2023年安徽宣城市績(jī)溪縣文化旅游投資發(fā)展有限公司招聘筆試題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?、消防戰(zhàn)士李隆：火場(chǎng)、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望希望，用生命生命。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。C2、從清朝初期至新中國(guó)成立之前，由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂等原因，迫于生計(jì)的2000萬(wàn)山東人相繼踏上了東北大地。電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》是一部表現(xiàn)山東百姓迫于生存闖蕩東北的歷史傳奇故事。通過(guò)朱開(kāi)山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷，濃縮1904年至1931年“九一八”爆發(fā)的歷史，通過(guò)對(duì)一個(gè)普通人家闖蕩歷程的追蹤，完成一個(gè)小業(yè)到大業(yè)、小人物到大英雄的塑造，謳歌自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓的民族精神。這部劇寫(xiě)深寫(xiě)透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。這段文字主要說(shuō)明。C3、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注視、被處置、被奴役的了，。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A4、閱讀危機(jī)與障礙在發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家均不同程度地存在著，并且呈現(xiàn)出比較一致的規(guī)律。一項(xiàng)關(guān)于“閱讀危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告表明，人們?cè)谥饾u遠(yuǎn)離書(shū)籍，而接近電視和電子媒體。還有一項(xiàng)題為“讀還是不讀”的研究報(bào)告指出：人們讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少了，而青少年是讀書(shū)最少的人群。和過(guò)去的20年相比，家庭用于買(mǎi)書(shū)的費(fèi)用減少了；閱讀理解技能正在退化；閱讀質(zhì)量受讀者的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)狀況的影響越來(lái)越大。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是。B時(shí)間少、讀書(shū)人群不再年輕、閱讀現(xiàn)狀不良。即全球范圍內(nèi)人們的閱讀現(xiàn)狀令人堪憂。因此B項(xiàng)正確。5、填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。我獨(dú)坐在書(shū)齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和我的書(shū)友存在。 ①陽(yáng)光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上②連平常我喜歡聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲“光棍好過(guò)”，也聽(tīng)而不聞了③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳④這都是我平常最喜愛(ài)的東西，現(xiàn)在也都視而不見(jiàn)了A6、我在接觸歷史之前，想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過(guò)了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物，你仔細(xì)去研究已有的研究成果，和一些相關(guān)的史料做對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎每一個(gè)人、每一段歷史，都有被歷史學(xué)家疏忽的地方，有大量的空白存在。對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是。B歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。A8、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是。C．文學(xué)作品的魅力在于它剝奪了讀者的現(xiàn)實(shí)感，賦予讀者一種可供體驗(yàn)的情緒內(nèi)容，使讀者付出心甘情D．他是一個(gè)始終保持清廉的官員，那為妻子看病而背負(fù)的將近八萬(wàn)余元的債務(wù)也沒(méi)有讓他對(duì)送到眼前的巨款動(dòng)B9、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說(shuō)速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，令畫(huà)面清晰，生動(dòng)形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。從這段文字，我們不能推出的是。C．21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建C10、填到橫線處與上下文銜接最好的一項(xiàng)是：讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”，雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。，如暴發(fā)戶(hù)炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低①多讀如果徹底②少讀如果徹底③多讀而不求甚解④少讀而不求甚解⑤世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面⑥世間許多讀書(shū)人只為點(diǎn)綴門(mén)面A下列加點(diǎn)字的字音都正確的項(xiàng)是()就卻就卻11、下列加點(diǎn)字的字音都正確的一項(xiàng)是就卻就卻C12、中東的民主化是一個(gè)表面的形式，要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時(shí)我們所理解的民主化，往往是推翻某一個(gè)派別或個(gè)人的專(zhuān)制統(tǒng)治，但其實(shí)推翻專(zhuān)制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家，人們往往難以理解中東國(guó)家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。關(guān)于這段文字，以下理解有誤的是。A．平時(shí)我們所理解的民主化過(guò)于狹窄化D13、我們欣賞中外精彩的繪畫(huà)，可以舉出它們很多優(yōu)點(diǎn)，瀟灑自然常常是它們共同的長(zhǎng)處。畫(huà)師選擇某種素材入畫(huà)，可以經(jīng)過(guò)十分嚴(yán)格的選擇，體現(xiàn)于畫(huà)幅上，往往十分自然。卓越的畫(huà)師，敢于畫(huà)壯麗雄偉的山川，氣象萬(wàn)千的遠(yuǎn)景，也敢畫(huà)平常的靜物，畫(huà)嬉戲的小孩，畫(huà)斷腳的螃蟹，畫(huà)蛀孔的蔬菜……一經(jīng)他選中入畫(huà)，也就涉筆成趣，給人一番自然的美感。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。D14、未來(lái)學(xué)家科克倫認(rèn)為今后五十年內(nèi)，人腦可能與電腦直接相連。他說(shuō)，到二十一世紀(jì)初科學(xué)家將開(kāi)始進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開(kāi)發(fā)工作。只要解決芯片與大腦接口問(wèn)題，這一設(shè)想完全可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在已經(jīng)能把《大不列顛百科全書(shū)》的全部?jī)?nèi)容以分子大小的字體刻在一枚針的針尖上，因此，人們利用同樣的技術(shù)也可用來(lái)開(kāi)發(fā)植入大腦的芯片。這段文字的主旨是。A15、如果我們必須用一句話給免疫系統(tǒng)下個(gè)定義，答案一定是“識(shí)別非我的機(jī)制”。這是免疫系統(tǒng)最核心的部分，其余的東西，比如抗體的形成或者巨噬細(xì)胞消滅敵人的能力，都必須建立在這個(gè)機(jī)制之上。換句話說(shuō)，只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái)，剩下的事情就好辦了，目前醫(yī)學(xué)界遇到的最難對(duì)付的幾種疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。D16、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道，感覺(jué)山中清泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。A17、當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候，重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)，才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問(wèn)題，就從概念出發(fā)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的定性和判斷，強(qiáng)求一致，非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化，都與和諧社會(huì)的要求格格不入。這段話的主旨是。A文段主要說(shuō)明系統(tǒng)思維對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重要作用，分別從正反兩個(gè)角度論證，首先從正面論述，然后從反面說(shuō)明僅從概念出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會(huì)的要求格格不入。因此A項(xiàng)正確。18、縱觀各國(guó)貨幣發(fā)展歷史，貨幣國(guó)際化雖然給所在國(guó)帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn)，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來(lái)的好處。從老百姓的角度看，本國(guó)貨幣的國(guó)際化程度高，就意味著在出國(guó)旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過(guò)程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付，不必經(jīng)過(guò)繁瑣的匯兌程序，從政府的角度看，國(guó)際貨幣發(fā)行國(guó)可以通過(guò)發(fā)行本國(guó)貨幣為國(guó)際赤字融資，相當(dāng)于對(duì)別的國(guó)家征收了“鑄幣稅”，其中的好處不言而喻。因此，許多國(guó)家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走向國(guó)際化。這段文字意在。AA項(xiàng)正確，文段首先從老百姓和政府兩個(gè)角度闡述了貨幣國(guó)際化給所在國(guó)帶來(lái)好處，最后得出結(jié)論，正是因?yàn)樨泿艊?guó)際化的19、下列各句中存在歧義的一句是。B20、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是()B21、人類(lèi)歷史上，技術(shù)革命往往和社會(huì)發(fā)展的相互作用，互為因果。今天，以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正著它推進(jìn)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。B22、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁?。作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。B23、我們已經(jīng)習(xí)慣于對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實(shí)，一旦切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過(guò)去很多人曾經(jīng)無(wú)知地去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即。A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無(wú)意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶C24、敦煌石窟中有一幅畫(huà)，畫(huà)中，佛在打坐，群魔正在打擾他，這些群魔有的嘴里在向佛噴火，于是李約瑟立刻得出結(jié)論，這是中國(guó)最早的火焰發(fā)射器，或者是噴火槍的圖片，證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論，中國(guó)噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮，早于火箭。就憑一幅宗教神話壁畫(huà)，李約瑟同志可以得到這么多研究成果，這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。由以上這段話可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是（）。D25、百家鎖是小孩的家人挨戶(hù)乞討，每戶(hù)要一文錢(qián)，然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上，這種做法在北京稱(chēng)為“化百家鎖”。南方有一種的做法，把七粒白米和七葉紅茶用紙包好，送給親朋，親朋還贈(zèng)碎銀，用碎銀鑄成鎖，刻上字，把鎖系在小孩脖子上。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A26、我猜想，他之所以了外在的表現(xiàn)，更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量，而把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓之下，變成了文字的，沉淀的精髓，蜿蜒成風(fēng)光無(wú)限的巍峨與雄奇、詩(shī)意與浪漫。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。D27、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無(wú)。在后現(xiàn)代藝術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過(guò)程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是。B28、我們講權(quán)利，不能光講乞討者的權(quán)利，也要講其他人的權(quán)利，正如西方法諺言：“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖?！比绻切┙?jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人的乞討者，經(jīng)過(guò)治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無(wú)法對(duì)其進(jìn)行處罰，那么通過(guò)發(fā)布“乞討排行榜”，提醒人們注意這些惡意乞討者，也讓他們?cè)诠娸浾摰谋O(jiān)督之下收斂自身行為，維護(hù)他人的權(quán)利，何樂(lè)而不為呢？這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”一樣。但是，發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過(guò)火，公權(quán)力還是要恪守自身的邊界，不能越界執(zhí)法。這段文字旨在說(shuō)明。C29、在我國(guó)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上，一些別有用心的西方記者對(duì)我國(guó)年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問(wèn)題。西方記者戴著有色眼鏡對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得的佳績(jī)及“舉國(guó)體制”評(píng)頭品足的做法倒不足為奇，令人費(fèi)解的是，國(guó)內(nèi)居然也有一些人對(duì)中國(guó)體育的“舉國(guó)體制”頗有微辭，認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的，而中國(guó)以國(guó)家之力培養(yǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。作者接下來(lái)最有可能闡述的問(wèn)題是。C文段首先談到西方記者對(duì)我國(guó)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑，最后提到令人費(fèi)解的是國(guó)內(nèi)有些人也認(rèn)為我國(guó)的培養(yǎng)方式有問(wèn)30、在一個(gè)給定時(shí)刻，每個(gè)國(guó)家的資本、勞動(dòng)力和資源等稟賦是給定的。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的稟賦有著本質(zhì)上的差異，發(fā)達(dá)國(guó)家的資本和人力資本積累了數(shù)百年，勞動(dòng)力相對(duì)稀缺，所以適合發(fā)展資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展中國(guó)家的富裕要素是勞動(dòng)力和土地，所以有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是勞動(dòng)密集型和土地密集型的。（）D31、電影也是一種商品，它的受眾是一個(gè)龐大的群體，而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購(gòu)買(mǎi)者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布，將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息的海洋中，可以通過(guò)搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中，訪問(wèn)者在閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的（）。B32、列寧說(shuō)：“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?！边@一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際，交流思想，。如果沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn)，便會(huì)崩潰。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖恰33、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響，所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這類(lèi)數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。這段文字意在說(shuō)明。B文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素，最后指出過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體，即學(xué)術(shù)評(píng)34、談?wù)撊绾巍白x書(shū)”的書(shū)出彩的并不多，沒(méi)有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會(huì)，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A35、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問(wèn)題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái)，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其中的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問(wèn)。他將這種做法形容為“”。他曾多次學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有密切關(guān)系的。”在《數(shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。C36、①在生活的河流里，有碧波蕩漾也有逆浪翻卷，有水緩沙白的平川，也有礁石林立的急彎險(xiǎn)灘。②因此，我們不但要學(xué)會(huì)在順境中生活、工作。③更要學(xué)會(huì)在逆境中奮斗、拼搏，在痛苦的時(shí)候，要笑著流淚。④生命是舟，注定要在生活的河流里破浪航行。⑤放舟平湖，一帆風(fēng)順，固然是天下人之心愿。⑥可是，人生俗世間，又豈能事事如意時(shí)時(shí)順風(fēng)。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。B37、任何事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，國(guó)家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，就不采取任何有針對(duì)性的防范措施，那么矛盾就會(huì)越積越多，問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大，一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)。C38、下列句子中，畫(huà)線的詞語(yǔ)使用有誤的是（）。A．袁隆平的研究成果解決了十多億人的吃飯問(wèn)題，令世D．就我國(guó)的基本國(guó)情來(lái)說(shuō)，幾千年的文明古國(guó)既給我們帶來(lái)了深厚的A39、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法，以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類(lèi)才算真本事，對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人，但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪，評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看世界，有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他們往往活得更踏實(shí)一些，更無(wú)愧無(wú)怍一些。作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是。B40、朱光潛說(shuō)：“詩(shī)人與讀詩(shī)人常存一種（偏見(jiàn)以為詩(shī)的（精細(xì)）奧妙可意會(huì)而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺(tái)，拆碎不成（片段）。其次，中國(guó)人的心理偏向重綜合而不喜分析，長(zhǎng)于知覺(jué)而短于邏輯的思考嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩(shī)學(xué)者所需要的方法?！鄙衔睦ㄌ?hào)內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。B二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?、第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十三次會(huì)議表決通過(guò)了《關(guān)于修改居民身份證法的決定》，在居民身份證登記項(xiàng)目中增加了()信息。B第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十三次會(huì)議決定將《居民身份證法》第三條第一款修改為：居民身份證登記的項(xiàng)目包括：姓名、性別、民族、出生日期、常住戶(hù)口所在地住址、公民身份號(hào)碼、本人相片、指紋信息、證件的有效期和簽發(fā)機(jī)關(guān)。第三條增加一款，作為第三款：公民申請(qǐng)領(lǐng)取、換領(lǐng)、2、下列醫(yī)學(xué)常識(shí)敘述正確的是（）。AA項(xiàng)正確，動(dòng)脈血管是將血液由心臟輸出的管道，所以血流方向是由近至遠(yuǎn)，動(dòng)脈出血要在近心端包扎，靜脈是將身體血液輸送回心臟，靜脈出血要在遠(yuǎn)心端結(jié)扎；B項(xiàng)錯(cuò)誤，牛奶服藥容易使藥物表面形成覆蓋膜，使牛奶中的鈣與鎂等藥物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成非水溶性物質(zhì)，這不僅降3、老舍能寫(xiě)反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫(xiě)不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的也會(huì)是有限的，誰(shuí)也不是全能的。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《駱駝祥子》和出體裁的不同。4、下列有關(guān)我國(guó)地理位置的說(shuō)法中，不正確的是。DABC三項(xiàng)，我國(guó)位于亞洲東部，太平洋的西岸，有眾多的差異大；太平洋是世界上面積最大的洋。D項(xiàng)，我國(guó)領(lǐng)土大部分位于中緯度地區(qū)，屬于北5、從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)前后，近代化在中國(guó)曲折發(fā)展。在中國(guó)近代化的發(fā)展歷程中，下列口號(hào)或主張出現(xiàn)的先后順序是。①自強(qiáng)、求富②民主、科學(xué)③三民主義④變法維新D頭直指封建專(zhuān)制的理論支柱儒家思想，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要。因此D項(xiàng)正確。6、稅收是調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿，提高稅率通常將。B7、根據(jù)最新修正的《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》，下列說(shuō)法不正確的是。A．一般情況下，辯護(hù)律師在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中知悉委C項(xiàng)，第四十六條規(guī)定，辯護(hù)律師對(duì)在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中知悉的動(dòng)中知悉委托人或者其他人，準(zhǔn)備或者正在實(shí)施危害國(guó)家安全、公共安全以及嚴(yán)重危害他人人身安全的犯罪的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)告8、由黃土高原攜帶來(lái)的泥沙沖積而成的平原是。A華北平原是由黃河、淮河、海河沖積而成，其黃土主華北平原最大的城市。9、下列各項(xiàng)政策措施中，不屬于財(cái)政政策手段的是。B財(cái)政政策是指國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則，通過(guò)財(cái)政部財(cái)政支出與稅收政策來(lái)調(diào)節(jié)總需求。財(cái)政政策的手段主要包括稅收、預(yù)算、國(guó)債、購(gòu)買(mǎi)性支出和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付等手段。B項(xiàng)，調(diào)控利率是貨幣D11、下列關(guān)于國(guó)有土地使用權(quán)的說(shuō)法中，不正確的是（）。DD項(xiàng)錯(cuò)誤，《城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》第十九和第二十一條規(guī)定，土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓是指土地使用者將土地使用權(quán)再轉(zhuǎn)讓的行為，包括出售、交換和贈(zèng)與。土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓時(shí)，土地使用權(quán)出讓合同和登記文件中所栽明的權(quán)利、義務(wù)12、我國(guó)古代很多詩(shī)歌內(nèi)容都涉及節(jié)日，下列所給詩(shī)句與節(jié)日的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是。B13、下列關(guān)于絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法的說(shuō)法中不正確的是。D對(duì)價(jià)值生產(chǎn)并非以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件，而是以延長(zhǎng)工作日為條件。14、《追風(fēng)箏的人》是阿富汗作家卡勒德·胡賽尼的代表作，小說(shuō)以風(fēng)箏為主線，以史詩(shī)般的歷史景觀和蕩氣回腸的人性故事，深深地打動(dòng)了全世界各地億萬(wàn)讀者的心。下列關(guān)于風(fēng)箏的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是。C15、王某從其父親處繼承一間房屋，下列關(guān)于該房屋所有權(quán)變動(dòng)的說(shuō)法正確的是。A．王某自辦理房屋所有權(quán)過(guò)戶(hù)登記手續(xù)時(shí)取得所有權(quán)B法第二十八條至第三十條規(guī)定享有不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的，處分該物權(quán)時(shí)，依照法律規(guī)定需要辦理登記的，未經(jīng)登記，不發(fā)生物權(quán)效16、19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī)。應(yīng)當(dāng)如何自救？當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題作出的最符合時(shí)代潮流的回答是。C17、宋代女詞人李清照曾寫(xiě)過(guò)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)？()B項(xiàng)羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長(zhǎng)江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)18、下列事件：①五卅慘案②五四運(yùn)動(dòng)③一二·九運(yùn)動(dòng)④九一八事變⑤西安事變按照時(shí)間的先后順序排列正確的是（）。A①五卅慘案發(fā)生于1925年5月30日；②五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年5月4日；③一二·九運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1935年12月9日；④九一八事變19、我國(guó)氣候復(fù)雜多樣的重要標(biāo)志是（）。A由于太陽(yáng)輻射在地球表面分布的差異，以及海、陸、山脈、森林等不同性質(zhì)的下墊面在到達(dá)地表的太陽(yáng)輻射的作用下所產(chǎn)生的物理過(guò)程不同，我國(guó)氣候除具有溫度大致按緯度分布的特征外，還呈現(xiàn)復(fù)雜多樣的特點(diǎn)，具有明多樣的溫度帶和干濕地區(qū)是我國(guó)氣候復(fù)雜多樣的重要標(biāo)志。因此A項(xiàng)正確。20、與總目標(biāo)一起，構(gòu)成了管理活動(dòng)的結(jié)構(gòu)性目標(biāo)。B在既定的時(shí)空范圍內(nèi)，管理目標(biāo)往往在特定的總體目標(biāo)下，包含著各個(gè)不同管理領(lǐng)域、不同單位、不同部門(mén)的分目標(biāo)和各個(gè)不同成員的分目標(biāo)。這些分目標(biāo)與總目標(biāo)一起，三、第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系（在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文1、某校的學(xué)生剛好排成一個(gè)方陣，最外層的人數(shù)是96人，問(wèn)這個(gè)學(xué)校共有學(xué)生。C2、社區(qū)活動(dòng)中心有40名會(huì)員，全部由老人和兒童組成。第一次社區(qū)活動(dòng)組織全體老年會(huì)員參加，第二次活動(dòng)組織全體女性會(huì)員參加。結(jié)果共有12人兩次活動(dòng)全部參加，6人兩次活動(dòng)全未參加。已知老人與兒童的男女比例相同，且老人數(shù)量多于兒童數(shù)量，問(wèn)社區(qū)活動(dòng)中心的會(huì)員中，老人、兒童各多少名？()ABC5、募捐晚會(huì)售出500元、400元、300元的門(mén)票共2600張，門(mén)票收入99萬(wàn)元整，400元與500元的門(mén)票張數(shù)相等。400元的門(mén)票售出多少?gòu)?？DD7、甲、乙兩地相距210公里，a、b兩輛汽車(chē)分別從甲、乙兩地同時(shí)相向出發(fā)并連續(xù)往返于兩地，從甲地出發(fā)的a汽車(chē)的速度為90公里/小時(shí)，從乙地出發(fā)的b汽車(chē)的速度為120公里/小時(shí)，問(wèn)a汽車(chē)第二次從甲地出發(fā)后與b汽車(chē)相遇時(shí)，b汽車(chē)共行駛了多少公里？()BA9、某人以分期付款的方式買(mǎi)一臺(tái)電視機(jī)，現(xiàn)有兩種付款方式1）第一個(gè)月付800元，以后每個(gè)月付200元2）前一半時(shí)間每個(gè)月付400元，后一半時(shí)間每個(gè)月付100元。兩種付款方式的付款總數(shù)和時(shí)間都相同，請(qǐng)問(wèn)該電視機(jī)的價(jià)格為多少元？()CC++++++++=（1-)+(-)+(-)+(-)+(-)+(-)+(-)+(-)+(-)=10.9。…=250，則的最小值為。Dx8≤-1，?,≤-7，≤-8，則++??+≤(-87）+??+(-21）+=B13、一項(xiàng)工程，甲單獨(dú)做，6天可完成；甲乙合做，2天可完成；則乙單獨(dú)做天可完成。B14、騎自行車(chē)從甲地到乙地，以10千米/時(shí)的速度行進(jìn)，下午1時(shí)到；以15千米/時(shí)的速度行進(jìn)，上午11時(shí)到。如果希望中午12時(shí)到，那么應(yīng)以怎樣的速度行進(jìn)？()B15、某班同學(xué)要訂A、B、C、D四種學(xué)習(xí)報(bào)，每人至少訂一種，最多訂四種，那么每個(gè)同學(xué)有多少種不同的訂報(bào)方式？()C1、轉(zhuǎn)繼承是指繼承人在繼承開(kāi)始后、遺產(chǎn)分割前死亡的，其有權(quán)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由其法定繼承人（包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母和外祖父母）繼承的制度。下列屬于轉(zhuǎn)繼承的是（）。李的兒子當(dāng)即表示要繼承老李的遺產(chǎn)臟病發(fā)去世，老張的妻子要求繼承老張應(yīng)繼承的部分份額B2、印象管理是指一個(gè)人通過(guò)一定的方式影響別人對(duì)自己印象的過(guò)程，也包括了與他人的社會(huì)互動(dòng)，是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要方面。下列不涉及印象管理的是。了D．崔經(jīng)理經(jīng)常通過(guò)和員工交流來(lái)判定公司是否D3、根據(jù)記錄，M市政府對(duì)基本商品征收的第一種稅是對(duì)在M市出售的每一罐食用油征稅兩個(gè)生丁。稅務(wù)記錄顯示，盡管人口數(shù)量保持穩(wěn)定且稅法執(zhí)行有力，食用油的稅收額在稅法生效的頭兩年中還是顯著下降了。下列哪一項(xiàng)，如果正確，最有助于解釋在M市油稅收入下降的原因？()C題中的矛盾是：人口數(shù)量保持穩(wěn)定且稅法執(zhí)行有力，但食用油的稅收額在稅法生效的頭兩年中還是顯著下降了。C項(xiàng)正確，若在稅法實(shí)施后商人開(kāi)始用比以前更大的罐子售油，則在食用油銷(xiāo)量不變的情況下，食用油銷(xiāo)售應(yīng)該是保持穩(wěn)定的，不能解釋稅收額減少的原因；B項(xiàng)錯(cuò)誤，若作為禮物的食用油不能解釋稅收額減少的原因。4、張林是奇美公司的總經(jīng)理，潘洪是奇美公司的財(cái)務(wù)主管。奇美公司每年生產(chǎn)的紫水晶占全世界紫水晶產(chǎn)品的2%：潘洪希望公司通過(guò)增加產(chǎn)量使公司利潤(rùn)增加。張林卻認(rèn)為：增加產(chǎn)量將會(huì)導(dǎo)致全球紫水晶價(jià)格下降，反而會(huì)導(dǎo)致利潤(rùn)減少。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)刂赋隽藦埩值倪壿嬐茢嘀械穆┒矗緾．不當(dāng)?shù)丶僭O(shè)公司的生產(chǎn)目標(biāo)與財(cái)務(wù)目標(biāo)不一D．不當(dāng)?shù)丶僭O(shè)奇美公司的產(chǎn)品供給變化會(huì)顯著改變整個(gè)水晶市場(chǎng)產(chǎn)品的總D張林的觀點(diǎn)所依賴(lài)的前提是增加公司的紫水晶產(chǎn)量會(huì)使得全球的紫水晶供給增加，從而導(dǎo)致價(jià)格下降，利潤(rùn)減少，而事實(shí)上公司的產(chǎn)品供給不一定會(huì)影響全球水晶市場(chǎng)的產(chǎn)品供給，D項(xiàng)，恰當(dāng)?shù)刂赋隽藦埩值倪壿嬐茢嘀械穆┒础?、搜索依賴(lài)癥是一種凡事依賴(lài)上網(wǎng)搜索的習(xí)慣。當(dāng)人們碰到自己不了解的問(wèn)題時(shí)，首先想到的是去網(wǎng)上搜索，如果搜不到，就在網(wǎng)上進(jìn)行提問(wèn)，寄希望于熱心網(wǎng)友答疑?；ヂ?lián)網(wǎng)的便捷可以幫人們?cè)讷@得大量信息的同時(shí)節(jié)省時(shí)間，但過(guò)度的依賴(lài)容易導(dǎo)致惰性，造成一部分年輕人不主動(dòng)記憶，思考等問(wèn)題。根據(jù)上述定義，以下屬于搜索依賴(lài)癥的是。A．小吳剛開(kāi)始學(xué)做飯，但他沒(méi)有閱讀任何關(guān)于做菜的書(shū)籍或者觀看關(guān)于烹飪的電視節(jié)目，而是做任何一道菜之前都先上網(wǎng)查找做法 D．小林對(duì)某個(gè)政策的具體實(shí)施方案不太了解，B搜索依賴(lài)癥的定義要點(diǎn)是：①凡事依賴(lài)上網(wǎng)搜索的習(xí)慣；②碰到不了解的問(wèn)題，首先想到網(wǎng)上搜索；③網(wǎng)上提問(wèn)，寄希望于6、白亮污染系光污染的一種，主要是指白天陽(yáng)光照射強(qiáng)烈時(shí)，城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線引起的光污染。白亮污染可以說(shuō)是鏡面反射，即物體的反射面是光滑的，光線平行反射，如鏡子、水面等。根據(jù)定義，下列屬于白亮污染的是。人們站在大街上幾乎置身于一個(gè)鏡子的世界，分辨不出方向C．夜總會(huì)安裝的黑光燈、旋轉(zhuǎn)燈、熒光燈以及閃爍的彩色光源構(gòu)成的彩光A7、盡管中國(guó)現(xiàn)在不缺乏大企業(yè)，也不缺乏受重視的企業(yè)，但他們不等同于受人尊重的企業(yè)。對(duì)企業(yè)內(nèi)部的員工、外部的消費(fèi)者、利益相關(guān)者不尊重，尤其是對(duì)資源、環(huán)境及其利益相關(guān)者不負(fù)責(zé)任的企業(yè)，即使每天都在捐款，也不會(huì)受到尊重。上述論證是以下面哪項(xiàng)為前提假設(shè)的？()A．企業(yè)知名度與受人尊重的程度不一定成B題中的論點(diǎn)是企業(yè)不會(huì)受到尊重。論據(jù)是企業(yè)對(duì)內(nèi)部的員工、外部的消費(fèi)者、利益相關(guān)者不尊重，尤其是對(duì)資源、環(huán)境及其對(duì)內(nèi)部或外部不尊重的企業(yè)也可以受到尊重，與題中的內(nèi)容矛盾，使得題干中的論證不成立，則只有主動(dòng)承擔(dān)內(nèi)部與外部責(zé)任的企業(yè)才能成為受人尊重的企業(yè)是題干的假設(shè)前提。8、有的人即便長(zhǎng)時(shí)間處于高強(qiáng)度的壓力下，也不會(huì)感到疲勞，而有的人哪怕干一點(diǎn)活也會(huì)覺(jué)得累。這除了體質(zhì)或者習(xí)慣不同之外，還可能與基因不同有關(guān)。英國(guó)格拉斯哥大學(xué)的研究小組通過(guò)對(duì)50名慢性疲勞綜合癥患者基因組的觀察，發(fā)現(xiàn)這些患者的某些基因與同年齡、同性別健康人的基因是有差別的。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持？A．基因鑒別已在一些疾病的診斷中得到應(yīng)用B題中論據(jù)為該研究成果可以應(yīng)用于慢性疲勞綜合癥的診斷和治療。論據(jù)為研究發(fā)現(xiàn)慢性疲勞綜合癥的患者的某些基因與同年9、莫爾鳥(niǎo)是僅存在于新西蘭的一種高大但不會(huì)飛的鳥(niǎo)。在人類(lèi)定居新西蘭之前，莫爾鳥(niǎo)沒(méi)有什么可怕的天敵，數(shù)量極多。當(dāng)人們開(kāi)始獵取它們后，莫爾鳥(niǎo)幾乎絕跡了。所以，肯定是人類(lèi)的打獵造成了莫爾鳥(niǎo)的絕跡。下面哪一項(xiàng)，如果正確，最能削弱上面的論述？()A．一些莫爾鳥(niǎo)棲息在新西蘭人類(lèi)定居最晚的一部分地區(qū)C絕，有削弱味道，但是不能把不同動(dòng)物做簡(jiǎn)單類(lèi)比；10、寥寥無(wú)幾：屈指可數(shù)BA偵探通過(guò)線索得出結(jié)論；醫(yī)生通過(guò)病情做出診12、下面圖形由四個(gè)部分組成，各部分通過(guò)平面上的變化可以組成新圖形，選出不是由這四個(gè)部分組成的圖形。D題干圖形中的兩個(gè)箭頭都是逆時(shí)針?lè)较颍珼項(xiàng)，下方的箭頭方向是順時(shí)針，故不能通過(guò)平面上的變C司機(jī)酒駕的結(jié)果可能是吊銷(xiāo)駕駛證，企業(yè)欠稅的結(jié)果可能是吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照。因此C項(xiàng)正確。D15、（1）考古學(xué)家買(mǎi)了一個(gè)古陶器（2）一個(gè)古陶器被人發(fā)現(xiàn)（3）考古學(xué)家尋找一座古城堡（4）古陶器被賣(mài)給小販（5）考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一座古城堡B16、攀比效應(yīng)：指社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某些相關(guān)的經(jīng)濟(jì)主體或利益主體在分配利益方面存在的相互影響，輪番推進(jìn)的現(xiàn)象。下列屬于攀比效應(yīng)的是。A17、領(lǐng)導(dǎo)意味著確立方向和戰(zhàn)略決策，激勵(lì)與鼓舞他人，為變革創(chuàng)建遠(yuǎn)景，管理意味著執(zhí)行計(jì)劃、制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的詳細(xì)步驟和時(shí)間表，分配資源，支配日常工作，完成活動(dòng)。管理者是把事情做正確的人，而領(lǐng)導(dǎo)者是做正確的事情的人。根據(jù)上述定義，下列屬于領(lǐng)導(dǎo)的是。A發(fā)展方向的人，屬于領(lǐng)導(dǎo)，而軍隊(duì)連長(zhǎng)、政府新聞發(fā)言人和企業(yè)經(jīng)理人只是執(zhí)行計(jì)劃、完成活動(dòng)的人。18、宇宙：太陽(yáng)系：地球D19、無(wú)論是從全球范圍，還是從我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看，人類(lèi)文明都發(fā)展到了這樣一個(gè)階段，即保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟(jì)能夠得到可持續(xù)發(fā)展的必要前提，也是人類(lèi)文明得以延續(xù)的保證。由此可以推出。B20、對(duì)于海嘯相當(dāng)于大意對(duì)于()A地震可能引發(fā)海嘯，大意可能引發(fā)事故。21、圓明園：八國(guó)聯(lián)軍：義和團(tuán)A八國(guó)聯(lián)軍焚毀圓明園，八國(guó)聯(lián)軍和義和團(tuán)是對(duì)立關(guān)系；小偷偷錢(qián)包22、功蓋三分國(guó)，名成八陣圖：諸葛亮C23、燈芯：油燈：光明C燈芯是油燈的組成部分之一，人們使用油燈是為了獲得光明；扇骨是折扇的組成部分之一，人們使用折扇是為了涼爽，且油C25、報(bào)名：考試：揭曉D26、按照慣例，北華工商管理學(xué)院每年一度的特等獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的名額僅3名，獎(jiǎng)金數(shù)額高達(dá)10000元。1998年，該校董事會(huì)關(guān)于評(píng)定本年度特等獎(jiǎng)學(xué)金確定了如下的原則：只有連續(xù)3年獲得過(guò)三等獎(jiǎng)以上的獎(jiǎng)學(xué)金并且本年度各門(mén)學(xué)科終考成績(jī)平均得分在90分以上的，方可獲該項(xiàng)特等獎(jiǎng)學(xué)金。但評(píng)選的結(jié)果表明，校董事會(huì)確定的上述原則并沒(méi)有得到嚴(yán)格的貫徹。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論？B27、單位犯罪是指公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體，為本單位謀取利益，經(jīng)單位決策機(jī)構(gòu)或由負(fù)責(zé)人員決定而以單位名義實(shí)施的危害社會(huì)、依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。以下屬于單位犯罪的是（）。A．某牛奶生產(chǎn)企業(yè)負(fù)責(zé)人決定將過(guò)期牛奶摻進(jìn)鮮牛奶中包裝出售，獲利五十余萬(wàn)元，后發(fā)生食物中毒事件被人揭C．某公司負(fù)責(zé)人李某以公司名義，將當(dāng)年巨額年終利潤(rùn)以紅D．某公司業(yè)務(wù)員陳某冒用公司總經(jīng)理名義實(shí)施詐騙，并在一個(gè)月內(nèi)將十余萬(wàn)元贓款揮霍A單位犯罪的定義要點(diǎn)：①主體是單位；②為本單位謀取利益；③單位決策機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)人決定；④以單位名義實(shí)施；⑤危害社會(huì)。A項(xiàng)正確，牛奶生產(chǎn)企業(yè)負(fù)責(zé)人的決定代表本單位，其摻假行為在為本單位牟利的同時(shí)嚴(yán)重危C29、在世贈(zèng)與，是指施贈(zèng)人決定活著的時(shí)候把錢(qián)贈(zèng)與子女、孫子女和其他親屬，或用于度假和建立信托基金。下列選項(xiàng)中，屬于在世贈(zèng)與的是。B長(zhǎng)活著的時(shí)候隱居山村，決定將自己的財(cái)產(chǎn)和集團(tuán)交給女兒的行為，符合定義；C項(xiàng)錯(cuò)誤，王奶奶并沒(méi)有轉(zhuǎn)移自己財(cái)產(chǎn)的行30、寒對(duì)于相當(dāng)于叫對(duì)于。A31、對(duì)照下面的圖形，不能由它分割成的是？()C左邊的圖形可分解為2個(gè)梯形、3個(gè)三角形、1個(gè)平行四邊形。C項(xiàng)，缺少一個(gè)梯形，不能由左邊32、失范行為是與教育規(guī)范不相一致、不協(xié)調(diào)甚至是沖突的行為。可以劃分為：目的取向型失范行為、價(jià)值取向型失范行為、情感型失范行為、傳統(tǒng)型失范行為這四類(lèi)理想類(lèi)型。其中情感型失范行為，主要指為了滿(mǎn)足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為。根據(jù)上述定義，下列屬于情感型失范行為的是。B情感型失范行為的定義要點(diǎn)是：①為了滿(mǎn)足生理、心理或情感上的需要；②失范行為。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，李某是由于女友被欺負(fù)，4名中學(xué)生以及一群未滿(mǎn)16周歲的學(xué)生組成的盜竊團(tuán)伙，均是為了獲取個(gè)人利益，這些行為目的均不是為了滿(mǎn)足生理、33、當(dāng)受到害蟲(chóng)侵襲時(shí)，大豆和其他植物會(huì)產(chǎn)生一種叫做茉莉酸鹽的荷爾蒙，從而啟動(dòng)一系列化學(xué)反應(yīng)，合成更多蛋白酶抑制劑，增強(qiáng)自身的抵抗力。害蟲(chóng)吃下這種化合物以后，其消化功能會(huì)受到抑制。植物生物學(xué)家德魯西亞發(fā)現(xiàn)高濃度二氧化碳會(huì)導(dǎo)致植物喪失分泌茉莉酸鹽的能力，整個(gè)“防御通道”由此將被關(guān)閉，于是大豆類(lèi)作物的抗蟲(chóng)害能力便隨著二氧化碳含量的增多而逐漸減弱。由此可以推出。A34、綠色發(fā)展，從其內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，是在傳統(tǒng)發(fā)展基礎(chǔ)上的一種模式創(chuàng)新，是建立在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的約束條件下，將環(huán)境保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要支柱的一種新型發(fā)展模式。根據(jù)上述定義，下列沒(méi)有體現(xiàn)出綠色發(fā)展的是。D35、風(fēng)險(xiǎn)投資：由職業(yè)金融家投入到新興、迅速發(fā)展的、具有巨大競(jìng)爭(zhēng)潛力的企業(yè)中的一種權(quán)益資本。下列屬于風(fēng)險(xiǎn)投資的是。A職業(yè)金融家，且投資的對(duì)象也都不是企業(yè)。36、綠色消費(fèi)是指從滿(mǎn)足生態(tài)需要出發(fā)，以有益健康和保護(hù)環(huán)境為基本內(nèi)涵，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為和消費(fèi)方式的統(tǒng)稱(chēng)。下列不屬于綠色消費(fèi)的是。C綠色消費(fèi)的定義要點(diǎn)：①出發(fā)點(diǎn)為滿(mǎn)足生態(tài)需要；②基本內(nèi)涵是有益健康和保護(hù)環(huán)境；③符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。C37、眼鏡：鏡片B鏡片是眼鏡的一部分；輪胎是汽車(chē)的一部分。因此B項(xiàng)正確。C39、手術(shù)刀：外科醫(yī)生A手術(shù)刀是外科醫(yī)生這一職業(yè)特有的工具；漁網(wǎng)也是漁民這一職業(yè)所特有的工具。因此A項(xiàng)正確。40、房間：天花板：地板C天花板和地板位于房間的兩端，共同決定了房間的高度；封面和封底位于書(shū)籍的兩端，共同決定了書(shū)籍的厚度。且房間的高度和書(shū)籍的厚度都是可以變化的。因此C項(xiàng)五、第五部分資料分析（所給出的圖、表、文字或綜合性資料均有若干個(gè)問(wèn)題要你回答。你應(yīng)根據(jù)資料提供的信息進(jìn)行分析、比較、計(jì)算和判斷處理。）1、根據(jù)以下資料，回答問(wèn)題。圖北方某地區(qū)糧食作物產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)圖表（萬(wàn)斤/單位）1．小麥的產(chǎn)量占糧食作物總產(chǎn)量的百分之多少？()B2．豆