《微觀經(jīng)濟學(xué)》第九章筆記 -一般均衡論和福利經(jīng)濟學(xué)

《微觀經(jīng)濟學(xué)》第九章筆記——一般均衡論和福利經(jīng)濟學(xué)第九章一般均衡論和福利經(jīng)濟學(xué)9.1一般均衡一、局部均衡和一般均衡1.局部均衡局部均衡是指在假設(shè)其他市場不變的情況下，某一特定產(chǎn)品或要素的市場均衡。局部均衡分析研究的是單個（產(chǎn)品或要素）市場，其研究方法是把所考慮的某個市場從相互聯(lián)系的整個經(jīng)濟體系的市場全體中“取出”來單獨加以研究。2.

一般均衡一般均衡是指在一個經(jīng)濟體系中，所有市場的供給和需求同時達到均衡的狀態(tài)。一般均衡分析從微觀經(jīng)濟主體行為的角度出發(fā)，考察每一種產(chǎn)品和每一個要素的供給和需求同時達到均衡狀態(tài)所需具備的條件和相應(yīng)的均衡價格以及均衡供銷量應(yīng)有的量值。二、一般均衡的存在性瓦爾拉斯首創(chuàng)了一般均衡理論體系。他認為經(jīng)濟社會是由相互聯(lián)系的各個局部組成的體系，當(dāng)消費者偏好、要素供給和生產(chǎn)函數(shù)為已知時，就能從數(shù)學(xué)上論證所有商品市場和要素市場可以同時達到均衡狀態(tài)，即整個經(jīng)濟可以處于一般均衡狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，所有商品和要素的價格和數(shù)量都有確定的量值，均衡條件是消費者的效用極大化和生產(chǎn)者的利潤極大化，所有市場的供需總量相等。后來的研究證明，在一定的假設(shè)條件全部得到滿足時，一般均衡體系就有均衡解存在。三、實現(xiàn)一般均衡的“試探過程”為了證明一般均衡，瓦爾拉斯假定，在市場上存在一位“拍賣人”。該拍賣人的任務(wù)是尋找并確定能使市場供求一致的均衡價格。該拍賣人尋找價格的方法是在拍賣市場上采取逐一試錯法，將該市場供求一致的價格固定下來，將錯誤的價格收回然后重新試錯，直到價格使得需求與供給一致時停止。9.2經(jīng)濟效率一、實證經(jīng)濟學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟學(xué)1.實證經(jīng)濟學(xué)實證經(jīng)濟學(xué)回答“是什么”的問題，研究實際經(jīng)濟體系是怎樣運行的，它對經(jīng)濟行為作出有關(guān)的假設(shè)，根據(jù)假設(shè)分析和陳述經(jīng)濟行為及其后果，并試圖對結(jié)論進行檢驗。2.規(guī)范經(jīng)濟學(xué)規(guī)范經(jīng)濟學(xué)回答“應(yīng)當(dāng)是什么”的問題，根據(jù)一定的社會價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，對一個經(jīng)濟體系的運行進行評價，并進一步說明一個經(jīng)濟體系應(yīng)當(dāng)怎樣運行，以及為此提出相應(yīng)的經(jīng)濟政策。二、福利經(jīng)濟學(xué)“福利經(jīng)濟學(xué)”這一命題最初是由英國經(jīng)濟學(xué)家霍布森于20世紀初提出的。他認為經(jīng)濟學(xué)的中心任務(wù)在于增進人類的福利。所謂經(jīng)濟福利，是指人們的各種欲望或需要所獲得的滿足和由此感受到的生理幸?；蚩鞓?。而社會福利無非是社會成員個人福利的總和。社會中可直接或間接用貨幣來衡量的部分，就稱為經(jīng)濟福利。福利經(jīng)濟學(xué)是一種規(guī)范經(jīng)濟學(xué)，它在一定的社會價值判斷標(biāo)準(zhǔn)條件下，研究整個經(jīng)濟的資源配置與個人福利的關(guān)系，特別是市場經(jīng)濟體系的資源配置與福利的關(guān)系，以及與此有關(guān)的各種政策問題。換句話說，福利經(jīng)濟學(xué)研究要素在不同廠商之間的最優(yōu)分配以及產(chǎn)品在不同個人之間的最優(yōu)分配，簡言之，福利經(jīng)濟學(xué)研究資源的最優(yōu)配置。三、判斷經(jīng)濟效率的標(biāo)準(zhǔn)福利經(jīng)濟學(xué)采用帕累托最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)來衡量資源配置的最優(yōu)配置。帕累托最優(yōu)狀態(tài)是這樣一種狀態(tài)：任何改變都不可能使一個人的境況變好，而又不使別人的境況變壞。當(dāng)經(jīng)濟系統(tǒng)達到帕累托最優(yōu)狀態(tài)時，經(jīng)濟運行是有效率的；反之，不滿足帕累托最優(yōu)狀態(tài)的經(jīng)濟運行結(jié)果就是缺乏效率的。根據(jù)帕累托最優(yōu)狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，可以對資源配置狀態(tài)的任意變化做出好與壞的判斷。如果對既定資源配置的狀態(tài)予以改變，而這種改變使得至少有一個人的境況變好，同時其他任何人的境況沒有因此變壞，則認為這種變化增加了社會福利，或稱帕累托改進。很顯然，如果對于某種既定的資源配置狀態(tài)，不存在任何對資源配置的帕累托改進使得福利增進，則此即為帕累托最優(yōu)狀態(tài)，又被稱做經(jīng)濟效率。9.3交換的帕累托最優(yōu)條件假設(shè)：整個經(jīng)濟社會中只有兩種產(chǎn)品X和Y；整個經(jīng)濟社會中只有兩種要素L和K；整個經(jīng)濟社會中只有兩個要素供給者A和B。在交換方面，任何一對商品之間的邊際替代率對任何使用這兩種商品的個人來說都相等，即：MRS???=MRS???，此時該社會達到了產(chǎn)品分配的帕累托最優(yōu)狀態(tài)，從而實現(xiàn)了交換的效率。當(dāng)然，此時也就實現(xiàn)了交換的一般均衡。把滿足MRS???=MRS???的條件的點連接起來所形成的曲線，稱之為分配的契約曲線。在該曲線上任一點A、B兩人的邊際替代率都是相等的。只要參與分配的雙方通過產(chǎn)品分配達到分配的契約曲線上，便達到了帕累托最優(yōu)狀態(tài)，從而實現(xiàn)了分配的一般均衡。9.4生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)條件在生產(chǎn)方面，任何一對生產(chǎn)要素之間的邊際技術(shù)替代率在使用這兩種投入要素生產(chǎn)的所有商品中都相等，即MRTS???=MRTS???，此時該社會達到了生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)狀態(tài)，從而實現(xiàn)了生產(chǎn)的效率。當(dāng)然，此時也實現(xiàn)了生產(chǎn)的一般均衡。連接埃奇渥斯盒狀圖中無窮多個生產(chǎn)的最優(yōu)均衡點所得到的一條曲線通常被稱為生產(chǎn)的契約曲線。在該曲線上，X、Y兩種產(chǎn)品在生產(chǎn)中所使用的L和K兩種生產(chǎn)要素的邊際技術(shù)替代率是相等的。只要生產(chǎn)者通過資源的重新配置到達契約曲線上，便達到了生產(chǎn)的一般均衡，實現(xiàn)了生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)。因此，生產(chǎn)的契約曲線上所有的點都是生產(chǎn)的最優(yōu)均衡點，也是生產(chǎn)有效率的點。9.5交換和生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)條件一、生產(chǎn)可能性曲線1.含義生產(chǎn)可能性曲線是指在其他條件（如技術(shù)、要素供給等）不變情況下，一個社會用其全部資源所能生產(chǎn)的各種產(chǎn)品的最大數(shù)量的組合。橫軸表示最優(yōu)產(chǎn)出量中X的數(shù)量，縱軸表示最優(yōu)產(chǎn)出量中Y的數(shù)量。2.特征生產(chǎn)可能性曲線的斜率為負。生產(chǎn)可能性曲線凹向原點，即曲線自上而下變得越來越陡峭。邊際產(chǎn)品轉(zhuǎn)換率MRT??等于兩種產(chǎn)品的邊際成本之比，即有MRT??=MC?/MC?生產(chǎn)可能性曲線上的每一點都對應(yīng)著生產(chǎn)契約曲線上的點。因為生產(chǎn)契約曲線上的每一點都是有效率的，所以生產(chǎn)可能性曲線上的點是社會在既定的資源和技術(shù)條件下可能達到的最大產(chǎn)出點，即生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)狀態(tài)。二、交換和生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)條件交換和生產(chǎn)的一般均衡是指社會生產(chǎn)和交換同時達到均衡的狀況，即實現(xiàn)了交換和生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)狀況。生產(chǎn)達到均衡并不能保證交換同時達到均衡；交換達到均衡也不能保證生產(chǎn)同時達到均衡。要使交換和生產(chǎn)同時達到均衡必須具備的條件：任意兩種商品的邊際替代率必須等于它們的邊際轉(zhuǎn)換率?？梢园l(fā)現(xiàn)，當(dāng)MRT??=MRS???=MRS???時，達到了交換和生產(chǎn)的一般均衡。之所以MRT??=MRS???=MRS???作為一般均衡的條件，是因為只有符合這一條件，才能使生產(chǎn)滿足消費者的需要，又使資源達到有效配置。9.6完全競爭和帕累托最優(yōu)狀態(tài)一、完全競爭與經(jīng)濟效率——福利經(jīng)濟學(xué)第一定理福利經(jīng)濟學(xué)第一定理：在一定的條件下，任何的競爭性市場均衡都是帕累托最優(yōu)的，或者說，任何的競爭性市場都將導(dǎo)致資源的帕累托有效配置。在帕累托意義上優(yōu)于一般均衡的配置是不存在的。二、效率與均衡——福利經(jīng)濟學(xué)第二定理1.含義福利經(jīng)濟學(xué)第二定理：在一定的條件（這些條件包括消費者的偏好和生產(chǎn)者的技術(shù)都具有凸性等）下，任何的帕累托有效配置都可以通過一套競爭性的市場價格以及某個恰當(dāng)?shù)氖杖敕峙錉顟B(tài)來實現(xiàn)。該定理表明市場經(jīng)濟可以實現(xiàn)反映社會意愿的任何一個帕累托最優(yōu)配置。這在政策方面的啟示實際上是要求政府不必用干預(yù)市場的方法來達到政策目的，而可以通過再分配的方法來達到同樣的目的。因為市場受到政府的干預(yù)就會導(dǎo)致價格的扭曲而改變了實際決策行為，造成效率損失。福利經(jīng)濟學(xué)第二定理是從另一個角度對市場機制的肯定，即若想實現(xiàn)某種帕累托最優(yōu)，可以借助于市場機制。2.注意要加上適當(dāng)?shù)摹霸俜峙洹?，這種再分配可以通過交換來實現(xiàn)。市場機制僅僅是實現(xiàn)想要的帕累托最優(yōu)配置的一種途徑。在眾多場合，帕累托最優(yōu)并不是社會最優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，它回避了“公平”和“正義”這類規(guī)范問題。9.7社會福利函數(shù)一、效用可能性曲線效用可能性曲線派生于交換契約線，是最優(yōu)效用組合的軌跡（包絡(luò)線）。效用可能性曲線表示給定一個消費者的效用水平后，另一個消費者可能達到的最高效用水平。曲線內(nèi)的任何點都是非效率的，曲線外的任何點都是無法實現(xiàn)的，從曲線上的一點移動到另一點會降低一個人的效用。二、社會福利函數(shù)社會福利函數(shù)是社會所有個人的效用水平的函數(shù)，在兩個人的社會中，社會福利函數(shù)可以表示為：W=W（U?，U?）。式中，W：社會福利，；U?，U?：兩個人的效用水平。三、阿羅不可能定理阿羅不可能定理：用投票的方式不可能把個人的偏好集中起來，形成合乎理性的社會偏好。即在非獨裁的情況下，不可能存在有適用于所有個人偏好類型的社會福利函數(shù)。四、均衡的多樣性1.加法型社會福利函數(shù)如果一個社會強調(diào)的是所有成員的效用總和（而非其分配），則它的社會福利函數(shù)為：W（x）=U?（x）+U?（x）其中，x表示所消費的商品數(shù)量，W（x）表示社會福利，它等于社會成員A的效用U?加上社會成員B的效用U?。加法型社會福利函數(shù)或直線型社會無差異曲線意味著，社會福利的大小只取決于社會成員的效用總和，而與其分配無關(guān)。即無論是窮人還是富人，其效用的增加對社會福利的貢獻都是一樣的。2.乘法型社會福利函數(shù)如果一個社會比功利主義更加重視收入的分配和平等問題，則它的社會福利函數(shù)為：W（x）=U?（x）U?（x）乘法型社會福利函數(shù)或雙曲線型社會無差異曲線意味著，當(dāng)社會成員的效用總量給定時，分配越是平等（不平等），社會福利就越大（?。?。3.羅爾斯社會福利函數(shù)羅爾斯社會福利函數(shù)更加重視提高社會上狀況最差的那些人的生活水平。它可以寫成：W=min（U?，U?）按照羅爾斯社會福利函數(shù)，社會福利由狀況最差的那些人決定。9.8效率與公平一、效率與公平的矛盾缺乏公平的效率提高；缺乏效率的公平增進。二、“效率優(yōu)先”和“兼顧公平”所謂效率優(yōu)先就是在決定收入分配的問題上，首先考慮效率，把效率當(dāng)作決定收入分配的第一位因素。經(jīng)濟效率高，所得到的收入也高；反之情況相