名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得五篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得五篇大家知道嗎?在《百年孤獨(dú)》這部經(jīng)典文學(xué)作品中的女性里，烏爾蘇拉是整個(gè)家族母性的代表，幾乎是整個(gè)家族史的見證人。下面是我為大家整理的名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得，盼望能關(guān)心到大家!

名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得1

前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，始終準(zhǔn)備寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

對(duì)我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是特別的微妙且有意思的。與以往簡(jiǎn)單入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別好像和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。或許是由于總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，或許是由于書中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般，馬爾克斯采納了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他盼望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的隱秘”，他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人共享才智的歡樂而孤獨(dú)孤獨(dú)，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)從前曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消逝。在此，馬爾克斯是告知人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧困、愚昧和落后為伍。

名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得2

近日我讀了一本書，名字叫做《百年孤獨(dú)》，這本書對(duì)我的感受很大。

初讀這本書時(shí)，我仿佛置身于了一個(gè)迷亂的世界，空氣中好像都充滿著一股腐朽的味道。一座與世隔絕的小鎮(zhèn)，一個(gè)陷入了怪圈的家族，一場(chǎng)能下整整四年的大雨當(dāng)將它們將一切都拼湊在一起時(shí)，就變成了這么一個(gè)光怪陸離的世界。

故事的開頭，敘述了多年以后，奧雷連諾上校只要站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。與很多小說不同，它從一開頭便將時(shí)間立于一個(gè)模糊的多年之后，無法推斷離現(xiàn)在多久，而當(dāng)我再次翻頁時(shí)，卻回到古老家族尚未遷徙的地方，時(shí)間的隧道，連通了過去，指向了將來，卻在最終一頁，將一切都抹去，原來孕育了馬孔多的肥沃黑土，也只剩了那片古老的土地，猶如命運(yùn)跟你開了一個(gè)玩笑，走了許久的路連在了一起，是個(gè)法規(guī)的圓形。

圓，在很多宗教說法中都有特別的含義，比較共通的意義是無限的循環(huán)，而布恩迪亞家族則是這個(gè)說法最真實(shí)的寫照，從第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾開頭，它便是不斷被重復(fù)的下一代的名字，是很多后人像老一輩一樣醉心于性欲和迷茫，是子孫們死亡時(shí)面臨的種種離奇大事，更是對(duì)老一輩的孤獨(dú)和孤獨(dú)的連續(xù)。

再次回到故事的開頭，又回到上校對(duì)冰塊的回憶。在全文中，‘冰’這個(gè)意像也重復(fù)的消失，第一代的何塞曾幻想建筑一座冰之城市，而霍賽·阿·布恩迪亞在看到了冰塊之后才明白了夢(mèng)中鏡屋的含義?；蛟S，馬孔多就猶如一塊真正的冰，在太陽下折射萬千光華投影到地上，就像在放電影一樣，然而呈現(xiàn)的卻都是虛影，是鏡中紅花的虛影，是水中明月的虛影。

而冰，其實(shí)也只是水而已，僅僅擁有漂亮而夢(mèng)幻的外表，美妙而易逝。當(dāng)冰溶化時(shí)，就只剩下了水，再也尋不見那座虛妄之城，再也見不到眾生悲喜。而當(dāng)寓指著圣經(jīng)中摧毀一切的颶風(fēng)來臨時(shí)，這座不曾存在過的幻之城市便再也不復(fù)存在了。

名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得3

《百年孤獨(dú)》，是我用時(shí)最長(zhǎng)，閱讀最認(rèn)真、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時(shí)偶有跳動(dòng)，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，人物之多、關(guān)系之簡(jiǎn)單、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止?？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現(xiàn)在寫書評(píng)都是感動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在，假如一生只看一本書，肯定是《百年孤獨(dú)》;假如書架上只放一本書，肯定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事，肯定是《百年孤獨(dú)》。

《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他也許使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰，全部扭曲的戰(zhàn)斗、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理，魔幻好玩。好喜愛這本書，最大滿意了奇怪???、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn)，并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深化骨髓的孤獨(dú)，還功不行沒捋順了全部人的人生。

曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨(dú)》，可只幾個(gè)章節(jié)就因各種簡(jiǎn)單放棄了，聽書無論如何沒有閱讀過癮，很多時(shí)候連反應(yīng)、品嘗、咂摸的時(shí)間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》，是極棒的，自然而然在書堆里會(huì)連續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)覺自己的淺薄，讀的越多發(fā)覺越多;而讀書也能帶你經(jīng)受很多人生，你可以讀讀《百年孤獨(dú)》，由于只這一本書就可以帶你經(jīng)受許很多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、好玩的、孤獨(dú)的人生……

名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得4

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他盼望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的緣由。他們的孤獨(dú)并不是由于不能與人共享歡樂，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)從前曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消逝。

在此，馬爾克斯告知人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧困、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，這便消失當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的，需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。

《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記，猶如他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、英勇和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱蔽至深的渴望。

這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“名貴的愁悶”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的無望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)某類?，無可逃遁甚至無法減輕。

名著《百年孤獨(dú)》經(jīng)典讀書心得5

之前閑來無事，發(fā)覺舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸間續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》敘述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相像卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀其次遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，沖突和苦痛。

我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的緣由，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開頭，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳奇的幻想中。從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?！栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界