人感覺像淡淡地小雛菊的香，完全是安寧而沉靜的，沒有想象中的自怨自艾以及冗長的感慨，像秋天的下午，讓人的心霎時(shí)間平靜了，而那淡淡若有若無地傷感更美的令人心痛。

“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”不必急，也不必恐慌。該來，就來了。史鐵生先生眼里，死亡并不是一個沉重地話題。既然來時(shí)無法阻擋，不來是便不必慌亂。

也許是因?yàn)檫@場災(zāi)難，史鐵生先生的內(nèi)心變得非常細(xì)膩，敏銳。從被太陽曬干的`蚯蚓到階下的果皮，階上被坐皺的報(bào)紙。感覺像草叢里初綻的小野花，清新而溫暖。

一邊看《我與地壇》一邊寫，恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇，看到那個用一支溫暖的筆書寫生活的史鐵生先生——

不覺那份寧靜早住進(jìn)我心里。讀《我與地壇》有感13

我想一個人在一生當(dāng)中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當(dāng)一個人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義?當(dāng)一個人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的`美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。讀《我與地壇》有感14

第一次接觸到史鐵生的文字，是《秋天的懷念》，那時(shí)我不滿10歲，現(xiàn)在對文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》，竟生起了一種強(qiáng)烈的讀下去的愿望——這緣自一點(diǎn)巧合。

我家附近也有一個公園。對于這個公園，我可以用史鐵生的話來表述：自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子，就再也沒長久地離開過它。那時(shí)我剛搬家。一天下午，我在外面玩，玩著鬧著就跑遠(yuǎn)了些，跑過了一條馬路。我在馬路對面好奇地走著，偶然間發(fā)現(xiàn)了一個小鐵門，沒有上鎖，我推開門悄悄走了進(jìn)去，走了十幾步，頓時(shí)豁然開朗，親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口，再后來這里經(jīng)市政府整改，成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。

相比當(dāng)時(shí)雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生，我很幸運(yùn)，因?yàn)槟菚r(shí)的我身體健全，活潑開朗。讀到最后，讀到史鐵生對生與死的叩問，對父母的追懷，對地壇中人與事的.思考，我才以一個旁觀者的眼光，不知不覺對比了這兩個園子。

這公園有個大湖，市政府未整改之前，是個大水泡，泛著酸味。我玩耍的時(shí)候，為了避開那股酸味，也繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來湖換了水，整個公園也變得幽雅，這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前，瞧瞧他們的魚簍，看到幾條歡快的小魚在游動；和老人搭訕，他們便會嘿嘿笑著向你述說最近的喜事：家里的貓喜歡魚，最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山，不時(shí)有幾位畫家來公園寫生，來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。

在《我與地壇》中，十五年來園子里的人和事，都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子，被埋落的長跑家，弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運(yùn)的沉浮，生命的輪回。而在我的周圍，盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力，未來的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人，而我擁有的是幸福，我沒有資格只是感慨。

地壇注視著史鐵生的沉浮，看著它由一個精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮，看著它由一個荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想，如果我被命運(yùn)擊昏了頭腦，偶然地來到以前那個沒有經(jīng)過改造的破園子，一呆就是十五年，那我再讀這篇《我與地壇》，必定會產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥，它們的境況不是心與墳?zāi)梗切呐c時(shí)代。時(shí)代讓地壇變成了公園，讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著，園子成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是時(shí)代的變遷與碩果，是一個時(shí)代相對于另一個時(shí)代的幸福。

如果不是《我與地壇》，同時(shí)我又不是擁有這么多的幸福幸運(yùn)，那么我就無法聯(lián)想到前人