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文檔簡介
2022年山西省成人高考(專升本)《教育理論》真題庫(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.我國第一部試圖用馬克思主義觀點論述教育問題的著作是
A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)
2.小明不善繪畫,交給美術老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了,這位同學的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進步而高興。接著又親切地對小明說:“你能用這么多顏色,如果平時再多多練習,也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?
A.集體教育原則B.長善救失原則C.理論聯(lián)系實際原則D.疏導原則
3.學校德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾
4.我國現(xiàn)行課程方案中規(guī)定,九年制義務教育和普通高中階段開設的綜合實踐活動課程屬于
A.選修課程B.必修課程C.學科課程D.地方課程
5.下列不符合我國當前的基礎教育課程設置的特點的是()
A.小學階段以綜合課程為主B.初中階段以分科課程為主C.高中階段以分科課程為主D.初中階段分科與綜合課程相結(jié)合
6.人們看到黃色會感到溫暖,而看到藍色則會感到清涼。這種心理現(xiàn)象屬于
A.聯(lián)覺B.感覺C.錯覺D.幻覺
7.下列不屬于青少年人際交往基本原則的是
A.實事求是原則B.互相接納原則C.社會交往原則D.維護自尊原則
8.教育的本質(zhì)屬性是()。
A.使新生一代適應現(xiàn)有的生產(chǎn)力
B.使新生一代適應現(xiàn)有的生產(chǎn)關系
C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化
D.有目的的培養(yǎng)人的社會實踐活動
9.國民教育制度的核心是()
A.學校教育制度B.兒童教育機關C.成人文化教育機關D.國家教育領導體制
10.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學校課程,對課程進行這種劃分的角度是()
A.學生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
11.于1922年頒布,并一直沿用到新中國成立初期的學制是
A.癸卯學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制
12.班主任要做好個別教育工作。所謂個別教育是指()
A.班集體中優(yōu)秀生的個別教育
B.班集體中后進生的轉(zhuǎn)化教育
C.既包括優(yōu)秀生的個別教育,也包括后進生的轉(zhuǎn)化教育
D.全班學生的教育
13.世界上最早的一部教育著作是()
A.《論語》B.《大學》C.《禮記?學記》D.《理想國》
14.動機產(chǎn)生的內(nèi)在條件是
A.誘因B.能力C.認知D.需要
15.學生因為“親其師”而“信其道”的現(xiàn)象,反映了教師勞動的哪一特點()。
A.復雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性
16.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()
A.生物進化論B.黑格爾哲學C.政治經(jīng)濟學D.人的全面發(fā)展學說
17.個人因擔心某種不良后果或模糊性威脅的出現(xiàn)而產(chǎn)生的不愉快情緒是()。
A.抑郁B.憤怒C.狂躁D.焦慮
18.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的()
A.連續(xù)性、廣延性B.長期性、間接性C.主體性、示范性D.復雜性、創(chuàng)造性
19.美育即()
A.社會美教育B.自然美教育C.藝術教育D.審美教育
20.下列選項中,不屬于內(nèi)部感覺的是()。
A.運動覺B.機體覺C.平衡覺D.視覺
21.在確立教育目的的價值取向上,注重人的尊嚴和價值的觀點屬于
A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個人本位論
22.關于注意與心理過程之間的關系,下列表述正確的是
A.注意與心理過程沒有聯(lián)系B.注意貫穿心理過程始終C.注意與心理過程交替發(fā)生D.注意千擾心理過程
23.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,防止遺忘最重要的措施是()。
A.過度復習B.及時復習C.分散復習D.復習方式多樣化
24.規(guī)定不準男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點的現(xiàn)代學制是()
A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制
25.1905年創(chuàng)立的世界上第一個科學的智力測驗是【】
A.瑞文推理測驗B.斯坦福智力測驗C.比納-西蒙智力測驗D.韋克斯勒智力測驗
26.了解和研究學生包括()
A.學生個體和集體兩個方面B.學生品德和學習兩個方面C.學生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學生家庭環(huán)境和社會關系兩個方面
27.《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布于()
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
28.小學階段設置課程的特點是()
A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結(jié)合的課程
29.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()
A.獨立性B.繼承性C.社會性D.永恒性
30.教師的主要任務是()
A.做好思想品德教育工作B.關心學生生活C.關懷學生的身體和心理健康D.搞好教學
參考答案
1.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點來闡述教育原理,理論緊密聯(lián)系中國實際的不朽名著。本書闌述了教育的本質(zhì)和作用,批判了教育超政治、超階級的觀點和教育萬能論。
2.B實施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點進行全面分析,客觀評價學生的優(yōu)點和不足:(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件,將學生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學生的自親認識,自我評價能力,啟發(fā)他們自學思者,克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術老師為不善繪畫的小明的進步而高興,并得出“多多練習”的要求,鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長其善而救其失”
3.D德育過程的基本矛盾或主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,它的實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。
4.B我國各級學校整體設置九年一貫的義務教育課程。我國從小學至高中設置綜合實踐課,并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括信息技術教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐、勞動與技術教育。
5.C暫無解析
6.A本題考查感覺現(xiàn)象
7.A青少年人際交往主要進循互相接納、社會交往、維護自尊、情境控制等基本原則。
8.D教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象,是教育者有目的有意識地對受教育者施加影響和作用,促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會實踐活動。
9.A學校教育制度是國民教育制度的核心,是國民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。
10.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學科課程、活動課程和綜合課程;從學生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。
11.D1922年,在當時北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學制為藍本,頒布了“壬成學制”此后,國民黨政府于1928年就學制做了些修改,但基本上繼承了“壬戌學制”,并一直港用到新中國。
12.C暫無解析
13.C我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《禮記?學記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國奴隸社會的學校制度、教育目的、教學原則、教師的作用等,尤其以教學原則的總結(jié)最突出
14.D本題考查動機產(chǎn)生的條件
15.D在一定意義上,教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低,決定著教育質(zhì)量的高低。因此,在教育過程中,凡是要求學生做到的,教師都要明確地做出示范?!坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學生品德形成起催化和激勵作用的寫照,說明教師勞動具有主體性和示范性。
16.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關于人的全面發(fā)展的學說,這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。
17.D焦慮是一種緊張不安并帶有恐懼體驗的情緒狀態(tài),多半是由于不能實現(xiàn)目標或不能避免某些威脅而引起的。焦慮分為現(xiàn)實性焦慮、神經(jīng)過敏性焦慮和道德性焦慮三種。
18.C“其身正,不令而行;其身不正.雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動特點的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會成為學生仿效的對象,教師的人品、才能、治學態(tài)度等都可成為學生學習的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。
19.D美育是培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育,又叫審美教育。
20.D內(nèi)部感覺包括:運動覺、平衡覺、機體覺。外部感覺包括:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺。故視覺屬于外部感覺。
21.D在確立教育目的的問題上,教育交上有兩種理論,即個人本住論和社會本位論。個人本住論主張確定教育目的應從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有動于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
22.B注意是人的心理活動對一定對象的指向和集中,它是心理過程的重要特征之一。注意不是一種獨立的心理過程,它與認識過程、情感過程、意志過程難以分開,是一切心理活動的共同特征。
23.B根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的進程是先快后慢,因此復習必須及時,這樣的復習可以阻止在學習后立即發(fā)生的急速遺忘。
24.B癸卯學制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”,明顯反映了“中學為體,西學為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點
25.C1905年,“比納-西蒙量表”由30道由易到難的題日組成,智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來確定,成為世界上第一個科學的智力測驗。
26.A全面了解和研究學生是有效地開展班主任工作的前提和基礎。了解和研究學生,包括學生個體和學生集體兩個方面。
27.C1985年我國正式頒布《中共中央關于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制
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