悲慘世界讀后感

悲慘世界讀后感《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。接下來小編為大家整理了5篇悲慘世界讀后感，歡迎大家閱讀!悲慘世界讀后感1在國(guó)慶里，我讀完了著名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》，書中描繪了一個(gè)個(gè)飽受著他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的希望。小說中，最令我記憶深刻的冉阿讓這個(gè)人物，小說講述了他悲慘的一生，其中，我仍然記憶猶新的是：善良的主教收留了冉阿讓，并一再教導(dǎo)他做人的道理，幫助他重新?lián)旎叵Ｍ??！澳鷣淼谜?我真高興再看見您。您為什么沒有把我送給您的那對(duì)燭臺(tái)和餐具一起帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語言可以形容?！边@一段，我看到了一位善良的主教，他懂得冉阿讓的心情，同時(shí)，我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘，反映了當(dāng)時(shí)冉阿讓的灰色的心理。而后來，冉阿讓在主教的熏陶下，變得越來越有自信，越來越善良，越來越誠(chéng)實(shí)，越來越和藹可親······從此，他的身影在法國(guó)革命戰(zhàn)場(chǎng)上、教堂里······處處可見，他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手，撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特，他漸漸懂得了許多美好的品質(zhì)。我沉默了，我很氣憤、也很傷心，氣憤當(dāng)時(shí)的人們，當(dāng)時(shí)的環(huán)境那么的不公平，人們那么的勢(shì)利，傷心那么多可憐的人們是多么悲慘，他們絲毫不懂得愛心、善良的意思，命運(yùn)的不一樣使他們活得下賤，氣憤當(dāng)時(shí)世界的不公。比如：芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時(shí)我也體會(huì)了人心毒惡，比如：德納第夫婦等，在他們的外表下，藏著毒惡的心，傷心當(dāng)時(shí)的世界沒有一個(gè)良好的環(huán)境，使得貧窮的人一直活在世界的最底層。我也更加深深體會(huì)了什么是“悲慘的世界”。如果我們?nèi)巳硕紤延幸活w善良、充滿愛的心，去關(guān)心身邊的每個(gè)人，不管是誰，他們都是人，沒有貴賤之分，我們不應(yīng)該歧視他們，只是物質(zhì)上的不同使他們?cè)谌藗冄劾镉辛瞬灰粯拥牡胤?，但我們始終要明白，擁有一顆善良的心，比有錢、有權(quán)利更重要。悲慘世界讀后感2在19世紀(jì)的法國(guó)，共和思想與封建資本主義頑固派的思想激烈碰撞著，迸發(fā)出大革命時(shí)期的火花，而名著《悲慘世界》浴火而生，作者雨果在此時(shí)的文學(xué)水平作品中可見一斑，再賦予了它政治形態(tài)的色彩，才在歲月的篩洗中傳唱不絕。而雨果則充分表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的特色，人道主義精神，無愧于“法蘭西的莎士比亞”之稱。其實(shí)從本書中也可以看到主人公冉阿讓便是雨果的化身;同樣正直，剛正不阿卻不被賞識(shí)，四處漂泊，而且也體現(xiàn)了雨果的政治觀點(diǎn)——支持共和。而最后法國(guó)大革命成功也算了結(jié)其鳳愿?！侗瘧K世界》作為雨果重要的代表作之一，其魅力是如何體現(xiàn)的呢?又是如何在歲月的淘洗下，留存于世的呢?若將其比作畫作，描繪了大革命的腥風(fēng)血雨以及天主教為代表的光明，由壓抑的黑暗到光明的救贖，轉(zhuǎn)而在安詳與和平的暖色中收尾，留下無盡的沉思。書的前幾章都在介紹米刺埃主教，看似與主要內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián)，其實(shí)是為冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折鋪墊。他是一個(gè)因偷面包養(yǎng)兄妹入獄的苦刑犯，迫于生計(jì)偷主教的銀器，被捕后主教卻否認(rèn)他偷竊，并送了她一個(gè)銀燭臺(tái)。從此冉阿讓棄惡從善。這是情節(jié)的大轉(zhuǎn)折，一個(gè)無辜的老頭被誤認(rèn)為冉阿讓帶他受獄。他陷入了無限糾結(jié)中，如果救下老頭，他會(huì)重新入獄;如果繼續(xù)生活，他會(huì)違背主教的訓(xùn)誨。這個(gè)選擇成為全書的高潮。最后，他入獄了，為了幫助芳汀，出獄后不負(fù)所托帶走了小珂賽特——芳汀的孤女。他飽受養(yǎng)父母德納第夫婦的虐待，后被冉阿讓撫養(yǎng)成人，愛上了共和思想的馬里尤斯，冉阿讓參加了共和起義?？神R里和柯賽特成婚后知曉冉阿讓身世冷眼相看，冉阿讓抑郁成疾，死前終于得到二人理解。《悲慘世界》被稱為“大革命背景下的血淚史”，他穿插有天主教的宗教信仰，共和思想等，主人公歷經(jīng)三次“悲慘”經(jīng)歷，都是在扭曲的所謂正義下受苦，諷刺了教條、刻板、無情、虛偽的社會(huì)風(fēng)氣，本書一大特點(diǎn)是只有一個(gè)絕對(duì)反派，德納第夫婦象征貪婪，還在后文中起到正面的作用。在作者眼中，沒有感化不了的壞人，沒有完全變質(zhì)的人心，傳達(dá)了人性本善唯仁慈和寬容可以化解一切。它的政治意義與背景有關(guān)，作者支持共和的思想顯而易見。全書對(duì)法國(guó)大革命時(shí)期的以小見大，具有歷史價(jià)值。其名“悲慘”實(shí)則不僅冉阿讓悲慘，還指社會(huì)黑暗，人民悲慘。但是冉阿讓終得善終，怕是作者不忍他悲慘死去。他并非真正悲慘，悲慘的是那些冷漠的人們。悲慘世界讀后感3早聽說《悲慘世界》這書好看，但百聞不如一見，今天讀了這本書。果然名不虛傳，讓我驚嘆，傷感，落淚?！侗瘧K世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無著，受到好心主教的關(guān)照。因?yàn)樗星翱疲靡獗蝗苏`解，最終被捕，卻機(jī)智逃脫。后來，冉阿讓又在法國(guó)大革命戰(zhàn)場(chǎng)上奮斗，結(jié)果勞累過度而死。縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個(gè)懂得感恩，樂于助人，誠(chéng)實(shí)善良，奉獻(xiàn)自己的人。說他懂得感恩，是因?yàn)樗鵀閹椭^他而已逝世的主教作祈禱;說他樂于助人，是因?yàn)樗麨榉▏?guó)窮苦百姓捐助100萬多法郎，并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大;說他誠(chéng)實(shí)善良，是因?yàn)樗弥粋€(gè)不相識(shí)老頭被當(dāng)做冉阿讓判刑，不惜放棄市長(zhǎng)職位為老人頂罪;說他奉獻(xiàn)自己，是因?yàn)樗惠呑佣荚跒閯e人做事，卻不要求他人回報(bào)。不過讓我疑惑的是，這樣一個(gè)老好人怎是個(gè)重刑犯?他應(yīng)該比那些官員更高尚!略加思考，我得出了答案：原因就在于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)太__，互相傾軋，上行下效，導(dǎo)致人民貧困。窮不行了，偷!冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。從冉阿讓身上，我學(xué)到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因?yàn)閶寢寷]滿足我的一個(gè)要求對(duì)她大發(fā)脾氣呢!如今想來，真是不該呀，如果對(duì)父母都這么苛刻，更別提無怨無悔為他人無私奉獻(xiàn)了。我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當(dāng)年如歌如泣的偉大的歷史……悲慘世界讀后感4千瘡百孔的世界，拯救人類淪喪的道德，重塑人類的良知和尊嚴(yán)，把被人為破壞的人類秩序重新修復(fù)完整。在《悲慘世界》這部史詩般的小說中，雨果著力展示了“本世紀(jì)的三個(gè)問題”。貧窮使男子潦倒。冉阿讓的一生充斥著坐牢、苦役和顛沛流離的經(jīng)歷。他出身貧苦，為了謀生，干過多種低下的工作。他為姐姐家饑餓的孩子偷了一塊面包，因此被判刑，前后共坐牢19年。但當(dāng)他走出牢獄時(shí)，又等于踏進(jìn)了人生的監(jiān)獄，“孤零零，沒有棲身之處，沒有避雨之處”，實(shí)在是“連狗都不如”。在受到米里哀主教的感化后，冉阿讓廣施濟(jì)貧，但他的一系列善舉仍無法填補(bǔ)他與黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與法律、習(xí)俗間的鴻溝。冉阿讓有罪嗎?不!有罪的是迫使他去偷竊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是剝奪他基本的生存權(quán)利的統(tǒng)治者。他唯一的罪過是他的貧窮、他的身份———個(gè)毫無生存權(quán)利的窮苦工人。饑餓使婦女墮落。芳汀原來是一個(gè)天真純潔的少女，但邪惡、污濁的社會(huì)玷污了她。她有自食其力的決心，但是包工頭、債主又對(duì)她進(jìn)行無情剝削。她把自己的頭發(fā)、牙齒低價(jià)賣掉之后仍然走投無路，最后被迫出賣肉體。雨果沉痛地說，社會(huì)造就了一個(gè)奴隸。芳汀的悲慘命運(yùn)完全是罪惡的社會(huì)造成的。黑暗使兒童羸弱。冷酷無情的社會(huì)也不會(huì)放過對(duì)兒童的壓榨。大批兒童流落街頭、無家可歸，芳汀的孤女小珂賽特不幸落在惡毒的德納第夫婦手中，被迫做遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身負(fù)荷的體力活，大冬天還要到河里取水，食不果腹，衣不保暖，備受摧殘。這三個(gè)問題集中展示出一個(gè)名副其實(shí)的悲慘世界。在這個(gè)悲慘世界里，雨果譴責(zé)了當(dāng)時(shí)社會(huì)不合理的法律，而頌揚(yáng)了人道主義理想。雨果批判現(xiàn)行法律是低級(jí)法律，使罪犯重復(fù)犯罪，而人道主義才是高級(jí)法律，能使罪犯棄惡從善、終止犯罪。書中的主人公冉阿讓，在一家人瀕臨餓死、萬般無奈的情況下，用拳頭打破了面包店的櫥窗，偷了一塊面包，他因此被判5年苦役。其間，冉阿讓因極為擔(dān)心家人的生存而幾次越獄，但無一成功，反被加刑至19年。如此嚴(yán)厲的懲罰讓冉阿讓對(duì)法律產(chǎn)生懷疑。他承認(rèn)自己不是一個(gè)無罪的人，但自己是在愿意工作而得不到工作，愿意勞動(dòng)而社會(huì)不能給自己提供勞動(dòng)崗位的情況下才走上犯罪的道路的。他認(rèn)為法律對(duì)自己的懲罰太重了，這對(duì)自己是不公平的。他認(rèn)為不僅這個(gè)社會(huì)有罪，上帝也有罪。他在監(jiān)獄里磨就了“仇恨”的利刃，他仇恨社會(huì)。社會(huì)用饑餓和冷酷磨礪了冉阿讓，冉阿讓的心也因此變得冷硬起來。人性和善良就這樣被泯滅掉了，一顆心在罪惡的上空苦苦掙扎。就在冉阿讓的靈魂幾乎掉進(jìn)罪惡深淵的時(shí)候，仁慈的米里哀主教出現(xiàn)了，他給冉阿讓帶來了希望，也給這個(gè)悲慘的世界帶來了希望。米里哀主教用他的寬容和博愛感化了冉阿讓，讓他從一條做壞事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿讓以后的表現(xiàn)，證明了米里哀主教的成功，證明了人道主義的火種在這個(gè)冰冷的悲慘世界得到了延續(xù)，給人帶來了溫暖。冉阿讓是雨果塑造的人道主義的理想人物。一個(gè)原本被社會(huì)當(dāng)作垃圾扔掉的人，終于又回到了人間。他從米里哀主教的尊重中找回了失去已久的良知和尊嚴(yán)。他心中的堅(jiān)冰一塊塊融化，一盞明燈在他的心中點(diǎn)燃，從此再也沒有熄滅過。當(dāng)冉阿讓成為馬德蘭市長(zhǎng)以后，他關(guān)心人民，愛護(hù)孤寡，他竭盡所能地幫助窮人。他冒著暴露身份的危險(xiǎn)，用肩膀扛起壓在車下的老人;他冒著再次入獄的危險(xiǎn)，去拯救被誤認(rèn)為是冉阿讓的犯人;他不顧欺侮和懷疑，命令沙威釋放無助的芳汀;他不惜冒著生命危險(xiǎn)跳車，去尋找苦難中的珂賽特……悲慘世界讀后感5“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會(huì)。這充分的說明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能