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社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律第1頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十一課尋覓社會(huì)的真諦第一框社會(huì)發(fā)展規(guī)律第2頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一“馬哲”辨證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。第3頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一第一框社會(huì)發(fā)展的規(guī)律(一)、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)如果我們把物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系運(yùn)用來(lái)觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域里的問(wèn)題,就表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。第4頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,披著破絮麻布熬過(guò)了冬天。來(lái)年開(kāi)春,農(nóng)夫在田里耕作,曬著太陽(yáng),感到渾身愜意,不知道天底下原來(lái)還有廣夏溫室和絲襖狐裘。他回頭招呼妻子說(shuō):“這般享受的辦法,別人一定還不知道,等我們?nèi)ジ嬖V國(guó)王,肯定會(huì)有重賞?!碧骄?、什么是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)?2、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系是怎樣的?3、農(nóng)夫的想法很可笑,你能從哲學(xué)上說(shuō)明產(chǎn)生這種想法的原因嗎?第5頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一(一)、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的原因沒(méi)有追溯到產(chǎn)生這些思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因——社會(huì)存在(對(duì)社會(huì)歷史的片面了解和物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐的局限)馬克思之所以能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的原因,就是從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì),用實(shí)踐的觀點(diǎn)考察人類(lèi)社會(huì),找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會(huì)存在。第6頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義(1)社會(huì)存在--社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素,但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
(2)社會(huì)意識(shí)----社會(huì)生活的精神方面,它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。
下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的()A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.“三個(gè)代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)BCDF
指社會(huì)生活的物質(zhì)方面,最主義、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
指社會(huì)生活的精神方面,是人類(lèi)社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱(chēng)。請(qǐng)判斷以下圖片是社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)?第7頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一在西藏高原的北部,茫茫草原富麗壯闊、牛羊肥美、山水險(xiǎn)峻多姿,蘊(yùn)藏著豐富的旅游資源;冬季千里冰封,萬(wàn)里雪飄;夏季流金溢彩,山青水秀,節(jié)慶眾多,民風(fēng)獨(dú)特,尤其一年一度的恰青賽馬藝術(shù)節(jié),充滿(mǎn)著歡騰激情,洋溢著陽(yáng)剛之美。
第8頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一藝術(shù)第9頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一宗教第10頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一道德第11頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一魯迅說(shuō):“窮人絕無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災(zāi)民,大約總不去種蘭花,像闊老太爺一樣-------”探究一:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。第12頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一
社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想。不尊重知識(shí)和人才的現(xiàn)象,好逸惡勞,貪圖享受、不珍惜勞動(dòng)成果、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。1)在社會(huì)主義社會(huì)里,為什么會(huì)存在落后的和腐朽的思想?2)在資本主義社會(huì)里,能不能產(chǎn)生先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)?為什么?(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。第13頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
A、先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)起巨大的促進(jìn)作用(正確反映了事物的屬性和變化發(fā)展的規(guī)律,能對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)做出正確的分析、判斷和預(yù)測(cè),使人們采取正確的措施,推動(dòng)事物的發(fā)展;在順利時(shí)居安思危,在困難時(shí)看到光明。)B、落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)起重大的阻礙作用第14頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一3、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系第15頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一一個(gè)人有什么樣的社會(huì)意識(shí),既由它生活其中的社會(huì)環(huán)境所決定,又與他個(gè)人所處的社會(huì)地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關(guān)。人們所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同、社會(huì)實(shí)踐不同,所形成的社會(huì)意識(shí)就不同。
4、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
實(shí)踐觀點(diǎn)是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。第16頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一歷史唯物主義與歷史唯心主義物質(zhì)社會(huì)存在意識(shí)社會(huì)意識(shí)決定反作用決定反作用包含包含(唯物主義)(歷史唯物主義)是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)唯物主義與唯心主義第17頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一唯心主義歷史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在1)要么認(rèn)為社會(huì)的變化發(fā)展是由人的主觀意志,特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的;2)要么認(rèn)為是由天命、神、絕對(duì)精神決定的。其實(shí)質(zhì):把精神看成是社會(huì)歷史發(fā)展的最終原因。唯物主義歷史觀(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性第18頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一辯證唯物主義認(rèn)為,客觀事物是變化發(fā)展的,這種變化是有規(guī)律的,引起事物變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾。
用上述觀點(diǎn)看人類(lèi)社會(huì),可以看到,人類(lèi)社會(huì)是變化發(fā)展的,這種變化發(fā)展是有規(guī)律的,引起社會(huì)發(fā)展的根本原因在于社會(huì)內(nèi)部的矛盾,那么,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的矛盾是什么?社會(huì)發(fā)展的規(guī)律又是什么?第19頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一1、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系(性質(zhì)、變化發(fā)展)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。(當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。)二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)第20頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一馬克思說(shuō):“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!?/p>
這句話(huà)說(shuō)明了什么哲理?第21頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑決定反作用意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施第22頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一2、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。①含義:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑:指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)第23頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。--解釋看教材第24頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)系(生產(chǎn)力)人與人之間的關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)想一想:第25頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一
2008年3月,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)了《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案》。政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說(shuō)明A、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C、生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況B第26頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一
胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出,深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入。十七大強(qiáng)調(diào)改革收入分配制度,這符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的
規(guī)律。A、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況B、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾B第27頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一(三)、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)①社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。②實(shí)現(xiàn)方式:社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)與實(shí)現(xiàn)方式第28頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一①階級(jí)社會(huì)的基本矛盾是什么?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。②實(shí)現(xiàn)方式:通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。(2)階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決第29頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一(3)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與解決方式①社會(huì)主義的基本矛盾內(nèi)容:②性質(zhì):非對(duì)抗性的矛盾③實(shí)現(xiàn)方式:其性質(zhì)決定不是通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式解決,只能通過(guò)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展加以解決,即改革。④正確認(rèn)識(shí)改革:A、B、C、D、第30頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一
※正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的改革:①改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。②改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。③改革是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。第31頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展基本矛盾
階級(jí)斗爭(zhēng)(在階級(jí)社會(huì)里)改革(社會(huì)主義國(guó)家)社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。小結(jié):第32頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一(1)以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的原因(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(3)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性(4)社會(huì)生活的本質(zhì)——實(shí)踐1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)2、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(3)小結(jié)3、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)(1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)與實(shí)現(xiàn)方式(2)階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決(3)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾與解決方式(4)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)小結(jié)小結(jié)一、社會(huì)發(fā)展規(guī)律第33頁(yè),共35頁(yè),2023年,2月20日,星期一材料一:廣東省委書(shū)記汪洋指出:要大力弘揚(yáng)特區(qū)精神,秉承“允許改革失敗,不允許不改革”理念,為特區(qū)的發(fā)展提供不竭的源泉和動(dòng)力。材料二:為進(jìn)一步深化廣東省的行政管理體制改革,汪洋指出:要以建立大部門(mén)體制為重點(diǎn),著眼點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)職能配置的有機(jī)統(tǒng)一,減少機(jī)構(gòu)和人員只是量的改變,而職能的整合才是質(zhì)的轉(zhuǎn)變,只有把質(zhì)和量統(tǒng)一起來(lái),才能達(dá)到改革的目的。要處理好大部門(mén)內(nèi)部的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán),既相互協(xié)調(diào)又相互制約。他還表示,行政體制改革,除深圳外的其他經(jīng)濟(jì)特區(qū)和沿海開(kāi)方城市,也可選擇一些縣(市、區(qū))作為試點(diǎn)。1、運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)分析說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的改革為什么要秉承“允許改革失敗,不允許不改革”理念?62
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